장음표시 사용
461쪽
Bit Iirum summe amaritudinis: quo posito in
aqua nostre penalitatis: Sc doloris coueria eli in melistfiuam dulcedinem.ps. Couenisti planctu meu in gaudium mihi. 8 c.Et iussit mones per mnes istael hane aquam circunduci:sed picere supficiem: qaxps per saetos apostolos: M predicatores precepit duci per circulum mundi fidem passidis sue in aqua baptismatis sacram predicando scriptura. pS.XXX. Inm: terram exiuit senus eo Sed debet proici supficies: qa litteratis expositio no e dulcis: illa. n. exclusa: patebit dulcedo magna: Sc ois qua hie patimur:amaritudo: haegustata dulcedie dulcorabit. Un avg.i solito. Omnia mihi peto: ut amarescant: ut tu solus dulcis appareas me mee a es dulcedo testimabilis p que oja amara des rantur.Tua.n.dulcedo craticula lauretio dulce secit: tua dulcedo stephano lapides torretis dulcorauit: tua dulcedine ibant apostoli acon. n. q.di.habiti: c. ibat andreas securus:& gaudens quoniam ad tuam dulcedine properabat hec uti y dulcedo ipsos apostolorum principes sic repleuit:ut pro ipsa crucis patii Dulum unus eligeret: alter uero caput serientis ferro supponere non timeret. Per hanc enim bartholomeus pellem dedit: pro hae gustanda uenenatu pocaeum ioannes intrepidus potauit:hanc gustauit petrus: Sc institorum oblitus clamauit: ta quasi ebrius dixit:doθmine bonum est nos hic esset faciamus tria tabernacula: tac. Hic moriamur: ta te templemur: sufficit tantam dulcedinem contemplari: unam stilo dulcedinis iste potauit: Sc omnem aliam dulcedinem fastidicit.
Quid putas fuisset: si magnam illam dulcedinis tueuiuinitatis multitudinem gustasset:quam abscondie
462쪽
De passione. Vme tibi libru grande:isa.viiid Antra liber
sit plene copletus. yii. per ordincm requiruns Primo nant scribitur ecudo scriptus manifestes: tertio compituri quarto ligati quinto clatur:sexto miniat. ultimo super pulpitum extensus legendus astantibus exponit. Spualiter xps dei filius est liber oc prescientia pati is cotinens oes predestinatos apoc. i. M alius apert'est: g: dcc. 8c in ps. ω in libro tuo oes scribens: scilicet saluadi. Quos uero scriptura huius libri non habet: a regno dei penitus Gesudenturi apoc. XX. Qui non sunt inuenti sipti in libro
uite: misi sunt in stagnum ignis: prius igis iste Iiber posset Iegi: supradicta oia in hoc libro sunt laeta. N5 enim poterat scriptura huius libri executioni mandari: nec poterat in eo scripti beatificari : nisi prius in hoe libro fierent supradicta. Primo igit iste liber fuit scriptus in mente pris: scilicet predestinatus ab eterno saluator: Scredemptor noster. ut pnobis pateret: fc solueret precisi Pre redemptionis: mat. χχyi. 8c Iuc. xxii.
