장음표시 사용
11쪽
Oput IX. D quo Osreditur Atam fidem non se cere ad integram ius ration .
i; ficationem dissonent bus. 4iscipui XI. De certitudine Jubsecationis ex mente Getcorum Patrum. 426 Capui XII. De Confirmatione in Gratia. 32 Captii XII l. De altero gratiae sancti cantis o habitualis effectu, nempe merito, ex Putribus G Wis. 437 Caput XlU. De conditionibus ad meritum necessariis.
12쪽
ερ Co te de Uabres , de si ire imprimet par tel Libraire ou impriineue que bon laysemblera, uti Liure qui I a compose, out re beau coup dla utres . in titule , Theologiis maerorum γὰρ in is Gratia, e . pout te temps Ae espace de dix ans. finis & ac complis, i eo opter duio ut qu il leta aeheue d imprimet , 3e deflenses soni nites a io utes personiae, Est tangetes de uites, de quotque qualitε εe eondition qu iis solent, d 'imprimer , si ite imprimer , ou metueati vente tedit Liuie pendant tedit temps, & Gubs piet ex te de nusses marques , suppost tons
a enci in s. diminutions, augmentations. corrections , ou aut rement, sans te coi. sente ment du.
T E pla vel seriba Errata qua in culpam Auctoris ab imperitis
aut amulvmuuc trahuntur, sic ante omnia E mendabis, humane Lector.
PAg. 3. lin. tia. quam lege quem. P. x s. i. . Christum l. Christus. P. ἔ8.3. sine l. seste. p. 43. q. - μων, l. ψω κον. p. 38. 13. 18. fuerit 1 abs erit. 3. 4 . D. Deo. p. 88. 16 per se aiunt. dele de l. vi possit. p. 'o. eisicit i officit. p. 1 2 s. errori l. erroris. p. III. 3I. post, i. pro . p. 16 a. simplicique l. simplicitas. p. is a. is. domum t. donum p. 37 . pereque l. peregrὸ. p. i79. 36. Cooperans t. operans p. Is 8. Is . Quatta l. tertia. p. aoci. 14. em. id est. p. a T. . l. 1 in. p. 18ι. 38. sapore l. sopore. p. 111. 1 . censuis i. eensuris. p. m. I. sensi. sauet. p. 22 s. s. aecessisset l. accerssIet. p. a1g. i. tremi I. te emi. p. ME. leuioris l. leuiores. ib. lin. 13. sed l. sicut. p. 233. 1. l. illucentis rationis. p a 8. s. I. ingrauauit cor. p. as . s s. l. iudicetur. p. 2 3ι. is. dicite, l. dicere. ἔos. r. l. vocatio. 3 cf. a. l laudis. p. 3or. 1o. l. homini p. N. spes i. stet . p. 3 6. 4 . l. Vtraque p. 317. I. l. vultis. p.33s. 23. l. confit rionem. p, 4l. s. ni. par. p. 442. 19. t om nκlia. p. 342.2 c. d. & 3 9. 3o. deo l. dat. 3 o. s. l. subueni. dis. I. I. meretur. 38 . r. l. ex Deo. p. 399. ut in. l. non ut in. p. 4r2. 4o add , n n. p. 4 η. r. fidei l. fides. ε. 19. l.salus. 411. s. i. cicatrices. re 27. l. contritioni. p. 33. 3 o. honus l. bonum.
13쪽
Patrum fidem prosequor. In hac certitudine etiam ipsi Martyres qui hie siti sunt, adepti sunt coronas. Hoc itaque nomine me accusa.
tionem quod a Patribus venientem ad nos traditionem habeamus, velut hereditatem quamdam per successionem ex Apostolis per Sanctos sequentes transmissam. Qui autem ad nouitatem dogmata transmutant, multis indigeres ratiocinationum auxiliis, si non sol una eos qui pulueris ac Euripi instar sunt mobiles . sed etiam graues ac propositi tenaces, ad suam sententiam adducturi essent. .
NEMINEM velim sic amplech omnia mea ut me stequatur, nisi in is in quibus me non errare perstexerit. Nam propterea trunc facio libros de quibus opuscula mea retractanda cepi, ut nec meipsum in omnibus siecutam esse δε- monstrem, sed proficienter me exishmo Deo mist me Aripsisse , non tamen a pessctone cap isse: quandoquidem arrogantius loquor quam veritas, it mel nune dico me adperfectonem, sine τλ errare scribendi, trum in sa a ate venisse, .c.
