Pia desideria. : lib. iii. ad Urbanum VIII.

191쪽

discensio vel potius condescensio propter nos. Puto&vias Domini vultis audire. Docuit itaque vias suas, cum aperui labia Pro phetae ut diceret: Universe viae Domini misericordia is raritas. Ita ad singulos,ita ad omnes communiter venit, in misericordia scilicet claveritate. Ab his itineribus incuruati sunt colles mundi; superbi, aemones, Principes. Iste ordo est , alij praecedunt, alij sequun Aug. ih tur. Qui praecedunt exemplum se praebent' 'sequentibus ; numquid neminem sequuntur 'Si neminem sequuntur, errabunt. Sequuntur ergo&illi aliquem ipstri CHRr-STUM. Et cernitis ordinatos giessus per Paulum Apostolum dicetem. Imitatores estote sicut ego mos Ti. Iusti attendedo eos qui se in bono praecedunt, imitando sequuntur. Quomodo sequuntur Videbunt iustio timebunt. Videbunt& timebui sequi vias malas. Cum vident quosque meliores, iam elegi me

vias meliores,&dicunt in animo suo,quemadmodii solent dicere viatores,attendentes alios cum praesumptione ambulantes in via,

ipsi adhuc incertivi et,&quas fluct uatesqubeant, dicunt sibi: Non frustra illi hac eunt, quando illo eunt, ubi os ire volumus. Et quare cum magna fiducia hac eunt,nisi quia illac ire perniciosum est. Videbunt ergo iusti timebunt Angustam viam vident illac; hac vident paucos, illac multos; sed si iustus

192쪽

136 V o A. es, noli numerare; noli numerare turbas hominum incedentes latas vias; noli eos attendere, multi sunt; pauci autem per viam angustam.

Ren roborum siqt iidem siemita semperi . tib in IIuae sunt, ut prauis concupiscentjs dediti Ti. aus bona nulla appetant, aut appetentes infirmo desiderio ad haec nequaquam mentis liberosgressus tendant. Recta enim aut non incipiunt, aut in ipso fracti itinere , adhaec minime pertingunt, unde fit plerumque, ut ad morem suum, affati redeant, seseque ab intentione animi in carnis voluptatibus sternant; sola quae transeunt, cogitentinulla

quae secum permaneant, curent.

August in Caput circuitus eorum quid est circuitus p Psal i39, sorum Θ ut circumeant&non stent,in gyrum eant erroris, ubi iter est sine fine: qui enim in longum it, aliunde incipit, alicubi finit; qui in gyrum it,nusquam finit. Ipse est labor impiorum, qui demonstratur in alio Psalmo euidentius: in circuitu i jambulant. Greg.lib. Bene ergo de reprobis dicitur Inuoluta 7 mox ς suntsemitagressuum eorum, quia recta quidem .' .s '' deliberando appetunt, sed ad conlueta semper mala replicantur, 'uasi exrra se tensi, ad semetipsos per circuitum redeunt, qui bona quidem cupiunt sed a malis nequicquam recedunt.

1sis Et quidem cadunt extra viam ut ille qui

193쪽

numquam fuit de Ecclelia. Quidam cadunt a via punde hoci. Meliines iam institia non agnoscere, quam post agnitam retroire. Quidam cadunt in viam, unde dicitur; iustu3septies cadit in die. Sed est multa differentia inter casum Iusti ilh.&iniusti: Iustus, Inquit, cum ceciderit,non pro hisi a. q. in Jrnitur. Iniustus, qui spem non habet in in Deo positam , si ceciderit, prosternitur, 3c non surgit,id est, si peccauerit non poenitet,

