장음표시 사용
411쪽
C. Te dementem: Sc oblitu fragilitatis tue: si tunc tisanes mortem: cu tonat dico. Fig. o.ix. Ubi legimus Fig. per tota terra egypti facta sunt tonitrua ta fulgura igne admixta simul cu grandie: S mortua sunt iumEla: que extra domos inuenta sunt. Spualit p egypturqui interpretat tenebra:subaudi cera uita peccatomet oculos habentisi: ta non uidentia. Fiut eis subito: Mimprouiso fulgura: Sc tonitrua: qn cu mortali infirmitate arripit eos timor gehenne: sed quia extra domoasme reperiunt uagantes per agros vanitatis uite prestentis: putrescentes ut iumenta in stercoribus carnis: dscendentes sup eos repentine mortis tepestates subito . .
extimunt: M a demotbus eis insidiantib3 rapiunt in
hora mortis. Grego.li.ψ.mora. Antiquαhouis ad rapiendas peccatos antas tepore mortis crudesitatis es renat uiolentia: Sc quos uiuentes blanditiis decipit seuiens motiendo rapit:audire ergo debemus tonitruum sacre scripture di. ubi te inuenio: ibi te iudicabo. Ideo docet nos sapiens considerare nouissima nostra rut no peccemus: sed sp simus parati. unde grego. xiis mora. Qui considerat qualus erit in morte: imp pauidus erit in operatioe: 8c in oculis suis quasi non uiuie Vnde ueracii in oculis sue conditionis uiuit: nihil qce transeat appetit:cunetis uite presentis desideriis oua dicit: Sc pene se mortuum cosiderat: qui mortuum se minime ignorat:persecta. n. vita mortisimitatio: quauum iusti solicite peragunt culpas laqueos evadunt. N I Ongregatus est omnis popuIus ante portu mWgi aquais . ne te.Wii. Nulla est uia adeo lopa V dummodo sit finitar que per intradi astauitatem agiqn no cosumetur: Sc ad terminu ueruatur. Spuali pus uita est quedam uia inter u uos in Figu. bi. ν
412쪽
riusa: M terminata terminos i scilicet inter natiui νtatem: Sc morte igitur uiatores oessimus. Ergo oportet nos uenare ad terminum N ad portiui.ad mortem
que dicit esse finis uite presentis: ta imitu sequetis: uexum est:* porta aliqn est ardua: et a Pp pressuram oportet intrantes esse expeditos: Sc a Siles: ne pondes alicuius prcuenti impediti in porta eiicerent: ta ab introitu sorent exclusi. Spualiter oportet fideles cupientes uitam futura per portam mortis gratis intrare: sic in presenti se preparare: ut in die trasitus depositis peccatis no cogantur a diabolo: qui paratus est tunc mactare: dccbprimere peccatores: quos poderib pctous. Occupatos coperiet: unde iob. Loge fient filii eius a sa 'Iute:conterentur in porta. Fig.hyere. xvii. ubi dias leρgitur dixisse. Custoclite antas uestras: 8c nolite portaxe pondera in die sabbatimec inseratis in portas nierusalem: N post modicu subdit. Non inseratis onera per porta; ciuitatis huius in die sabbati: ingredientur pea principes regni sedentes super solium uauid uiri iuria: Sc habitatores hierusalem: Sc habitabitur ciuit nec in sempiternum. Spualiter per diem sabbati: qui citur requies: λ qui est dies ultimus hebdomade tibaudi diem ultimum hominis: scilicet diem mortis: mquo no licebit plenum ponderibus hominem inueniemale enim tunc possunt pondera deponi: male potest homo tunc confiteri: dc animam suam a peccato alestulare: ideo docet christus mat.xxvii. Rogateme fiat a uestra hyeme: uel sabbato. Oportet nos intrare V portam arduam: scilicet humanam mortem: que tan te est arduitatis: quod nisi prius deposita sint peccatorum onera: non ualet quis per portam illa libere inare ad penitentia. Sene.de naturalibus questionibus. Si