14쪽
Vindicatae, circa uniuersam materiam Glatiae.
P fatis de praestantia Gracorum Patrum in rebus Theo logicu , Latinis etiam agnita , laudata. S V M M A CAPITIS.
& Coelo in plurimis eximie conuenit. Vtrique rerum orbi duplex hemisphaerium : suus' vertex , sua cuique sublimitas , propria fidera,' singulares ornatus. In regione Ecclesita Orien talis splenduerunt etiam Astra matutina Deum
suo pugnantes aduersus Sisaram : quarum loco, tametsi modo nu- iude. s. bem is obduxerit, qui cum lubet, ignes coeli facit nigrescere: Veterum tamen luminum spicndor lucem Dei inaccessibilem semel assecutus, deficere aut laborare nunquam potest. Unde cum beatas illas animas coelo dudum receptas ac firmamento velut infixas, contemptu & maledicentia quorumdam tanquaIn incantatione t. Tin . i
tentari, cum Athanasios , Basilios, Gregorios , Chrysostomos vi- Duili do by Cooste
15쪽
, THEOL. GRAEC. PP. DE GRATIA. LIB I.
lib. i. Institaear. i. deo in ius trahi, errorisquC dZmnari: frontem adeo periisse de re bus non solum indignor , sed etiam obstupesco. Scribere quidem ausus erat saeculi superioris Haeresiarcha. Graecos ires prae AElus , atque inier eos sit ubrater Chrysostonium, in retollendu -- manae et oluntatis facultate modum excesssse. Et hoc dignum tanti Paradogmatistae modestia tuclicatum est. Verum doleo aliquilindignius aeta i rx' mi ii p iem nostram audiisse ab nupero Theologorum Censere, cuius nomen ac liber intempestivus, et i praeter Auctoris animum,exitiosissimam paulatim sectam parit. Scripsit enim hic , e reos reum Gratiae sun h ῖ -Τiqi 'φ 7 iuri fissum in Gratorumscriptιs Fat, tim, ne virum quidem vestigium viri licet : facillimumque est A niuersam Semipe ianorum haeresim ex Origene orateris cyraecis stabilire. Quibus profecto verbis vix quicquam grauius& atrocius de ipss Heterodoxorum operibus dici queat; miror ca impune hactenus in GrςcosPatres cotorta,quorum Gloriς tot sudoribus, pugnis atque martyriis, sic etiam vigiliis & lucubrationibus partae, nemo unquam antea nisi profanus aduersali, nisi perduellionis in fidem reus obtrectare ausus est. Aspersam illis maculam eluere cum coepissem in Ecclesiae Parisiensis suggestu, quem ego tum Prelbyter
Canonicus ac Theologus occupabam, fecit Catholicorum approbatio ut animus ab incoeptis cresceret: atque inde integro D E GR T IA tractatu suscepto, totius Graecorum patrum agminis euocari lascopias, Viresque in unum cogendas duxi. Sectariorum aliquis vernaculus, aut potius concilium malignan tium , edito contra Orthodoxos, Apologiae in speciem volumine, in quo mendaciorum ubertas cum intemperantia conuitiorum certat, me ab instituto deterrendum putauit Sed frustra: ut enim cum diuino Ast. χοἰ loquar Apostolo , nonscio animam meam pretiosis rem φιam me, dummodo ego consummem cur1sem meum m ministerium verbi quod accepi a Domino Iesu testificari Euangelium GRAτ1M Daer. Non mei tamen constilli umbras istas sponte fugientes persequi, aut cum laruatis agsre ribus manum iterum ac iterum conserere;impar enim conmessius Scina.
ne pugna simulacrum est. Neque me istud spectaculi debere arbitror otiosis ac imperitis, quorum illi tantum auram captant & arbitrium eblandiuntur. Bonam igitur utrisque mentem precor ; praeternus sacontentione, solius doctrinae vindicias perago: contra neminem, pro veritate scribo, quae sola per se quam primum emicabit hostibus suis' si non personam. saltem audaciam detractura e st, aut quod optabit ius,
II. Hinc igitur ordior, auctore Deo fretus, ab Ecclesin Graecae commendatione, in qua multo plura praeterlabi quam commemorare necesse erit; Non enim ego dicam, quod omnes probe sciunt, lingua GraecHonscriptum, maximam partem, Euangelium. Sileo Apollotos eoque titulo praefulgentem Paulum, Graecis quoque debitorem, . pluribu4 Ecclesiis Graece loquentibus, eodem idiomate script ille, alf- nillianus lib. de que Graecos & Auditores & Adiutores suos plurimos commendasse.
