장음표시 사용
801쪽
Neque exanguia. mollia enim annua quidem. .exanguia autem.Neq; quq in terra.etenim plarae annuae sunt,& animalia pedestria.Neq; quae in mari,etenim ibi breuis vitae & ostreacea, 3emollia. Omnino autem quae torsissimae vitae,
in plantis sunt,ut palma & cupressus. deinde in sanguine praeditis animalibus magis , quam in exanguibus r& in pedestribus,quam in aquatilibus. Quare &copulatis in sanguine praeditis di pedestribus , quae longissimae vitae animalium sunt, ut homo & elephas. Et utique quae
maiora , ut magna ex parte dicatur minoribus longioris vitae.etenim& aliis accidit,quae lon- ioris vitae sunt,magnitudo,sicut Sc dictis. cau- iam autem de his omnibus hinc utique quis contemplabitur. Oportet enim accipere quod animal est natura humidum&calidum,& ipsum vivere tale. senectus autem frigida & sicca, di quod mortuum. videtur enim lic. Materia amem corporum ex istentibus haec, calidum dc
frigidum,& siccum & humidum: necesse igitur senescentia exiceari. Quapropter oportet non Ping- πε facile exiccabile esse humidum.& pxopter hoc inires N,
pinguia imputribilia. Causa autem, quia aeris. aer autem ad alia ignis.sgnis autem non fit pu-rridus. Neque rursum paucum oportet esIehu--midum. facile siccabile enim quod paucum. Quapropter & magna & animalia,& plantae,ut
uniuersaliter dicatur,longioris vitae,quemadis modum dictum est prius:rationabile enim maiora plus habere humidi. Non solum autem propter hoc longioris vitae. duae enim causa quantum & quale.quare oportet non solum copiam esse humidi, sed hoc & calidum , ut ne, que iacile gelatale, neque facile exiccabile sita
802쪽
Mare M- Et propter hoc homines longae vitae magis quanso milvi busdam maioribus. longioris enim vitae sun maiorib- quae deficiut copia humi di, si pluri ratione exin uibusdam cedant secundu quale, quam deficiant secunduammatibus quantu. hst autem aliquibus quide calidum pinmuari , sue: quod simul facit no facile liccabile, & non facile infrigidabile. quaeda autem aliu habent
humore.Item oportet futuru esse no leuiter corruptibile, non excremetitiu esse. intreimitur enim quod tale, aut morbo, aut natura.cotraria enim est excrementi virtus,& corruptiua, haec
Propter quidem naturet illa aute particulae. propter Uid βω- salacia,& multi seminis senescunt cito. seme eis cm cito δε- nim excrementu, & amplius exiccat emissum. Mescunt. Et propter hoc mulus eit longioris vitae equo di asino,ex quibus genitus est:& sceminae mari
bus,si salaces sint mares.Quapropter & pasIeres Mare, G -brquioris Vitae sceminis. Adhuc autem mihi, si h masculoru propter Iabo-δώ - ώ-'iςnos unx magis. exiccat enim labor. sene
ctus autem sicca est. Natura autem dc ut in uni
versim dicam , mares sceminis longioris vitae. . Causa aut6quia calidius animal mas est quam foemina. Eade autem in calidit longioris vitae sint quam in frigidis locis, propter eande causam, opter quam quide & maiora,& maxime notabilis magnitudo animastu frigidorum secundum natura. QPpropter & serpentos,& lacertae,& squamosa magna sunt in calidis locis, di in Rubro mari os reacea,augmcti enim calida humiditas causa,& vitae.In frigidis aute I cis magis aqueum est humidia, quod in animalibus est.quapropter facile gelabile. Quare haec quide nonnum omnino animalia, quae pauci sanguinis aut exanguia in iis , quφ ad ursuo,
