장음표시 사용
271쪽
Si enim omne tempus aptum est ad quaerendum, cur ergo dicat Propheta : Quaeritedum inueniri potest rerit absque dubio climinueniri non poterit, laec una caussa quae impediri potest, ne inueniatur sponsus aquaereentibus se, cum non quaerunt in tem
pore opportuno At non ea caussa impedit sponsam, nempe inuocantem&quaerentem in tempore opportuno. Sed ne illa quidem eum tepide aut negligenter seu perfunctorie quaerit; nam corde ardetia omnino infatigabiliter, quaerit plane ut decet. Restat ut de tertia videamus, ne videlicet, ubi non decet quaerat. In lectulo meo qua per noctesque diligit anima mea. An forte no in lectulo, quaerendus erat, sed in lecto quippe cui orbis angustus emsed nolori eo lectulum,qui noui paruulum. An no lectulus, tumulus' an non lecstulus, praesepium Zan non lectulus, uterus Virginis 3 neque enim magnitati is uterus,
lectulus est, sed lectus magnus, de quoad filium Ex utero, inquit, anteluciferum genui te. Quamquam neclectus quidem forsitan digne censendus sit uterus ille, qui Regentis Potius quam iacentis est locus Merito proinde Sponsa, ponens lectulum dicit Suum
SedJquid in tuo quaerebas, qui se a in sua
272쪽
136 V o A. Ieceperas non videras filium hominis ascedentem ubi erat prius λ Iam coelum tumulo commutauit,& tu illu, in tuo adhuc lectulo quaeris' Surrexit, non est hἱc. Quid queris,in lecto fortem'in lectulo, magnumtin stabu-Jo,clarificatum'Inito luit in potetias Domi ni,decorem induit fortitudinem in ecce sedet
super Cherubim , qui sub lapide iacuit. Ex
hoc, iam non iacet, sed seder,& tu tamquam iacenti subsidia paras; sive ut absolutior velitas sit,aut sedet iudicans, aut stat adiuuans. Ex tunc ergo deinceps frustra in lectulo quaesitus est sponsus pulcre vero sponsa,noquem diligo ego , sed quem digit anima mea, inquit,quod vere,& proprie ad solam pertineat animam illa dilectio qua aliquid si iritualiter diligit.Nam cum secundu carnem quippiam diligit vel potius appetit anima, carnis potius, quam animae amor dicendus est. Et bene pernoctes se quaesiisse eum ait, nam non absurde dici potest, quod qui ignorant, nocte ignorant; ac per hoc qui quaerunt nocte quaerunt. Quis enim quaerit quod palam habet 'Nox est itaq; donec quaeritur sponsus,quoniam si dies emet de medio fieret, dc minime quaereretur.sed dicet aliquis quod non sit tam stulta laque caeca sponsa,vi que rat lume in tenebris, quaerat Dilectum apud ignorantes,& qui non diligunt eum. Quasi vero se per noctes nutae quaerere dicat, de
273쪽
LIBER SECUNDUS. 237 non potius quaesisse Non ait, Quaero , sed quaesiuiter noctes quem diligit anima mea. Et est a sensus , quia cum esset paruula, sapiebat ut Paruula cogitabat ut paruula, quaerebat
Veritate ubi non erat, errase non inuenies,
iuxta illud in Psalm Errauisicut ouis quaperist.
Quod liquis contendat sponsam ipsam ii
hic ea reserre, quae sibi tunc temporis euene- expos. Dre, cum toto corde viribusque omnibus, ardentissim amore Deum dilectum suum prosequeretur Dicendum; nomine lectuli, non quamlibet hic signiticari quietem, sed illam dumtaxat, qua animasancta quiescit inpace interiore, uram pacem & Isaias Iectulicti bilis nomine insigni uir, cum de iusto loquens dixit: Vmispax requiescat in cubili uo, qukam bulauit in directionesua. Dilectum enam inlectulo quaerimus, Mando Greg. ho. in praesentis vitae aliquantula requie redem J: 'ptoris nostri desiderio suspitamus .Pernoctem Euang. quaerimus , quia etsi iam in illo mens vigilat, tamen adhuc ocul caligat.