y se Non praedico septem Ecclesias illas Graecas septem Candelabiis in A-Disiliaco by Corale
16쪽
iv DICIUM LATINOR. PP. CAP. I. s
pbraivpsi designatas: complures alias Apostolicas in Graecia ab Apo stolis vel Apotholicis viris conditas, de fluibus Tertullianus qui etiam pleraque Graece scripsit, ad quem Vsque pauci Ecclesiae scriptore,
praeterquam Graeci floruerunt. Concilia octo Graeca inter Oecume nicas Synodos antiquiora praetermitto. Sex & decem, usque ad Ale xandrum U. Romanos Poatifices natione Graecos non recenseo, quo. rum inauguratio facrosanctum utriusque Ecclesiae. foedus instaurauit, quod his porro tem poribus in ossiciosi homines conantur abrumpere. Omnia, inquam, haec praetereo lubens: nimirum t quoniam scripto. rum non Ecclesiarum caput petitur, quale de scriptoribus Gricis iudicium Latini tulerint, aemulos aulignaros obtrectatorcs amplius non
III. Adducerem inter primos B. CYPRiANvM, Osi merito se spectus e Cypri ni, Hi esset ob Erroris sui praesidium a Grecis quibusdam Episcopis quae si- Augusti instimo. tum, ut ex Epistola Firmiliani Caesareae Episcopi ad Cyprianum intel- ni .ligitur hoc tamen addere non grauabor, Gr cos illos praesule. Cum Fumit ari. ει thd. erroremquam ab Africanis ut verisiurale est hauserant, primos eiuras epist CD. i. se , ut testatur Epistola Dionysij Alex. ad Stephanum apud Eus thas i , si abium &Nicephorum, necnon F Augustinus libro. III. contra Cres Eces.&Niee . conium. - lib. 6. p. r. Veniamus ergo ad Galliae nostrae decus B. Hi L A Ri v M libro Synodis aduersius Arianos : Probat ille vehementer Orientalium statur. lib. des qui Graece scripserunt, Episcoporum Responsiones earum cupit. Vir- ' 'S rutem oe rationem avolutius nosci, quibus μι dii fuit dis dum intelligen
tiae sua siensium omnibus haereticorum artibus contorrent Post a. K
tiquus mihi Armo ad sanctos miros Orientales Episcopos diligendus est &c. O ladiosi tandem e postobcae atquν Euangelica doctrana zi i , quos fide: calor in
tantis tenebris haeretica noctis accendit. Quantamstem reuocandae erae fidei attulistis , constanter audacis perfidiae impetum retundendo λ At tandem Uer ba subiicit quae utinam Caluinus de Caluini in committendis Patribus imitatores sedulo perdidicissent. Cogitemus tot sacerdotes sanctos oe iam misentes. Quid de nobis Dominus iudicabit, si nunc anathetimarantura no M. his circ. Pium est quod volumus. Nec damnemus P A T R E s, ne animemus H AERET 1 Cos t ne dum haeresim expellimus , nutriamus. Legi possunt libri Apologetici Luciferi Caralitani Episcopi pro S Athanasio aduersus s. Hieronymri l. Constantium tom. Ix. Bibl. PP. Quantum B. Ambrosio placuerit s. 4ςs i ,εMi l. Basilius nemo qui utriusque opus in hexameron legerit, ex me scire desideret. Otiosum esset conrerre prope innumera,quae Sanctus Hieronymus Graece doctissimus de variis Graecorum Operibus honorifice scripsit. Unus descriptoribus Ecclesiasticis commentarius perlustrati potest in quo multo plurium Graecorum quam Latinorum elogia con- , texit: quorum omnium instar esto Gregorii Nazianzeni, de quo S in aliis persaepe locis, illud tam magnifice decantat Gregorius Narran nri Episcopus Pir Eloquentissimus . haeceptormos , quo Scripturas explanian edidici .c. Idem apol. in Rufin Gregoriss vir Eloquentis os qui fui apud
17쪽
O: ut XVII. neces t .is auxiliorum gratia ad praecepta naturabam lege ac sit tu naturae corrupta exstequenda ex mente Gracorum Patrum S. Mogustat , S. I bomae ac Theologiae Sorbonicae. 88 caput XVlli. Guna in legis naturaeflatu corrupto reuera exhibita. sa
put XIX. D lege MU ica nihil gratiae repugnans a Deo datum factumve esse. Hcaput XX. Gratia tempore legis A ssaicae hominibus sub ea Muentibus reapse concesse. qui XXI. - Ο ubertas gratia in lege nova. ros put XXII. Meren vitam aeternam Die graiia nemo potes, ad artic. E. I. TUM
Caput XXIII. Praeparatio ad gratiam absique vatia auxilio, imposibios L Tῖα ra.
