장음표시 사용
811쪽
eam quidem quae a seipso, marcorem, eam auritem quae a contrariis, extinctionem. illam quidem senectutem, ne autem violentiam . . Aciscrditi autem. ambas propter idem fieri corruptiones deficiente enim alimento,non potente calidis accipere alimentum,corruptio hi ignis. contrarium enim , cessave faciens concoctionem,prohibet nutriri .Quandoq; aute marcescera accidit,cum amplior congregatur calor,propterea qubd non respreat neqr misigidatur:cito enim&sic consumit alimentum, cum multus Congregatur calor Braeuenit consurirere, antequam assuexhalatio. Quapropter non sesum, marcescit minor secus maiorem imem, sed &issa per se Iucernae flamma impolita in maiori flamma comburitur , sicut quodcunque aliudvstibilium: Causa autem,quiaealinientum quidem existens in flamma praeoccupar prehendere maior flamma prius quam: adueniat alterv. isnis autem perieuerat semper fiens & fluens, sicut fluuiiuMsed latet propter velocitatem, Pa
tam igitur quod,si quident oportet seruaricaliis
dum hoc autem necessarium si victurum sit,
porret fieri eius quod inprincipiocalidi qua
dammismerationemo Exemplum autem talius accipere es quod accidit indu catis carbocii-hus.lienis cooperti continue fuerint em quod vocatur' sutacatorium,extinguuntur cuin frautem per vices quis faciat frequenter' ablatione& impositionem manent imur multo temp xe.occultatio autem seruat iga Iem.neque enim respirare prohibetur propter raritatem cineris, di obstat ei qui in circuitu aeri ne extinguatur,
copia existentis in seipso caliditatis. ged de causa quidem hac,qubd contrarium accidit occubΛtist.de Iuu.εc seruuita & Morte C C C
812쪽
tato & suffocato igni s hic enim marcestit , ille' autem permanet pluri tempore dictum est & in problematibus. Quoniam autem omneuiuens habet animam , ipsum autem non existit sine naturali calidnare, sicut diximus , plantis quidem*er alimentum & continens nissiciens fit auxilium ad naturalis calidi conseruationemrEtenim alimentum facit refrigerationem vin-- , inta grediens , sicut& hominibus qui primum ei. risererari, bum sumpserunt.Ieiunia autem calefaciunt, ecariunia eati sitim faciunt. immotus enim existens aer sem- calefit.alimento autem i rediente refrige ratur motus , donec utique assumpserit concoctionem. Si autem aut continens excedat sti giditate,propter anni tempus cum fit forte ge-la,exiccantur:aut si aestare fortes accidui aestuc non possit quod trahitur ex terra humidum refrigerare corrumpitur marcescens ealidum.& dicuntur sphacetismum pati,& syderatae fieri arbores his temporibus. .apropter & genera quaedam lapidum radicibus subdunt,& aquam
in vasis, ut radices infrigidentur plantarum. Animalium autem quoniam haec quidem sunt aquatilia ,haec aurem in aere degunt, ex his &per l, e acquirunt reis igerationem,illa quidem aqua,hςc autem aere.. autem modo & qua-lirer, dicendum , sermonem diligenter instiis Uentibus. caput Marium vetemm de spiratisne eph- nes examinanda es. R 'irarienis auram varietatem pulmonis insequa disserentias.
