Epistola R.P.N. Michaelis Angeli Tamburini praepositi generalis Societatis Jesu ad superiores ejusdem Societatis

11쪽

servandi eura. Equidem non infi- cior hanc a Beato Patre datam fa-

r.s.c.6 cultatem Superiora, ut concionari,

k confessiones audire, lia Societatis ministeria exercere possit. Sed adje- ei conditionem cum ei per alias occupationes incii fui proprias licebit. Quo spectare videtur illud , sacri Cantici primo capite Posuerunt me custodem in vineiss vineam meam non usodivi. Imprudens atque infelix censeretur oeconomus , qui praepostera quadam taritate , totus esset in aliorum vineis excolendis; illam verb, pro qua pacto sancte inito locavit operam suam in cujus fructus ab eo severe aliquandiexigendi sunt vel nullo modo , vel perfunctorie saltem inviseret , deque illius cultura vix inquireret; aliud certe ab ea expectare non posset, quam tribulosis spinas, summo cum rubore offerendas olim supremo vineae Domino vindemiar

poscenti. . . .

12쪽

Ex his facile perspicitur, quanto Lminus habeat excusatiohis superior ad sinemo ille, quem ab indagandis domesti- eorum erratis distrahunt, atquO avertunt sarcularia negotia, quamvis propinquorum illa sint, vel ei alia aliqua necessitate conjunctorum Nocent haec maximε, non eo solum nomine, quod quantum temporis in externas id genus curas inosumitur, tantum necesse sit proprio muneri rite obeundo subduci I sed multo magis ea de causa , quod hujusmodi occupationes, praesertimia quae magni alicujus momenti censentur apud mortales, ita implent atque occupant animum, eumque totum ad sui cogitationem ita rapiunt, ac veluti absorbent, ut qUs tidiana haec munia Religiose familiae paulatim contemnere amaescat, Wdedignari, eoque res progreditur, ut cogitare de subditis jam non solum non vacet, sed neque libeat. . - 2 - Nemo militani eo, inquit Aposto Mρ -

13쪽

lus, implicatse negotiis faecularibus, ut ei placeat, cui se probavit. Si ergo quicumque stipendia facit in hac

militia nuncium remittere jubetur curis saecularibus, ut supremo Imperatori suo se probet quanto severius imponitur ea lex aliorum ducibus, Mantesignanisa et Nati Alios superiores non uider ratis in studium privata quietis, aut res ex

ternorum curandae avertunt a considςratione eorum, quae spectant ad munus sibi commissum sed potius naturalis quaedam incuria, indoles ab iis abhorrens, quae solicitud nem, .molestiam creare possunt. Interdum animos adeo hic veternus laesidia occupavit, ut nec audire velint inferiores administros, dum ea deserunt, quae contra regumlas commilita fuerint. Ne scilicet beatam illam animi tranquillit,tem , seu potius soporem interturbe vel ipsa rerum molestarum narratio, vel inde oritura parandi remedii

14쪽

medii necessitas . Hujusmodi segni

tiem comisatuet non raro , ac fovet ingenita quaedam incogitantia, qua fit , ut ne ad illa quidem, quae ob oculos versantur animum advertant ei quodammodo similes, qui 27. c.'. apertis oculis viihil idebat. Avertat Deus a Societate, ut in p. ter eos,quos modo recensuimus cae. νὲς'

cutientes, numerentur non fine probro illi quorum mentibu tenebras oflauit ambitio quaedam ct 'u' i. demtia easnis, quae nimium quaneum irininea es Deo, sapientiae Sanetorum , quam profitemur Nimirum timent ne male suspicaces habeantur,in tanquam minuti ac morosi homiries traducantur vel laudem medeant animi ad majora facti, quam ut levia haec animadvertante vel reipsa quotidiana errata nullius ponderis ne judicant, contemnuntque vel multa libe ter ignorant; ne , si in subjectorum vitam diligentius itiquirant, reos

15쪽

Isserte deprehendant illos , quibus deinde parcere vel suaderet amor, vel cogeret timor, uterque a vera virtute alienus. Necesse non est hoc voluntaria caecitatis genus insectari, quam satis damnat non solur pernicies Religiosis familiis inde creari soliti sed etiam vitiata radix, unde generatur. Etsi praecipua capita indicavi, ex

ra quibus oritur Superiorum egi,

land ad gentia in hac sui muneris parte ad-ς ο ψ implenda, restat unum tamen, ex quo facile constabit,quantopere necessaria sit haec , quam commendamus, vigilantia. Est autem illud, ita ferre humana gubernationis conditionem, ut Praesides etiam vigilantissimos multa saepe lateant, quae maxime oporteret ab ipsis non ignorari. In primis enim tanta est quorumdam solertia in tegendisse naturae, seu voluntatis vitiis, ut

