Praxis exercitiorum spiritualium P.N. S. Ignatii.

2쪽

Dulco Universiv

3쪽

EXERCITIORUSPIRITUALIV

AUCTORE

5쪽

: irca haec Exercitia .

omineExercitiorum Spirituatrum com -- plexus est Sagnatius omnem rationem Somin a. t Yaminandi conscietitiam, meditandi, P. . contemplandi, orandique mentaliter, vocaliter , alias spirituales operationes, e quibus anima sese exercet, ut ab omnibus suis di' ' spiritualibus morbis, idest inordinatis affectio-t 2 nibus liberetur, agilisque subinde reddatur, expedita ad recta , tutoque currendum in suum vltimum finem. Qui consistit in seruiendo, ho za norando, glorificando Creatorem suum , ip- siusque in omnibus voluntatem adimplendo IV,

in praesente vita, uer merita bonorum operum in in eodem in altera absque ullo sine fruendo . um Ad haec omnia consequenda , quanta sit ex Sev os cellentia Exercitiorum S.Ignatij, constat primo bin

8 Quia medium sunt inspiratum a Deo homini t '' litterarum rudi sub ipsum suae conuersionis ini S -- tium, quando, dum Maiaresar poenitentiam ager et, eximiis eum illustrationibus supernaturali iret bus in Mazistrum, Ducem tot animarum I et ipse Deus rinare caepit. Constat cundo ab experientia . Mediis si quidem his exercitiJ -

- S. Pater primos suos ocios Deo lucratus est. -- Societatem Iesu fundauit; toto Ferrarum Ἀω- Orbe propagauit. Eisdemque medi3 ubi tu deis

6쪽

z innumerabiles, mirabilesque conuersiones, ac - mutationes vitae in omni hominum genere sunt ''a,ue effectae, hodieque passim emciuntur. Quin vi t - lus unquam sit repertus , quem ijs sese excoluis et .m se poenituerit. Constat tertio ab aestimatione , Tam quam eorum habebat S. Pater . Qui, cum M. G-18 Mionam suum olim consessarium Parisij de -- gentem litteris datis Venetijs 6. Nouembris --. 1336 ad obeunda illa hortaretur , subiungit. M et Tum si te facti paenituerit, praeterquamquod poe sin: nam a te ibi imponendam nullam recuso, putato ' a me irrisorem personarum spiritualium. Et paucis . interiectis . Semel , iterum, tertiὸ, O quo - ties valeo ob Dei obsequium idem ipsum esstigit ne

- ad extremum Diuina Maiestas requirat ex me ,

- quod non te totis meis viribus postulauerinti, et in Cumsit illud optimum, quod ego in hac vita in c- sum cogitare, sentire, intelligere , tum ut homo μαν fibi ipsi proficer tum νrinalis multis fructificare, Sin γῆ eisque prodesse possit. - : Haec pom Exercitia . Pater in tuatuor SOMI hebdomadas diuisit. In quibus mira arte, et ordine eum, qui se exercet, per quosdam gradus μ' et a principio conuersionis ad fastigium sque persectiouis perducit. Respondentque illae tri- - bus vijs, Purgatiuae illuminatiuae, Initiuae t - per quas totum iter spirituale Theologi mysti L

- riparti tur. Quare in illis integre peragen e in distriginta dies expendi solent. Verum, quia ν -- paucis id integrum est, uniuersam quatuor illa Mis

7쪽

: rum hebdomadarum substantiam ita ad spa S. tum unius hebdomadae octo dierum reduce freta nans, ut quisquis ias serio se tradiderit, ex hae te' a via omnein quatuor illarum fructum perciperi

.. possit. E

. In usu horum Exercitiorum duae persona' o. in solent interuenire. Vna est is, qui xercitia , - 4sq agit , altera est Pater spiritualis, seu Instructor , -- qui ea ipsi quotidie tradit, siue exponit. Vt -- plurimumque fit hoc intra cubiculum alicuius et Collegi, aut Domus nostrae Societatis, ubi,qui ,

2 agit Exercitia ex octo dies manet inclusus. Sina: Quoniam vero hac ratione pauci illa agere pos I sunt, pauci absoluta agunt illa , eorum fru- -- ctum participant. Vtinamque omnes ubiquod:- Christiani quotannis semel agerent uti agimus tzin in Societate nos Religiosi Aliam profecto se ta4- ciem Mundus haberet. Propterea, ut omnibus cum viris,&sceminis cuiusuis status, conditio Gam is horum Exercitiorum usum facilem reddam, -- g onmibus ego trado libellum hunc , qui loco

et Instructoris eis esse possit. Omnibusque pari ex consulo, ut eo duisti semel quotannis huius M. 2 modi faciendis Exercith se dedant; si ui viuere, tuam aeternam salutem obtinere de -- siderant. Ad quod praestandum nusquisquo - stquentia doeumenta obseruabit is in Primum . Ab omnibus omnino negotiis ' - per octo dies sese expediat, ut in suo animae tiam summo,&unice negessario negotio totam suam C

