장음표시 사용
211쪽
perisse iurum adibis, benedictionem erepturus , qui Meis neris rationem , ui retinum si, dirigenu prequira, Sum etiam quoad hoe peculiaria Statum Religionum. Vide a nobis dicta mi οὐ Res m.R- a γαλ negreditura Monasterio sine licentia eum animo redeundi,non est propries, rigoros Apostata, sed fugitivus,
vel vagus Ratio est, quia essentialis ratio apostasiae consistit in hoc , quod quis recedat d Religione animo deserendi illam , vel nunquam ad illam reuertendia unde qui hunc animum non habuerit non erit proprid Apostata , sed fugitiuus Arago a. a. ari. Ba et olim unde etiam fi aliquis recedat a Conuentu sine habitu, dummodo non habeat talam intentionem
non redeundi,aut deserendi Religionein , non erit propriE stata , sed iugitiuus Valentia a. i. dis . ia-Qui Sane et
lib.6En Drea ae μου. . . Nihilominus peccat grauiter mort liter, tum propter dicta , tum ex natura status Religiosi , per quem tenetur subesse potestati. imperio sui Superimis.Suaro
Poterit tamen Religiosus licite fugere ex Conuentu, si cedito in euidenre constare illum nimium iniuste vexari a sim Superiore , 3 vellet ire ad Superiorem praelatum Ratio est, tum mira ius desens tutis est naturale, tum quia in hoc easu praesuiniis tur licentia Superioris Haerati , ad quemaecedit . si rei ιων. de Religaraa. s. h3 3 ev tamι.ε. -omodo autem hoc non opponatur doctrinae Concilii Tridentio dicitur a nobis inserius
num. Mnu. Religiosus autem , qui in poenam alicuius delicti a suo Superiore detinetur in carcere, non potest ex illo fugere , sed est Nigitiuus sic faciendo Ratio est 'ilia ello secularibus id liceret
de quo aliasa Religiosisnon licet, tum quia tenentur edire . Praelatis, quoad poenas iussi inflictas , vin quia non sine si abstrahere a iugo,ic obedientia suorum Superiorum Letasma
vim Summ tit. 8.cv. q. fairus in Gaui Retia lib. ar cap. trinum.s Limita hoc primo , si certo constet poenam illam carceris esse iniuste inflictam, aut si cibus,, necessaria ad vitam in carcere negarentur. Quia non tenetur in istis quisquam obedire Praelitis. Nauarr. Commenn 4. de ReRui num.ε . Satrus in claui Reg. δελra ea 8. numao Nec discessus a Conuentus
talicas est contra meretum Concilii Tridentili ducti suo ain. Eo quod non e stertaen ne otium loqui de Resii
212쪽
Reae . II. eap. 7. Limita secundo, si poena capitis, aut aescissionis alicuius membri Resigioso illi in carcere incius, immineret . Quia tunc naturale ius conseruandi ritam, de mem bra sui corporis praeponderare deberet iuri postiuo Relisionis Bano γε ras.69. an. Miti mi ι--πNuia i ii De Religioso damnato ad carcerem perpetuum, aliqui
volunt posse fugere Baiae a. 1. qaM.69.aνι.ε. probabili 'amen est contrarium . Eo quod poena carceris, etiam perpetui est conuenientissima statui Religioso , nec tam contraria iuri naturali , ut non posti censeri ad illam se obligasse Religiosum ex vi professionis quando crimen proportionatum perpetrauerit. dxigue lam. U.RQMI. -υLaMar α Numautem Religiosus damnatus ad triremes possit a carcere taeter , ut vadae ad superiorem, vel Pontificem, veniam petiturina Aliqui re
spondent assirmultu L. Banne s. a. ρου. οὐ art. . Alii vero ne gallu E. Sanche Iib.ο in Deealog.ev.8. num. M. Ego autem ma gis inclinor in sententiam Ban nec non solum quia talis poena