Sed ingens ilico hic surgit difficultas, ' .hi.
qua ratione anima sancta in eius cemodi le-Expos 3. caulo Deum quaesisse se a te rati&non inuenisseὶ cum alibi fateatur,in eo iplo lectulo, leuna cum illo, quietissime dormituram .dicens: In pace in idipsium, dormiam requiescam. Cumq; exploratum omnibus sit; In paceD-
Mum esse locum sivi Dei. Si ergo in pace com
274쪽
moratur Deus: si in pacis lectulo,cum eo pa, . cifica dormit anima: quomodo sponsa,ibi se eum inuenisse negat ubi iam praesens is adestJAd haec breuiter respondendum adesse quidem Deum,&it proprio requiescere loco in interiore pace. Verumtamen, admirabili prouidentia elongari nonnumqua vel abscondi ab ipsa anima, cum qua lectussi habet commune sinens eam essse aridam , quodammodo dulci destitutam complexu.setnmere Sunt enim J qui in studijs spiritualibus
3λ-λ CRx fatigati, eu versi in teporem, atque in defectu quodam spiritus positi,ambulant tristes vias Domini corde are te tardente, logos dies. longas conqueruntur noctes loquentes curi Iob:Si dormieroesicam quando consurgam ct rursum existe tabo vestera Antibi aliud, veΙ pati,vel petere ille videtur,qui ait: Dormitaui anima mea praeladio onfirma me in verbis tuu. Gisset in Porro id ob triplicem accidit rationem: L, id limos hac sua tantilla elongatione , ad maiorem perfectionem eam prouehat. Secundo ut iucundior postea sit eius reditus vel euis inuentio.Denique quemadmodum chorda, quo magis ab arcu recedit,ed maiore impetu ad ipsum accedit, maioremq; exhibet vim sagittae, quae per arcum iacitur ita quo magis Deus videtur se ab anima amo Mere,eo ardentiori beneuolentia, in eandesese postea insinuat. At,si ob allatas rationes
275쪽
LiBER sECUNDUS. 23' ab illa se abscondit, cur non inueniri se sinit ab ea, quarianto studio ibi ipsum quaeliuit, ubi quaeri is vel uiuuaestui illum, inquit, non inueni; ut videlicet, eius perseuerantiae periculum faceret, Utque experiretur, quis ea tenderet, cum aliquando ab internae pacis lectulo surgeret. Abscondit ses ergo Sponsus cum quaeri Greoli intur,ut non inuentus ardentius quaeratur; ω ψῆ ς . differtur u tens Sponsane inueniat, vitarditate sua capacior reddita, multiplicius quandoque inueniat,quod quaerebat.
ram absentem ' sit ubique es,cur non video cap.1.
te praesentem Z sed certe habitas lucem inaccessibilem. Et ubi est lux inaccessibilis, aut quomodo accedam ad luce inaccessibilem 3 aut quis me ducet aut inducet in illam ut videam te in illa Laccedere ad te desiderat seruus tuus , minaccessibilis est habitatio
tuadnuenire te cupit, nescit locum tuum. obsecro Domine, doce me quaerere te, dc ostende te quaerenti; quia nec quaerere te possum nisi tu doceas , nec inuenire nisi te ostendas quaeram te desiderando, desiderem quaerendo, inueniam amando, amem inueniendo. x I.
