Aischinou ho kata Ktīsiphōntos logos. Aeschinis in Ctesiphontem oratio

발행: 1779년

분량: 223페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

IN CTESIPHONTE M.

tur: deinde ea, quae nunquam futura certo norit, sanctissime assii mat; ratione inita quando eventura sint subducit, et, quos ne de facie quidem novit, eorum nomina crebro usurpat, aditum ad aurea vestras astute aperiens, et ingenuos et veraces viros imitatus. Quo

circa gravissimo omnium odio dignus est, quod, cumam probus sit et nequam, etiam signa ea et indicia, quibus distinguuntur boni, contaminat et pervertit. Hae Cigitur cum digisset, scitum tradidit scribae recitandum: quod quidem erat Iliade longius, verbis autem, qUae in dies effutit, inanius, vita quam agit ventosius; spe denique et promissis, quae nunqclam firmanda, e Xercitibus, qui nunquam essent colligendi, cumulatissimum. Cum itaque vos a suspicione furtorum suorum quam

longissime dimovisset, speque fallaci et obscura Getinuisset suspensos, illinc subito se circumagens decernit legatos ad Eretrienses mitti, qui ab iis peterent squidni

enim maxime vobis necesse erat ab iis petere in ut talentorum quinque tributum non vobis amplius, sed

Calliae vellent persolvere. Decernit itidem legatos ad Oritas mitti, qui ab iis etiam peterent, ut iisdem atque nos hostibus, iisdem sociis et amicis uterentur. Deinde vero illis dissimulationis suae involucris se evolvit, et iis, quae furtim et obscure scripsit, apertius aliquid se nngit; iubet enim legatos ab Oritis petere, ut quinque talenta non nobis sed Calliae pensitarent. Ut

igitur haec a me non esse conseia appareat, recita dein Cretum, omisso grandi verborum tumore, omissis tri in

152쪽

remibus et fastuosa illa promissorum jactantia, recita mihi, inquam, decretum ; et redi ad furtum quod secit homo nequam et perditus, quem Ctes phon hoc etiam in decreto scribit tum dictis tum factis optime depopulo Atheniensi mereri semper persistere. DECRETU M. Triremes igitur, pedestres copias, consiliarios, plenilunium verbo quidem audi istis, sociorum vero stipendia,

decem talenta, re amisistis. 33. Reliquum vero est ut exponam, quod tribus talentis in mercedem acceptis hoc decretum tulerit De mosthenes; quorum unum quidem ex Chalcide misit Callias, alterum ex Eretria reX Clitarchus, tertium vero Oritae. Quae quidem fraus et nundinatio, quod in Oritarum civitate dominatur populus, quod omnia plebiscitis suis confirmat, clarior multo fit et testatior. Cum en: m Ortiarum pecuniae omnes in bello, quod cum Philippo gerebant, effusae essent, cum summa rerum omnium inopia et dissicultate laborarent, nil sc

runt ad eum Gnos demum Chari genis illius, qui in Oreo quondam dominatus est, filium ; qui ab eo peteret, ut civitati talentum condonaret, sponderet autem statuam ei aeneam in Oreo ponendam Is vero Gnosidemo ita respondit, se quidem perpusillum aeris non

poscere, talentum vero per Calliam coacturum. Oritae

igitur has in angustias redacti, cum nulla iis suppeteret pecunia, talenti loco nummos ei publicos in pignus

153쪽

dabant, et hujusce mercedis, quam nefarie lucratus est, usuram Demostheni pendebant, unoquoque mense unam in minas drachmam, donec totius summam pecuniae persolverint. Atque haec quidem populi scito confirmata sunt. Ut igitur verum eluceat, recita mihi Uritarum decretum.

DECRETU M.