Filius quiclem hominis vadit sicut scriptu3 est de eo. Secuncio fuit manifestatus: scilicet per discipulu pdistiorem: mat: ubi supra. Quemcuqr osculatus fuero: ipse est tenete eum : et manuestauit se ipsum di. Si me qriritis:eῖo sum: postmodum liber iste correetus fuit api, Iato. Nam post flagcIla recepta in domo cayphe nocte castigatus suit a pilato in pretorio eius: ps.Ego fui flagellat' tota die: 8ccastigatio mea I matutinis. Q uarto fuit ligatus: quando scilicet pedibus: ec manibus cruci fuit affix'. Quinto fuit puctatus: qua .sun miles lancea latus eius apuit. Sexto fuit mi ilusqnscilicet corpus eius cruore Opriopiusuet undiq; tinerieratusa. primo. A planta pedis usq; aa uerticem capitis no est in eo sanitas. Vltimo liber iste silc script': liga
463쪽
tus metatus: Ne.expositus est sic in pulpito crucis extentus: ut qlibet ibi i eo pollat legere: oc no . . triplex με- m l . lectio ibi lecta fuit quia ibi legit mater dolores: atque tagustias testimabiles. tre. primo. O vos oes: tras sp uia attendite: Sc uidete: si est dolos sicut dolor meus. Aliam lectionem catabat sacti in lymbo:apoc.' αViginti quattuor laniores habentes lingula citharasta cantabant canticu nouust dicetcs. Dignuses duertac. Et in.ps.XWil. Cantate duo canticu nouum: Pmirabilia fecit dias: tertiam ieetione cantabantis rebat demones afflictiois: ec luctus: qa expoliabantoc extermiabant: unde grtanazanzenus In quodam . fmoe resurrectiois diat: dicebat inde ambes. O crux illa fallens gaudia nostra: Sc parturiens dana nostrarper lignu citati sumus: P lignum ecce subuertimur:Diit potestas illa cunctis sp ppsis formidanda: nultu sub cedensa palpitat: sed qS est gemendu magis instsultat: nunc antiet fletus fluxere: nunc nullus relanax Figululatus:hoc ide. Fig. eaeai. ubi legimus manu .pphe μ' te milium:in qua erat inuolutus liber: qui erat script' intus: ec foris: oc scripte erant in eo lametationes: carmen: N ue Spiritualiter liber iste christus erat rut dictum est : sed in eo: qae dicitur manus Ophete missa lihrum continens: debet intelligi .pphetia: Sc notitia diuinitus is pirata: ocpphete: cuius intcilectus otinebat Xompassurum: di morituru p nobis. Triplex autem Iio: i scriptura tria supra dicta a diuersis ibidem laetis significat. Na scripte erant in eo lamentationes uirgis inis: quas in eodem libro symeon antiquitus legeratrati uirgini preuixerat. lv. u. Et tuam ipsius anima Pst transibit gladius.secuda scriptura Ur carmer quod di ' citur canticu delitierta illud secerut sancti i die illa: ps. yiu.Hec est diesc quasecitdns: θ c. tertia uero scrip II Fig.bi. o ui
464쪽
tura fuit ueti: quod dicit:uel lanat extinctis gauditi quod recte de infernalibus portis itelligi debet: ut expositu fuit supra: posset et de iudeoru Pfidia non imerito exponieculus letitia totaliter fuit extincta:ut satis in supiorib' patetrigii si nos: uel ut boni scholastres legemus in hoe libro scripturas eius memone mmedantes: piem ibi nostre salutis norma: ber i seta Attende me pendente in crucercaput inclinatu ad te saluadum:osclausum ad te osculandum: brachia exotensa ad te amplexandu : man'psoratas ad tibi largiendum:pedes affixos ad te expectandum: totum corpus exposuit ad permanendum.
cui: matth.Xyii. ado pax componitur inter duas partes: quaru una reliqua est debilior: Isueuit pars impotetior a potentiore securitate:autobsidem postulare rut si contingeret eos pergentem potentioris partis quam moleste pati: ha=herent suo obsidem regressium. Spualiter iter diuinare humana* natura guerra ta discordia grandis fuitatis mortalis:sed natur a diuina erat incorporabiliter potentior natura huana: quia dina erat et a :8c immortalis:&pma: Sc ops:humana uero corruptibilis tmortalis: misera: ec deiecta: ideo male sibi de hac contingebat lite: quia quot ca a certaminis ex hac parte intrabant:tot dire mortis subdebant sniis. ps.lvii. Quis est homo:qui uiui t: Sc non uidebit morter sce. Sed adueniete temporis plenitudine: quando tractabatur pax inter utrant partem:ne natura humana
posset diuina dissidere:nec timere: misit deus dilectui filium suum obsidem quasi in pignus dedit eup generi humano:ut si quid molestie fieret hominibus: pa' teres eius filius. Venit ergo compositor pacis utriusq;
465쪽
partis mediator:ummii tribuens fini genetis sui diagnitat . Unde cum exigeret diuina iustia ab humatana fragilitate emendam primord paretum de peto saetificium: M oblatione efficientem:mox sup hune mediatorem habitus est regressus:& obtulit in utraque .
