Jacobi Tollii Insignia Itinerarii Italici, Quibus Continentur Antiquitates Sacræ

발행: 1696년

분량: 231페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

1 GREGORII NAZIAN ZENI

Iox. Tri κακοῦ, Cujus retratu uem reddens c. I, est ;

mra mirum vertit. 'uum ωιfactum rectius hiisset: vel, ut versui consalitur, fra n. v. hie vers es .i Io. T. χάλκεόν μοι J Ita Carm. Lx ad Diatolum : D M. Videtur enim ante hunc morbum corpore vegetoec firmo fuisse. 133. Σοζονι ι Utilis, quos MN etentius apud Virgilium vivos mortuis alligabat, ut sic una computres erent. Quamquam animus interire non potest, assici. corrumpique

ec Caran. de vita his:

32쪽

CARMINA IN EDITA.

ioo Quid improbum . quid vobis contrarium , quid noxium Vel verbis protuli. vel re designavi toto jam hoc triennio Unum licet excipias , quod malis pepercerim, A quibus ingressu primo lapidatus

Hoc ipsum constanter toleravi. Nam religiosum imprimis ac pium Crat, ros Quae Christo acciderunt, eadem eodem animo pati. Vides, qualia pauperes Oncrant Deo. . Hoc etiam, siquidem ita videtur, crimini mihi detur.' Vermen ostium habet, inquit ille, qui tristia patitur. Id verum csh, re ipsa per me lectaratum cst.. IIo Corpus hoc meum alaeneum curis maceratum, ac tabefactum,

Iam clanguit: &aliud, ejus loco quod dem, nullum habeo, Plus debens quam dissolvere possim, etiamsi omnia omnium bona numerem. amico ZEt quid obsecro poenae meretur , qui debili conjunctus est Enimvero redeundum mihi ad id, de quo sum exorsus dicere: iis Laborarit Populum in medio luporum collegi: Gregi aqua carenti de meae doctrinae fonte potum p bui. Feci sementem Hiis fidei. quae est in Deo fhndata Trinitatis umen illis patefeci, qui prius in cesigine vos

tantur.

Adeoque quasi coagulum quoddam eram in lacte, persuasionis. Iro Vi cogentis pharmacum. Et alios quidem Jam constrictos

tenebam:

Alii

Et post paulo:

ubi notandum . herbas, seviritinenta. - νά- ιανι iami dici. quum semen pullulans necdum suum germen in luminis oras extulit . s. Hie Gregorii nostri consulatus est. de detenta adversiis Catiliniri patria. Sie Carm. Lvii omne sibi decus ait; s 3α άλης τροίδμ ξοι- σίλαε, - αν -

33쪽

16 GREGORII NAZIAN ZENI

ubi αμοι principem signincat, ut eodem Carm. .era , ν ημαι , iuri A --λιτι. .

Aliquanto post:

r16. T. πρῶ--MJ Theodosium puto Ne innui imperatorem , a quo se Carm. de vita sis honorifice exceptum tractatumque refert. Possit hc ad quosdam ex Episcopis reserat . quibus invitis Constantinopolin reliquerat. Malo tamen ad imperatorem ob sequentia, ou --ι serio . n. Carmine nam que vita sua raro se ad aulam sese coni lisse scribit. ut Imperatoris favorem captaret. 33 . in πολιε, πολ-J Ut apud Sopnoctem in Oed. l ύναμ-,νάμει, dic. Exclamati nes enim istiusmodi Tragicis familiares stini. 337. Φθὴρ ἰανισμ' Carmine d/iitaseis :A - . . MQν, ο- νεά-ς,

D saepe in se hae Epitaporum invidia co

34쪽

Alii prope aberant, alii statim idem facturi erant. In omnibus autem iracundia flectebatur , quae prius in eis

fervebat.

Et doctrina mea jam benevolentia quadam erat temperata. Idem de toto populo sperandum videbatur, cujus. esset m diocris erga nos propensio.