803쪽
locis,neq; pedestria in terra,neque aquatilia in mari:haec aute fiunt quide, minora aure & breuioris vitae. aufert enim gelatio augmentu. Alimentu aute non sumetia & animalia & plantae corrupuntur.consumit enim ipsu seipsun .que- admodu enim multa flama coburit,& corrupit pauca, eo quod Himentu commat, sic naturale calidum primu concoctiuu consumit materia,
in qua est.Aquatilia aute gressibilibus minus logae vitae,non quia humida simpliciter,sed quia aquosaaale aute humidum facile corruptibile, πι- quia frigidum & gelabile de facili. Et exangue, propter ide,nisi magnitudine recopesetur. neq; enim pinguedine habet, neq; dulce .in animalienim quia pingue,dulce. propter apes longioris vitae sunt aliis maioribus animalinus. '
caput-s asint eausa Andiu is di breaitatu vita in ipsa plantu. IN plantis aute sunt, quae longissimae vitae: Ee
magis,qua in animalibus.Primu quide,quia aquosae minus.quare no facile cuelabiles.Deinde habent pinguedine & viscomate,& siccae& terrestres existentes, tamen non habet facile siccabile humidu. de hoc auto, quod est natura arboru esse durabile,oportet accipere causam. habet enim propria ad animalia, praeterqua ad insecta. Nouae enim semper plantae fiunt. quapropter diuturnae.semper enim altera germina, haec aute senescunt.& radices similiter,sed non simul sed aliquando quide solus stipes, & rami perierun alteri autem adnati sunt.Cum autem sic fuerint radices, aliae ex existente gener1tur. sic semper permanet, hoc quidem corrupte.
804쪽
illuci aurem factu.quapropter longae Vitae. milantur aute plantae insectis , sicut dictum es prius diuisae enim vivunt:&duae , & multae filii Propter ex una Insecta autem usq; ad ipsum vivere per- 'id insecta uenerunt, multo aurem non possunt tempore. deeisa paru non enim habent instrumeta,neq; facere potest vivunt, pia ipsa principiu,quod in Vnoquoq;. Quod autemta aute se in planta,potest: ubiq; enim habet radice, & germulis rem- men minutia. Quapropter ab hoc semper pro--re liuere uenit,hoc quidem nouum,illud aute senescens,
',suari modico aliquo differentia in eo quod est esse
' longae vitar,sic, quemadmodu quae asplantatus. etenim in asplantatione modo aliquo dicet utique aliquis eade accidere.particula enim quaeisdam quod asplantariir. Inasplantatione igitur separatis accidit hoc,ibi autem per continuum Causa autem, quia inest ubiq; principium, potentia existens. Accidit autem idem in anima. libus 8c plantis. In animalibus enim longioris vitae mares ut in pluribus. horum autem superiora maiora quam inferiora. magis enixama-nisormis mas,quam foemina: in superiorxaute calidum,& frigidum in inferiori.Er plantarum quae capite graues,longioris vitae talex autem, quae non sunt annuae, sed arborosae. superius enim ξlantae,& caput radix est. annuae autem ad inferius & fructum accipiunr, & augmentum.
- Sed de hoc quidem secundum se in iis, quae de
.Plantis,dcterminabitur,nuc autem de aliis animalibus dicta est causa de magnitudine vitae,& devitae breuitate. Reliquum autem nobis consyderare de iuuentute& senectute,& vita 8c morte.his enim determinatis finem uti que ha-hebit,quae de animalibus methodus.