Hoc quidem decretum, At nenienses, ingens est civitatis nostrae dedecus et opprobrium, rationum vel Oet studiorum, quibus in gerenda Republica usus est Demosthenes, non leve indicium, aperta denique Ctesiphontis criminatio. Qui enim ea cupiditate lucro incubuit, ut e X petendum sibi vel cum famae pudorisque jactura putaret, nullo modo Vir bonus esse potest: quod tamen in decreto scribere ausus est Ctesiphon. 3 6. Nunc vero ad tertium tempus, quod et ex omnibus multo acerbissimum est, processi; quo Demosthenes Graecorum omnium et civitatis nostrae

Rempublicam perculit et assigit, siquidem primo intemplum Delphicum impie delinqueret, deinde injuriam et iniquam societatem cum Thebanis coiret. Dicendi autem exordium summam ab iis, quae in Deos commisit, sceleribus. Campus quidam est nomine Cirrhaeus, cui adjacet Portus qui nunc Sacer et Sceleratus appellatur. Hanc oram et regionem maritimam olim incolebant Cirrhaei et Acragallidae, gentes omni

barbaria et immanitate sceleratissimae: qui quidem

154쪽

AESCHINIS

templum Delphicum et quae in eo erant donaria ne farie depeculati sunt, simulque Amphictyonum concilio gravissimas injurias intulerunt. Cum igitur offerisone tantae impietatis acerbissime moverentur Majores vestri et Amphictiones caeteri, oraculum Dei scitabantur, quo supplicio homines eos nequillimos constringi oporteret. Quibus hoc responsum dedit Pythia, ut omni tempore, dies omnes et noctes, Cirrhaeos et Acragallidas bello veXarent, ut eorum fines ferro diriperent et vastarent, ipsos in servitutem abstraherent, ut agros denique nec ipsi colerent, nec ab aliis coli paterentur, sed perpetuae inertiae et squalori damnarent, sed Apollini Pythio, Dianae, Latonae et Minervae Providae in aeternum devoverent. Hoc igitur responso dato Amphictiones, hortatu et consilio

Solonis nostri viri optimi, qui in institutis et legibus ponendis erat peritissimus, et in Poeseos et Philosophiae studiis non mediocriter versatus) Solonis, inquam,

fortatu, scitum tulerunt, ut e X Oraculi praescripto exercitus in homines sceleratissimos duceretur. Collectis igitur omnibus copiis, Cirrhaeos et Acrogallidas acie fuderunt, in servitutem abducebant, portus Obstruebant, urbem funditus diruebant, regionem Omnem,

oraculi jussu, Diis dedicabant. Religiosis mo denique

sacramento se devinxerunt, ut devotum solum nec ipsi colerent nec ab aliis coli paterentur, sed Deum terramque sacratam manibus pedibusque, omni virium nisu omni contentione ab injuriis vindicarent. Nec vero

155쪽

satis habuerunt jusjurandum hoc sanxisse, sed diras etiam sibi exoptabant, iram Dei, nisi fidem praestiterint, in caput suum detestabantur. Ita enim in execratione scriptum est, Si quis sinquit) foedera huec violaverit, sise quis privatus sve civitas ive natio, caput ejus Apollini. Diciniae, Latonae, Minervae prosidae sit devoton imprecatur etiam iis, ut neque terra fructum iis ferat, neque conjuges eorum liberos parentum similes, sed monstra et prodigia enitantur, neque pecudes naturali modo foetum procreent: in bello, in judiciis, in solo semper cladem, semper jacturam patiantur, ipsi cum totis suis aedibus, tota stirpe, acerbithmo interitu pereant et exscindantur Neque unquam ait) iacit Apollini aut Dianae atit Latonae aut Minervae Providae fiancile libanto a neque griata eorum sacra Diis sunto. Ut vera igitur

haec esse appareat, recita Dei Oraculum : audite, Judices, diras et execrationem ; sacramentum, quod majores vestri cum Amphictionibus sanxerunt, in mem

riam revocate.

ORACULUM. Non pritis ex imo ruet haec fundamine turris :Caerulei quam sagna freti per facra redund ni Litiora, Phoebaeamque lacessant Eucitibus a dom

156쪽

AESCHINIS SACRAMENTUM. EXECRATIO.

