장음표시 사용
221쪽
Depens diuersoF colos sed quot habet colores i tot ha
bet uenena Iic diabolus est plen' diuersas tentationum: quais quelibet mortale cdtinet uirus. Hic ergo isestat uiros Iabes subaudio per Iabes: qui interpretat calor:seu siccitasuiros charitate pleos: a desiccata fueab humorc carnalis concupiscentae. eos igit diabolus no cellat molcstare: ut eois ciuitates. i. eorum antas subripiat: So hoc est:q, d fis in euan pelio de ipso diabolo dicit. Querit in t p loca inaquosa: ubi requie:siue massionem tibi acaratriaicit ergo eruere oculum cordas: Mrbius lumen extinguere: quo facto ala ceca remanens nouidet: ubi ponat cordis affectu : ideo concupiscens uana: precipitas ad illa: nec inde surgere pol. Gredib. moralium pertactans illud Iob. XXxi. PepiSi lcdus cuoculis meis: prcceps inat ala: dum ante no Ouidet: ne incaute uideat qd concupiscat:ceca postea incipit desiuerare: qae uidit sanctus vir: ut cogitatiocs caste desi i are potuisset: sedus cum oculis suis pepigit: ne prius incaute respiceret: qcs postmoduῖ inuitus amaret. et lxit inimicus: psequar: Zccdprehenda: in Xy. ΝΟ. cat' no pugnat: nec pcutit mure captu IuXta se ramentem : imo cu ipso ludit
si modicu tangestu: scd fugienteis equit uulneras ipsum unsulis: uentibusq;. 5pualiter diabolus
no amigit captu peccatorem :que iuxta se habet: unstgulis tentationu suaia Auditin .secum moues cum aupcta: ut inde solatiu faciat: sed uolente uia penitentie. fugere ad chnitu : cum omni tentationu genere illum Figaniequitadeo eccLiLFili accedens ad seruitute dei prepara anima tuam ad tentatione.Flgu. gen .XXXI. Duiacob esset apud Iaban: non est ab eo percusius:licet multiplicitcr delusus: sed fugiente ab eo persequutus est laban ipsum iacob cu seruis multis: N armatis: ut ui reduceret
222쪽
ui reduceret expoliatsi ad seruitute eius.s labam deus tamen illum phibuit. Spualiter D laban: si multipliciter desulitiacob:subaudi diabolu : qui licet derideat peccatore: nihilominus no percutit ipsum in statu peccati: sed fugiente pa pniam ipsum persequit toto posse: gre. XXiiii. moraliti. Hostis noster quato magis nos sibi rebellare conspicit: tanto amplius expugnare contendit. Eos enim expugnare negligit: quos quieto rare se post dere sentit.
Perversit supelficie eius spine:puer. xiiii. A
o Q arbores domestice male liuetis crat Ini ter spinas:ratio est: qa per maῖnitudine i cst citata1 earu sugunt circunquat humore tere. Iterum propter extensionem radicu ingi reddunt
erram nimis conglutinatam: ut culta uari comode nopossitmoc parta terre possunt bene ad inuiccm 1epastrari: ideo arbores Ppter humoris inopiam bcnei oculture priuate: stentes ibi remanent: Mnsecude. Spiritualiter secundum christi sententiam spine signifiycant diuitias seculi huius: inter quas uiri spirituales: deo deuoti steriles remanet: et abs se bonorum operum fruetibus. Et ratio est: quia sicut spme: ut dictuΣ est sugunt humorem ten e: α ipsam reddunt aridam Ita diuitie exhauriunt amorem cordis: ut nihil possit amari preterillas a post dentibus eas: 8c reddunt cor lapideum Mauruῖ ad suscipiendum semen ucibi dei ita ad omne bonum opus: et sic qui inter illas cor sustum per affectrum plantabit: sterilis remanebit. luco alanetis uiris sunt huiusmodi spine penitus fugiende. Figura. iudit.ix. Vbi quedam metaphora legitur : Fio ligna siluarum requitiaut in regem: oliuam: ncum: et