DE P espiratione enim pauci quidem alique
priorum Naturalium dixerunt, critus t
813쪽
men ratia existit animalibus,hi quidem nihili
enuntiauerunr, hi autem dixerunt quidem,non behe autem dixerunt, sed inexperte eorum;quae accidunt.Praeterea omnia animalia aiunt respirare. hoc autem non est velum. Quare necessa rium de his primo aggredi, ne videamur absentes maniter accusare. Quod igitur quaeclinque animalium habent pulmonem respirant om- ὰ, nia, manifestum. ScdS horum ipsorum ouaecunq; quidem exanguem habent pulmonem &'
Iaxum, minus indigent respiratione. quapropter multo tempore possunt permanere, it tacorporis robur. Pulmonem autem laxum habent omnia ouipara, Vt ranarum genus. Proeterea' mures amnici atque testudines multo wmpore manent in humidis .pulmo enim modicam habet caliditatem .pauci enim santuinis,ssis habent iplam.Inflatus igitur ipse motu restisse . in . Iat,&iacit permanere multo tempore .si tan n. cogat quis valde detinens longo tempore, stis cantur omnia. nullum enim talium suseipit aquam,ucut piscis. Habentia autem pulmonem refertum sanguine, omnia magis indigent reis spiratione,propter copiam caliditatis. Aliorum,
autem, qu unque non habent pulmonem. nullum respirat. ' r qui In quadam re damnato Demia list, o P .ac Diogenu depiscium Re
DEmocritus igitur Abderita,& quidam alii,
qui de respiratione dixerunt,nihil de aliis determinauerunt animalibus. Visi sunt tamen diuere quasi omnibus respirantibus. Anaxago. ras autem, & Diogenes omnia dicantes resti
814쪽
rare,de piscibus 8c ol reis dicunt quomodo
hia v- spirant.Bt ait Anaxagoras quidem, cum emit . ea opima. tunt aquam per branchias, leum ,riui inore fiti. ad rem trahentes,res rare pisces monaenim esse miseenu. Vacuum ullum Dira nos autem, cum enitituite aquaistra branchias ex circuns te circa oaquasi em -uoquod in ore aerem,tanquainexistente in aqua aere. Haec autem sunt imis
risum possibilia. Primo enim dimidium rei auferunt,
Exopterea qubd dicunt commune in altero λ- resinatio enim VocaIu huius autem hoc videminq'ratio es Gilludae aurem expiratio.de quae nihil dicunt qMnnodo exmrannialia ani- malium. Neq; contingit ipsis dicere: enim respirauerint, hac, qua respirauerunt, iterum Opotiet expirare,dc hoc semper vicissim Lacere. .mlare. accidit simul suseipere aquam pecos ,&equare aisreminecesse autem obuiancia impedire iterum aliorum. Deinde , cum emittunt aquam,tunc ea pirans pee ora aut per brachias. quare accidit simul & expirare & respirare. tunc enim aiunt: ipsiim. respirare. simul autem, respirareN expirare impossibile. Quare. si hecesse respirantia expirare & inspirarα, expirare amen-- contingit vllumapsorum, palam est . bd nequetrespirare ipsorumvllum.Praeterea, ,
. dicere aerem trahere. ex ore aut exi aqua per
os,impossibile. II enim habem arteriam,pro-Vehea qubae pulinonem non habent, sed statim
venter, penes os. est; quare neccssarium ventre Urahere. Hoz autem & alias iriueefaceren antis .maliainunc antem non faciunt 8 silla extra humidumesianc,manifeste utique et faceret. . videntur auteni non facere hoc Praeterea omnL,is, reserantibus & trahentibus spiritum v
815쪽
- demus quendam motum fieri particulae trahentis.in piscibus autem non accidit . nihil enimo Videntur mouere eorum i quae circa ventrem,
nisi branchias solum,& in humido,&in siccum
incidentes cum .palpitant. Praeterca, cum moriuntur suffocata n humidis omnia respirantia,fiunt ampullae,spiritu exeume violenter zVt . .s quis cogat resurines, aut ranas, aut aliquod ali id talium generum. in piscibus aurem . non accidit, experientibus omnem mmduin quam non habentibus spiritum deforis*llum. Quo autem modo dicunt feri respirationem . . ipsis, contingit & hominibus exutentibus un humido accidere. Si enim .pisces trahunt ex-e qu mcircuitu oris aqua, propter mi id4 ocmon
utique facerem & homines & alia animalia eum, qui ex ore utique traherent similiter piscibus. Quare si quidem & illa eslent possibilia, haec tant: quoniam autem non sunt, ea amquod neque in illis est. Ad haec autem ,'Propter . quam causam n ae re anoriuntur, 3c videntur . palpitare scut quae ius cantur,'si ouidem respitam non' enim utique alimenti 'indigentia hoc patiuntur. Quarti autem dici Diogenes cau- Diogenis. sam,insulsa.ait enim quod actem multum val- eao. de trahunt in aere in aqua autem moderarum, . di propter hoc mori. Etenim in pedestribus o-- poetictar possibile esse hoc accidere. nunc au. . tem milium,eb Mbd valde respiret, sus atur pedeste animal. Praeterea, ii omnia re*irant, palam quod & insecta animalium re*irarit. vi
dentur autem ipsorum multa decisa vlucre, no. solum in duas partes,vidi in plures,vt. qua Vo .. - . cantur 'scolopendM.quae qualiter,aiit in quo- - '. m contingit respirarer causia aurem maxime
816쪽
non dicendi bene de ipsis, quod inexperti erant earum, quae imus partium , & nonaccipiebant gratia alicuius natura omnia facere.quaerentes enim cuius gratia respiratio animalibus existit,& in particulis hoc inspicientes, i in branchiis& pulmone,inuenissent utiq; citius causam. t
DEmocritus autem quod quidem ex rest'.