276쪽
AFam et Arcusio ciuitatem , per ricos etEla. tras praeram quem dusest amma mea: odi mi illum et non numni Cantis . . . L
277쪽
X I. Surgam,&Circuibo ciuitatem; per vicos plateas quaeram quem
diligit anima mea; quaesiui illum,
& non inueni. Cant. 3. T Andemser licet,mem est mihi cognitus errori si bene quampem, Sponse,repertus erad. Credideram placido somnos te carpere Iecto, Commodus,at video,nox'it ille torus. Quidsabiam caeptapergam dare membra quietu Esne tesomnus lumina nostra tegetum ne te, neqVeamsolito dare membra sopori, Aut pila, sine te, Sponse,quiete fruit
Non somniferis iuuitet ympha suburris, Umpha rauerno se praecipitata iuv;
Aut nemorum blandis agi rata cacumina ventis, Multas, quas luisgarrula cantat auis: aut Heliconiadum, Parnassa turba, Dearum, Aut pater aurata Delius ipse I M. Nec tua disicutiant mihi, Somne, papauera cura , Humida nec virga tempora tacta tua. Noxia nec igilem quasipiit herba Draconem, Fistulaclassiculos condidit, Arge uos. Vix νbi composui luctantia laminasomno, rumpitur indomito coepta dolore quies. Et nullam accipiunt oculi, aut pectora noctem, uuim hi tax etiam credituri Iecemi
278쪽
Nec fugis ex oculisflebilissmbra nuis. Cur toties igitur somni mihi noctepetuntur, Si mihi nullatem nocte, petita quies' Eripiarstratis, mediam, vagataper urbem, uuὸsors aut ratio me volet ire e r. Et sinu 'iciens,numsorte quis anguliniada uuaram quem propria diligo plus anima. Quaeram porticibus,quara abutissica s, Perisiemel tritas ibo,redibo,P . Nec mauperstectasastet oecus vlla latebrae,
Nec quem tranfero, circulus pilus erit.
uuali odora canis vestigia essastrarum Mersa nare legens ra,rub ,subin Aut qualusculas Ops errabundaper urbes, Asticitansores perdita Natalagat, Ruras piniferis vestigans auia tegis Persephoηe rijs optat adire adis 'Mimpotius Sol mi qualis paga Magdala campis Cumflebat Domimi marmor inanesiui Saxa peralia rudet ruitsuriata per agros
uua dolor ancipitem qua rapiebat amor. Omnibus una locis aderat, comes omnibus una.
Vnasiver Domini funere multa rogans. Atticasic viduo volucris gemit anxia Uido, Luctiseni memio personat omne modis Et circumsupras volans,nunc ardua summo Vertita,nunc ma pendulafronde fedet; Et raptamsobolem,raptoris aucupis artes
279쪽
Haud aliter cunctis lustraui compita vicu, Non tamen sillo praeda reperta loco. Infames vici, loca detestandaplateae, Decepto toties compi a tritapedelami sum in thalamis oris hic reperireputabam, Sed mali quasitus , perditu Psque latet.
280쪽
diuet Lia rate,&nolite deficere. Ambulate pedes mei, discurrite,& nolite quiescere. Heullieul quo ab hi gaudium meum , ubi latet amor meusὶ uni est dulcedo mea λ cur dereliquisti me salus mea' dolorest,angustiari Intolerabiles angustiae sint mihi undique, quid eligam, ignoro. Quo me vertam ' ad quem ibo'a quo consilium petam Z quem percunctabo 'quis mei mis rebatur' quis me conis
solabitur 3 quis indicabu mihi quem diligit
anima mea.ZReuertere,dile fremitreuertere,dlae de Votorum meorum 5 amabilis 3 desiderabilis redde mihi laetitiam salutaris
OPg ibid, Heu metvbi eum quaeram, ubi eum inue niam murgam certe, vi circuibo omnia loca quae potero; non dabo somnu oculis meis, non dabo requiem pedibus meis, donec inueniam illum quem diligit anima mea. Bem sex Sedens in lectulo, quaesiui, cum adhuc in-
nima&inualida forem,in omnino minus
idonea sequi Sponsium quocumque ierit; sequi ad arduat excelsa sublimitatis illius. Incidi in multos, qui cognoscentes desiderium