intem: quam noluerunt:sed huiusmodi regnum peni
223쪽
tus renuerunt.Dixit oliua: neso destrere oIeum messe quo utunt deus: ta holes:ficus autmolo deserere dulcedinem mea: uitis dinit et : nolo deserere 1uauitatem meam.I. uim mei:qmctificatum: scholas. Spualiter
per siluestria ligna subaudi diuitias: q otinue allicisit uiros spirituales: ut relinquentes statum salutis iperet illis. Sed ammaduerte: qa fraudulenter dicunt: ipcia nobis:qa hJ non est eas iperator:sed ipse impant potius homini: Sc in pessimam inducunt Fuitutem.Rasthanus lup matth. O opes maligne sp bonis animis aetestande: quid illesum:qd jconcussum dimittitis: uos genus humanum ossidistis e uos discipulum comite; tatisti ab apostolatu precipitaris uos milites custodietes sepulchrum captivastis: nunquid no bh dictu est:
cn pecunie obediunt oia imperatrix est igitur pecula hominum: non homo pecunae: debetiCit renuere uir
dei hanc seruitutem molestam: ta dicere: ego sicut oliua fructifera non possum: nec volo pinguedinem humilitatis moerelinquere: qua ungit deus iratus: ta mitescit in illa:5 efficitur pater benignus. Et homincs hac humilitatis pinguedine uncti exaltantur cora soΙtes debet dicere cum ficu:ego arbor boa: dulces fructus charitatis producens: quomodo inter diuiti si spinas pungentes per cupiditatem:et auaritiam seruare possem hanc mea dulcedineminam radix est oium honoiacharitas: ta radix olum malorum cupiditas: ec ambe simul esse non possunt. Respondeat cum ui=te:ecce anima mea sponsa christi sicut uitis abundas in domo eius: Δί per Isiderationem uite future dicas: quomodo carere possem cotemplatione eterne glorie: que inebriat Itemplantes: bc eos reddit is ensi1bucs uite presentis:sic igitur illarum imperium contemnentre
liberius uacabimus desiderio eicine glorie:cui omnes mundi
224쪽
mundi ta diuitie q delitie cdparate pondus Se pea sutun beran quada eplacitis est veru , sotu gaudiu: qae; IKν de creatura: l, de creatore pcipit: Zc cia cu postederis:nemo tollet a te: S cui coparata Ois aliunde iocunctas meror est:omnis suauitas dolor est: omne dulce aman est: omne decorum sedum est omne postremuet quodcunt aliud delectare possit: molestum est. I. - Em in altitudinem maris.ps.lXynia Debenstrasire nauigio mare magnu duo det attede
rcis. ym artem nautica naui gubernet acuta calamita. qa allicr portu Inuenire nesciret: PIC 'UHLIliad PCNOnarum 1alus uiuitias: M---opuallter nos habem' trasire mare magnupiatis uite nimis tepestuosum: ubi sunt fluctus eleuatefo S per Ospera uM ad celu. Sc deprimentes D adversa usq; ad abyssum. io hec duo sunt nobis necessiria: primo dcbemus cordis nri affectione tangere pestria.LXpo pro nobis passo: ac mortuo: acnro remuneratore: et ipe statim diriget nauim anime nre uersus celu. ubi est portus pacis:etiletis: secundo no dῖ aianraonerari nimium: est enim anianin nimium oneratarta lubmersionis periculo exposita: cu per affectum nimis adherem' diuitus. id prepoenda est salus ese omni diuitias multitudini:cum agit sentimus nauim nolua his interdu gravan:debem us illas dispergedo dare pauperibus: di nauim niam exonerare. Figu ione. Uis Lubiaegimus inualescentibus fluctibus erga naui postqoi arte nautica naute usi sunt: piecerunt merces demu tonam imiserunt in mari: ta facta est tranquilistras magna. Spiritualiter per navim subaudi aiam noura:quedu nimis onerat diuitiis: alleuiadaep elemo
