장음표시 사용
71쪽
Demum sustinet:dimissus: N inordinatus exercitus. Spiritualiter est ecclesia 1ancta dei cuius acies est optie ordinata a superno duce. Habet enim mos principeβ: tribunos scilicet sanctos apostolos portantes uexillueterni regis: α pariter incedentes cum alio: quos christi fidelium multitudo miro ordine sicquitui :Ideo nbxig est postibile nos pcrire.Fi ura numeri .u. ubi legimus
sum deI:ci uincebant hostes proficiscebant aciteriam promissionis. Λ piritualiter. xu. principes significant.Xii. apostolos a deo ordinatos super populum christianum. ps. xliiii. Constituescosprincipes. LO. Ipsi emim docuerunt nos uerbo: ta opere madata deique consistunt in operibus charitatis: his enim seruatiscu deo: N proximo: debellamus hostes nostrosua lacet demones: M pcta: sic libere accedimus ad terstram promissionis eterne. Vexilla igitur charitatis apsi beati apostoli nos precedentes portaueruntadco ante nos prostrauerunt inimicos diuina potestate: uti aug.
in sermone de apostolis. Dedit inquit diss potestat
apostolis super naturam: ut eam curarent super demoneSmi eos uincerent:super elementa: ut ip1a mutaret super mortem: ut eam contemncrcnt:sup angelOS: ut corpus domini ministrarent:hec autem potestas translata est ad succcssores secundu illud apo.XLHi sunt: qui habent potestatem claudendi celum:-conuerreui aquam in sanguinem:hcc augu. Ortitudo: dc decor indumentu eius: Dueri xxxiju Vegetius de re militari. inter alia: consueuerunt contra hostes uictoria indust cere:dicit esse armogi pulchritudine: uti ipse
ait plurimu eni terrore hostiburmos si edor ipol int
72쪽
Apostolis XI Quis credit milite belicola cuius dissimulatioe: situ
aut riibigine arma sed itur. Ecclia igitur sancta: que uictonosa semper extitit Otra hostes semper arma pulcherrima: Sc gemata claritatis: lucis: M spendoris habet. Tantus. n. fuit doctrine apostolorum splendor cap sua luce undiq; fugauit tenebraru principes huius, . modi sie fulgens inutamentu Figura fuit exo. xyii. Fig Vbi legimus:* uellis sacerdotalis continebat. Xuuapides pree osos. quibus tota spledebat: Spiritualiter ut dic tum Moecha sancta nitet: 8c splendet vitai Mooetiina. xii. apostolorum: ut ipsa ex ipsis lapidibus in fide sponsi sui firmissime solidata ex itio decor compararetur aurore lucti ex sua sortitudine aciei cassa oraca. yia me est illa: tac. Nam ex fide beatorum apostolorum uel ut aurore luce totus mundus est in xpo solidatus. Unde batili ' traetans illud in mat.y. Vos estis lux mundi. A dueniente inqt luce aurore: egritudines alleuiantur. homineS a somno excitanturiaves arristunt. bessie ad latabula sua sugiut. Sic ueniete fiue apostolorum: mundus fuit edificatus incredendis: fecunuatus in operibus bonis: aIleuiatus a peccatis: excitatus a negligentiis: ammatus ad contemplationem: edereptus de potestate demonum. A Q,
leuosit is manducare. mat. W.ea. In curi ais bene ordiatis: ubi magna comedit gelium ultitudo: de necessitate requirii minittrandi ordo: ut bene Oib' : Sc ordinate ruideas 4 secundum locum: tempus: Sc decentiam personarum decibo: bc potu necessario. Figura. iii. rcg.iiii. Salo=Fig. mon plenus sapientia: ut iplius curia esset bene ordiata ordinauit. xu. presectos ex filiisis rael: quos constituit stipra prouisionem ciborum: ut prouideretur UO mui eius. Et in tautta ordinate erat eius mense:α scr
73쪽
eula:que Ganξ:1R: unde ueniens regina austri quasi in extasi facta ex admiratibe talisbrdinis dixit illi. Beati sunt servi tui Sc. Spualiter curia eccile est optime ordinata: ta otisthus prouidet:ut decet. Na sapietia salombis:iuest x ibi ordinauit. xii pscctos.i. XII .apostolos: Romnibus secundu statum suum apposuerut panem sacre icripture. Iopau. Q est unus ex illis presectis dicit sapietibus: dc insipientibus debitor sum.Est enim ibi ordo cibostrum tam pro magnis: a pro mediocribus: utS: uast de ugo de sancto uictore. In resectorio sacre scripture tres mese pSuni :idest tres itellectus:uidelicet histonalis: milticus: S moralisrurima mensa siimplicibus:secada doctoribus:tertia est cbmunis utrisq;. in prima cibus est grossior in secunda subtiliomn tertia est dulorior. Prima continet saporem:secuda uim mysterimur tertia dulcedinem morumPrima pascit miraculis: secunda figuris: tertia puerbiis: hec ugo Igitur regina sabba:hoc est natura angelica:uenies uider miracula laudauit sapientia filii dei: Sc letat ue societate nostra quoniaῖ ex nobis debet perfici curia eoru in celis. Vnde orig.omelia.XiX. Agunt angeli laudates dominuec diem festum: Sc letantes super his: qua refugietes cosortia demonum per exercitia uirtutum angelicis la'stinant se sociari consortus.