37. Hac igitur execratione, hoc sacramento concepto, hac denique sorte redita quae omnia, cum in

publicos codices referrentur, etiam nunc eXtant videnda) Locrorum tamen et Amphissae sive populi sive

potius principes et magnates, viri post homines natos improbissimi, agrum illum nefarie colebant, Portum Sacrum et Sceleratum iterum una instaurabant, iterum incolebant. Porro a praetereuntibus navigiis vectigalia exigebant, et nonnullorum e X P lagoris fidem, qui Delphos proficiscebantur, pretio adulterabant; quo quidem in numero erat Demosthenes. Vestris enim suffragiis cum renunciatus esset 'logoras, ab Ana phissanis mille drachmas accepit, ea conditione, Ut nullam de iis apud Amphictyonas mentionem saceret. Illi autem pactiones cum eo conflabant, se in posterum viginti minas ex opibus iis, quae devotae erant et e X-ecratae, singulis annis Athenas misi uros, ut ibi omni contentione Amphissanis serviret. Qua quidem e X re major, ei quam olim, facultas est data, ut quocunque cum plebeio, quocunque cum magistratu, quacunque denique cum civitate libcrd rem haberet, eorum singulos malis asperrimis et desperatissimis aerumnis implicaret. 38. Sed videte, obsecro, qua tandem via, quam ira ratione Amphilianorum scelus et audaciam contuderit fortuna. Cum enim Theophrastus esset Ar -

157쪽

chon, Diognetus verb Anaphlyst us Hieromnemon,

Iidiam illum Ana gyrrhalium squem ego multis de

causis velim nunc superstitem in et Thrasyclem Lesbium, et me una cum iis delegistis Palagoras. Accidit vero quam primum Delphos delati sumus, ut Diognetus Hieromnemon in gravissimam febrem incideret; quo etiam morbo correptus eli vlidias. Amphistionum vero caeteri in confestum coibant. Nobis enim indicabant nonnulli, qui studium suum et benevolentiam in civitatem nostram ostendere volebant, quod Amplisiani. gravi jam servitute a Thlbanis deuincti et

oppressi. scitum contra civitatem nostram rogarent, in

quo populum A theniensem quinquaginta talentis mulc-tab nt, quod in novo templo, priusquam direptio piaculis lueretur, aureos clypeos suspendissemus hoc aequisiimo titulo insignitos, ATHENi ENSES A MEDIS

ET THEBANis queo IEMPORE ADUERSUM GRAECOS PUGNARENT. Hieromnemon autem misi , nuncio

me accersivit, rogabatque ut in concilium ingressus pro civitate nostra apud Amphictio nas propugnarem; cujus quidem cohortationi haud e ravate obecutus fiam, squidem id ipsum mecum antea statu siem. Cum igitur alacrius paulo et erectius in concilium intrassem, et caeteris Iola oris praesentibus verba facere coepisiem, exclamans quidam ex Amphissanis homo procacissimus et ut mihi videbatur) humaniorum artium Omnium rudis et ignarus, fortasse etiam a malo aliquo

genio in nequitiam hanc incitatus, At si quid vobis G

158쪽

s AESCHINIS

inquit) viri Graeci sanae inesset prudentiae, ne nomen uidem Athenienssium in his temporibus usurpari pateremini ; sed eos omnes tanquam impios et sceleratos templo exturbaretis. Mentionem purio fecit illius, quam cum Phocensibus sanxit Crobylus, societatis; ct multis aliis asperrimis contumeliis civitatem nostram lacerabat; ea demum ma dicta protulit, quorum acerbitatem neque tum aures meae sustinere poterant, neque nunc memoria libenter eXcit O. Haec vero cum audiissem, tanto stomacho atque iracundia exarsi, quanta in toto vitae meae cursu nunquam mihi eruperit. Sed ex iis complura, quae eo tempore locutus sum, silentio praetermittam. Veniebat vero mihi iamentem, ut Amphisianorum impietatem, qua devotum Diis solum violabant, exponerem : et eodem loci vestigio insistens in solum illini digitum intendi et siquidem Templo subjacet campus Cirrhaeus, plantissimeque sub aspectum venit) Amphi eryonibus monstravi. Videtis inquam viri Amphictyones, campum hunc ab Anaph: ssanis cultum et exercitatum, videtis si glinas et villas exst ructas; contuemini oculis vestris Sacrum et Sceleratum illum Portuna conditum et munitum : novistis ipsi nec ullius testimonii vobis opus est) quod

