장음표시 사용
31쪽
ptas nostra,Minerva est&simus. maters Virgo, & Peperit, non numerum, sed infinitum. D vin dedit, & illibatum virginiia batis florem servavio. Iterum, Heptas nostra, Virgo est,foecunda tamen:Pallade melior,quod olivae ramum non excitaverit, sed genuerit; pacem non Ostenderit, sed produxerit. Vt fabulas rideas, & quidquidreligio nem in impia antiquitate sedit: Iuppiter sub aureo imbre D
naen iniit, sed corrupit. amaro non potuit, nisi ut injuriam tria ferret; cum celo libidinem nori. concluderet, in terris peccavit. In Deo nostro nihil agnoscimus, nisi quod purum est; nihil admittimus,nisi quodsan tuni
32쪽
est : in Virgine nostra nihil agnoscimus, nisi quod mundum
est; nihil admittimus,nisi quod
immaculatum. Ab aeterno Sole excepit radium, & aucta purissimae naturae innocentia resplenduit : ab aeterno fonte hausit laticem, & novo charismatum rore felicissimam mentem irnbuit. Verus hic imber fuit sed qui non inficeret: VCrum aurum, sed quod non timquinaret. Angelicae Vocis oraculum audiarnus: sm ctu vervemet in te,' viram istissimi obumbrabit tibi. Quae haeci virtus Z Christus est, Sapientia est, Progenies Dei.Virtus Altis 'simi,id est,sigilentis Dei; equo, Altissimo, e qua virtute Alpsi
33쪽
simi,Spiritus est. Ergo ut Virgo i concipiat, adest Altissimus,ad- iest virtus Altissinat, adest Spiria tuS.Uno Verbo,ulpurissima fiat imater; totus adest Deus;& Vir- l, go sine corruptione fit foecu da, sinefastidio gravida, sine Holore puerpera . concip e&pare re potuit Virgo ; ergo la- hem evitare puerperata. Nascit potuit Deus; ergo puritatem, servare,quae meruit este Virgo
gustiis terminemus Z ut scias li Deum esse, adscribere Deo de- hes, quod natura non potest:& nisi major omni scicntia fidest it, nulla religionem pietas si l inat. Maculam qui assingit Vi . Sin Deum violat: immunditi-
34쪽
em qui attribuit Matri, Filium conspurcat. Quia Deus purus, pura fuit, quae Dei debuit esse Mater. Concepit Virgo, ut Filii
que puritatem Vinceret. Purissimo utero divine formatUr generationis partus;&sine materni corporis vitio per genitales Virginis excessus inans prodit.' plena sunt viscera, nec ullum Virginis constientia contygia um novit. Pura fuit, quae omnem sen suum voluptatem potuit spernere: nec Ulla prenarum usura debuit affligi, quae- nulla conceptionem delectatione Vitiarat. quia omnis e virili semine commistio absuit; va&B 6 Obic -
35쪽
obscoeni puerperii sordidaeque
attrectationis injiuria exul avita Absint februa : Deus natuS est. absint lavacra,&quicquid pu gandis selet feminis adhiberi: Virgo enixa est. Munda erat &intemerata,quae Deum merum rat; nec aliqua naturae injurial qdi potuit, quae Spiritu Sancto
menta immundities 1eqoi m let; & defuncta laboribus pue pera,quantum sit passa,inspa ib sanguine&effusione secundarurn videt. Sed Dei mater sane tormento peperit, quia in 'conceptione omni corporis caruit voluptate: sine labe &immunditie facta mater, quia virginitatis praerogatiVam accepit.
36쪽
ic tamen v t legi, consu tudini, &reliquae naturae satisfaceret scribente D. Cypri
no) Hebus designatis ocubuit, sdepositi oneris lassitudinem professa oblatae quieriparuit: Uin diebus μparatioris, non se actora Iosephi, qui cam nunquam teti is ab ingre se templi, E ceteris quae I prohibebat, continuis. Sic Virgo matris UscirpaVit munia, Somni tum pitudine carisit: delicias removit, & miraculis claruit: Deo digna, quem gestare meruit: toto mulierum coetu melior,
pulchrior, amabilior quia puritatem mundo induxit. Quod Veneri suae superstitiosa Antiquitas tribuere ausa non est, ut quae pulcherrima osset, casta B 7. '- hahe.
37쪽
hab retur; quae Amorem Pe-Pererat,Virgo ellet: id a Vero &Magno Deo Maria obtinui . Casta fuit, & formae pretio mulieres omnes, ictaque Dearum nomina vicit; Virgo fuit, & A morem peperit. Amor Christus est, Deus est, Salus est: &is id est, animae humanae junctus, Veram cuique Voluptatem gignit. A Virgine igitur nostra amor est, ab Amore voluptas est: purus Amor, Volu
ptas illibata: quicquid proflu
xit, sontem imitatu . A Deo immortali Virgo erat,ut Deum conciperet pareretque; a Vim gine mortali Deus, ut divinae naturae puritatem nascendo stenderet, & moriendo tan-
38쪽
dem commendaret. Quid i men est ξ dite Sodales,& quae secundo loco dicturus sum, pari nunc beneuoletntiae affectu Percipite. Cum maculam non contraxisset Virgo, Puriflaari voluit: ut legi satisfaceret, M tris conditionem implevit. o homo, admitte Virtutis exem
pla , & felicitatis subsidia: quot
hic ema, tot mrra la; quot hic nomiama, tot mysteria. Ecce
usum Maria defert. quid dicam8tu cum Filio coleMatrem: desertui insectare puri ta tem: desert Mater; ama modestiam: defert paupercula; meliorem divitiis animum putat. Et cur haec omnia Z ut, cum purissima esset, Purificationis tamen ritum
39쪽
tum expleret.Commimem stimi vit necessitatem mulierum, ut Mater ostenderet, quod Virgo possideret. Puritatem quςsivit, quam non amiserat; ut aio rem humano generi insereret Puritatis. Quales vellet cultores suos, m4gina Domina mo-
. destissime osteiadit;puros,pios, sobrios, continentes, suae Iabe. Vitiorum ,. Non licet in re pia ingenioso esse, aut exacto verborum ambitu complecti, quicquid divinae auctoritas paginae exprimi O. Puram fuisset Virginem, mirari desinam, si fatis intellexero cun purificari voluerit. Non capit natura puritatem Virginis, non .capit ratio Purificationem. Paucis;
40쪽
quod in Christo Maria vidit , imitata est: Purificari voluit, quia ille circumcidi. An lex j bebatZDeus est,qui vulneratur. pariter; an lex jubebatὶ Virgo est, quae pe perit. Virgo Deum expressit, Filium Mater: secie quicquid a Moyse prςscriptum erat : Muliersis cepto semine pepererit masculum, immunda erit septem diebus , juxta separa nemmenstruae,ct duo ravocircumcid rur insentulus: ipse veris trigis ita diebus manebit in anguinepurifica tionis . Omne num non t-gre necingredietur Unctuarium, donec impleantur dire purgationisseae. Sed tu Maria, quomodo immundavideri potes, quae se men non suscepisti Z Scimus,