1is Novit hoc felix urbs Roma, Et inprimis patriciis orti familiis cives. Qui me sorte aliquo etiam in pretio habebant: Apud quos vel parum gloriae consequi majus quiddam est, Quam apud ceteros loco plane principe rebus in omnibus

esse.

13o Tantopere cunctis aliis praestant. Hi ergo & praesentem me observabant, Et nunc, posteaquam ab eis absum, malos accusant. Nihil enim praestare amplius hac in parte poterant. - Nec ut amplius mea caussa facerent, ipse postillabam. O ciavitas , civitas lias Lubet enim more Tragico exclamaro Praeclari vero , bonique collegae mei Invidia rupti, nostis illos arroganter temerarios. - Non fert institutionem rusticitas. JEt ad institutum suum perficiendum debilitatem meam adsumentes,

10 Laborum molestiarumque subolem , cui quadam cum v recundia parcere debebant,

Qui vel parum Deo laborassent, Quodque dicerent se tanti solii potestati non adquiescere, Mundo tantis discidiis partes in diversas distracto,

Haec itaque graetexentes cum favente numine.' Me

τὴν ἶρω ν et isti, cohaerere videtur. Duae scilicet eluta erant . quas praetexebant hi, qui Gregorium e sede sua Constantinopolitana expellere cupiebant: pri a. quod aegro corpore esset, adeonue oneri non sumceret: altera, quod re ipse hoc onere liberari eum. Dixerat enim in sqnventu Episcoporum Hr ν δὲ βω,

sequenti versu. qui sine dubio codici Ms. im

Vox enim ταυτα plura quam mium morbum respicit: & illud φ. , . . licet ironice dictum, speciem tamen amicitiae adhibitam im dicat . quae in eo . quod tanti selii potestati non acquiescerent, locum nullum habuisset. Porte interpres scripserat, me rami fuit, pro p. 16. Carm. δε vita sua: sic ut se, πιιν Helse, ite. alias ita explicem : meam

35쪽

18 GREGORII NAZIAN ZENI

s. dicuntIt Ii : sicut innocentius Papa XI Caitelmainio An. florum R. Jacobi II legato .discessumex urbe in patriam, ni melius tractaretur, minitanti respondit. Eo, ut est apud nostrum Carmine δε vita sua : - Οἰν ἰσασι , Si ,

in igitur errorem suum animadvertit, quippe qui sune astasium tam facilem non exspect verat, taenitentia ductus exclamat: TMαῖτα παν ις τε η φίλ- χ ρ or .

V. Es v m κιρ J In sacrificio Missae; ubi di digitorum ea propter lotio: quae in si-cria cum apud Judaeos olim. tum apud gentiles sellemnis tuit. De Christianis manus, cum oraturi essent, lavantibus v. Tert ian. de oratione s. xi, qui ibidem nianus quoque time attolli, te in crucis imaginem expandissilitas seribit. i p. Καὶ δῶρα πίμιουσι I Id est, oblati nes facient. ec preces ad Deum pro taute populi. sie Carm. Lxiv ad ustium jam mor

ψαν ίγει M. σῶσα κα χαρι - , ας post sacrificium vero Misi e , oratione compi ra oratum pro Coepisti pis . ut est apud Epiph. in Epist. ad Johannem Hierosol ις l. E. απ- Neglexit hoc vertere imterpres , vel forte in suo codice non inveniat.

36쪽

c ARMINA I NET 'IT A.

1 s Me amanter scilicet amicissimi homines ablegarunt, Quasi ejecto quodam onere de navi nimis gravata. Nam reapse, qui recte sapit, ac prudens est, non potest non improbis oneri esse. Qua re consecti non dubitabunt etiam tanquam puri ad Deum

manus attollere.