uolumua tile felices si nec deoru nec hominum:nec
413쪽
rerum timore uersari :despiciamus fortunam superuacua promittente*. Si uolumus tranquile degere: dei sis diis controuersiam agere:anima in expedito habeda est hec sen. Sequitur. inhieremia ingredientur perram reges: octaquia qui bene reXerunt uitam suam: echenesciuerunt principari uiciis rei per consessione ponvera peccati deponere intrantes per hanc portam mortis:que communis omnibus estinabitabui ciuitatem ψlam:stilicet eterne pacis uisionem:etent eorum habitatio gloriosa. Secure igitur ibunt: qui expeditos se in illo transitu exhibebunt: non poterit eos pressura dea monum impedire. ps. Non cbfundetur cum loquetur inimicis suis in porta: immo non pavebunt a morte eo quod fugientes uitammortalem: uitam ingredientur eternam. Vnde casso.super beati Maculati. is inquit mortem temporalem metuat: cui uita eterna Promittitur . Quis labores timeat tella in perpetua
requie nouerit collocandum. ιι ar
Ny δμς vox in solitudine: uiam ciuitatis
di non inuenerui. ps.cvi. Nota.uia dicitur
ualde periculosa:inqua interdum passus
ira aliouis inuenitur in solitudine ignotusres et deuius. Aliqn.n.illuc uiator accedes ama recta deuiat:nec amplius scit redire: 8c i terippota latronibus: uela seris interfici:seu capi :io debet homo in tali trasitu societati se coniungere: dc nullo moram deserere. Spualiter uia uite phtis est dubia: ca si in quoda passu.Lmortis hora pdit: nun t ampli recta uia inutiri. iob.Xη.Semitas: p quas no reuertar ambulo: debemus igit sequi ductorem:& uia bene scientem. s.christum mat.xxii. Magister scimus: quia uerax es: et uiam des in ueritate doces . A lioquin a uia rectitudinis deuiantes capiemur a latrone illo crude=. Figu.bi.ν ii
414쪽
Delissimo escaneo nostro insidianteddest fini nostro:
nidi trademur sem infernalibus cierna missioe pstrandia M'Figu. numeri. xxiiii. Filii istaei in deserto nolentes in introitu terre .pmimotas ses m .pierunt per diuersa supplicia. Sic ipsialiter noletes xpm sequi uia peniten'tie Du ut ad passum ignotu mortis horrende D solitudine pgentes: ubi neminem copnoscent: plena Iatronibus: Sciens pessimis.Vn ber. i lib. medi. O inutata
mea quis erit ille pavor cu dimissis Oib' quoi tibi putia est tam iocunda: sola ingredieris: 8c ignota tibi pritus regione:ubi occursanda cateruatam tetemma mostra uidebis. Quis tibi in die tale necessitatis succurret uis tuebit a rugietibus pparatis ad escac quis cosolaif:qs te dducet: Sc subdit. Elige ergo tibi illu amica tuum pre omnibus amicis tuis: a m omnia subtracta tibi fuerint: solus tibi fide seruabit i die sepulture tuta Cum oes amici tui recedent a te: ille te non derelinqt: sed tuebit a rugietab' pparatis ad escar et coducet te
collocabit cum angelis ante faciem maiestatis diuine. . a Abitauit in spelunca iudici decimoquinto. ἰ No. itinerans pniues tempore claro: mi sol sup illas lucet: in peruenit ad dom si ruels hospiti si nihil uidet. Ratio est: qa albedo illa excellens tanta disgregatione facit in oculis: 8c faneasma tante claritatis relinquit:* nihil aliud pol ut 'dere. immo qui domum. uel speluncam intrat obstu ram semp claritatem illam ante oculos uidetur habere. Sc nihil uidet: ergo intranti hospitium: etiam perioculosa res est tunc intrare passum piculosum. Nullum ergo est remedium : nisi et, per magnam horam ibi moretur: quousq; claritatis fantasma evanescat. Spualis