pars: ta factsi est ex ipso sacrificiu placatibis. Fig.gen.
xxii. ubi leΩImus: cu in semine habrae deberet ora sentes bridici precipiere dcto tulit abram unigenitatilium iu si: que diligebat istac: re impositis super e lignis holocausti duxit ad quendam montem:et cumligasset ipsum: ta uellat vibrare gladium in ipsum :uteusacrificaret domino: ostensus est ei aries que occidit Nimolauit dominorta reputatum est ei hoc ad iustitiam: Sc facta est in semine eius benedictio. Spiti tualiter exigente diuina iustitia:ut dictum est uindictam de peccato: ut pro illo fieret deo holocaustum accepta impositum est lignum aucis super christum: ta ducuest in monte caluarie: ubi aries: id est caro eius oblata est. Natura diuina nequaqmoriente:& hoc reputata . stest ad iustitiam: qinaintegre satisfactum est diuine iustitie:& huano generi reddita est eterne benedictioia hereditas: Sc a deo per ipsum:Scin ipso mediatore nostro firmata est pax: M ille qui pri us nos tam crude Iiter impugnabat: factus est defensor:& patre noster beni*nus: augustinus in solito. Domine in filium tuum uilectum:in quo tibi bene complacuit consubstatialem tibi:ta coeternum christum iesum unicum dominum: redemptorem nostrum habemus aduocastium apud te: qui est lumen occulos nostroru: vita:et salus: cio unica spes nostra:q dilexit nos magis q se:Pquem habemus fiduciam repositam:θc firmam spem apua te: S accellam ueniendi ad te: quoniam ipse dedit potestatem filios uti fieri his :qui taedunt inno=Fig. bi. o iiii
466쪽
R Iluerunt fluctus cius. ps.cvi. Inter ola presetis uite formidanda mi terribilius humano
sensin maris tempestate: qiu illa net ulmessi
L ing o sapietis placatur: uti li tunc ipis ho a mines in ligno debili inueniant se:modicu uident diastare a mortuisnccirco uIuemus: nil est ei merces in mari proicere: ut saluentur . Spiritualiter ante chnin aduentu tanta in hoc mari magno: dc spatioso tempestas fuit: ut oes ibi transeuntes unda sceleris absorberet. PMdivni Venim altitudinem maris: Sc tempestis demersiime. Nam nauis nostia inueterata pcto adeo haeta tradiquod nullo modo ualebat substinere: nee ualuiteti quod merere cerimotalium antiqua R daret pro ipsius aleinatione. qm nd poderat tali aleuiatione attingere ad portum. Aed detenta in pelaao passa est naufragium:quousq; ps uendensse cotrahanc temo pestatem opposint: M ipsam sedare sua morte digna/Fig. tus est.Figu.io .i.ubi te turi cu nauis periclitare improiectis primo mercibus in mare no quieuit tempestas. 1 unc sorte missus est tonas in mare: α quiescere tepestate nauis pueit ad portu. Spualiter P tepestatem maritima subaudi poena supbie: ro est: qa timor maris quanto altius nauem elevat: tanto amplius il iam uersus fundum eicit. Sic superbia: quanto enim amplius primos homines uersus celum ambitioe substulit:tanto amplius usi ad infernu deicit. . Ascendunt usi ad celu: oc distendunt usi ad abyssum. Perionam uero clinitum subaudi per triplicem ione iterptationem:interpretatur.n .columbardonatus: Sc dolenS: per omnes. n. has interpretationes notatur christnus. Nam ipse fuit purus Sc line peccato: can.v. Dilest cras meus candidus α. rubicundus. Ipse fuit noli do
467쪽
natus in precium nostre redemptionis B. ix. Paruul natus est nobis: Sc filius datus est nobis. Fuit etia dolens.lsa. iiii. Desiideramus uis dolo occi Hic igitur sorte missusest in mare: ut sedaretur tempestas: und licut Ionasse obtulit proiciendu in mare pro salute maris: ita christus se obtulit pro liberatione humane nasttur. Et no. co grue sors cecidit sup eu : qa ipse est arsta sapientia patris: na per eandem arrem uas nouum