est grauissima in veluti quaedam perpetua mors, sed quia illa punire Religiosum delinquentem eo videtur contra decorem actionestatem Religionis ii Propter recessiim Religiosi a suo Conuentes, etiam si causa in occasione, non est aliqua censura , vel poena lata iures
communi Ratio est , nam eap. a. ne Cimitave Monae, in Mquod adducitur ab aliquibus , solum loquitur de Religioso dimittente habitum , vel accedente ad sudia sine licentia . Suaret
d Regular Suare circa talen censuram , vel poenam consule dae sunt Constitutiones Pontificum in Religionum Casarubius
secundum consuetudinem Religionis, eo ut credo, quia par. DConsis cap. I. sa. . 3. dicuntur puniendi, ut Apostatae, vitales censendi . Apostatas autem a Religione excommunicatos esse , dicetur inti a nam i 3. Religiosos etiam accedentes sine licentia ad p. te transmarinas ubi pauci fideles reperiuntur, e
ix elisosis verὸ,de propriEApostata ille scilicet, qui,ve di
213쪽
escularibus Religionibus assignatas iure communi, si durantra apostasia ordinem sacrum recipiat,non potest in illo inanistrare, sed manet sispensus donec a papa dispenietur,etiam si postear deat ad Religionem. Ita habetur in Ginci AIN M.f- α ιο- in φ par με. sane a Lotan DOMO .8.n.1 I. Addunt aliqui esse excommunicatiun a Iure perca ne e terive monacta 6. Sed ibi solium est sermo de illo , qui habitum suae professionis temerὰ relinquit, quod est valde diuersum ab apostasia, cum vnis sine alio possit reperiri. Aragora. a. a.q. L .a. . Suare .lom. in dio. 3I.fe i. 6. Addunt etiam alii hos Apostatas esse irregulares Sed ex vi iuris communis hoc ei fallum, cum de hoc nullius oste- datur textus. Regulariter tu eo loquendo ita est,quia ut in se rimurn exercent Oisines lacros cum aliqua censura . Hoc vero noli est ex vi apostas ae praecisE.suare suom molis 3 nu. a. Sanchenob.6.---ga.8 et a ne, 6 IDici tamen potest Apostatas dum perseuerant in Apostasia est irregulares, quia
sint ipso itire infames , ut tales non admittuntur ut teste S. Grassi S lib. 3 A easib.referti. o. a. n. χε. Laurentius de Petrinis tom. . de Subint q. i de Obed.e. 26. Praeterea alii voliunt hos Apostatas expositos esse poenis taxatis a Paulo IV. in Bulla ann.Domin. edita, 'incipit,Postqιι παπι is uisus ea bs caulla videtur moderata, d ad formam ruris,4 Sacrarum Constitutiomam re, ducta per aliam Pij Iv. ann. 136o quae incipit, Sedis Asoriolisa Prosper Augustuis addit ad Quarantiis tu . Buδυθι. in ta Addunt ulterius ali istos Apostatas non gaudere priuileg ijs Religionum, propter Decretum Concit Tridentastis. 13.e. Is Secibi non est sermo de quocunque Apostata, sed de illo , qui dimi titha cum suae Religionis, di praetendit se per vim metum, audante legitimi aetatem fuisse professum,&de hoc dicitur, Nulla ui Musu. Religionis muti sanchez .6 tu Decal Gλn. 36 i etiam volunt Apoliatas non gaudere priuilegio exempti
nis,quo gaudent caeteri Religiosi.Erasin. Cholae de Iuristamin
Ordinam inmaeue ρI.q. a Q. et Nabilominus praeducti Apostatae Religionum incurrunt ex communicationem propter vania priuilegia Religionum,quibus Summi Pontifices praedictos Apostatas excommunIcatione assi. aiunt,de quibus Casuubius in Compend.Prauriee. Affendις-.Ueri Aristata ab OrinriSariche lib.6cin Demi sist n. O.
