장음표시 사용
241쪽
Decus: qui dicebatur saneta sari flav: ad que solus sacerdos summus semel in ano accedebat. Spirituali suboaudi peri istinam aqua baptismi: et aqua lachrymaginam Q una facit infidelibus: alia sacit peccatorib2 fidelib'. Nam quod fccit aqua bautismi paulo: lachrume fecerunt petro: nam utaque baptismi excluseriit Paulo persecutibis notam:ita lachryme petri dilucru tin ipso negation s maculam e un leo papa in sermoe cenedni delachrymis petri ait . Felices inquit apostole sancte lachryme tue: que ad diluenda culpa negatiois uirtutem sacri habuerunt baptismi. Secundo inuenitur ibi altare incensii : per qs subaudi populo* oratione: q tanto acceptior est in cospectu dial: quanto a pluribus stimul cogregatis in dei laude fuerit egressa. Vnambr.li. de penitentia. Multi minimi dupcogrcgane unanimes fiunt multia multoru preces 1 posuibile est contemni. Ultimo inuenitur sancta sanetoue: per qua signatur supernorum contemplatio. Sed nota: q, ad locum illum solus sacerdos ingredit: quia ille: qui exclusis secularibus negotiis deum querit: liberius ipsa inuenit: unde sciendum e: in sacerdos dicit sacra das. Sacramentum enim in nobis: et, deus sibi dandum acceptataest cor nostrum : de quo ipse per sapientem dicit. Fili prebe mihi cor tuum. Igitur cum libere cor nostrum dabimus deo expeditum ab omni corporali asseetione:similes erimus sacerdoti maῖno ciui turba relicta soris intrabat in saneta sanctor v. Aliter mi ipse
deus non nobiscum familiariter couersaretur: nec nobis ostenderet superne maiestatis thesaurum: nisi rerumundialium abiceremus impedimentum. Greaibr. inmorat. Mens nostra nullo modo ad uim intime contemplationis rapitur: nisi studiose prius a terrenorum
desidetiorum tumultu eripiatur.
242쪽
Ecclesia XCT possitis comprehedere cum Oibus sanctis Had ephini. No. omne corpus est trine dimesionis secundum sua quantitate: habet enas longitudine latitudincm :& pfunditate: hcc videmus esse etia in corporibus naturalibus: et in corporibus artificialibus. Spualiter ecclesia fidelium est quodda corpus cuius christus caput inmosq; eius me bra: habet. n. quandalbgitudine. i. queda seruadam longitudine uite presentis: habet et latitudine.idati sttudinem sui gremii: ut filios capax esticis habet enaaltitudine sua: ad qua alienu uel extranei nequeat peruenire.Fig.gen. yL Archa noe: in qua tin diluuii huFig. manu genus fuit saluatu habuit hec tria: qa longitudo eius fuit trecentos cubitob: altitudo. XXX. latitudo qnquaginta: sed in sumo cbsumebat in uno.bpualiter ecclesia dei in qua per baptism u saluandi saluant
habet Iongitudine trecentos cubitos. Nam per hec. iii. centenaria debemus intelligere: fide: spem:& charitatem. Na hec tria in lonsitudine uite fiscntis seruada sunt: in sumo uere uite future fiet cottimatio in uno tantu: qa ibi solu remanebit: que pmaelchantas. AItitudo uero est triginta cubitos :p has. iii. decenas subaudi trinitatis articulii a late existit altitudismi nemo extraeus a fide possit ad illu attingere: Sc ossima in uno p tato: ila ly i deo sint. iiupsone: una in in eentia:seu substatia latitudo uero ei Lincubitos:et denotat feti spus gram: p qua dilatatu est ecclie gremiuin multitudine credetia: q qdem grauidata est. l. die adnica resurrectibis: cui' figura precessit datio.s.legis .
post.L die ab exitu eguptiadeo qnquagesim'anus iubile' uocat:i quo Oia libertati reddebant: qa et ad gremiu ecche pueerit placru baptismu :tata i ipo diffude
243쪽
De filiorsi dri: patet ergo diter fabricata Sc formata sit recesia psalute omuiu fidelitu rua extra illa inicni a si diluuii peribunt: aug. de fide ad petrum. Ecclia est qdam sorma iustitie: idest onexus omni ui coi orat in comuni: operat sinc ecclesie catholice societate: nec baptismus alicui puesse potest: nec opera misericordie:nis si forte: ut minus torqueatur. 1 I9-Vam magna multitiId. t. d. q.ab. t.te. PS.
