장음표시 사용
821쪽
apiritu linente sub fluit aqua munda.
dimititer tener sanguis,pe turbant per utras. Cum quidem retrocedens irruerit ad dirimum, .lier illiιο suxu descendito M proruens. et cum autem re t,rursus expirata ais retro. . I
Dicis igitur haec der respiratione. Respirant - autem,quemadmodum diximus, manifeste re- spiratia per arteriam,peros simul ε per nares. re si quidem de hac respiratione dicit, ne- arium est quaerere quomodo congruit dicta. ratio cauta.videtur enim contrarium accidere. . Eiquantes enim locum, quemadmodum folles ' - , in aerariis, respirant, attollere autem calid si rationabile ,habere quoque sanguinem calidi lo. Gm, comprimentes autem α'constringentes, quemadmodum ibi folles,expirant.Veruntame, ibi quidem non per idem suscipiune aerem, Miterum emittunt, respirantes autem secundum . idem.si aurem de ea,quae per nares, dicit sol , , plurimum aberrauit.no enim est respiratur na- Juratis' rium propria,sed per canalem,qui circa guttiit, none' - qua extremum palati in ore compersoratis nae- iam nam xibus procedit hoc quidem ipsius spiritus hae, bis. - hoc autom peros extens similiter,& ingredie . . Ab aliis igitur dista de respiratione tales tan tas habent dissicultates. i l
caput Decimum. cunctis ammdlibus κε frenis tunem necessariam esse asinum se me
Voniam autem di est prius , quM,issuri viuere dc animae hibit -- ealidicti equadam
822쪽
tiae principio existente utroq;,maxime perficit utraq; particularum suum opus: & conficiensvlaim uni alimenru, & suscipiem .penes utrunmeni in ipsoru sic erit,& est talis medij regio, re- gio princip1s.P terea viEs,& quo utitur,oporret oisserre.vt attam potestare ita etiam corin sat modo, quemadmodum fistulae, & mouensnstrulas manus.Si igitur animal determinatum est,eo quod habet sentitiuam animam, sanguineis quide necesIariu in corde hoc habere principiu, exanguibus autε in proportionali particula. Omnes autem particulae, de totum corpus animalium habent quandam caliditatem nain tura lem.quapropter vitientia quidem videntur calida, morietia autem & priuata Vita contra riu.Necessariu autem esse caliditatis huius principiu in corde sanguine habentibus,exaguibus autem in proportionali.conficiunt enim,& c64, coquunt naturali calido alimεtum omnia,ma Mortis eau 2ime aute quod principalissimum. Qua propter D animali- aliis quide partibus infrigidatis remanet vita, μου qua. eo autem qu i in hoc, corrupitur omnino. quia hinc principita omnibus dependet caliditatis,&anima,tanquam ignita in his particulis, examguium quide in proportionali; in corde autem Anguihe praeditoru.Nec esu est igitur simul viatam existere & calidi huius conseruationem,&vocatam mortem esse: huius corruptionem.