214쪽
Ad manendum in Monati. Claus Cap. XVI. py
talis Religiosi saltem quando id fecerunt vi, vel solide Ratio est , quia tunc fit graue nocumentum Religioni contra eius vo luntatem, ergo peccatur contra iustitiam , ac per consequens, stobligatio restituendi damnum Caietanus insutum.wrb.rditius.
renentur Religionem ingredi pro illis, quos apostatare tacitant , aut atros quaerere, qui pro illis Religionem ingrediantur. Ingressus namque Religionis nimis voluntarius esse debet, tu propter vita perfectioris finem. Sol. 4. de Iustis .ar. 3. Ledes ma p.
quart1.q. I 8.ar. a. An autem iure Ecclesii astico sint excommunicati propter priuilegia Mendicantium isti cooperatores vici Siaa
Is Specialiter tamen detinentes in sitis domibus Fratres Ap statas, occultantes, ipfisque fauorem impendentes, sunt ipso facto excommunicati. Propter multa Privilegia Religionibus concessa, de quibus Casa rubius in Compend. Priuiis e verb. Mosata ab Ordine. Petrinis to m. r. PriviI. Minimcin Cons. Iuli II. si I 3. num. T. Aduertens benἡ quod Episcopi retinentes Apostatas non possuntu Praelatis ordinis excommunicari. Onia illi habent priuilegium iure communi, quod excommunicari non possunt, nisi eae press a mentio de illis habeatur. e. quia periculosam. defent excomm.in 6, Pius quoque' l. magnam prouisionem fecit contra omnes Princiapes, Duce S, alio R. ivla nates fauentes Apostatis, alijs fratribus inobedientibus Ord.Carmelitarii, quod scilicet possit c citra illos procedi per censuras Ecclesiasticas, usque ad inuocationem brachi saecularis. Mirand .m Man. t. I. q. 3 .ar. 2. Detinentes etiam in
suis Monaster ijs Apostatas Ord Pr dicatorum sunt etiam a Papa
r Apostatae, fugitivi possunt ubique etiam extra territor tu, apprehendi a suo Superiori, in carcerari, diduci ad Monasterium, inuocato ad hoc si oporteat, adiutorio brachi,s utaris.Tu ex vi Iuri S communis, qtio concedit hoc modo posse capi seruum fugientem 'bicunque sit,is quis s.di1frenti. . de aeqυ pusesse illa qui alteri est obligatus. l. i. .perferulae, qui fu ea.=de acqαρυῖTum et aa ex multis priuilegi j Religionibus 5cessis, specialiter Carmelitis, ut habetur in nostro Mari magno. s. posata corrigi
quoque Orium Nauarr. comm. 3. de Regia I. n. I Q. Rodrigue Diom. I.
215쪽
Addens hoc non solum esse verum quando Religio ius fugit sine licentia, sed etiam quando luit eum illa per certum terminum &ille est transactus.Adde etiam, posse Praelatum Regularem aucto
eorum tua ordinis disjptina cadest, nisi fortE Monachus fugitiuus esset iuuabiliter scandalosus,& periculosus alijs fratribus, apte non posset capi,auedetineri.Siluester uis φρmsa . m. tmRodriguea tiam i qua RQui q. suos.s statuitur prae rea in victraea Anaia I deuiari quod in praedicto casu, quo Monaclitis 6,gitiuus cant Apollata , non posset in Monasterio detineri, vi apud eadem Μοnaseria in Iouis competen ιιbus Fabrique gravisca
μου ριδμήια tari ἀπ- - πα--m Asera humisiuinae ιιιι ιδιικ. diis imita vinouam sint a Sacra Congregatione Concilii iussu S.D. Nostri Urbani edita anno i6a . Vnde licet alias non es sent in vis , modo tamen non excusantur Praelati ab exequutione
ipsorum monarina decuusura q. a. punct. I .f. a. Alias incurrent prenas in eoden Decreto assignatas. Bonacina ιbιdem. ii itura recolligendi Fratres Apollatas, fugitiuos, incumbit Praelatis ipsorum. Propter multa priuilegia Religionibus coceiasa.Compendium Prauilegiorum υι- sosata Nauarr.co N.3 MR Φαιὰ Me quando concilium Trident a r.e. .hoc misim vietur remittere ordinariis , intelligitur in casu suo P lati Rutilares pigri, negli entes fuerint, aut forsan no fuerint in illis etesibus,ubi reperti sunt Apostata fugitivi Miranda