Mpulsus euersus sum:ut caderem :& domin' suscepit me. ys.cXyii. Vtilius est homini ambulanti per dirupta : Sc periculosa itinera in loca plana cadcres:dum casurus est:qeXpectare:ut cadat in periculostso pastu ubi est mortis periculum: quia cadens in planomon potest multum Iedi: ex casu levi edoctus ca
74쪽
lum grauem euitat. Sic moraliter videmus:m utilius est cum pater corrigit filium in pueritia cum delinquit et expetet: ut uir factus punias a iudice.may pnma punitio est uirga discipline: Secunda uero aliquando est. patibulum mortis: ideo dr prouer.xiii. Qui parcit uirge:odit filium suum: Schiero. Dum hostis est panausi occide eum: ut malitia elidatur in semie. Spiritualiter christus pater noster benignus:q de durissimo lapidescit producere uiuam aqua*:8c de delissimis tenebris lucem clansimam hunc modum tenuit in beato paulo apostolo:quem uoluit cadere in plano itinere : antequam perileret ad rupem profunciam iniquitatis: ad
quam tendebat: maluit enim eum adolescentem cor
rigere uirga sua: 'c baculo suoc quibus predestinatos dirigit: ta quos amat ferit: qua diest malorum Inuestteratum. externo patibulo condemnari: percussit ipsum dominus corporali cecitate :illustrans nihilomist 'nus eum superna claritate: ut de lupo faceret agnum tec de raptore:seu persequutore uas electionis: atque doctorem gentium fabricaret. Figura numeri. xxii. Fig. ubi legimus:* balaam: Sc seniores madian uidentes: ,
quanta signa faciebat populus istael: α quomodo
ulcerant amoreos: dixerunt ad inuicem: populus istet
delebit nos de terra usque ad radicem: quemadmost dum bos herbam :& ucstipendiatum balaam mise=irunt ad maledicendum populum dei: qui eorum proipheta erat: putabant enim:. si populus istael: per ali , quem prophetam malediceretur: ipsum in bello succumberet: domino ab eo recedente. Sed dum iret
Balaam percussit dominus asinam: super quam sest debat ideicrepat' ab asina didicit a deo qα faetur esset circa resum istaei.Cu ergo Pueisset au locu et ubi Figu. bi. b tui.
75쪽
siliis istaei maledices doercuerat: mutauit maledictioneinbndietione: Sc laude dei. Qua pulchra tabernacula tua iacob: moriat ania mea morte iustorum: qctauuientes madianite stupor repleti dicebat. Quid nahoc est: quod dicis:cu in hoc missus lis: ut populo huic malediceres :& tu illi benedicis: Respondit nequaqua loqui ualeomiti quoa deus mihi loqui pceperit. spiritualiter uidentes principes phanseolidi populum christianu crescere: dc signa: dc pdigia in mundo ictirinidcbant dentibus: dc furetes dicebant. Iste populo crescit: Sc multiplicat: quia hoc est: hoi .mydiote: et sine litteris trahut post te totu mundunti nili extiguaniustos: extinguent nos: ta radicitus d clebunt nos. Et tunc dederunt saulo epistolas ad damascum: ut si quos inueniret huius uter uiros: ac mulieres uinctos pciuceret yersm.Sed du iter faceret: percusIus est a uno percussione pia:in qua eposita erroris furetisinsania: mutatus est in uis alterum: Sc laetus est agnus de tu =po: ec lumen de tenebris ab illo: qui omnium in artist . sex dium habens scientIam:Omnia prospiciens:ucme ad sinagogas: Sc ubi madianit cilicet pharisei putabant ipsum debere populo christi malcdicere:cepit benedicere eis: asserens quonia hic est filius dei:sed increpatus a pfidis multomagis Dualescebat: N confunde
Dateoscii. qua pulchra di c. moriatur anima mea S c.