dc peccatum suum emendare nescit. . Otortuosas viasivae animae audaci, quaesipe A ii, on-rauit, si a te recessisset, se aliquid melius lia fess c. e. bituram i Versavi reuersa; in tergum Min δε latera,& in ventre,& dura sunt omnia, crusolus requies. Et ecce ades, Oliberas a miserabilibus erroribus,& constituis nos in via tua, tonsolarisin dicis Cui te emeram, o ego perducam, is ego ibi seram. Melius dirigebantur a Domino gressus eorum, Ambo quibus per noctem, ignis columna lucebat; 'δ' ig' per diem, nubis. Et tu merere factis , votisque deposce,vigrio tui aDomino dirigantur, ne moueantur pedes tui. Caueridum est octiae ne rectam emitam derelinqtias,& diuerticula te piarum tortuosarum decipiant. Ideb dicit: Parate viam Domini, rectas facite semitas eius. Rectas faciamus animorum semitas, ne Dbamur, ne effundantur gressius nostri sicutyxoris Loth, quae post se respexit, oegressus

tene

194쪽

renere non potuit, sed effusi sunt. Non es- fundantur sicut AEgyptiorum, quorum gresissem maris fluctus studit Nonne de his

pulcre dixeris Ussiunt gressus eorum, quos

bene vixisse poenituit Autust. in qui dereliquilli semitas rectas, abeundo Pigi in vias tenebrarum 5 qui laetamini in malis,&gaudetis in euersione mala, qrorum semitae prauae, sexuosi cursus eorum sicut lubricum fluxuosus author ipso1um, cur in odisse coepistis viam rectam Non vos direxit Dominu S. Aur soli Domine qui lux es, qui es via, veritas

neque mors. Lux sine qua tenebrae, via sine qua error; veritas, sine qua vanitas, vita sine qua mors: Dic verbum, Domine; fiat lux, ut videam lucem δί vitem tenebras videam viam, litem invium videam veritatem: vitem vanitatem videam vitam,in vitem mortem. Illu nare, inquam, illuminare huic Cocco, qm in tenebris in umbra mortissidet,

ct dirige pedes eiuου in iam pacis l lac Iut animal mea Itelum sit in manuri potentis ad scopum supernum directum, in Cant scio esse eumdem dc sponsum no1trumvisagittartium; facteamdem item animam es.se onsimac telum, qua ille tamquam telo Vtatur, dum eam bonum ad scopum dirigit.

196쪽

Terfice re us meos in emisis tuis. ωt non

197쪽

Perfice gressus meos in semitis tuis 'ut non moueantur vestigia mea. Ps lG. I xcaduca gradum toties mihi tibiasaret,

Sternet in planapes ritiosius humo' 'ice,qui Caelis bominum vestigiastectas, Firmassacprelli et mea plantasolo. Instruit implumespennata Ciconia pulsos,

Et docet aerias praepes inire vias. Exemplo polucrembequitur modolia Matrent, Tuta iam peragit,quod metuebat ter. Pronotat expansissobolim Iouis armiger alis,

Et iubet insueta sollicitareplagas. Μθxpωr,is pleno si tactu in aera lapsia, Remigio soboles subsequitur,patrem.

Dum primum ignotas tentaspuer insciminia Corporis indoctum buberesuliit onus: Mox vis oblitus flumen ne cortice tranat, Flumen inexpertos e fidore bibit: Sapius at doctis ubi plauserit aquora palutis, Ducit in immensio brachia tuta salo. εμε, qui in Caelis hominum vestigias'ectas, Assue,qua nobis arte leuetur ιter: Sustineorsragili puerilia membra curuli,ugas vehuntsocias ipsa propello rotas. Nempe tripes baculi sipite nititur aetas,

sisti m rectat asene fertur equus.

198쪽

Depedibus ecum nulla querela meis: Ne vitio plant vitio neque crura laborant;

Saxa perct salebras tibia nostra salit.