Donaque lustralia de corde promere ξiso Non pulum verbis mysticis sanctificare pDimiscimi igitur ab urbe . procul ut essem a malitia , Non admodum repugnantem, quippe turpissimum erat Illorum me fidei cauponum in numero esse. Quorum alii nepotes erant corum, qui tributorum scribae

fuerant,

iss Et aliud nil animo volvebant, quam falsas 5: subdolas rationum depravationes: Alii de argentariorum mensa , quaeque illic sunt obse Im

ment

Alii ab aratris venerant, adusti a sole: Alii a ligone , vel bidente totum diem non quiescente: Alii remos, exercitusve reliquerant, 16o Redolentes adhuc sentinam , vel corpus foedatum dicatria cibus habentes:

irr Ta J Id est . plus quam oportet, in libros rationum inscire, ves quod

Populi

ad shmmam vectigalis impositi , vel, quod ad nomina hominum , qui descriptione trib torum non continebantur. Sequens versus in codice Leunelavii defuisse videtur. o. TA ἐαι, ἀναλε --J S. m. Sine dubio statuas intelligit, quae foriam exorn bant: erant enim in foro menta argentariae; unde rario udicii, qui solvendo non essent. Sie in tabula Aetimim Urbanor. apud Reineciv, 4. Aufidius monorius taberna argentaria, secutum Cimisicum cum vi aris Himie fit fora, ecciis . οἰδ ἐξ-Sie Carm. x:

I6o. T. σωμ' ἰστή--J Dei Martis hi stipmatiae fuere, quibus corpus plurimis cicatricitas in bellis ac praeliis, veluti notis compunctum. Sie stilicet suos Deum nonnulli C a habuer

37쪽

O GREGORII NAZIAN ZENI

habuerunt literatos. Nam Ec Herculi se tra-l enim, ut lixe ratio valeat, iam sero proto dentes sacra accepisse stigmata apud Herod ραν in. corripendum. Coronari autem litas tum legimus. Ita enim ille lib. t i. cap. x iii .l in festo onyiii Bacchas, ec bacchantes.ex com- de templo in AEgypti litore Canobico ad Tari-lpluribus liquet sc ptoribus. Nil enim tritius.cheas : Es τι κν καταψυγ- οικιοι ἰτα αμ l Sic apud Athenaeum l. v Callixenus de B - Θ:ωπων ἐπιζαλησαι - βμία ἰρα , ἐ-ro MMlchis ait: ἐrri ιν ιοῦ, το ς ρον ἔφισο, αἰ δὲ τοῦ Θεοῦ, mc is . M AM Lucianus in . s αμπίλ', Q vir a Et Paulo ante Dea svria, de Gallis Deae Syriae Sacerdotibus:

18 ι Judaeos ledas, gentilium Asyptiorum is initiatos, Bacchi insignibus , id eit, hederae foliis ἰ- λοι,- . Hippolytus lib. de Antiu Christo Antiochum Epiphanem tradit inter cetera Judaeis imperasse, ut Libero Patri pompas agerent , κιο- ἐστεφανωμ ιν ι ἔ quod longe diversum si ἐστιβαίνοι, ut mox videbimus. Qui nec in sacris libris apud Mechielem de Satyris: μιθ' ιοι Σάτυροι τίσαρα, δεα ἐρομφ- ωμενοι Morim; κρομε σοφαγε. s. Ceterum quod Stigmatias attinet, alia Pici uni in Britannia notandi corpora ratio fuit; de quibus Claudian. Cos. Stiliconis ii, 2 7: Inae Cabamio τMuta Britanaria poto, Frero picta amar.ec Isidorus lib. ix Elymia. m. 13 : Scui propria lingua nomo MLnt a pii locorpore, requia aculeis fomu eum atramento variarum figurarum stigmate noremur. Vide ic servium ad iu En. v. ι . sic ego errantium in Africa Nixi. versi v. is ritus exhibetur; ita enim illic:imadum uxores filiasque vidi brachia elega F, ειπε στρος ἀυτο, LM. r ρευσα his . l tissime pietas ι interque multiplices figuras A; σημιιον ἐπὶ τὰ μόσωπα των άνδεων, τ-l crucis quoque essigiem observavi. Hierosoly-