oculatiissimum quemque eludero posito fallere. Praeterea praςum

16쪽

hoc . Gregorii monitum scire N. -

etiam Rec oriebet, quo plerumque FastoraI. vitia virtutes s esse mentiuntur. ρ - μHinc non facilis est negotii discernere, quo quisque spiritu ducatur; quam sincero divinae gloriae studio ministeria Societatis obeat. Cumque Societas curas suas, operam dividat in propriam pariter, ac in proximorum culturam; quamvis concedamus dissiciter non esi cognitionem eorum, quae domi geruntur negare non possumus, plura accidere posse seris,quae non ita facile ad notitiam veniant; nisi eo se extendat industria, delus , quo Superioris ocula pertingere non potest. Studuit quidem majorum nostrorum solertia praecavere hujus modi incommoda , dum monitos voles it eos, qui domo exeuntibuSi in socii destinantur , ubi domum re gocr π ῖ, B die-

17쪽

I8dierint , significari oportere Superiori quam tumuis non exposcenti, si quid perperam adium sit sed socii, qui tenentur hac lege, quia odiosum est vulgo delatoris nomen i ob amicitiam familiaritatemque cum eo, qui deferendus e set Lob respectus alios, quibu non raro seducimur ; effugia captant, excusationes, quibus eximant sese ab obligatione fidelitatis, quam debent Sociotati. Cum ergo ex ipsa

rerum conditione, humanaequo providentia imbecillitate, oriatur necessitas ut multa lateant Moderatorem, utcumque perspicacem ac vigilem i quid si ad haec acced i voluntaria illa caecitas, quam epre hendimus Nerte qui hanc insciat iam amat, convincitur nihil cogitare do disciplina tuenda; eam quippe non magis curax, quam curari

iblent illa, quae ne respicimus quidem. Vae Religiosae familiae, cui ta-Ies praeficerentur. Dum

18쪽

Dum autem adeo enixe urge rumus eos qui praesunt, ut seduli sint his Iazis in subditorum indole ac moribus imi pernoscendis, vereor equis exi-α ' stimet postulari a me ut Superior anxia quadam, inuasi censoria indagatione omnia investiget ac circumspiciat. Absit ut suadere velim extrema , vel quicquid est nimium;

quae tum virtutibus reliquis, tum praesertim arti regendi alios,adversari nemo ignorat. Id unum quaerimus , quo juvari possit ac perfici nostrorum gubernatio . Porro ad eam rem adeo non proficeret solicita plus aequo molesta investisatio, ut potius Religioso paternoque regimini, quale apud nos esse decet , plurimum officeret. Nihil enim aeque avertit a Prasside subditorum animos, quam si putent se

sinistra apud ipsum opinione laborareo quod eis facile persuadet intenta semper in illos observatio.Vigilantiam itaque postulamus, quae

a nec

19쪽

nec patiatur Superiorem peregrinum esse in sua domo me tamenta, importune immineat aliorum actionibus 4egimenque ac disciplinam invisam reddat. Frint i Patet ex iis, quae hactenus allata iiis fὸ sunt, necessariam esse ad legii custo--dia ad diam cincolumitatem , earum re-H-ς' - rum notitiam quae illas labefactant. Vertim liquido quoque constat hac notitiam, si sola sit, nihil juυare ad bnem nobis praestitutum . Prima soliacitudo eorum qui corporibus medε-tur,ea est,ut cognostant quo genere morbi quis laboret meque tantummodo morbum ipsum, ejusque originem .causa. sed aegri praeterea

naturalem corporis constitutionem, habitudinem, vires sedulo examinant omnia denique pervestigantunde aegritudinis naturam ac vim, quoad fieri potest, assequantur. Atque tunc demum operi manum ad movent, ac remedia parant Medicum agere, quicumque spiritualem

20쪽

praefecturam suscipit , concors est

Sanctorum Patrum sententia nempe vicem gerit illius , qui testatur se missum fanare contritos corde . Lucaeis

Vidimus hactenus , qua diligentia primas accurati medici partes imitari atque implere Superior debeat superest ut consideremus quam strenue curationem ipsam aggredi eum oporteat in utiliter prosequi. Quod dum agimus, nihil jam no mi absibi cogitandum est de remediis Mimi somparandis , deque praescribenda ' 'methodo, captanda opportunitate adhibendi ea, quae paravimus.

Praeoccupaverunt hanc curam majores nostri; post primum Societatis Parentem, omnes qui ei successiserunt in illa administranda,& quotquot coacta sunt Congregationes Generales, tam multa nobis,tam sedulo parata, provisa exhibent, ut tempore abuti,vel partas opes igno'rare videretur , qui nova disciplinae 3 O-