ratione accidit aliquid respirantibus dicit inquiens prohibere extrudi animam, non tamen ut huius quidem Datia fecisse hoc naturam quicquam dicit.omnino enim sicut &alij Naturales, & iste nihil tangir talis causae. Dicit autem quδd anima & calicium hae primae figurae sphaericarum segregatis vitur ipm a continente extrudente, auxilium sacri,respirationen inquit in aere enim multum numerum esse talium , quae voeat ilIe intellectiam ω animam. Respirante igitur,& irigredierite aere , ingredientia & prohibentia extrusionem , prohibere in animalibus existentem animam 'erire. Et propter hoc in respirando &expirando esse viuere & mori. cum enim praeualuerit icontinens comprimens,S non amyllu, deforis ingrediεs potest prohibere, n0ri potente respirare, tuncaecidere mortem 'animalibus.esse enim mortem talium figularum ex corpore exitum mcontinentis expressione. Causam autem, quare omnibus quidem necessarium mori', non tariis 'quando cocitigit , sed secundum namrum qui inclem senectute , violantia aurem praeterinatu- nihil declarauit. quamliropor bat, u
817쪽
niam aliquando quidem videtur hoe fieri , alia
quando autem non videtur, utrum eadem causa extrinsecus est,an intus. Non dicit aute nemde principio respirandi quae causa, Vtrum in- itrinsiccus,an extrinsecus. neque enim qui foris intellectus seruat auxilium,sed intrinsecus principium respirationis fit & motus , non ut inis.
rente vim ipso continente. Inconueniens aute,
di simul continens comprimere, Ec ingrediens dilatare. Quae igitur dixit & quomodo,sere hic
sunt. Si autem oportet putare vera esse prius dicta,& non omnia animalia respirare, non de omni morte causiam putandum dictam esse hanc, sed solum in respirantibus. Quinimo neque in his bene.Palam autem ex his quae accidunt,& talibus, quorum habemus omnes ex perientiam. In aestibus enim cum calefimus magis,& respiratione magis indigemus,& crebrius re iramus omnes. cum autem quod in circuitu sit frigidum,& cons ringat 5 compingat corpus,detinere accidit spiritum. quamuis i isne oportebat deforis thgredientem prohiber compressionem.Nunc autem fit contrahium. miando enim multum valde congregatu fusrit calidum i non expirantibus, tunc indigent respiratione, necessarium' autem inspirantes respirare. AEstuantes autem frequenter respurant,tanquam refrigerationis gratia respirantes,quandoquod dicitur facit ignis ad ignem. s/
caput Septimum. Platonu deusFratione decre-
818쪽
pter aliam aliquam causam.Si enim λIis pectis litibus quod respirationis existit , dicendum
causam,quare solis.si autem & aliis,modus autem alius,&de hoc determinandum, siquidem possibile respirare omnibus. Praeterea & fictitius.modus causae, exeunte enim extra calido pes Ot,ambientem pulsum aerem,qui serturir cidere in eundem locum ait per raras existem res carnes , unde internum exierat calidum
propterea quδd nihil est vacuum , circum sistentibus inuicem .calefactum autem iterum exire secundum eundem oeum , dccircumpebiere intro per os aerem excidini calidum hoc utiq; perseuerare semper faciente respirantes Meuirantes. Accidit autem sic putantibus priu expirationem heri quam inspirationem. Signum autem. fiunt enim adimricem haec victui morientes autem expiranti quare necensarium esse principium inspirationε. Traeterea cuius gratia haec existiint animalibus, dico autem respirare & expirare , nihil dixerunt Me modo dicentes,sed velut det accidente aliquo enuntiant solum: quamuis principalia haec videamus vivendi εc moriendi. cum enim respiarare non possunt, tunc accidit corruptionem fieri respirantibus.Insuper inconueniens calidi quidem per os exitum & iterum ingressiam non latere nos, in pectus autem spiritus ingresium
di iterum calefacti exitum latere.Inconueniens autem & calidi respirationem introitum esse. apparet enim contrarium. quod enim expiratur,esse calidum:quod autem inspiratur, trigidum. Quando autem calidum fuerit, anileiantes respirant.quia enim non refrigerat sufficienter ingrediens.siere accidit spiritum trahere. .