m Man. t. I.qu. I. r. 3. Sacra tamen Congregatio Concilij iusius. D. Nostri rhani edita in Decreto de Apostatis, . Eiectis praecipit ad intentum, ut fugitivi, Apostatae, siue habitu regularem deferant, siue non, possint,ac debeant ab Episcopo loci, ubi mora trahunt, in carceres conijci, ac Superioribus Regularibus consignari secundum retularia instituta puniendi,utque ipsi quoquo M perioresteneantur eos perquirern ad Religionem reducere..,
216쪽
Ad manendum in Mona'.Claus p XVI. cio i
atque e scere, ut apprehendantur. Vule Decreta m. Luri inter eonflitution. Vrbaninum. 26. Is postatae,in fugitivi ad ordinem redeuntes & humiliter precantes veniam, nigne sunt recipiendi. Id enimis ratio natu .ralis, clementia Ecclesiae, Religionis expostulat.Nauarta s. i. Is minuerium iuvi tenetur seluere debita eo racta a Religiose Apostata,vel is mimi,nisi in casis, quo rediens ad Religi nem,secum addimeri simia boura,ex quibus pos- solui talia
debita Ratio utriusque parti sin, quia sicut rationaturalis dictati quod qui sentie commodum debeat etiam sentire onus, iuxta regul. Iuris in s. sic etiam e contra, quod qui nullum commodum sentit,nec sentiat damnumNauarr.lib. 3.Consciorum.ς-μγ sinum. 3. Rodriguea ι- r.qu LReguLq.3o.auricri Pro debitis
mitractis ab aliis Religiosi vide σαμψ--8. o a quae aequirit sieri: is Apostata, vel sigi iuusu eribnent ad suam Religionε.Tu quia ita definitur in c. Mbau. s. q. Tum quia isti sunt veri Religiosi, ae per cosequens debet 'na,
sterio acquirere. D. Antonin. 3φ.D. 6... . Siluest .ver os q. s. n. 12 Qu'd intellige, etiamsi acquirat contra voluntatem Reli. gionis, aut peccando aliquo genere peccati, praeter peccatu scontra iustitiam . Solum enim hoc peccatum potest priuare Monasterium suo iure Rosella insum-veis. Religio. I. I. Sancheth aum mole. 3 3 nu m6. si antem moritur in apostasia , . versea, na,quae illi supersint,pertium ad Camerant Apost licam; propter Constitutionem Gregoriixit aetne sit, ψ
nini Nauare lib. 3.eon inci edisaiu.de Regulem fgo.num.-co,in a.υοδ ιisaiosa monach e w.r'Sanchea I rim Droolt . 33.n. s. Vide dicendanum equenti. ac si Religiosus Apostata, vel fugitiuus in aposta fia, vel fuga impetrauit beneficium alicuius Ecclefiae,ea quae acquirit intuitu talis Ecclesia, cedunt Ecclesiae , quia illi acquirit, ut par illius. Ea vero,'m acquirit intuitu perionae, aut sua industrimae irae
nem.D.Antonin.3 aiu i s. r. Aetor timi. I 3φι- ea 'ε. o. Bona vero post mortem veniunt ad Cameram Ap stolicam , iuxta dicta supra nams Med. Si autem in vita illa de dit Religioni,videtur non teneri ad restituendum ipsa Camerae,
a Quae vero praedio Apostata, aut alii quiquoque Regular
217쪽
acquirunt per illicitam negotiationem , vel alias contra Sacros Canones,qualiter etiam percineant ad Cameram Apostolicam ,
- mortem,dicemus inferius naim 3 g. as Potest Religiosus ex legitima facultate uiuere extra Monasterium,reteto habitu Ratio est,quia nec hoc est intrinsece malum, nec derogat votis professionis, cum etiam ibi possint obsernari.obedientia, Paupertas, εἰ Castitas Suare q. ωm. de Reti tract.-.3 π.7. Qia animis autem iure communi possent Prael
ti Resi tum rare licentiam qui hoc spectat adiu risiictionem, quam habent supradii lem. Noartaram m. a. .