AT vero ignis duas videmus corruptiones,
823쪽
eam quidem quae a seipso, marcorem, eam au tem quae a contrariis, extinctionem. illam quidem sene tem, ne autem violentiam. Acincidit. autem ambas propter idem fieri corruptiones inficiente enim alimento,non potente cali accipere alimentum,corruptio hi ignis. contrarium enim , cessam faciens conco Aionem,prohibet nutriri.Quandoq; aure marcescere accidit,cum amplior congregatur calor,propterea quod non respuat neqrmfrigidatum cito enim&sic consumit alimentum , cum multus congregatur calor Praevenit consumere , antequam assis exhalatio. Quapropter non stilum
marcescit minor secus maiorenvilmem, &ipsa per se Iuceimae flamma imposita in maiori flamma comburituet, sicut quodcunque aliudvstibilium: Causa autem, quia alinaenrum quidem existens inflamma praeoccuparriel Mere maior flamma prius quaina adueniat alterv. isnis autem perleverat semper fiens & fluens,
sicut fluuiius: sed latet propter Velocitatem. Pa
tam igitur qu5d,si quidem oportet seruari calidum,hoc autem necessarium si victurum it,c portet fieri eius quod inprincipiocalidi quandammis urationem. Exemplum autem huius accrperstes quod accidit indisfibeatis carbonibus.uenis xo erri continue suerint eo Nodvocatur sutacatorium,extinguuntur cvoc frautem per vices quis faciar frequenter ablationε& impositionem, manent imur multo tempΟ-xe.occultatio autem seruar ua iem.neque enim respirare prohibetur propter raritatem cineris, di obstat ei qui in circuitu aeri,ne extinguatur,
copia existentis in seipso caliditatis. Sed de causa quidem hae,qubd contrarium accidit occub
824쪽
tato &sutacato igni s hic enim marcescit, ille' autem permanet pluri tempore dictum est & in problematibus. Quoniam autem omneuiuens habet animam , ipsum autem non existit sine naturaIi caliditate , sicut diximus, plantis quidem ter alimentum & continens sufficiens fit auxilium ad naturalis calidi conseruationem: Etenim alimentum is pit refrigerationem ς in- , Alimenta grediens , sicut & hominibus qui primum ciών serare, bum sumpserunt.Ieiunia autem calefaciunt, caeiunia eati faciunt. immotus enim existens aer semia fleera. calest.alimento autem infrediente refrige ratur motus, donec utique assumpserit conco- Aionem. Si autem aut continens excedat frigiditate,propter anni tempus com fir forte geritu,exiccantur:aut si aestare fortes accidui aestu . 8c non possit quod trahitur ex terra humidum refrigerare . corrumpitur marcescens calidum,& dicuntur sphacetismum pati,& syderatae fieri arbores his temporibus. Sapropter & genera quaedam lapidum radicibus subdunt,& aquam in vasis, ut radices in frigidentur plantarum. Animalium autem quoniam haec quidem sunt aquatilia ,haec aurem in aere degunt, ex his &per l, e acquirunt refrigerationem,illa quidem aqua,hςc autem aere. Do autem modo & qua-Brer , dicendum, sermonem diligenter insuis
caput Marium meterem de spis aetram vies gres examinandin esse. Resserationis autem varietatem pulmonis insequi disserentias
DE Respiratione enim pauci quἐdem aliquε
priorum Naturalium dixerunt, cuius t
825쪽
men gratia existit animalibus,hi quidem nihili
enuntiauerunr, hi autem dixerunt quidem,non bene autem dixerunt,sed inexphrte eorum;quae accidunt.Praeterea omnia animalia aiunt respirare . hoc autem non est Veium. Quare necessa
rium de his primo aggredi, ne videamur absentes inaniter accusare. Quod igitur quaecunque animalium habent pulmonem respirant omnia, manifestum. Sed& horum ipsorum quae 1 cunq; quidem exanguem habent pulmonem &laxum, minus indigent respiratione. quapropter multo tempore possunt permanere, iuxta
corporis robur. Pulmonem autem Iaxum habent omnia ouipara, Vt ranarum genus. Prae-iterea ' mures amnici atque testudines multo cumra tompore manent in humidis.pulmo enim dicam habet caliditatem .pauci enim sanguinis habent iplam Inflatus igitur ipse motu resti die .st xat,& iacit permanere multo tempore .si tamen cogat quis valde detinens longo tempore, ita cantur omnia. nullum enim talium suseipieaquam,sicut piscis. Habentia autem pulmonem reterium sanguine, omnia magis indigent reis spiratione,propter copiam caliditatis. Aliorum. autem, qua unque non habent pulmonem. nullum respirat. ς ν cqui sumum. In quadam re damnato o. axagora ac Diogenu depclium e . . . . I r v λαε ρην ranus repimon :
DEmocritus igitur Ab ierita,& quidam alii
qui de respiratione dixerunt,nihil de aliis determinauerunt animalibus. Visi sunt latilendisere quasi omnibus respirantibus. Anaxago.