p niuea prosperitates inteputis itelliguntur: ratio est
415쪽
auia dum nives sunt coagulate sunt albissime: M luciae: ec flate austro retolusituri taeniciunt titi pes. Sic Pspera mundi dum adherent holaclara uidentur: ec Iqcida: sed fortuna flante per rote sue uolubilitatem: couertutur in gemitum: S luctu. Igitur itinerantes diu per ipsas. i. ponentes cor ex affcctum in ipsis adeo excreatur: qn cicbent intrare hospicium future uite o mortem minit uident: ta nesciunt quo vadant. Relinquunt enim fantasma adeo imprellam menti:* etita per mortem quasi deleri non potestinequeunt prospi/cere casum mortis. Non piat aspicere pericula infer onalia no ualentes intueri timorem iudicis mihil breui . ter cogitare possunt: nisi mortalis uite felicitatem e Ῥ-tuncul pedesquali in fovea teneat et anima ingene Mam. Vnde gre. in mora.super illudiob. Dies mei uelocius transierunt q a texente tella succidit. Ita hostmies carnales ultor ad iudiciu pirahit:&tia ipsa ordinatioe solliciti rebus transitoriis occupati:md aliud cogitant: mii in hoc mundo qualiter ad huc uiuant:reliquendo omnia:que postuenda disponunt: qaspes uiuendi no frangitur:etiacum uita termiatur. Iamq; ad iudiciu trahuntur per sciam:& tamen habendis reb adherent per curam: dure etenim menti adesse mors nereditur: etiam cum sentitur: hec gre. Non potest igithomo preventus sibi de salute prouidere propter huiusmodi uane:ac tantastice lucis occupationemr remedium ergo necessanum est ad hoc diuinum speculari hospicium:idest morte per speluncam: uel fovea. Inde enim cognoscent quid ualet mundi pompa:msidi glolias stetit in ostio spelunce obseruans: Sc speculans: ecpumo transiuit uentus ualidus conterens petras. M
416쪽
dominus: seeundo trafiuit comotio terrer Rano est in eo dominus: quarto transiuit ignis sed no est mmdnus. quinto transiuit sibilus aure tenuis: Sccaeo donam': Sc indit helias dominii :N Iocuti sunt mutuo deus. Δ helvas. Spiritualiter per prophetam istulet. quidicitur uiciens 'notat prouidus christianus : qui se morituον cognoscens semp mortem speculatur: quia enim terminus mortis incertus emiccirco se sic dispoit
ad illam: ac si omni die sit ilIe termin': io sic disposita
mors non conturbat. V nde sta. epra. xii. Nemo sit noluum . quem propcPersetur terminuς. Sic ital Θrmemus animum: tanq au extrema uentum sit: ueniente
nemo Maris mortem suscipit:nisi qui se ad illam coposuerit diu speculans. Igitur in morte uidebis uentum moerbie conterentem edificia: fc pcutientem omnia sed trantiens quasi fauilla: qa ibi no est deus uidebis terrem otia ire: sed no est ibi deus:non enim irascitur Dsingulos uidebis ignem cupiditatis sed no est ibi d bquia superbo oculo: 8c inlaciabili corde: cum hoc non edebam: ut in ps. Videbis ultimo duIciloqiissibilum sce 1aipture: Scibi dominus loquetur salutaria monistra. Sic erilo aperte intuebitur: que sunt fugienda: deque sunt sequenda mec possunt m udi transitoria oculos mentis disgregare: sed uidebit : Sc aspiciet aperterque pro obtinenda gloria debeant adipisci. V nde hiero. ad cypria. Memento mortis me: di non peccabis. Qui se continue cogitabit moriturum:contemnet presentia: N ad sutura festinabit.