-xxx. Non potest sensus sis iudicare de alieno obiecto: qnsepe deci piatur: ta erret. Nagsi ho uitu iudicet a sapore: fallit:qa interduiudicabit dulce amarum: N ecouerso: similitcr no pot lingua loques describere uisa ad plenum: ut auris castpiat p auditum: q sunt uisu cernenda: que lingua nosufficit omnia describere. Spualltcr terrea generatiorta a spualibus aliena nequaq capere pot: quanta sitsu nos dulcedo: na qui de terra est de terra tostur. nde greg. in mora.Carnales homines pii tem uita; diligunt: quia illa sit et itatis gloriamo attendunt
ut dum perennitatis eternitatem non Osiderant : curo
sum: statione: ta res mobiles firmum habitaculum arbitratur. Sed cu gustaverint dulcedine ubertatis xpirta que promissa sunt diligentibus deum: uilescut orarque finis angustat: hic igitur reges terre audientes uoces apostoloi um: ta sanctoru narrare promista: eo . sup humanos sensus rent: credere non ualebat: sed ui sis miraculis: S gustatis gratus: sanatum est palatumita cucurrersit ad in suavem saporem. resinquentes Oia amara mudi: M sic ogregata est eccha ex nationibus.
Fig Fig.iu. re.i.Cu regina saba uenisset cu magna famist Ita ad uidendum 1apientiam salomois: qua sola fama in terra sua audierat:in tanta icidit admiratione: ut
ecret in extati: indes uidel3 ordinem seruientium: tacibos
244쪽
narrantib' mihi hec: sed nuc: ut uideo: non fuit mihi: narrata medietas. Beati sunt serui: dic. Et dedit mintudine auri. opu: Sc aromata multa: Sc rex regie imensa clona largitus est: ut narrat magr. Spsialiter regia laba est ecclesia: unde aug. in quodam si mone de costsccratide ecclie. Scelestia insit est regia : sue uenit apti hus ethiopie audire sapientiam latomois. Sed hec notantum ex una regione: scd ex diuersis mundi ptibus reges peritura conuenit. Venit igitur ad rede naptore: ec eruditorem suum: ut stultitia erroris doctrina Dcistperet ueritatis : hec auC. Hec lait regia primo audiuita prophetis: M sanctis magnalia: que christus opera νturus uenerat in munduῖ circa genus humanu: hounami docinna imbuta uenit ad xpin gressibus fideitc applicata hierusale ad uisionem regis pacifici locuta est ei qcetu habebat in corde. Sic illa uenit ad Xpinad pcipiendu sacre scripture dogmata de gestis ad uest
tus: Nicarnationis: S passionis xpi. Vn avg.ubi sustpra. In figura regie huius uellecclesia ex gentibus: Ma finibus terre iponens fines uitiis:cupiditatibus y terrenis. audire sapientiam salomonis: idest pacifici divnn Iesu xpi Q fecit utraq; unu: soluens inimicitias iter dest echoies in carne sua uenit audire: 8c dister de filii dei illumiatibe: Sciudicio futuro: deaje imortaliti te: S desce resurrectiois glia .hec avg. ec cum omnia illapsacra scriptura didicerit a Pphis narrata: a Xpo opleta: per aphos pdicata: his uera fidei adhesione adherens ait. No credebanarrantib' mihi hec:sed: ut uideomihil audieram respectu ei': e. Vn avg. ubi supra. Uiclit inat ecata sapientiam cntisti: Sc accepit docinnam salutis: ispexit 1 pualium mirabilia bonorum Agnovit veru fabricatorem celi: ec terre: dc potetistist
245쪽
mum humani generis coditore. Vidit Sc domsit quaedifieauerat id est incarnationem hois assumpti: uidie cibos eius ridest altaris sacra: uidit orationu: supplicationsio mysteria: Nobstupuit: ubi uidit inextiabiles diuitias domini sula dixitq; ad reret uer' est fimo :que