καταστεια

, dcc. Item in Apocalypsi D. l mis autem, qui s. Sepulchrum visitant , eq. Joannis a taestia signati leguntur. Hinc Ptole- tuique ordini adscribuntur . Cruce Hieros maeus Philopator cognomen Gassi accepit, ut est in Elymoloetico, λὰ τι , κρου πιιτ στίχρα , a s P.M. Si modo locus ille integer est , ic non potius ibidem κατεσφ Θ', ut aliquando ad Lucianum de Calumnia ann tavi, legendum ; quia sequitur: A se ταὶ lymitana in brachio signantur, ut in nonnullis amicorum istine reversorum non sine aliqua vidi voluptate. i6α. Π ri J verte potius: quantum via tur , ne hilum quidem conressuri sunt: id est. adeo magna laborant φιλα- , atque inib- tas τι ses Ori .pανον, o. Tunc lentia. ut, qui paulo alite remiges, aut milia

38쪽

CARMINA I N E TOT A.

Populi gubernatores , aut duces militum, Qui ne minimum quidem concessuri videntur: Nonnulli etiam opificiorum , quae citra ignem perfici nequeunt, gnari , qui Ne fuliginem quidem de corpore integre abluerant:

16s Flagriones, ac pistrinis digni:

Qui priusquam pretium heris numerare queant, Si vel exiguam a laboribus requietem inveniant, Lasciviunt insigniter, ac nonnullis de populo Furtim suam in selitentiam pertraitis, vel persuadendo addu-I7o Tamquam crabrones ad caelum tendunt ctis, vel vi,

Non amplius axem luteum vertentra,

Nec ut prius demissis capitibus:

Sed existimantes se in res superas imperium habere, Proserentes sinistra, nulliusque momenti, nec pedes suos 17s Manusve numerare scientes. An non haec improborum sunt, vir optime, ac nequaquam Episcotes desertores,ae fugitivi suerunt, jam sibi populi magistratibus, bc exercituum ducibus. si non superiores, saltem pares videantur 363. The in Ita re Carm. xi:

6s. Μαστιγι J Qui semorum abiectissi. mi bc pessimi. Hi enim verberibus servilibus castigabantur , et in pistrinum detrudebantur. Notum illud simonis Terentiani , in pistri-

I 66. Π ν-το τι--αJ Ad libertatem parandam. Sic & nunc apud praedones Africa. nos, praesertim Alpezime. Christianis in servitutem illuc abductis , multa facultas diligentia sua pecuniam faciendi, qua se postea redimant. Nec facile id cuiquam negat , qui aliquod callet officium . concessa nujus in tabernula aliqua exercendi libertate, quo in mensem binos patrono coronatos tol

vit argenteos, ac totidem Domino tabernae:

quidquid supercit, ipsius est peculium servi, nec ab hero eripi potest , vetante judice; &hoe se tandem redimit: quod pauculis fit an ius ab his, qui spe alienae destituti liberalitatiscere & conferre debebant: nisi potius tributa, quae Principibus pendebantur , hic significari

existimandum et t. G. Tiri. αγο . J Lascivia tae a nimia satietate est : qualis equorum a copia pabuli: unde dc inud nos proverbi um est, de H se omen stere in hem. Id est , avenae nimissumsit, hac pungitur. dc ad lasciviam excitatur. Μαζα vero hic de omni cibo accipitur.

7o. π: ue i Da J Nota fabula est scarabaei in Jovis linum volantis, unde excussa post aquilae ova. 17 i. αν ἔκ it i. J Ut selerit scarabaei. Videsis notata ad Ausenium epigri de Marco, cujus animam post mortem Pythagorica m templiychosi in scarabaeum transituram divinabat. Item Plutarchum de Iside ec Osiride p. 3ss. rc 38 i. edit. Paris. Eusebiiim tib iii Pr. Eu. c. iv. e Porphyrio . Suidam . in κα Aristophanem in Pace sc. i. etc.

n antes.