Non ego pennipedi dubitem certare Camilla, Isseper intactas qua pede fertur,aquas. Quod queror, animi vitium lacr)mabile nostri, Qui, quibus incedat, languidus estperibus. Heu iacet afflictis affectibus omnibu aegeri

Hi,quibus incessit nempesuere pedes Si quod iter, quamuis breuesu, virtutis eundum est, Mens mihi sit mininia lassa labore via;

Crurasorenoragilis veluti tu, Nilei 'rin, V 1 ruit mota canna palustris aqua. Rarus,at immodicus quandoque resuscitat ardor, Et pedesulmineos ingere cogit iter Sed bene vix coeptum, currendi extinguitur ardor; Lampadisit magno flammula parua Oto. Ne tamen ignaui videar segnescereptantis, Promoueo tardos pigrasiubinde gradus. An mea tunc, caueam quisequam sigiaseruet, Ne puter immodicis ebria facta scyphis: Scilicet inpartes ita tibi claudicat ambas, Semipedis claudipes pi hiulcat iter. Hanc volo ranc nolo iunc aestuo iunc languesco, Nunc vel Ptrigido mens religatagelu. Impatiens igitur, coeptimefruge laboris, Saepe via medio, lassa retento gradum. Sed neque,qua languens satione resistere tento,

Instabilem pale geri rma pedem. auferor

199쪽

LIBER IECUN Dus. 36 Auferor aduerso Aut incita puppis ab asta, uuam neque is remi nec*asua iuuant; Damnaisiunt iterum vano redimenda recursu, Irritus inmo sic redit orbe labor. Nempe catenati spublica corpora, serui Circumeunt toties, pendula tecta mola. Inmolaterssivos rapitur circumvagag ros,

Sedperit his, quicquid conscit illa pia lΗeu quid agat nequesueta vehi nes currere docta, Nec pedibus minimas tilis ire pirat Magnum iter est Caeso, magnis hucpastibus itur; uui faciet lentis nostra quadriga rotis' Tustatia ingenti perlaberis ardua saltu, Vastas tergemini cruragigantis habes. Eoum passu, He sterium amplectere mundum, Sub femur pt Rhodius pela Colossus agit: Ast testudine reptat mihi tibiagressu, Aut chelis referor, Cancer adunce uis. uid positas igitur*erem contingere metas, uua metas refugo perdita sector equo o Deus, ambiguos trepidantisperfice gregu , Vincatis applausis nostra quadriga rotist

Per cegressus meos in semitis tuis , ut

non moueantur vestigia mea. Psalm. I 6.

N qao corrigit adolescentior viam siuam psala ri.

200쪽

Esror,ac media virtutissipta potatu Transilio, dirin supinum mentis ad ima Pra kitem sundit Satanas mihil accidit illud, Quod solet huic, qui tritorea dum incedst arena, Haud certa elusis pedibus vestigiasrmat. Erigor ipsi iterum, rursui in terga relabor, Infelix mage,quam prius pncedent labore Perpetuo,trepιdum 11su: ns in corde pavorem Vixgradior citus a labensfigo oscula terrae. Psal M. Vias tuas Domine demonstra mihi, simitas

tuas edoce me. Psa s. Deduc me invia tua. Psai, i a Fac mihi viam in qua ambulem.

Lesb. ἡ Nam qui inter tot passiones huius cot- fuga saecu pori , inter tantas illecebras huius saeculi, ἰi,ςyp tutum atque intemeratum seruare potest Vel tumi Respexit oculus,& sensum metis auertit, audiuit auris , intentionem inflexit inhalavit odor, cogitationem impe- diui , os libauit, &cii men retulit tactus contigit, ignem adoleuit. orig. QuareJquil ei agit ad virtutem, multa

,h. I, sint quae digredi habet Stratisire Esgo&tu,quia ad CHRIs TVM tendisi qui est Dei

virtus digredere luxuriam , scorta adulterium; digredere furta, falsa testimonia num deinde digredeie&auaritiam, omnem

pecuniae caeterarumque malarum rerum

concupiscentiam ; digredere mendacium, digredere stultitiam taculi. Bonum