audiui in terra mea: uincut manifesta: q cernoadulcedanis magnitudinem:cogitatiois mee sensum supant.Eaug. Sed tunc regina hec. i. ecclesia munera clementiedoauit christo regi:id est uirtutii thesauros: ta aromata deuote penitentia: un avg.ubi supra. Tunc illa exhibens exemplum deo suo prefert digna celo: Sc usi tura celum multiplicia munera: gemas misericordie. iustitie margaritas diuersorum odoramenta metitos idest aromata Dpunctionis: Sc suave olen iis balsama castitatis. Hecaug.sed a rege multa maiora recepit:
sa omnino incoprehesibilia: 8c inestimabila: un avg. ubi supra. Revera id:qS pparat deus diligentibus se fide no coprehendit: spe no attingitur: charitate non capit: desideria: S uota transgreditur: acquiri potest shman non potest. De elemosyna.
Ccipetras tuas Auc.χμ. Mercatores existentes in pria: aequa nullus audet extrahere pecuniam: N inde recedere eos op: 8c ad .ppria
remeare:cosueuerunt oponere cu mercatori sthus illis:qui societatem hfit in pria: ad quam isti tenstdunt. dant igit pecuniam illis sub cirographo recepturi ipsam in ciuitatem ipseM: hoc modo multum lucras:qa plus recipi ut q tribuant. Spiritualiter nos sumus in quada pnar in qua no est pole extrahere auruuel argentum: uel pecuniam aliquam: hec pria pfis uita eli. Λaῖ in exitu ordinati sui scrutatores: q nequaqinde extrahi permitunt:betavi quodam sermone. Mu
246쪽
dus ina atum talem costituit inanitoreiut inde nihil
asportati pmittat de facultatibus mudi ueum culpata uitiu: meritu: Sc uirtus ipsa inuisibile aiam osequii ture nec u* hac portaru angustia defieri. Igitur si uolumus aus argentu nostis ilicsM:intactu :oc augmetatu* recipere in pria: ad qua tendimus.i .in futura uita: queramus geres: quaru sit illa pria. cu Qbus mercede dantes illis hic: q hinc extrahere non possumus: hi mercatores sunt pauperes: quoru est regnu celoty. illis
debemus alia boa tradere sub cirographo magelii recepturi i patria illa maeplicata i cetuplo. Fig.thob. tDvi. Thobias cu esset diues: pstauit gabello in ciuitaterages dece talenta sub cirographo: factus aut paupere cec' misit thobia filium suu cu cirographo ducatu angeli: a non solu decem talenta recepit: led 8c filiam ramelis cum hereditate cius in sponsam obliuit: ecreuersus pri uisu restituit: ta simul cum eo feliciter habitauito pintualiter thobias: qui dat gabello.X. talenta sub cirographo:est diues: qui abundanter elemosynas paupi largitur sub spe euangelice pmissionis: tue
ille cleucnit ad paupertatem: Sc cecitate: cu morte preuentus expoliatur bonis teporalibus: S priuat presentis uite luce. Igii pol thobias iunior cu cirographorqn spiritus relicto corpore cu spe retributiois ascendit ad christu angeli saneti gubematione. Hic non solu recipi t bona quanta fecit: uel tribuit: sed emor uite beate sposus:&xpi coheres in gliac demu ad corpus Oprium rediturustilluminabit per glorificatione: ec simul in illa beatitudine feliciter habitabit: ecce quam bonum est cum pauperibus mercari. Vnde augustinus in in quada; epistola. Si uis esse mercator optimuS: senetrator egregius: cla quod non potes retinere: ut recipistas quod non potes amittere:da modicum: ut recipi p
247쪽
as centupld : da temporalem possessionem: ut recipias