17. οὐδε φη ποῖαι elerans in homines indoctos adagium. Κεις αἰλiγειν est inepta dicere, rc vel non ad rem facientia, veIgenium seum ad tempus dema dare malunt, sanae doctrinae prudentiae e non convenientia. quam perpetuum servire. Potest alias ec de Γεμ ρο enim Graecis τα 'mes, ut contra ταα tia accipi mercede , quam dominis confi- λοι, συνιτα. De hac iscoporum ignoranti Q 3 . oratio

39쪽

i, GREGORII NAZIAN ZENa

orationem Gremrii xxix adire licet , qua eos gravissiime peristrinxit.1 7. Γααί--οἰvχμοι, veteres, simpliciores; unde illud ι Homo antiqua viri . in ἐπίσκεπιν J Rectius, quod pro varia lactione, η ἔπισκατ : quemadmodum rc Leua. clavius legisse videtur. iga Hν λ οἴεν J Maximum hietangit improbe sibi sis sinum , in quem poli pluribus & vehementius invehitur, quem ve iii sso ὀμ οῦ μον- s Macri is λαῶν d cit. Erat enim tum temporis adhue Catechum nus, quum per sin onem Epis opuscrearetur: Acciditque ei licet diismillimo quod Ambroso Mediolanensi, qui ec ipse Catechumenus adhuc Episcopus D sfuit.non eodem tamen eventu. iri. Ε, ζαλνγ μαλγίαιJ De qua carmia sitos versu rΠ.atuli ἐρῶν ri ia τοῦ in, βίω γους - pM, iαρ- ἰώ -s,

Libanium hie notari puto. 8s. τῶν μυι-ων J Constantinopolis Se

Antiochiae: ubi tum temporis gravissimae erant contentiones, animorumque concertationes successeseMe eui. videArgumentum alte m. ita.

40쪽

CARMINA IN EDITA. et 3

Episcoporum Z Non enim tam simplices nos esse convenit,

Ut rem tant m non recte aestimemus.

Etiamsi admodum mihi cara sint humilia. 18o Nam Episcopatus non est res mala. Esse omnino aliquem oportet. Verum ego de praestantissimis Primum eligo, vel saltem non postremum: Siquidem aliquid mea valere debet ratio, oium, Praesertim hoc tempore, in hac tempestate linguarum pruriem I 8s Maximarumque civitatum ac coetuum procellae Quae civitates si retineantur in tranquillitate secura , magno

id ipsum cum mimi sit:

Sin autem, majus detrimentum percipitur. Quapropter eligendi tibi sunt boni ac praeclari. Nam vix fiet, ut aliquis mediocrium sit in numero, 19o Etiamsi vehementer in hoc incumbat, ut bonos superet. Haec sententia est judicii minime depravati. Verumenimvero publicani & piscatores Euangelistarum in Doctrinaeque in mihi prorerentur, numero, Qui mundum universum oratione simplici tamquam everruculo quodam complexi sint,ique Et retibus suis sapientissimos doctissimosque ceperint: Ut eo majus scilicet perdoctrinam Christianam prodigium e Nimirum hoc plerique vulgo in ore habent. deretur. Ad quos dissertatione quadam brevi, ac perquam dilucida

. utemur.

Exhibe tu mihi fidem alicuius ex Apostolorum numero: etoo Ostende quendam, qui numos nullos habeat, qui Fram alliolam non gestet, Baculo careat, seminudus sit, sandaliis non utatur, In diem vivat, sola spe dives & opulentus sit, Assabilitatem, comitatemque fugiat in loquendo, Ne

i M. Formula laudantis probanti siue: id est . tanto melius : ut alibi,

19 r. stiliis horas indicat in selirio.

SEARCH

MENU NAVIGATION