Coat XXIV. De ustari illa effato: Facienti quod in Ie est Deus non denegat gratiam, nec non de mente S. s,m lami circa mitiumFaluti scrpraeparationis a M.
sepui XXV. Quod homo non possit . peccato refugere, sine avxiliogratiaS nom.
Caput XXVI. Homo non potest a peccato abstinere praefertim in tentatione sine au
seiput XXVII. illum S. Thomae arr. virum illi qui constecutus est gratiam persei Num, bonum operari re vitare peccatum pusii absque auxilio glautia P. D ant. s. 6olusio destrinae S. Poni . Graeci PP. IMCaput XXVIII. Persevenantιam a diuinae gratia auxilio stetiali pendere Graeci Patres prosilentur ad art. D. S. nom. qu. DF. I r
CAput I. In quo paucis agitur de arbitra, humani libertate ad ope ration gratia praestupposita, tam apud Latinos Patres quam apud Theologos Latinos. 1 Capui II. De gratia operante a Graecis Patribκs agnita . celebrata. 16t Caput III. Gratia operans raeddita seraecorum Patrum noti ma. I DCaput IV. Vnatia excitans oe aluuans G His Patribus innotuit. I s aput V. Gatia vocans, promens, concomitans . subsequens, si cis Patribus
a t VI. Diuisio gratia in si scientem oe escientem ex S. Patribus Latinis in Graecis, S Thoma caeteri sique Theologis tradiatur. λ'. . Caput VII. In quo scripturae testimonia qua a Doctoribus Schola licis ad gratiam sufficientem comprobandam afferri solent, ΛΠ. Patrum Graecorum m LMinorum exposimone illusenantur. 1 Caput VlIl. De origine Gratia seu Frientis in Fracis,ac primo de voluntate Dei, qua ratione Deusseruos fleri omnes desit. aos ui IX. De alieno fonte serat a s scientis thoi morte re omnium hominum per illam redemptione sententia Graeconum Patrum S. e Gustini si Thoma m Scholae Sodomca collata. . LIS
18쪽
Caput X. uxilium Guti; si scientis quomodo datur pueris sine baptismo pereuntibus, quomodo etiam infidelibus, opinione probabiliori. ais Caput XI. Gratia si sciens an obduratis in obcaecatis a Deo detur. 1 γ γι XII. Auxilium Gratia su cientis ad exsequenda praecepta , peccatumetpe intentatione deuitandum, omnibus paelibus adultis concessi, Latini ex scripturis, m Vraeci Patres docent. Capui XIlI In quo Di heri , Caluini, Chamieri, fumj, Molinat aliorumque --ιerodoxorum obiectones contra Gratia H cientis dei ιnefficacis principia . con-
c,siones orthodoxas ex Sanctorum Patrum Vraecorum-Duinreum authoritate mcerissim sargumen is meΠuntur. a
Capui X lU. In quo demoninatur aties cientis ereptim seu negatione Deum num. quam Jeserere,nisi prius ab hominine deferaturi a s
qui XV. In quo declaratur Fatiam A scientem esse utiam pia dispos uionis ad GF-
qui xkV. de Gratia efficaci ex Patrum Gucorum, S. Augustini caer S. Thoma doctri-
cipui XVII. Putis efficacia cum hominis libertate a necessitate mindicatur ex Graecis Latim que 'inbus. IO Oput X VIII. Ffectus senati; a Deoina libera voluntates ut sos aput XIX. In quo haereticorum Gnatia etin que actuatis si scientis ει' efficacis h Itium extrema oppugnatio euerritur m prostigaturi iis Caput XX. De seratiae gratis culae definitione cim diuisione ad qu. cix. SNomae an. iv. 3 '
qui XXI. De Graii: gratis datas'eciebus ad plenitudinem scientiae.