Regular num. 16 ct q. --um . -- s . Tamen iure nouo Clement. VIII. in decretis pro resermatione Regularium appro, batis, cinnovatis a S. Congregatione, iussu S. D. N. Vrbani, sic habetur Ineatur ratio.quasMiaιis ieenινι,aefaetitiatibus hactenus quUnseunque conresns, degentes extra Conuentus ela ira, addi ea quamprimis reuocentur,nee de eater , nisi ax grauissima causa
, Non potest Religiosis Mascentia sui perioris maneres
extra Monasterium ad inseruiendum alicui Ecclesiae Parochiali. beneficio seculari . aut dignitati Ecclesiasticae Probatur tum ex Decreto clementis VIII.& Vrbani VIII adducto, tum ex multis iuribus. auctoritatibus apud Siluestrum eis. Religio. . qCasu autem,quo Religiosi nostri priuilegio Sedis Apostolicae aliquod Beneficium simplex,uel curatum obtinuerint, etiam si ea fdimiserine non possunt amplius in Capitulis Generalibus , prouincialidii absque Ceneralis licenti admitti, ut sine ea aliis quod ossicium in Resinone babere, sub pinna excomminicatio ni ipso facto. Ita enim concessit si iis IV. Carmesitis video specul. ordiri.' so Rodrigue tom. a. Dis 6 Ast s. Dubito
tamen an isto priuilegio viantur aliae Religiones a Quamuis etiam ob necessitatena Parentum posset Religiosus habitu retento, manere extra Monasteri una ex vi ruris com nau-nis. D. Thom. a. a. quas. 1οι .art. q. Nauarrus M. 3. Consi . de Re-gH.co P sq. I. O alibi Tamen propter ius nouum adductu a
218쪽
Ad manendum in Atinast)Claus p. XVI. c. y
ac Religiosus extra Claustra delinquens punienchas est in xii modum praescriptum L . oncit. Trident vas ea is . scilicet.
num. r. Vbi etiam probat , non posse ordinarium contra Reltis giosum componere processum , , si quos testes examinandos curauerit, ut de scandalo & delicti notorietate constet, eorum depositionem tradendam esse Superiori. Nec posse Religiosum
ab Ordinae iocapti quod si in ipse delicto fiterie comprehensis. su i more, ligi ivn admoniti Me delictis Religiosorino eosistra Episcoporum Disce sim ex indum i impunitos transeat
rebant, vel ipsi ad alias Prouin apse conserebant,dcua necft ugiosus delinquens ab Episcopo puniri poterat, nec Superio, ossicio priuari, ideo Clemens octauus in motu proprio anno edito, qui incipit, Suseptimauerιs interduallas huius Pontificis 3 ρ. praecipit, omnibus, & singulis cuiuscunque ordinis Superioribus in virtute sanctae obedientiae, Iub indignationis Apostolicae ac priuationis dignitatum is ossicio ruin per eos obtentoriun eo ipse incurrendis poenis, vi iuxta predictum Decretum, millibet ipsoriun,Regularetri non subdiatum Episcopi, intra Claustra degentem, extra ea ita notoriEdelinquentem 'populo scandalo sit , Episcopo instante intra tempus ab Episcopo praefigendum seuere puniar ac de punitione Epistopum certiorem faciat , di alias Decretum ipsum . in omnibus in per omnia exequatur. Caeterum si Superior in is Regularem delinquentem non animaduerterit,quin immo si illum impunitum ad alia suorum ordinum loci, extra Episcopi Dioecenni, ut pra fertur, sinistiit, voluit, simili motu atque
mictoritate demes . ve Superior, vimiae Episeopo , intra terminum ab apiscopo praes rendum , tib eisiem indign-tionis . ac priuationa dignitatum is inclorurn obtento rum , nec non' sub inhabilitatis ast illa, alia in posteriinio tinenda , ae ulterius priuationis activae is passiuae vocis , ad quas a nemine praeterquam a Romano Pontifice pro tempore existente restitui possit , plo facto similiter incurrendis poenis, esum Regularem delinquentem a loco ad quem
transmissim rude, reuocare, tanquo deliquit constituere , seu sistere
219쪽
istere teneatur. Quibd si hoc etiam facere praetermissierit , per praesentes similiter statuit , ut ordinarius loci ad quem Regularis desii quinauarisin inserit , si per praemissis ab ipso ordinarioloei in lino desuriit , similiterrequisiciis, Halias se illius delicto inserintvs Hprafieitur vinistin sedis Apes
licae Delegatus, praedictuni concitui Decretum innutinomaequi,&in Regularem delinquentem seuerὸ animaduertere posse , aedebeat. Quaranta in Sin aucta veriri Borem M. Medicta supra cap. a Cirea quae aduerte primo, neque Decreto Concilii, meque ementis, concedi Episcopo , quod possit per se , Nel per alios ad capturam Religiosi etiam notoriE delinquentis procedero.