tributa exegerint, quod pecunias e X sacro Portu corrogaris. Simul justi ut oraculum Dei, sacramentum, et execratio illa a majoribus nostris concepta in conspectu omnium recitaretur. Corana iis denique firmis-sme afleveravi me pro populo Atheniens, pro me,

159쪽

IN CTESIPHONTEM.

SI pro liberis domoque mea, e X sacramenti praesci ipto. Deum devolamque terram manibus pedibusque, omnia vocis contentione, omni virium nisu ab injuriis vindicare ; civitatem aue nostram piaculo liberare. 'cavero, inquam, rebus salutique vestrae nunc contulite. Aguntur jam Canistrorum Feriae; adductae sunt ad aras victimae, jam omnes tum communia tum privata bona a Diis estis precaturi: perpendite Vero. qUa Voce, qua menete, quo vultu, qua demum fidentia Deos orabitis, si hos homines sceler 4ti sumos dirisque devotos, inultos atque impunitos dimittitis. Non enim per aenigmatum involucra sed d sertissimis verbis in execratione scriptum est, quo supplicio, tu sin ii qui sancti ,nes violaverint, tiam qui violari permiserint, plecti deberent : Neque unquam sati) sancte libanto Apolli i,

Diunae, Latonae, Minervae Providae, qui nou paenas exegeriiat; neque grata eorum sacra Diis funt . 39. Cum haec igitur aliaque permulta memorassem, de consessu migravi: clamor illico ingens et fremitus inter Amphictyonas coortus est; omnisque jam sermo non de clypeis, qui a nobis dicati erant, sed de supplicio ab Amphis sanis sumendo habebatur. Die igitur jam provecta, praeco accedenS nunciavit, Ut omnes Delphorum tum servi tum liberi, quotquot annum pubertatis secundum excesserint, falcibus et ligonibus armati atque initi ueli, ad Thyleum sileenim locus ille appellatur) primo diluculo convenirent : nunciavit etiam idem praeco, ut Hieromnem Φ

160쪽

AESCHINIS

nos et 'lagorae ad auxilium Deo devotaeque terrasserendum eodem coirent; siqua vero civitas non adfuerit, templo exturbaretur, scelere et diris devoveretur. Postridie autem prima luce in praedictum locum Convenimus, in campum Cirrhaeum descendimus; et,

effosso portu, domisque incendio vastatis, ad Thyidium sumus regressi. Haec dum geruntur, Locrenses interim et Amphisiani, qui sexaginta circiter stadia a Delphis distabant, armis instructi. cum universo populo acerrime in nos incursabant. Quod ni si in pedes conjecti multa vix tandem contentione Delphos attigissemus, periculum certe fui siet ne ad internecionem Omnes trucidaremur. Proximo autem die Cottyphus, qui sententias rogabat, concionem Amphictionum coegit. Concionem vero appellabant quae non modo eX Hieromnemonibus et 'lugoris, sed eκ iis etiam, qui sacra simul faciunt, quique Oraculum Dei adeunt, constaret.) ibi velo gravictimis accusationibus urgentur Amphissani, vestra autem civitas multis praeconiis honestatur. Eorum denique, quae in concione agitabantur, hic est exitus : sci tum fecerunt ut Hier omnemones et Pytagoriae ante proκimum Pylaeum consessum constituto tempore in Pylas coirent, unaque asserrent decretum illud, in quo statutum erat, ut Amphisiani scelera et injurias, quas et Deo et devotae terrae et Amphie tyonibus intulerunt; supplicio luerent. Ut autem vera haec esie Omnia pernoscatis, recitetur vobis decretum.

SEARCH

MENU NAVIGATION