uel consequaris eternalem hereditatem. Suriui.& dedistis mihi manducare: mat.Xxy. Homo ipe famis h fis puulos: paup existens plus gaudet accepta bucella panis: si silpe abundantie daretur sibi equus. Ipualist ter dum sumus in hac uita: est xps pauper: ec ei unensta het multam secum esurientem familiam. s. multitust uine egenos. pS.ix. Tibi derelictus est pauperiorphano. 8cc igitur vadit per corda fideliu diuitu ostiatim mendicando. apocan. Ego sto ad ossiu: N pulso: si qs mihi aperuerat intrabo ad illu: dc cenabo cum illo: ectranssiens ministrabo :8c sibi denegat corpalis seu carnalis affectio puidere de eo: cpiplemet largitus est nobis. lo amaduertenda elline incurramus neganuo si sebi sua id ignationem sua: ut cum furore bonis Oibus , expoliatos nostradat in et alibus penis. Fig.i. re xxy. Ubi legimus:* cu clauia eleetus esset ad salvi octuagus: atR Pfugus cum multis pueris habitaret inemore: sit nuncios suos ad nabat. cum pecora tondebantur : ut sibi : dc pueris de aliquali uictu subueiret. Q ut nabal vilipensis: atq; deiectis cum rubore pueris clauid rudit: ergo ego dabo cibma. que preparaui Iaboratoribus meis clauid :&pfugis: qui cu eo sunt: absit: h audiens abisail uxor eiusmmens, surore david: statim onerato asino pane: aliasq; refectionibus occurserit dauid iam in uia vcnienti ad exici minandu nabalta omnia: que illius erant. Placauit dauid illa: 8c mutauit iram eius in amorem: in latu Q inde ad paucos dies: decedente uiro suo: nabat assumpta cst in sponstsam a d avid. Spiritualiter per nabal diuitem ingratsi deo subaudi per dauid christum: qui mcclus est amudo cum pueris suis: idest pauperibus. Requii it diuite
248쪽
ut modicum tribuat 'ondens se illi multa reddit
rum. Aug.ue urebis diri. Dicit tibi christus:darni hi ex eo: quod dedi tibi:de meo quero: dat Sc redde: habuisti me largitorem: fac me debitore: habea te seneratorem: temporalia mihi das: Sc cicina tibi restituan teipium tibi reddam. Sed vide: quid respondeator natis homo: 8c corporalis diues: cuius deus vcnter est cuius dus aurum est: ergo ego dabo illis pultromb'rmeis filiis in tanto labore conLregain: excitat igitcntistus ad iram: ut iustus super uindictam malefaetoris intendat: ta sibi rcbellem puniat: tam in Psona: qin rebus. Sed sollicita aia lumine ronis illusti ata: onurato corpore misericordie operibus clauid obviare nodiffert. idcst christo di. diae ne in furore tuΘ arguaS me Quo facto deposito corpore in moric inicietur christi sponsa: ecce q bonum premiu reddet misericordia. Petrus Ia. Clamat deus: misericordia uolo: qui qs uultdeus: dco denegat: a deo quod desiderat: uult sibi negari: petit deus misericordiam nosibi: scd tibi: humanam misericordiam petat: ut largiatur diuinam: ac paternam tibi misericordiam assume: per quam liberari possis: qui patrocinio misericordie certus est de uenia: sit securus de absolutione: Sc non dubitet S misericordia: quia non solum eam prevenitised etiam senten, =
in regione Opria uia securam tenet: dc potest aptos ad transeundu flumina piunda conriti uit: debite potelia transeuntibus postillare pedagia: precipue: si illa magnis sumptibus preparauit. Spiritualltcr uia presentis ui ic C at adeo periculosa ante christi aduentum: ut nullus per illam pq sset tralire ilicsus .ps. xli.Quis est homoisi uiuet: ec Bo
249쪽