costruitur: dc reparatur fractu. Si ergo dia peripsu facta sunt: ta sine ipso factu e nihil: oia destructa per ipsum erant merito reparanda: ideo diuina sapietia sorte quereret. isa. vi. Quem mitta: Sc et ibitnpse filius respondit. Ecce ego : mitte me. Que uerba intelligi dehent sic sim ber. ut filius patri humano copatiens gestneri dicitatace pater per me creasti ola: angelos ince Io fecisti. unu pre ceteris rutilantem: cedri no fuersit altiores illo in paradiso dei. ille nan debilis cum suis adherentibus permanet irrem abili cccitatercussus: saluari. n. Sc redimi no dbete qa eou supbia crescit. Fecisti pater similiter: Sc holem: quem in uelitia' paradiso collocasti: scd ccce serpente suasus deliquit: nc nihilominus penitens pei seuerat in carcere. Quis amplius pater de nationibus implebit ruinas: Sc loca paradisi uacua: nuno tibi cur erit de bob' aut de pecudi b'ec iumetis. St. n. tenebrahi priceps: Sc filii diffidetieir recuperabiles sunt: homo tamen restaurari pot: quost a nulliatus e mmis: angeli enim altitudini mee petierunt equari per supcrbiam ho uero sapientiam meam indebite affectauit: ut ergo sciant getes: qa diligo patrem: Nut per me recipias: quod per me lapsum uides si laec tempestas per me ortae: toller tapice me inmat 'hec bernar. in ser. de aduentu. igit sorte proieci' e tost nasin mare:Ochristus secundum dei predestinatiost ulta qι
468쪽
De passionenem descedit in hsic mundu :in quo sedauit tempestitem pene nie: portas: oc sustines: que ob culpam portare debebamus. Iob. XXXylii. Cir dedi mari teminosa posui vectes: ta ostia: Sc dixi hucusq; uenies: Sc non procedes amplius. Sed hic oringes tumentes fluctus tuos:christus. n. terminum nre penalitatis posuit: qucrucis: Nelauorsi: et lancee suppliciu in suo ptulit corpore. In quo offacte sunt omnes maris unde: ut holes amplius non submergerens: sed silerent: amoto fluctu eius: Sc nos deo patri reconcilians ad elerne beatitudinis perduceret portum:unde anseI.In meditatione humanitatis christi. Hic est ino i dus noster iesus christus et saluator unigenitus dei nitus :uer' deus: uerus homo: u solus sub sole inuentus est riste sormosus in stostia sua q deformis pre filiis holum laetus est . Si quide
uulneratus est propter inlatates nostras: ta attritus ppter scelera nostra factus holocaustum suauissimi odoris in ospectu tuo pater eterne glorie: ut auerteret indignatione tuam a nobis:et constedcre nos sibi faceret in celestibus. Hec ansel. Itiuit anima mea: tac. m.xli. Naturaliter homines morti appropiquates consueuerunt sitire: et racio potest esse: qa sanguinis enusio reddit corpus siccu*: et mortis terror arefacit cor. idcirco homines costieuerunt in tali puncto pota postulare. Inter alia: que christus tempore sue passiois nituit: scit salus generis huani licet ut1ucius ho Dpteria guinis effusione corpaliter sitiret. Λῖ negata est gutta aque illi a fecit sontes aquas: N qui de petra epter
populum sitientem educta aqua potauit. Figu. Iril. re. prout recitat magister historiaruῖ: ubi dicit: quod manases: qui regnauit in hyerusalem fecit malum inconspectu
469쪽
spectu dei.Nam idola: que dissipauerat pater eius:erexit: ta multa alia peccata fecit: de quibus cum isaias