8쪽

in quo suae domus cubiculo ad rem opportuno in G- chidatur ex quo per totos octo dieS non exeat, si in nisi ad res praecise necessarias cum nemine binam que , praeterquam cum Deo , commertium vi So. - tum habeat. Praeterea quaternas quotidie horas S - orationi mentali quae praecipuum est Exerci S. - tium' dare debet, ea videlicet ratione , quam, o

et mox praescribemus et cuius materiam praebebit Exercietum unicuique diei respondens iuxta

et ordinem quo scripta sunt . Reliquas autem , t 'at horas diei expendet iuxta sequentem distribu t - tionem . z

- Si surgat e lecto hora . matutina, a 6. -- cum dimidia usque ad 7: cum dimidia primam 5. horam orationis aget . Inde usque ad 8.exa- -- minabit eam , Heget In aliquo pio libro . Ab -- .vsque ad 9 audiet Misiam s1 commode po- -- test & recitabit Horas minores ossici malo in ris,vel parui S. Mariae D. N. aut eius Coronam , ,

et vel Ros axium . A . usque adcio leget in libro spirituali, praeparabit se ad orationem ricio tr et usque ad i. aget rationem. Indeque usque et ad prandium examinabit illam , faciet exa tu

in men conscientiae . Post prandium in quietem, - usque ad . recitabit Vesperas , et Coronam , --ῖ leget historiam Vitae alicuius Sancti, prae -- parabit se adorationem Aa usque ad .aget44. Orationem A . usque ad s. examinabit illam , --ri, recitabit Matutinum ciam Laudibus,aut unam in

9쪽

Coronam. usque ad 6 leget in libro spiri S' - tuali, praeparabit se ad orationem usque aget orationem . Et inde usque ad tetzicenam rechabitunam Coronam, leget in , ' aliquo pio libro . Postea,antequam eat cubitum, trine praeparabit se ad orationem diei sequentis in Q T- ciet examen conscientiae . Atque haec, vel paulo se in diuersa erit quotidie distributio temporis. in Verum ad experiendum plene summa Ἀ-- horum Exercitiorum vitri, praeter dicta, sequen λω-o' tia quoque sunt necessaria . . Facere illa cum S- o tota mentis applicatione, cum omnibusque,quas Sevi ipsa postulant, circumstantijs . Medicamentum . ''s quippe aut non applicatum , aut non cum ci

cunstanti3 praescriptis a Medico applicatum eam vim , qua caeteroqui pollet , non exerit . . t:

z Aggredi illa cum totali resignatione in volun t - tate Dei, ut ipse pro beneplacito suo in sua , ζ

- creatura operetur. Instructoria adsit,vel alicui .H Confessario eligendo plene obedire is omnes ..- animi motus integre patefacere. q. Distributio Hi nem temporis exacte seruare. Id enim Exercitiis a in rite obeundis apprime conducit . . Cogitatio S. o ne laetas excutere omninoque se contineri e et intra cubiculum cum ea dumtaxat luce , quae M fuerit necessaria , quando est legendum extra

et illud vero, si quando exeundum, totalis silentis, e I ac modestiae curam habere . . Castigationem I- aliquam corporis cum approbatione Instructo G - ris, vel Consessari ad ijcere

10쪽

in me talam, siue Meditationem. 2- ι' mTI mentalis , siue editatio aliud non M. - est, quam aliquod dictum, vel factum rem

in uocare in memoriam: circa illud cum intel -- lecturatiocinari, ponderando substantiam , ac bin ri, identia, circumstantias eius, aliudque ex alio Se μ' concludendo et sicque mouere voluntatem ad is

et sena consilia , probos affectus, Tancta proposio is et taconcipienda, in quo stat fructus orationis dis et Antequam quis ad orationem accedat,punis Iza cta in illa meditanda debet praeparare, tecum fr- in memoria ferre. Qupd faciet praesertim quan -- do cubitumit ut sub illorum cogitatione, in horae , qua surrecturus est, obdormiscens, statim μα- ac mane expergiscitur, facilius possit, uti de So. um et, caeteris obiectis exclusis, Illa in memoriam in reuocare . - Duobus circiter passibus ante Iocum , ubi is est orandum, animum sursum eleuet, conside

retque habere se praesentem, ac spectatorem, tu 2 Deum, qui benigne ipsum, Magno salutis p e

sius studio velit audire . Expenda , cum re r abrum omnium Domino,ac de rebus summi mo Azz menti, quales sunt spectantes ad suam aeternam

in salutem, se loquuturum . Tum propius acce- .m dens in genua procumbat, eique summam , -- quam possit reuerentiam, indorationem exhi- -- beat. Haec omnia breuiter expedienda laut. -