De mundo. Ec mutatio dextre oecelsi. ps.lxxvi. Nota Pqn aliq opposito modo se mutuo respiciunt. qicst ad dexteram unius: est ad sinistia esstimus. Spualiter deus: mudus sunt quoodamodo
417쪽
HImodo opposita:i5 qcr est uni gratum alteri est odisssi 8c qcs uni placet: alteri displicet: unde diis mat.R. Non potestis deo seruirerta mamone: igitur filii mundi:& dile flores eius ponunt ad mundi dextera per cosolationes eius per delectationes piates. Flii uero xpiscilicet pauperes: bc humiles ad sinistram passiictioneta penalitate:sed fiet inuita sequenti dextere excelsi mutatio.FNu.gen.XIRiuubi legimus: a, positis duobus filiis ioseph coram istaei ut eis benediceret: Sc staret manases ad dextera:quia maior: effiaim tanq minor ad sinistramusrael canetellatis matbus posuit dexteram super caput effraim:scilicet minoris: sinistra ue super caput manasesa. maioris: ta clamante loseph non Guenit ps:quia hic est primo genitus:scilicet manases:responditisrael:minor maior erit.Spiritualiter mundus: ut dictum est:ponit maiores acla tera paures uero ec humiles ad linistra:sed n ita entifutura uita: qn scilicet deus dextere sue ueniet conferre iustis, T sic enim elevabit pauperes: Sc electos de sinistra pe/nalitatis: M locabit eos ad dexteram cosol atronis: Mibi magni fient:quado uero peccatores commata selicitate uite presentis deicient ad sinistram tribulatiois ec uch: unde recte dicitur: cp sinistram posuit super manasem: quia positus fuerat ad dexteram Manases interpretatur obliuio: Sc bene denotat peccatores :& diuites mundi huius:qui dei obliuiscuntur in uitaprest senti:sed ipsi illorum mei obliuiscuntur in morte: feetiam deus illorum obliuisceturi augustinus in quodam sermone: hac animaduersione punitur pecca=θtor: ut moriens obliviscatur suu qui quamdiu ut oxit est oblitus dei. Effraim interpretatur crescenset per quem denotantur pauperes: paruuli: N abie steti in uita presenti :sed tunc crescunt: dc apparebunt . Fig. bu ν ua
418쪽
De M otio rideo in aporalipsi. Cum beatus io.aspiceo ret quosda ornatos stola cadida: et interrogaret: q eissent hi: rnium audiuit: hi sunt: qui uenerunt ex maθrna tribulatioe: tac. De mundi amitibus: Sc potenti Dus:erit oppositum: quiali recipisit bona: ut postmodu in supplicias gemant:uia hiero.in quada epLa. Disficile:imolpossibile est: utentibus quis oc futuris maatur bonis: ut Sc hic uentre: Sc illic mentem ipleat: ut de delitiis ad delitias transeat: 'c in hoc seculo prim sit:& in terra Sc in celo appareat gloriosus. Utabis eos: Sc mutabunt.PS.ci. Notio quat m druplex est mutationis sp tui. N.v.phi.Lad substantia:ad qualitate: ad quantitat et ec ad ubi. Ad substantia ur generatio et eorruptiorad qualitate dicit alteratio: ad qualitate augmentu: ad ubi dicis sursu Sc deorsum:antrorsu: Sc re/trorsu; destrorsu Sc sintdiorsum.bualiter has mutationes otinue mundus ille facit: na prima mutatio ead substantia: quia de natiuitate ad mortem: que de natio: corruptio: sicut nasci Sc mori:iob: ho natuae muliere:etc. lacunda est alteratio: qa alterat ho mille modis.ber.in meditationibus. in hac ualle lachr mav est uita laboriosa: uita corruptibilis: vita amaritudine plena: hac humores tumidant: doIores exte minant: ardores Giccant:ael es morbis ant:esce intrat ieiunium maceratu soluunt. tristitie cosumunt:sollicitudo coartat:securitas hebetat: senectus incuruat infirmitas frangit:meror deprimit:hec bern. Alia est mutatio ad qualitatem:&nec respicit diuitias mussi que augmentatur: ta diminuunt sepe secudum domini laetreuolutiones fortune:ufi quidam philosophus Si bene inquit uolumus dicere ueritatem:no propriaro mutuata uocare possinu'que habemus: quia cus