Hec dicebat apostolus:& predicabat loques de regni
dei magnitudine di .quoniam oculus non uidit Ne Et itemp. Quis me scparabit a charitate christi: morsan angustia: cicc. Sic igitur percussit dominus petram 8 fluxerunt aque Meo latissime: ut biberent homirata iumenta quia tanta est sapientie : ec doctrine eius abundantia: ut sapientes: Sc Isipientes adeo refecerit: ut nemo sit:qui priuetur eius eloquio salutari: unde α.
76쪽
m.de laude pauli omel.i.Paulus terram stimuli ac mare:grecia ac barbariam: omne proi sus regionem sub sole quasi uolans cucurrit: ut limplici labore uc' lut in uacuum itinera pcurrens seu peccatorum sapietias pariter euellens: uerbum pietatis ubiq; seminans errores fugans: ueritatem reducens: ex hostibus angelos faciens: quinimmo ipsos homines quasi ex demonibus angelos prouehens.
LDe ascensione. Vbes suscepit eum.ac.i.No.hanc dissest 'rentiam esseiter leuem nubem: α nubes grollas: α condensas: quia a prima lubsequitur dulcis pluuia: ab aliis uero tot, trua: fulgura: Sc tempestates. Spiritualiter nubes christo duplex obsequIum faciunt : scilicet cum uenerit ad exequendum uniuersaleiudicium: a tunc uidebunt filium hois umentem in nubibus ccst B.mat Xxim. Tunc enim erunt fulgura: tonatiuarta clamor tubarum adeo terribilis: undit mortu νos suscitabunt: sed domino ascendente in celum lcis
nubes illi pstauit obseetum: poststpnube desceditsi alia sancti spiritus rigans omniu fidelium corda. Fag. Fig. Di.r .X Ii. Nubecula parua ascendebat de mari: Ain ipsa quali uestigium hominis: sequitur: ec lacta est pluuia magna super terram: que multis annis pristuata extiterat. Spiritualiter nubecula ascendens demati fuit humanitas christi: que de penalitate fluctuum nostre iniquitatis ascendit ad celum semper allastoata diuinitati: dc postmodum in pentecoste facta e pluuia gratias in mundum: qua priuatus eXtiterat
Per.U. milia annorum : Sc ultra: α sic madcfacta cordavdehum tali pluma germinauerunt:uelut campi stup
77쪽
ctus suauitatis: Sc odoris pratos deo. quibus mediantibus reddata sumus ad saturis patriam . aqua musoules fueramus. Undegre. a. XXIX. In hac inquit 1 olemnitate deletum eis rographum nostre damnatims:immutata est sentencia nostre corruptionis: tiola enim natura: dic iam eae terra es: oc in terra ibis hodie in crium Iint.
s Empus est ut reuertar ad eum: qui me misits Gobie.xu. No.. peregre proficiscens: posti q diu extra patriam uitatus est: ec diu incola fuit hester consueuit seuerti ad propnae utpote si in loco ubi fuerat:recepisset iniuria:hoc enci exemplum patet de filias istari: quabus Nuptia inuidebant in prolpentate: in gentibus: dc in uiuatiis.Spiritualiter domus nostericius innitus peregre pinus abiit in regronem longinquam: quando uenit de eclo in terram: ta hac multum uitatus in in familia ociansrta proliciens in thesauro sapientie: ta scientie coram deo:& homnibus: sed opcrante inuidia inestinas cita iud contumeliis:etimuriu:Ideo cos re AC, quens hodie rediit ad propriam pamam. FGu.gem xxix. Iacob proti ut in mesopotamia scrinint Ialam pro nainci pulchra: Sc rame data est ci lya lippa Mundemum viro rataci :sed de ira: esset fecundar multos genuit filios: deraclici tantum duos'. l Iocob tandem passus multas a laban iniurias reuer' sus est ad terram natiuitatis sue incolumis : nec obfuit: et laban cum struis suis persequutus est reumno rear non enim ualuit illi quida impedimenta prestare.
