장음표시 사용
321쪽
LIBER sic VNDVS. 23spuerilia ijs carmina decantantes, supercilia eorum ita sopiunt: quocirca pe quoque viatores meridie agentes iugalia animalia hoc faciunt canentes,itineris molestiam illis canticis consolantes mec solum viatores,sed etiam agricolae, vas in torculari calcantes, vindemiantes& vites colentes , quodcumque aliud opus facientes sepe cantant. Nautae quoque remos impellentes hoc faciunt.
Iam ver mulieres quoque texentes M.' confusa stamina radio discernentes, saepe in psal. asiquidem dc per se singula saepe autem etiam
Omnes concorditer, unam quamdam melodiam concinunt. Hoc autem faciunt de mulieresvi viatores, ingricolae nautae, laborem qui ex opere faciendo suscipitur, cantu consolari volentes , utpote quod anima, si carmena canticum audierit, molestat & dissicilia sit facilius toleratura: Sed quomoD cantabimus cantuum Dominet Amis. in terra Amra'Hebrael non canebant in terra μ'
sueuerant. Maec terra captiuitatis est , alia terra libertatis est ista peccati, ilia quietis aeternae; vallastris ista, illa coelestis. Imodii caro menti repugnat, nee bdμ--l. ta est animi gubernaculo, α metis imperio, 'Pς ' 'aliena si terra, quae non donatur exercitio cultoris, ideo nonpotest fiuctus chariea-
322쪽
tis patientiam pacis afferret suomodo cant bimus canticum Domini in terra aliena Ambx Qvj cantat,vacuus est,& diuersarum co-oabhet gitationum cura releuat, culpas relegat, sequestrat auaritiam, non solum corporis voce, sed etiam mentis suauitate se mulcet. Nam cum mens querulosemes est obsessa dolore,
h. is h. ad latuitatu, tunc talia istafores:
natur. In regione umbrae mortis sumus absco-,Ilio' ita est vita nostra, non libera. ut enim li- octon. at bera in regione vivorum. Ibi ergo vivit anima nostra,vbi nihil mortale, nihil infirmum amicta sit, nihil debitum poena ibi laudabit Dominum,ubi deposito infirmitatis corpore, consormis esse coeperit gloriae corporis CHOSTI, nam dum in peccato lumus, plene laudare quid possumus. In umbra 1umus hic potiti, in umbra vivimus, in Vmbra laudamus: perfecte in umbra laudare non possumus. Deniq in terra aliena sumus; quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena' ''d supe Eructabat hvmnum anima pia, cui dicebat Dei ve in unu 1 nua mihi vocem tuam,quis vox tuasiuauis est eluctabat hymnu cui dicebat Falsum distillant labia tuaistonsa, mel lac bublingua tua; sed non potest quis ante eructare hymnum nisi Uidicerit iustitias Dei, didicerit ab ipso Dom1no Deo suo. ideo specia iter hoc Dauid petit,ut eum do
323쪽
LIBER SE UNDVS. 28 ceat Deus, quomodo cantare potest in metu positusvi in timore poenarum ' quomodo cantare potest grauium sibi conscius delictorum nisi prius fiat veniae securus ' Denique quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena, in qua impugnetur, in qua captiuetur in lege peccati; in qua defleat atque deploret suae captiuitatis aerumnas' Opaxilla, quam videbimus apud Deum Αurust iii 5 illa sancta aequalitas Angelorum 6 illa Fiat. Hii. visi ovi spectaculum pulctumlecce in Babylonia pulcra sunt qua tenent; non teneant,
non decipiant. Aliud est solatium captiuorum, aliud gaudium liberorum. Facile potest demonstrari captiuos nos' ' 'esse: Non enim respiramus iam in auras illius libertatis; non enim fruimur libertate veritatis Helectationibus temporalium rerum tentamur,4 colluctamur quotidie, cum suggestionibus illicitarum voluptatum Vix respiramus, vel in oratione captiuos nos esse intelligimus. Illi autem qui captiuos duxerunt πω, quan bidem.
do intrant in corda hominum, interrogant nos,& dicunt nobis: Cantata nobis νerba
canticorum: Quid respondemusr Babyloniare portat, Babylonia te continet, Babilonia
324쪽
183 A. te nutrit, abrionia de te loquitur non nosti capere nisi quod fulget ad rempus,
aeterna meditari ignora , non capis quod interrogas. Quomodo cantabimin cantuum Domini in terra aurea
327쪽
Adiuro vos, filiae Hierusalem, si inue
neritis dilectum meum, inlicietis ei. quia amore langueo. Cant. f. 'oelestes anima Sol ma caelestis alumna,
teriti niueo carula temptipede; seoo,vos numquam violando carmine testor,
Si meus es obis sorte repertus amor)Dicite,quὸd caeca sic eius langueo amma, Languet tral rio scutu 'in agro. Nempe suas nuper cumstargeret ille sagittas, Delituitpropri s m situ arundinibus: Et summa tr di praefixus cuspide teli, Cor mihi,ceu Parthi,canna redunca fidit. Ab quibus ah quanti tum pectus amoribus arsit Non urit AEt os ior igne rogus. Nunc igitur cupidus de mes plura rogabit, Namque olent cupidi mdilta rogare proci Dicite anguentis quast mea: aflgara, Plurai, a Mntem nonpotuisse loqui. Si roget;an lento nubi febris inaestuet igne ZDicite quod nullosebris ab igne coquar. Si roget,an morti propior sim sapericlo
Dicite qua vobis,ore tacente oquor. Dicite,nusia meis vos reddere nuncia perbis, Sedfati tantum reddere verb*mei.