ras autem, & Diogenes omnia di nees reιμ
826쪽
rare,de piscibus 8c othreis dicunt quomodo reis. M vivis spirant.Et ait Anaxagoras quidem, cum emi νε ον-., quam per branchias, eum ,.qui inore fir. . a stem trahentes,msyirare pisces.nonaenim esse Disonis. Vasuum ullum s autem, cum emittunt aquam peEbranchias ex circuns ite circa os aqua,trahere vacuo uod in ore aerem,tanquai nexistente in aqua aere. Haec autem fiant imis
Uraias R. gossibilia. Primo enim d imidium rei auferunt, yeoEterea quod dicunt commune in altero solo. respiratio enim VocaIur. huius autem Mevi mansFratio aest,illud auremexpiratio.de quae iii dicunt qMnnodo expirannialia ani- malium. Neq; contingit ipsis dicere: cita, enim respirauerint, hac, qua respirauerunt, iterum oportet expirare,dc hoc semper vicissim facere. Quare aecidit simul suscipere aquam penos ,&e rore afteminecesse autem obuianuas e-dire alterum alicrum. Deinde , cum emittunt aquam,tunc ea pirant pestora aut Per brachias.cquare. accidit simul oc expirare & respirare. . tune enim aiunt: ipstim. respirare. simul autem,
respitaredc expirare impossibile. Quare sinecesse.respiranti Pirare & inspirare., expirare autenis is crantingit ullum ipsorum, palam est ruod neque respirare ipsorum Vnum Praeterea, ,
icere aerem tmhere. ex Ore', aut. o. aqua per 'os,impossibile non enim habem a Teriam,propterea quod Pulinonem non habent; sed statim venien penes os est quare necessisium ventre Mahere. HOC autem & aliari triue acerent ani malia.nunc autem non faciunt. 8 6 4lla' extra: humidum essentnmanifeste utiquo hoc faceret; videntur auteni non facere hoc praeterea omnLiam res antibus & trahentibus spiritum vμ
827쪽
demus querulam motum fieri particulae trahentis .in piscibus autem non accidit . nihil enim
Videntur imouere eorum quae circa ventrem,
nisi branchias solum,& in humido,& in siccum
. incidentes cum apalpitant. Praeterca, cum moriuntur suffocataan humidis omnia respirantia,fiunt ampullae,spiritu exeunte violenter : ut . .s quis cogat ressurines, aut ranas, aut aliquod aliud talium generam. in piscibus autem .non accidit, experientibus omnem modum
quam non habentibus spiritum desistis*llum. o autem modo dicunt fieri respirationem . illys, contingit & hominibus exilientibus unium ido accidere. Si enim .pisces trahunt in qu Ibcircuitu oris aqua,propter quidlao in utique facerent & homines & alia animaliaeec eum, qui ex ore utique traherent similitersistabus. Mare si quidem & illa essent possibilia, M. Baec essent: quoniam autem non sunt,psam quod neque in illis est. Ad haec autem,Propter . quam causamqnαε re moriuntur , & videntur. Palpitare sicut quae sumcantur, si quidem respi xant non enim utique alimenti 'indigentia hoc patiuntur. Quam autem dicit Diogenes cau- Diogem. Iam,insulsa.ait enim quod aerem multum val- eao., de crahunt in aere,in aqua autem moderarum, .dip Fer hoc mori. Etenim in Dedestribus G1poxidbar possibile esse hoc accidere. nunc au. . tem nullum,ia quδd valde respiret, sus beatur pedestre animal. Praeterea, ii omnia re*itant, palam quod & insecta animalium rel*irant. videmur autem ipsorum multa deci is vlucre, no solum induas partes,sad Min Plure ,Vt quAEVO L ni,hiticamurinsccdopentiae.quae qualiter,aut inqu0- '. m contingit re*irarer cauta autem maxime
828쪽
non dicendi bene de ipsis, quod inexperti erant earum, quae intus partium , dc non accipiebant gratia alicuius natura omnia facere.quaerentes enim cuius gratia respiratio animalibus exist & in particulis hoc inspicientes, ut in branchiis& pulmone, inuenissent utiq; eitius causam. t
caput Sextum. Demeriti de Res iratione opis