225쪽
Dehnavlargitionem: M affectus cordis:inde remouendus cst: ec ponendus ad Osiderationem amaritudinis
rassionis xpi: dc statim erit nobis uia piitis uite tranala. Sed debemus inuocare nome d fit dei nri: sicut tuadebant nauic tonam facerc: ut nos de illo tam mci aedo mari cducens ondat portum: ubi eu possimus uict re. Vn augan lib.soli. uidens se in hoc sui ibunco mari: ac grauibus periculis picno: auxillu* xpi pauid' inuocat cli. Infelices inq nos miseri per huius magni maris fluetus: pcellosas 4 voragines navim trahentes: Mignoramus: an ad portum ualeamus pucnire lalutis. Infelices inq: quo6 cst uita in exilio: uia in pcriculo: αfinis in dubio: qa omnia in futurum reseruant incertata subdit causam O patria nra secura: a longe te uidemus: ab li mari te salutamus: ab hac ualle te iuspirast mus: Sc nitimur cum lach mis: si quo modo ad te R. ueniamus. Et iterum subdit. G spra gcncris humani Xpe deus de deo: refugium nium: Sc uirtus: cuius lustmen a longe inter caliginosas tenebras: λ nebulas: ac maris pce as: quali stellas mitis radios: oculos iar irradia: ut dirigamur ad portum: gubcina navim nostra tua dextera. Trahe nos ab isto pcllago ad te sola me nostrum: quem a longe quasi stellam matutinam uix lachrymantibus oculis tu littor celestis patrie nos
bore. Io debentes pugnare sibi cauet: ne nimist simul bibant: tutius est. n. modicu sepius simrbi here q nimium in una uice. Spiritualiter cum calarii. affectus diuitiarum humanum cor urget: qn scilicet
nimium per desidcrium diuitias sitit:tunc si nimiu bi
226쪽
aggravatur: et semp amplius sitit: qa qui hiberit ex hac aqua: sitiet ilest io.uu .ideo cuso. 1upcr mat. A ppolitio diuitias malore accedit flama: α ue. hementior fit cupido.Extinguitur mi lim' incendiusi homo diuitiis utat ad neces1itate α no ad iupituitatem. ila natura modicis colenta eli. uoluptas uero immensum rearit. Igitur cu simus pugnatores no grauemur diuitia' nimio appetitu: a sic no possemus obtinere uictoria: tollit enun host grauitas tacultat pugnaui. Fig. Iud. .Cum geucon accederet ad prcitu Fig. ppim duxit ad aquam: α precepit oibus: ut biberet: quost aliqui genibus flexis incuruabat se: ut biberet uersus aquam. Alii autem acccpta aqua manu lam=hebant ipsam: et hi fuci uni tantum.ccc. igitur in precepto domini gedeon dimisit ppti multitudine incuruata tan a gentem inepta ad prehu: α asIumpsit.ccc. 1llos: il manu lambuerat aquam. Spualiter In nulla re est holum certior Dbatio Q in diuitias huius mundi: et in illis optime poctunt cognos qui sunt boni milites siue ministru luco qui in illis utuntur mensura. ta morales sunt apti uincere omnem diaboli insultum: qui uero incuruat se: et fleetui Leua pecunia adorates: ut desi: tales submerguntur cupiditate: Sc succumbut in qualibet: quis minima tentatione. Nam sicut qui dei sunt: que dei sunt faciunt: ita qui pecuine ad nutum obedit: de pecunia secit deum. cui necesse est: ut in omnibus sit obediens: Ong.super lib. iussit.ome. II. Vnus
quisl inquit: quod pre ceteris colit: quod super omenia imitatur: et diligit: hoc ei deus citi si quid est :*m M in dilectionas lance preponuerat: hoc
Um interimimon sumet omnia.xlysii. Dis Dcunt medici *habens stomachum frigi
227쪽