819쪽
AT vero neque ali nenti gratia existimandum fieri ut iraturi erra, tanquam quM alatur spiritu intermis ignis. εc respirante quidem tanquam super ignem mccesum inmitem adiici,alito autem igne seriexpirarionem.Η cenim dicemus aterum di ad trunc sermonem. quae quidem & ad priores.etenim in aliis ani-malibus oportebat hoc accidere , aut proportionale huic. omnia cnim habent caliditatem vitalem.Deinde & fieti calidum ex spiritu, quo oportet modo dicere, fictilium.magis enim ex alimento,hoc fieri videmiri accidit autem per hoc suscipere alimentum , & excrementum emittere.hoc autem in aliis non videmus fieria caput Ninum. Empedoetu de Res alisne sime aia,ct in redarguis.
DIest autem de Respiratione & Empedocles.
non tamen uas gratia.neque de omnibus
animalibus quicquam facit manifestium . sive respirantiue non.& de ea, quae per nares respiratione dicens,purat& de praeci oua dicere re, spiratione.Est autem dc per arteriam expue .- Siaa istibus respiratio,&quae per nares. iplis autem moas ciuis naribus line illa no est respirare.& ea quidem. IIuae per nares fit, respiratione priuata animalia,nihil patiuntur ea autem, qus per arteriam.
moriuntur.vvitur enim natura praeter propositum ea, quae per nares respiratione ad odorata
quibusdam animalium. improser odorana sere participant omnia animalia et est aute non . ccc s
820쪽
omnibus idem instrumentum. Dictum est autem de ipsis in aliis planius. Fieri autem ait respirationem & expirationem , propterea quod venae quaedam sunt , in quibus est qui dem sanguis, non tamen plenae sunt sanguine. habent autem meatus in eum qui extra aerem, partibus quidem corporis minores , iis autem quae actis, mMOres. quapropter sanguine . moueri . sursum & deorsum nato, deorsum quidem cum sertur influere aerem,& fieri respirationem, sursum aute procedete excidere foris,& fiexi expi, ratione asumitas quod accidit ipsis cleporis.. gis autem restinaritomma,ct expirant. Omnibu4 μ
,carniumst tuia extremum pareormiensa sint:. Et ipsis stibus erebris perserata I.ntsusca, .minrum Urnna summrtates per totum:vt limpidam quidem. Occultentia theri autem acile iter biviis diuise. sit. Hinc postea cum irrueritnener I uis, o 'Mether resinam descendet luctu vehimenti. . clam lautem restaniterum respirari ceu eum pileia . cladi ris isdem bene deducti aris. . . ' . t ' L
In viruis tingaturire meorροι argenteap., Nequr in va. iadhuc imber iuream . sed 'hina , t imum . : a ' i. . dem moles intra cadens ad Ioramina dissa. a Dorme derexerit crebrum fluxum sed postea: Spiritu de unis ingreditur tuishra aer . . . . Eodem quoque modo cum quidem oceuper μ