Spiritualiter chnlius de celo descedens uenit in hunc mundum: coa natus cum laban propinquo sum
78쪽
des cum populo iudeorum.Laban enim candidatio
interpretatur: ta denotat populum supradictum prophetus: Sc lepe dei Moratu . Seruiuit christ' illi populo predicando: lc mira signa inter eos faciendo: ut reciperctrachel idest s agogam in sponsam: quam sume diligebat: ita ut sperneret omnem aliam. Non sus inquit missusmisi ad oves: que perierant domus Israel: sed negata est sibi: N tunc su1cepit lyam: idest ecclesiam tunc lippam oculis : hoc est ecclesia: que gentili
ratis: errore tunc cera persistebat. Fecundata e igitur fide:&genuit ei filios multos: q uia gentium multitia Uinem: ac plenitudinem. Deinde non recipiet racheli scilicet post introitum gelium multitudinis: ex illa uero tantum duo filii expectantur: scilicet qui ante christi aduentum in carne saluati sunt: scilicet prophete: oc patriarche: Sc illi: qui in diebus illis salvabuntur rscilicet post aduentum illius iniquitatis filii: uidelicet
antichrista: qui uisa illius fallacia reuertentur ad desitta cognoscet suum redemptorem christum . prosequamur tame hystona. A mictus iacob a laban: idest christus a populo Iudeorum: pergens ad terram natiuitastos sue: reliquit Populum illum nec obfuit: ut facerent custodiri sepulcnrum in die resurr tionis sue: ut ipsius iter impedirent: quoniam perterrici sunt custodesta facti sunt uelut mortui. Ascendit igitur incolumis intrans ciuitatem suam: uel uobis parauit ingressum expeditum: ta liberum. Vnde augustu pertractans illud uerbum . Leuatus est in celum: tac. ait: dominus nosteriesus christus: dum naturam humanam sydestribus imposuit:credentibus celum patere post se posse monstrauit: dum uicente* in celestibus eleuauit : uictorem mortis: quem sequimur: ostendit.
79쪽
Dela aquile in celo. Puer.26. Nota: blique aues tante nobilitaris sunt: capotam predam dcferunt domino suo.Spiritualiter xps dei filius aquila supernais tante fidelitatis fuit erga patrem suum ut captam predam in ulte presentas uestrio: ad quam
capiendam missus fuerat. s. humanam naturam: qua
usq; ad instros sequutus est detulitan celu patri.Fig.
Vig. deui. xxxii. ubi aquile christus allimitat: ubi sic dicitur: pars autem det populus eius. Et subditur. lnvenat aut eum in terra deserta in loco erroris: et vaste solitudinis: θί irerum subditur. Sicut aquila expandit alas suas: N allampiit eos:ati portauit in liuens suisma ipse dei filius numanam naturam: quam diabolus deiecerat propter inuidia de paradiso:christus de faucibus eius: uelut predam auferens carnem aliumptam humanam: patri celum ascendens Dresentauitrno et in tuum consortium allaciatis sedibusparadisi allociauit. Unde leo papa in sermone ascensiois. Non solum nos inquit paradisi posksiores firmati sumus: sed jumma celorum in christo penetrauimus: ampliora recepturi per suam ineffabilem gloriam: quam per diaboli inuidiam perdideramus: quia quos diabo γlus de primi habitaculi felicitate deiecit:hos dei fili us tibi concorporatos ad patiis dexteram colloca D
Enite post me.mathe.nu. No. palatii maCmpi incipis ostia custodiuntur: ne ingrediantur extraneia Idco pauperes personec et de
biles habetes causas ad principem: tam diu expectant ad ostium: quou aliquis magnus baro: cui non tenentur porte: ingrediatur: ta sic se ponunt
80쪽
post eu*: M intrat N ipsi. Spiritualiter ante christi aduentum clausa erat Ianua regni celorum: omnes erast mus extranei: qui debueramus elle angelorum colortes. Ideo plorabat dauld in .ps. Ixviii. di. EXtraneus
factus sum fra inbus meis sed ascedente christo: clerni regis filio: cui libere patuit ingressus: porte nobis aperte sunt: ut post ipsum libere etiam nos ipsi possimus ingredi. Vnde aug. in sernabe: ignota inquit antechniu ad uetum uia ulte: quia nullius adhuc resurgetis fuerat temerata uestigio: at ubi dominus resurrexit: nota facta solo attrita est plurimoru:&c. Nam ipte dominus noster descendens de celo per humilita tem ascendit cum gloria: dc portam: quam nobis elauserat nostra superbia: aperuit eius humilitas. Fig. Fig.
apo. ni. Posui Ollium apertum coram te nemo post teli clauuere: eo* modicam habes uirtute*. Hec uerba figuraliter dicta sunt a patre filio domino nostro ictu cnristo: coram quo positum cst ostium ceti apastium penitus inclauiabile: modica* habuit uirtutem adest humilitate: que licet modicu: dc abicetum ipsum uideri fecerit forma lema indutu: nihilominus deus pater exaltavit illium: ta donauit illi nome: qae est 1uper omne nomem: etc. phili. v. sequamur ergo ingredientem ipsum laetates huius humilitatem ut si uvis eius sublimi tatis consortes. Ber.in quadam epistola. Funda in te fundamentum humilitatas: Sc peruenies ad fastigium charitatis: vis capere cessitudi' nem dei: cape prius humilitatem christi.
i. LDe auaritia. Ut aufert in sudore pane*: quasi qui occidit a