805쪽
Principis de Iuuetu-te dc Senectute, vita & Morte, &Respira- '
caput Primum. Muentium ommum Unam,ean deminumero esse partem,qua vivunt,ipse M-ra esse plures,ct diuersω:eam, in medra esse. E Iuventute autem Ac senex. istute , & Vita & Morte nunet dicendum: simul autem &de
QRespiratione necessariu forte
sed causias dicere. quibusda enim
animalium propter hoc ac vivere, & non vivere. Quoniam autem de anima in aliis determinatu est,fc manifestum est quod no est possibile substantiam ipsius esse corpus, sed tamen quod in aliqua existit corporis particula,manifestum,&in hac aliqua habentium virtutem in particulis. Aliae igitur animae aut partes aut virtutes, qualitercunque oporteat vocare,dimittantur nunc. et Quaecuque autem animalia dicuntur dc uiuere,in
806쪽
re,in his quidem quae adepta sunt utraque haec dico autem utraq;. & quod est esse animal &quod vivere necesse est eandem esse & unam particulam, secundum quam vivit,& secudum quam δppellamus ipsum animal. Animal enim secundum qubd animat,impossibile est non vivere:secundu quod autem vivit, sic adimat exiis stere non necςlIarium.plantς enim Vivunt quidem,non habent autem sensum.per sentire aute. animal 1 no apimali disterminamus. Numero igitur necessarium est unam esse Sc eande hane particulam, ipso esse autem plures & diuersas. Seti sinum non enim idem animal este,dc uiuere. Qu'nia sommmie. igitur propriorum sensorium unum aliquod 'senserioru comune est sensorium, in quod eos qui secundu's ιonuenire actum sensus necesIariu ' obviare:hoc aute utique erit mediu eius quod anterius Vocatur,&eius quod posterius tanterius enim dicitur , in quo est nobis sensus:posterius aute oppositum adhuc autem diuiso corpore, vivetium omniu superius & inferius tomnia enim habent superius & inserius: quare & plantaein pala est quod
nutritiuum principiu habebunt utiq; in medio horum. particula enim secundit quam ingredi -
tur alimentu,superius vocamus,ad ipsam respicietes, sed non ad ambiens totv. deorsum aure, secundu quam excremetum demittunt primo. Habet autem cotrarie in plantis hoc,& animais libus. Homini enim propter rectitudine maxime inest hoc animaliu habere quae sursum particulam ad eam, quae totius larium,aliis autem. intermedie.Plantis aute immobilibus existetibus,& accipientibus ex terra alimentu,necelsa-
.rium semper deorsum hanc habere particula meroportionales enim suur radices plantis, M
807쪽
quod vocatur os,animalibus: per quod alimetum illae quidem ex terra accipiunt,hςc autem ex seipiis. ibus autem existetibiis partibus, in quas diuiduntur omnia perfecta animaliuetvna quidem,qua suscipiunt alimentum:vna aut maqua excrementu emittunt: tertia autem hora
media .haec in maximis animalibus vocatur petctus,in aliis autem proportionale . dearticulata autem est magis aliis quam aliis. Quaecunq; autem ipsorum sunt gradientia adiunctas habent di particulas, quae ad hanc ad minis rationem, quibus totam strant molem,crura & pedes,& habentia eandem his virtutem. sed principium quidem nutritiuae animae in medio trium particularum secundum sensum esse videtur,& , , Cundum rationem.Multa enim animalia,abla - IIs utrisq; particulis, bc ea, quae vocatur caput, & susceptiua alimenti,uiuunt, cum qua uxique Isuerit medium. Palam autem in insectis, vive: . h ί spis, oc apibus hoc accidere. Et multa quoque non insectorum diuisa possunt vivere, propter pq
nutritiuam.Τalem autem particulam actu quidem habet unam,virtute autem plures. eodem enim modo plantis constiruta sunt.etenim platae diuisae vivunt separatim ,& fiunt multae a bores ab uno principio. Propter quam autem causam plantarum hae quidem non possunt diuisa,vivere, hae autem asplantantur, alter erit
sermo. sed simi liter se habent secundum hoc di plantae,5z genus insectoru. Necesse autem εc nutritiuam anima actu quidem in habentibus esse
uuam,virtute autem plures.. similiter autem dc
sensitiuum principiu.videntur enim habere sen. sum diuisa ipsoru. sed ut seruetur natura,plaxae quidem possumdum autem no possunt:quia nu. habent
808쪽
habent instrumenta ad salute,& quia indigetla
sunt haec quide capientis, haec aute suscipientis alimentu uaec autem&aliorum & horum am-horu. assimilamur enim talia animaliti multis animalibus,quae simul coaluerint.optime aueseohstituta animalia hoc non pati utur, propte ea quod natura ipsoru ,ut possibile est, maxime una est.Quapropter & paruu sensium quaeda fa- ut diuisae particularu,quia habent aliqua animale passione. separatis enim visceribus taciut motu:vt &testudines,corde ablato.Adhuc autein plantis pala,& animalibus. In plantis quide' eam,quae ex seminibus generationε con sydera. tibus,& insitiones,& asplatationes.Ex seminiis i hus enim generario accidit omnibus ex medio. hiualutis enim existetibus omnibus qua coalue. runt,continetur, di mediu est Vitiusq; particulam 1inc enim ramu sculus oritur,ue radix nasce- , tiikprincipiu autem medium horu est. In insitio, nibus aute&nsplantationibus hoc maxime ac eidit circa nodosi est enim principium quod dam nodus rami,simul aute & medium .Quare aut hoc ausetant.aut in hoc inserunt, ut aut ra- 'mus,aur radices ex hoc generentur,tanqua e xistente principio ex medio germinis & radicis.