s. riadnuis semitido, quod ad hoc quod Episcopus teneatur instareραlato, ut puniatseligiosum , debet delictum eius esse notorium, scandalosum popaeo sic enim dicitur in Decreta Concili1 unde non lassicie, quodetale derietum sit notum alteiri. vel aliquibus paucis . Petrinis nu. 63. Aduerte tertio Constitnotionem praedii am Clem.VIII sollim procederes, quando Superior Religiosi notorie delinquentis transmittit illum in alium locum, eo fines, ut impunitusremaneat et secus , quando remit
est illiun in poenam delictico nisi vero decentius triuitatur. Rodrigura Om. quasim ισ- Mm . rinis οὐ pia nas. in id vero dicendum sit incasu, quo Regularis exemptus pero teret cierimn secularem , extriclaustra inDisecta Episcopi,
an scilicet Episcopus posset illum denunciare excommunicatum, ex dictis supra num. ρ ced Mev. I. praesertim num I . or.
a Accedere ad Iapponium, Regiones propinquas prohibitum est usibus Religiosis , praetermini seriinis Iesistis a GregorioXIlI. anno et 183. Ma tamen ClemensviII in milia
edita anno i εο qua incipit , onerosa, concedit facultatem omnibus, dingulis in icantium ordinum Magiaris, Miniastris, seu Prioribus generalibus pro tempore existentibus , meum nonstain uuaerit, umbeiordinis Dispectara ita , studuionis Religiosos, quos nimirum ad praedicta Viria in mim- seria idoneos diutiussore in Domino iudicaverin , per Lusis niam dumtaxaι, O suscepta de nauigatio, in Indias , Omnis ratem Goam, atque ad Sustiores Ordiniam in illis partibus eis.
220쪽
monet superiores Religionum, ut curendira dictas missiones utiles esse ad infidelium conuersionem, ipsosque Religiosos misetis,qualiter sub obedientia suorum Superiorum , mrdinariorum esse debeant. Ac tandem praecipit quibuscunque Reli giosis sub excommunicationis sententia Papa reseruata&sub
cerint, redire teneantur, sub eisdem poenis. Postea vero Paulus QE ntu naussa, Sedi, inritea anno Isis edita , quae habe.tur in Anandis ad 3 ιοm. BuPar.I. 48. concessit omnibus Reli- osis , etiam per aliam viam , quam per Lusitaniam, ad dictas. Iapponisas, Malias indiearum orientalium Regiones acced
- - :-α in reliquis climrivmnitium iiii Clam..VIII si, Religiosi autem ad Indiarum partes ad pidem catholicam
praedicandam, siue alia Ecclesiastica ministeria exercenda missi, i,on possune in itinere immorari, vel ad loca eis.non destinata declinares, sub excommunicarionis poena ipso facto incurrenda ..APaul. V in Bulla , Aecepimus annosos. Marest inter Bulli huius Pontificis no. 6. m3.tom.BMI-3 Regulares extr1Claustra,& obedientiam Religionum suamin uiuentes , ab Episcopis non permittuntur praedicare, iami
orumlibet priuilegiorum praetextu, donec ad ipsis Episcopis siper eare sancta sedes Apol is consillatur . Concitari tene. 1 Bona Regularium extraClaustira suorumaremvirium loco
m,etiam dαlicentia suorum Superiorum degentium, ad Cameram Apostolicam, tamquam spolia ipsius post ipsorum mortem spectanT. Via ita declarauit Gregorius XIII. in Bulla, ἐν nor anno i 377 edita in i tom Bullarii inter Bullas huius, Ponti is minet. 3. Suarea rom. . t Rellion. αλιιλ Muso. Videsupra inmoma in a ..