propheta reprehenderet ipsum: fecit illum eici extra ciuitatem hyerusalem: et ibi lignea ferrea secari. Et dus sic secaretur: 8c esset in angustia sitis petiuit aquam: et negauerunt illam. Et tune dominus de sublimi misit aqua in os eius:et expirauit: nec adhuc carnifices destiliterunt a secatio e. Spiritualiter per isaia qui interpretatur salus domini: nota christum : qui uenit missus a patre: ut omnes salvos faceret: igitur cum uideret post puluῖ iuuarium. seu pharistorum collegium cupiditati: et auaritie deditum: que sunt idololy seruitus: que pater eorum . scilicet deus per moν. phibuerat: arguesthat ipsum dicens:pgenies viperarum :&c. Ideo ipsum eapisi: atl ligata duxerunt extra hyerusale: et lignea cruce cruciarunt . Et cum bibere peteret: negauerunt creatori: quod non negabant malefactoribus: unde animadmuerte lector ad id: quod sequitur: Iegitur enim in quodam hebreorum uolumine nomine Zandri: cum damnatusiudicio ingressurus ad morte potabatur optimo uino in cypho cum puluere incest: ut inebriatus: et alienatus sensibus minus sentiret mororem: bc hoc accipiebant iudes de libro prouerbiorum salomoms. xxxi. ubi scriptum est. Date inebriatiuum perdito: M uinum ei:qui amaro est animo . Mulieres uero honeste erat in hyemsal que ex charitate sponte mittebant uinum hoc condemnatis: M qui mo n debebant. Cum igitur huiusmodi mulieres tempore mortis christi parassent: tam pro christo: a pro latronibus uinum bonum: iuuet illud biberui: oc loco illius propinauerunt christo uinum corruptum: scilicet Metu re puluere mirre: sue est summe amaritudinis. Ideo uocatus est potus iste acetum felle mixtum. ut ex
470쪽
primeretur eius amaritudo. Et hoc est quod populo
iudaico improperatur amos .il. ubi scriptum erat uinum damnatorum bibit istael: oc dei eorum . Quem
textum iudei maliciose: occaliue mutauerunt remouetes inde: dei eorum: oc loco eius audentes in domu domini dei eos. Et simile secerunt in multis aliis scripture partibus: uel locis: in illius uiderunt de X pompressiore fieti mentionem Sic igit uno dederunt iudri ut dictum est: acetum cu telle mixtu : ut impleret illud Pphete dictu . dederutin esca measti: iniiti mea potauerui me aceto . Ansel.in medi humaitatis X pi: sedaucis honore dorsuῖ incuruare iubemur: ta sua ipsius portare xpi miseria: ad locuῖ deductus supplicii mir potaim felle: cruce subleuat et dicit pr mi: dimitte illis: qanesciui: ad faciut: scdpater de celo illum uit fote: ad que sitiebat: ut.c perficeret humana salus Iccirco ait: cosumam est:et pari tradidit spum. Aug.
inser.Xxlii.super io.uidit ergo: qa colamata sunt oraque opriebat: ut fierent: N cosum arent: que scriptura predixerat. Et in siti mea potauerui me acceto: sitio inquitianqsi diceret: hec minus fecistis: qd ctaturi estisacu actepisset acetu tesus dixit:cosumatu est. Quid perti: nili: qdpphetia predixerat lato ante: inde: ila mirmaserat: qd antea moreret fieri adhuc oporteret. Taci ille: Q ptatem habet ponendi alam sua: α sumedi ea in eternu. Peractis oebus q ut peragerent ex peetabat inclinato capite tradidit spum.Hec avg. Sed attendelector: dictu est de carnificibus Pphap secatibus: ilae nequa destiterut tormeta inferrea qd signa dedeo run t: que de messa uiuersit. Sic istaeliticusppti no recellit a pfidia ob tata ostensa pdigia: et in uita: dc in morte xpi. In uita nam ligna: dc pdisia demostrauit: Que nullus posset facere nisi deus: un ansel. in Ineditara tionibus