DEmocritus autem quod 'quidem ex requis ratione accidit aliq*d respirantibus dicit anquiens prohibere extrudi animam ,-ntaismen ut huius quidem Datia fecisse hoe naturam quicquam dicit. omnino enim sicut & alij Naturales, εἴ iste nihil tangit talis causae. Dicit autem quδd anima & calidum hae primae figurae sphaericarum segregatis igitur ipssi a continente extrudente, auxilium sieri,resp i rationem inquit in aer e enim multum nummum esse talium , quae voeat ilIe latessemam ω animans. Respitante igitur,& irigrediente aere , Coingredientia & prohibentia extrusionem, pinhibete in animalibu existentem animam 'exire.' Et propter hoc in respicando'& expirando eri viuere&'mori.cum enim praeualuerit continens comprimens,&non amplius deforis ingrediεs potest prohibere, n0n potente respirare, tunc
accidere mortem animalibus.esse enim mortem talium figu arsini ex corpore exitum ex continentis expressione. Causam autem, quare omnibus quidem necessarium mori', non tametrand' contigit sed secundi in naturum quidem senectute , violentia minem praeterisnatu- aam,hihil declarauit. quamiis oporrebam'--
829쪽
niam aliquando quidem videtur hoe fieri,
quando autem non videtur, utrum eadem causa ext insecus est,an intus. Non dicit aute nemde principio respirandi quae causa, Vtrum in- itrinsecus,an extrinsecus. neque enim qui foris intellectus seruat auxilium,sed intrinsecus principium respirationis fit & motus, non ut inferente vim ipso continente. Inconuenicns aute,& simul continens comprimere , & ingrediens dilatare.Quae igitur dixit & quomodo,sere Mesunt. Si autem oportet putare vera esse prius dicta,& non omnia animalia respirare, non de omni morte causam putandum di istam esse hane, sed solum' in respirantibus. Quinimo neque in his bene. Palam autem ex his quae accidunt,& talibus, quorum habemus omnes experientiam. In restibus enim cum cale fimus magis,& respiratione magis indigemus,& crebrius re iramus omnes. cdm autem quod in circuitu sit frigidum,& constringat lc compingat corpus,detinere accidit spiritum. quamuis it c oportebat deforis ingredientem prohibere compressionem.Nunc autem fit contrarium.
nis Enim multum valde congregatii fuerit calidum , non expirantibus , tunc indigent
respiratione necessariiam' autem, inspir. intes respirare. AEstuantes autem frequenter resipi. Tant,tanquam refrigerationis gratia respirantes,qua quod dicitur facit ignis ad ignem. put Septimum. Platonis de Re Firatione δει - ' rum,o ipsi in improbam. ι IN Timaeo autem stripta creeumpulsio, de aliis animalibus nihil determinauit quo misdo ipsis calidi fit satis, utrum eodem, an pro- . CCC
830쪽
pter aliam aliquam causam.Si enim solis pestibus quod respirationis existit , dicenci
causam,quare solis.ii autem&aliis,moclias atem alius. de hoc determinandum , siquidi possibile respirare omnibus. Praeterea re fretius. modus causae, exeunte enim extra Calii
pes O ,ambientem pulsum aerem,qui sertur icidere in eundem locum ait per raras existates .carnes , unde internum exierat calidum
eropterea qudd nihil est vacuum , circv m distentibus inuicem .calefactum autem iterunexire secundum eundem ocum , dctarcum Ilere intro per os aerem excidini calidum,S hoc utiq; perseuerare semper iaciente respirastes & expirantes. Accidit autem sic putantibus priuLexpirationem heri quam inspirationem. Signum autem. fiunt enim adiri cem haec vi-
Cirum.morientes autem expiranti quare neces,
sarium esse principium in irationε. Praeterea cuius gratia haec e cistunt animalibus, dico amis. rem respirare N expirare , nihil dixerunt hoe modo aicentes,sed velut de accidente aliquo enuntiant solum: quamuis principalia haec vi deamus vivendi & moriendi. cum enim respiarare non possunt, tunc accidit corruptionem fieri respirantibus.Insuper inconuenietis calidi quidem per os exitum oc iterum ingressum noa latere nos, ut pectus autem spiri uis ingressum
di iterum calefacti exitum latere.lnconueniens autem & calidi respirationem introitum esse. apparet enim contrarium. quod enim expiratur,esse calidum:quod autem inspiratur, trigidum. Quando autem calidum fuerit , ani elaa . tes respirant.quia enim non refrigerat si enter ingredisns aereaccidit spiritum trahere..