uidebit mortem:aut quis eruet amam sua dema. insSed ueniens christus pontifex suturorum bonos suis sumptibus S expensiis. Lsuum effundens sanῖuanem notam: Sc securam fecit nobis uiam uire: io ipla ordiauit pedagia solui a transeuntibus illa:cuius collectoo Fig.res pauperes sunt.Fig.iii.re.X. Salomon: sub cuius regno totus mundus erat in pace: in quo uocatus e rex pacificus: ipse ordinauit gentes: que colligerent a uestetigalibus: que tenebantur regi: dc recepta illa presentabant regi. Spirituali salomon rex pacificus fuit christus sub cuius regno orta abundantia pacis Inter noctta deum. Ipse igitur: ut dictum est nobis secit semitas securas: ducetes recto tramite ad celu: sed ordiauit petem sua. s. pauperes presentates illi: Q a traseuntib' diuitib' recipiuntur. Petrus ra. Quicqd pauper recepit mox reponit in thesauris celi : manus paupersi est cirographum xpi: quia quicquid pauper recipit: christus acce at: da ergo ho pauperi terram: ut recipias cetupet da num u: ut recipias regniuria mica a ut recipias totada pauperi: ut detur tibi: quia quicquid pauperi deatis: tu habebis:& quod pauperi non dueris: nabebit alter :requirit igitur parum pontis factor ille: a nobis
tantis sumptibus uiam preparauit ad vita. Quis igiEsufficiens inuenietur ad retribuendu pro his: que ipse retribuit nobis fideo si nos: Sc nostra daremus illi: nihil est respectu eius: quod debemus: unde ber.in libr. de diligendo deo. Si totum inquit medbeo pro eo: ume secit: quid addam pro me iam resecto: nec. n. tam facile reseruis sum q factus. In primo ope mihi dedit me:in secundo mihi dedit se: Sc ubi se mihi dedit: me mihi reddidit: datus ergo: Sc redemptus me pro me abeo: ta bis debeo me: quid unopse dato rotribua
Nam x si me milies repender possem: ec quid sum ad deum
250쪽
deum metum Imulachra gentium argetum: M aurum. pS. Dcxiii. SA cxxxiiii. Notal argentum: re auru rec omne fulgidum metallum sedat erugo: nisi sepe manu ducatur: ta tergatur: hoc patet in moneta abscondita: in qua tanta aliquando limeruenit rubigo: nec mago mec littera legi potesto piritualiter aurum : argentum: fc moneta: hec omnia faeta sunt ad humanum usummon ut abscondita reseruentur: quia tunc darent eruginem: Ac erugo eos surzere t in testimonium ipserum posscssorum an conspest
uden Ideo dcbent diuites superflua pauperib' elargiri: sibi necessana retinendo :5c qi contra hunc usum charitatis fiet de preda pauperum: corrigetur a domino. Petrus rauennas.Parum est quo caro eget:na
ra exigit: quod sufficit uite: auaritia causa est: * ho mo multa recondit non sibi:sed aliis ad suum plane psentem: uci suturum cruciatum. Fig. o. xxXii. Ma=Fig. gnates israel fecerunt uitulum conflatilem ex auro Margento a populo recollecto: queῖ adorabant: ut dea Sed moyses descendens de monte uitulum redaetium in puluerem posuit in aquam: quod dedit peccatoristhus bibere in penitentia pro pecato uituli. Spiritualiter magnates istaei sunt diuites huius inudi: qui pauperes expoliando aliquando eorum bona rapiendo aliquando et osynas illis: quibus debenture denegando: conflant uitulum: idest corpus proprium aurore argento: dc uestibus prcciolis:& pascunt superfluore delicato ci bouicut legitur in luca de illo diuite epulone: qui bisso: M purpura uestiebatur Sc laetarum ad hostium stantem pauperem: Sc plenum ulceribus ne stgligebat. Sed descendens christius: ut intret in iudi=