cium nimis sumit illud. my angustia euomit.Spiritualiter cor habeos affectum ad diuitias frigida habet di festiuam ad bene faciendu pauperibus. Nam siicut cius indigestus no diffundit p membra:siccupida pecunia no dispemitur P pauperes: dicunt mebra xpi
Sed nec etiam sibi Psunt: ssicut nec cibus in stomacho frigido: quia dispoit ad ydropesia. Sene . A uarus nulli est bous: sibi aut est pessimus. Non comedet ergo gregauit sibi:quia morte irruente devorabunt alici Fig.laborem suu. Fig. dan.xiiii.ubi legitur: cum rex babilonis fecisset apponi coram molo baal multa: ta diuersa cibaria: ec asportata: Sc deuorata per mimitros moli: M illorum familiam:putabat rex ydolum comedisse.Sed daniel pnoscens rege deceptum semiavit cineres in atrio mola: S mae facto una cu rege uades uiderunt oia prius apposita:consumpta: 8c clamauit rex:magnus est de' baahq tata comita Λed daniel tenes regem ait.aiaduerte rex:cuius uestigia hec sui: Mondit sibi in pauimento sup cineres formas pedit: ui
rorum:ac mulierum: ac pueroφ: ac sensi: Z cognouit
rex lacerdotu fallacia*: Sc iussit eos omnes interfici :et olum baal ucstruere tradidit dan. Spualiter has interpretas vcntus:& significat humanu corpus: iobuet' e uita mea:ille ergo miser ho coprepat multa bona in annos phmos deuoranda. Sed fallis:quia ut dictum est:irruente morte furibunda:relinquet alienis suas diuitias: uis apte cognoscere: dicitur antaduerte supcineres: idest supercimitetia: foueas:& sepulturas: ec Osidera:quorum: uel quarum uestigia ibi sunt 8c uidebis magines potcntum:diuitum: oc sapientata militum:regum: baronum magnorum: fc puerorum
228쪽
ues devorabis: que cogreSasti in maIum ante me: si ergo siesup limbi cineres aspexetis: trades Voluz:idest
corpus tuum Dierendum: Sc mortificandum ronis iudicio: dc uentre tuu no coles:ut deu suo hos cineres: qua pilis speculabat uesti Pia iam dicta: q uoluit uidere cuiusda imperatoris cadauer in tumulo ut ponit aura.dia intuitus su cadauer creatisiperatoris in sepulchrota uidi eum liuido colore ornatu : putredie cireudatur aluest eius diruptu: M uermisi catervas p illud traseuntium uiscurrebat per illud ascedentes ad os: α duo famelici pascebant in foveis oculoru: crines no adhercohant capiti:dentes patebat labiis Osumptis: ta releuatu erat narium fundamentu: N dixi. Ubi est nuccesarchor' puella*: magnitudo diuitias mstitudo deliciaru . caterua baron macies milituῖ f Vbi sui canes uenites:ea ueloces : aues rapaces: thalam' demet': Iectus eburneus: aureatum attium Vbi sunt mutatona dis uersa : uaria cibaria : cantica:lire : sonus organi : odor aromatic' Te uerebant holes: timebat bncipes:colebant orbes: quo luit lata poteria:& ta pclara magnificetia: S rfluit mihi: hecoia defecerut mihi: qu desecit in me spus me': Sc reliqrunt me mises captiuatum in hoc sepulchro circumuolutu putredine camis naee.
Omede: Q sufficit:Puer.xxv. Fatun est mastgna facere pulsione p uictu: hiatib' tacere ie reue: pcipue tedetibus ad lore: ubi ola reperiunt ab ude. Spuast nos habem' faces ter breuissim d. Luite pritis: ' paucis dieb' finiendie. iob. breues dies hois sui. No e ergo facteda magna prouisio: nel sup flua acquisitiore' tpallu: N pcipue cu illa nobis no ad pfectu sed ad detrimentu foret nisi enim iIla relinquamus per subtraetione uolutatis ec affectus ui :glita n potetimus obriere deo dicere.