DE GRATIA HABITUALI. EIUSQUE EFFECTIS,
Iustificatione & Merito. CAput I. GPatiae habituali; sanantis, gratum facientis, sensificantis, ius cuntis nomenclatura, notiones ac elogia apud Patres Graecos Latinis inbuco . Thoma Schola Sorbonica contos.
sequi II. GPatia habitualis differt ab habitu charitatis r ista in animae substantia, hic in )oluntate sedem habete docbma sanctofum Patrum e S. om. Hs C ut III. De Gratia habitualis causis c productione ex Sy Patrum doctrina. 6a Caput IV. in quo demon Hatur gratiam sanctificantem gradibus quibusdam eo sta re, influalem esse, avgeri posse, minui non posse ex Doctuna M. Patrum stria
Caput v. 'De intentu Gratia : senditur contra haereticos gratiam sanctificantem o iussi iam per peccatum amiιιι posse. Captii VI. De minicationis nomine . definitione sycCaput VII. De minutibus oe' donis cum Patia in iustificatione infusis, ex Patrum Gucorum Doctrina Schola collata. 4ooc qui VIII. De distositionibus ad iusificationem qua adultis necessariae fiunt,acr. de motu mei.
19쪽
Caput IX. D quo ostenditur sil mfidem non si ficere αἱ integram is rationem,
20쪽
semblera, uti Liuie quila compose, out re beaveo up d 'auries . in tuule . Theologiis G eis Fae in in Gratia, eme pour te temps 8e espaee de dix an s. snis & ac complis, a eomp. et dui our qu ii seta aeheue dirupti met , de de fi eriles soni Lites a toutes pet sonues Et tangetes &autres, de quatque quali ε & eongition quiis solent, d imprimer , ni re imprirtier , ou mei trea a vente tedit L iure pendant legit temps, & soabs pretexte de nusses marques , suppositions de notus, diminutions, augmentations. corrections , ou auit ement . sans te consent ement du-dit seigneui Euesque . ou de Gux qui auroni et alge de luy . a pei ne de quinete cens huresd'amende, & de tous despens, doti magea Jc intele sis. DONNE a I aras , ce dougietae io ut de Nouembre io s. Et de nostre Regne te tro sies me.
Dpographi vel scriba Errata qua in culpam Auctoriae ab imperitis
aut amulvmunc trahuntur, sic ante omnia mendabis, humane Lectori
. 3. lin. o. quam lege qui .P., . s. Christum l. CEtilius. P. g. q. sine l. scire. p. 43. ee ι χν, l. avs- ων. p. s8. I. is. fuerit t. abilierit. 3. t. D. Deo. p. 88. 16 per se aiunt. dele N l. vi possit. p. so .essicit i ossicit. p. iis . errori l. erroris. p. 337. 3I. post, i. pro . p. i61. simplicique l. simplicitas. p. is h. is. domum t. donuim p. t . pereque l. peregrὸ. p. I 9. 36. Coopetans l. Opetana p. Iψ8. Is . Quatta l. tertia. p. Io . Iq.em. id est. p. 2 7. I. l. a d. p. 18ι. 33. sapore s. sopore. eensi uis l. eensutis. p. 1 H. x. sons l. fauet. p. 21 s. s. aecessisset l. accersiliet p. 11s . . tremi te emi. p. hin. leuioris i. leui tes. ib. lin. 13. sed l. scut. l. illueentis rationis. p χι8. s. I. ingrauauit cor. p. is 4. 3 s. l. iudicetur. p. 29ι. is. dicite, i. dicere. 3 os . . l. vocatio. os t. t laudis. p. 3ci . to t. homini p. 3is. spes i. stet. p. 326. a. l. vlraque p. 32 . r. i. vultis. p. 33. 23. l. confirmationem. p. l. l p. 342. χώ. d. & 349. 3O. deo l. d. t. 3 o. s. l. subueni. γ s. o. i. metetar. 38 . . l. ex Deo. p. 399. ut in. l. non v m. p. 4 2. 4o adde, non. p. 4 η. r. fidei l. fides. s. 29. l. salus. 421. I s. i. cicatrices. ac 27. l. contritioni. p. 38.3O. bonus l. bonum. 4 46.1 . l. illic.