419쪽
emnes in rota lartune uolubilis militemus sepe de di
uitiis in paupertatem mergimur improuisse. cruarta ead ubi mutatio sursum S. deorsum: S c. hec mutatio respicit dominia: N potestates. Na videmus:91 aut primatum tenebant in mundo: subito demunt ad miseriam: S qui in dextera florebant per potenti J:cadunt per institia ad sinistra: M tanto sorti' oquassani: quato tos eos erat eminentior: crisostomus supercium. mat.*.n. grandis pias ma: ori timori subiecta est: sty tam ramum arbos i excelso positu: et si leuis aura flavent: mouet: sic k sublimes in culmie dignitatum existentes leui nuncii fama coturbat: humiles sicut in convalle plersicu in tranquilitate Osistunt: his ergo mutationibus putiatur miser hom hoc mundo: quipphas penitus fugiendus esset.Fig.gen .XXXI. Cu iacob Fig. . seruisset laban pro racheLU. annis accepit lya: uides igitur qua plures deceptiones in ipso:dixit ei: mutasti Ohi mercedem mea . x. incibum 8c tollens quod sufferat: iacob postsi multo rpe motatu' est: Sc post multas deceptiones receptas reuersus est ad terra natiuitatis sue. Spualiter per laba: qui dealbatio interpretatri ubaudi mundur quila extrinsecus Ospera prebet Mintus amarior est selle: mutat i itur nobis mercedem. .
x. uicibus:& eum credim' ra et accipe: que pulchrata delectabilis est: dat nobis Iya: que incitur laborioν sa. Reuertendu est ad terra natiuitatis nie.Lad eterstnam uitam:pp qua remeati sumus in xpo: ubi pilaetaream inueniemus:Que et iupat omne bonuῖ terreonum: uti augu. in inde motibus. eccle. Tanta insulρ' chrytudo iustitie:tata est iocunditas lucis eterne: hoc est inconumerabilis uetitatis: ta sapisntie: ut etiam sino liceret i ea amplius manere : nili unius diei hora ppter hanc huius seculi inumerabiles anni uite pleni de
420쪽
lims: Ac eonfluentia honorum temporalium re meritot conterentur.
Ria sunt mihi difficilia:prouer. xxx. Si strenuus ho camporu certaminia i trans pugnaturus contra proprios hostes: semotos at separatos inueniret: ita in posset contra illo
successive pugnare: sorte illos facillime superaret. Sed eum simul ipsos inuenit: netos coΠiunctos: durum est uincere: a dum percutit unum: alis pnt eum ex la' tere repercutere: dc gravi' uulnerare. Spiritualiter si fidelis clitilli intrans spirituale certame haberet tanta pretiari cu mundo: tunc cognata arte illius pugnet: inueret sibi abietibus suis: 8c cauendo illum superaret faciliter: sed mundus nuna est solus prestans: sed ducit secum carnem: Sc diaboli1:8chi tres simul: Sc semel coria spiritu pugnant: de his ecc5.Xxy. Tres inqt spesscies odivit ama mea: pauperem superbum: diuite meridacem: Sc senem fatuum: Zc insensatum: post diabol' est qui est omnibus gratias priuatus: 8c omnibus creaturis pauperiori sed eius superbia sp aescit: qa in semperiit sic deiectus dimiser in elatione summu gradu tenet. apo.iii. Tu dicis: qa diues sum ego: 8c nullius ense dc nescis qa pauper es: 8c nudus: Sc cecus. 5ecarius inimicus ella Uicitur: qa diuitias oes continet:sed omni mendacio plenus est: oc contra seruos suos statadulenter icedit: ec graues ictus recipiunt ab eo: qui secum miscetur. unde cassio. epi.W. Grave munuse: uestuetu laboris sui fraudetur industriosus:& cui debet pro sedulitate conserri premiu:dispendiu patiatur: ecmalos olum probetur extremum: eo inde quis cogas
detrimenta suscipere: unde credebat auxilia puenirer tir enim homo a mundo continue patitur. Tertius uero inimicus est corpus humanu: qa antiquius est solutin sed