si lubeat nostros tamen illi noscere vultus, Necgrauesilaobis dicere,qualis eram:
328쪽
Ba precori uisimili um me depingites,ma, uuasciatis morbi quot origo mei.
Dicite quod iaceam tenebris exsanguis obortis, Succiduo in nudum corpore lapsasolum. Sinis hebetes oculi, media ceu morte vatantes, Inim iaceat languidasacta manus: Nec rosa pictagenis, neque viva corallia labris, Venas rix,quamuispollice tacta,micet:
Iamidiis nullo constet me viueresigno, Quam quod anhilantipectoresve gemam. Quod1 mihi certam nonpositi Vere caussam, Cur toties nullo lasa dolore querar: Non psim, ni origemitu seprodere cogat, uui gemitum toties pectore rupit Amor. Hac reor,hac nostrifuit unica causa doloris,
Et quid amans esset nescisamasisui.
cIuit,hos toties mesisti re coegit, pergremium iniussa cumsueratis aqua. si uit,ut quamuis toties aliena loquenti, Illius assidue nomen in oreseret. Ergo mei oro,Dilicto hac dicite,verbis; Issius immodica quod cremor gra face: Dicite,quod lentosc torreor illius igne, Ut rosa coelesti torridafacta cane. Dicite,quod longasi eius langueo lamma, Vt languent cca ilia cana coma.
Dicite quod1 mei caulpa νηicast languoris, sui simul est mortis caussasutum amor. Adiuro
329쪽
Adiuro vos, filia Hierusalem sinuene
ritis Dile ctum meum,ut nuncietis ei: quia amore langueo. Cant. .
o Ros Avi dilectionem tuam nobis Neti.
praeclarus ille procus animarum nostrarum H Risaeus, qua adductus etiam tum, cum adhuc peccatores essemus, pro nobis mortuus est. Idcirco sponsa vicissim amore
incensa erga illum , qui ipsam dilexerat, demonstrat latens in se dilectionis telum, imo
in pectore. Sagittarius autem eiaculatus hoc telum, Nyssotat
est ipsa dilectio, Deum esse dilectionem, . in Canti sacris e litteris didicimus,qui quidem,telum electum,Deum illum unigenam,ad eos mi tit,qui seruantur;spiritu vitae, triplicem cusipidis aciem inungens, ut eum in quem im imissa fuerit,una cum telo, ipso sagittario, is unum colligat. Itaque videt iam anima per diuinos gradus in sublime deducta dulcedinem dilectionis tamquam telum in sese quo vulnerata est. O praeclarum vulnus o dulcem plagam, perquam vita ad interiora penetrat,quasi quoddam ostium cianuam
sibi aperiens ipsa diuisione. - ir orgi.hom. Quam pulcrum est,quam decorum, Vul 4.in Cantanus a charitate accipereὶ Alius iaculum cat-nei amoris accepit, alius terreno cupidine vulneratus est,tu nuda membra tua,& prae
330쪽
axi S , I i A. bete iaculo formoso; siquidem Deus sagittarius est. Audi scripturam de hoc eodem iaculo imo ut amplius admireris audi ipsum iaculum quid loquatur Possit me insigittam electam, is in pharetrasuaseruauit, ct dixit mihi: magnum e tribi hoc vocari puerum meum. Intellige sagittam, quid dicat,& quomodo a Deo sit electa. Quam beatum est, hoc iaculo Vulnerarii Hior. epist Nec mirum si sponsus habeat plures sarii his Gixx S, de quibus in I, 9 Psalmo dicitur: Li-gittae potentis a suta. His segittis cleophas,in
itinere, cum altero vulneratus aiebat: Nonne
cor nostrum ardens erat in nobis i Et in alio loco legimus: Sicut sagitta in manu potentis, ita fluexcussorum, His sagittis totus mundus uiane ratus&captus eii. Paulus sagitta fuit Domini, qui postquam ab Hierosolymis suu ead Illyricum missus arcu Domini. huc illucque volitauit; ad Hispanias ire festinans, ut velox sagitta, sub pedibus Domini tui, Orientem Occidentemque prosternat. August. Q d ergo dicam quid faciam Z quo va-mς4 ς 'ο dami ubi eum quaeram' vel quando inueniamiquem rogabo'quis nunciabit Dilecto
Aug. solii. O vita, cui omnia vivunt se vita quae das ς- ἔ- mihi vitam; vita quae est mea vitas per quam uiuo,sine qua morior; vita per quam resuscItor, sine qua pere Oa vita per auam gaudeo,