229쪽
pol meus esse discipulus. Renuciemus ergo diuitiis vaffectu: 8c firmemus cor: ta mentem nostra in X po :
Fig. sic puentemus ad pmissam gloriap. Fig. exo. xvi. Filii istaei exeuntes de egyptono receperu t manna P d ertum ambulantesmisi qn fuit osumpta farina : quap secuς portauerant de Nupto: osumpta uero uenerui inhelim. XXX. die: ibi fixerui tabernacula: seu mansiones: ut dicit mags: Sc ibi rec rerut manna. Spsi aliter
filii xpi exeuntes de poto: S uenientes ad christuς per uiam hui' uite deserti pegrinati no dcbent de farina
egupti .i. de diuitiis uite presentis magna gerere uoIatatem: aut sollicitudinem: eo in uia breuis lit: ut di, est. Vn sen. in ii. de motibus iquit. Absurdius: ut dici solet: a quominus restat ute: co plus uiatici querere: Muia deficiente uiaticum augere. Nec debet curare fideles de corruptibili substantia: qnexpectat in breui accipere et a beatitudine: sed uenire debet in hel rque iterpretat deus meus E est christus. In ipso igitur figamus mansionesnpas.scordis: N metis: dc recipiemus mana dulcedis celestis: N hoc p' XXX. dies.ster denas: qa relictis operib' mortuis :& ociosis sermonibus: ecprauis intentionibus dispositi erimus ad supna:que no secu patiuntur caduca: λ uana: Her in seri IXX i. poccupatum quippe seculatibus desideriis animum delectatio sancta decliat: nec misceri poterut uana uetis: ema caducis: spualia cerporalib':1uma umis
ut pariter sapis:q sursu sunt:& q sunt sup terram.
Vnes peccatorum circumplexi sunt me: pM
cxviii. Interdum fit nodus adeo fortis:cn potius franguntur funes qsolui possit nouus. ψ 5 piritu an ter aliq n adco sortitcr innodatur anima cu diuitiis ipalibus per affectu: Q potius arualia a . ina
230쪽
ipsa stangss a cornore per morte: M ab cod separaες posilit a diuitiarum affectionibus solui: Sc hecro est: m tribus funibus homo ligatur ab cis. Xa diuitie strigunt in a rendo fune cupiditatis stringunt in retinendo laquea auaritie: urgent in possidenuo affecmois sapore adeo scriptu*estis ale. xxii Funiculus triplex disficile rumpitur: Sc sic hominem iligatum insolubilirer 'rducunt ad interitum. Figu. iudi. xyi. Sanson seditet Fig. a Ualida ligatus est a philificis: N excreatus: N perduetus in carcerem. Spiritualiter sanson: qui seducitur adalida denotat illum: qui seducitur a pecunia : iaccns enim in gremio eius p affectum tisat a demotbus: αexcecatus u utatur in carcerem peti. in quo miserabilio ter moritur sine remedio: pcm sera ergo res est auaritiata cupiditas rerum temporalium in nomine: que quato plus a cunt in hole: tanto plus tenet sortius. Aelim quadam cpistola. Fortistima pestis est cupiditas: qsolet egenos facere: quos capit: du finem querendi noinuenit: nam altera cupiditas ex alterius fine nascit.
et io sortior est: et cupiditate uincit:q q subiicit hoste. Icut aqua effusus sum: ps.xxi. Eritius dum a sub petra protegitur: stans in se recollectus in tuto est ab omni stra: est enim exterius aculestas arinatus uta ut nec possit tedi: scd intrans aqua dilatat se: que canes uidentes dilatatum captu tqnque per Dedem: quandosper aurem : aliquando Pgulam: M sic captum occidunt. Spiritualiter tu iustssus stat in sui consideratibe: dc recolligitur suo petra: quees christus: protegitur a christo: armatur enim astculeis orationis :& uirtutibus: Sc nullum serese peccatum potest aliquo modo ad illum. appropinqua ore. Sed urans aquam mundi aliarum rerum D assecta