ET animalium Γλnguine prieditorum cor fit
primo.hoc aute palam ex iis quae in colangetibus videre,cum adhuc fierent, conreptati sumus.quare & in exanguibus necessariu propo
rioniae cordi fieri primo. cor autem quod est'. venar
809쪽
venarum princi Diu,in iis quae de partibus antis inalium,dictu est prius,& ouod sangujs in sanguine praeditis est ultimu alimentu, ex quo fisit particulae. Mani iustum igitur quod unam quandam operatione Oris virtus mi uistrax, alicram aute ea quae ventris circa alimentii, cor autem
princ ipalissimu,S si nem imponit Quare necesse est& sensitivae,& nutritiuae animae in corde Principium esse sanguine praeditis. nam aliarii Particularum opera circa alimentum huius o. peris gratia sunt. Cporret enim principale adsit,cuius gratia desinere,sed non in iis,quae huius gratia, ut Medicus ad sanitatem. i At veru quod principale sensuum in hoc in sangui ueni habentibus omnibus .in hoc enim nςccuarium esse omnium sensoriorum comunc tensorium Duos autern mani .este huc tendentes videmus gustum 5 tactum. quare & alios, ncce inarium.
in hoc enim dc aliis sena iis contingit fieri
motum. haec aulcm nihil tendunt ad eum ,.qua r , Ssursum locum. Sine his aulcm, si vivere in hac .
particula omnibus est, palam quod & sentitiuum principium necesariuna. q a .enim anii L hae & viuere dicimus. qua autem sensitiuum, baccorpus adimatassedi cim 4. Proptero in aureor hi quidem 1ςnsuum manifeste ten, clunt ad cor, illi aurem tu sapite squapi ptexti videtur quihusia sti Iixo animalia propter cerebrum causa in aliis dicta est seorsum. Per eae igitur quae apparint palam ex dictix,
quod in hac Min amio. corporis trium partiuin, sensitiuae animae principium est, δέ ap-gmentativae 8c nutritiuae. Per rationem autent,
quia naturam vidonius in omnibus ex possibili O' hus facientem optimu.in media autem substa x --I
810쪽
riae principio existente viro qnmaxime perficit' tu traq; particularum situm opus : & conficiens hvltimum alimentu, & suscipiem .penes utrunt enim ipsoru sic erit 3c est talis medij regio, regio principis. Prςterea utes,& quo utitur,oporret disserre.ut potestare ita etiam cotino
gat modo, quemadmodum fistulae , & mouensnstulas manus. Si igitur animal determinatum est,eis quod haber sentitiuam animam, sanguineis quide necesIariti in corde hoc habere principiu, exanguibus aute in proportionali particula.Omnes autem particulae, di totum corpus
animalium habent quandam caliditatem natura lem.quapropter viventia quidem videntur calida, morietia autem & priuata vita contra xiv.Necessariu autem esse caliditatis huius prineipiu in corde sanguine habentibus,exaguibus autem in proportionali.conficiunt enim,& c coquunt naturali calido alimetum omnia,ma Mortis cau aime aute quod principalissimum. Quaproptersa animali- aliis quide partibus infrigidatis remanet vita, eo autem qui in hoc, corrupitur omnino. quia hinc principiu omnibus dependet caliditatis,&anima,tanquam ignita in his particulis, examguium quiae in proportionali; in corde autem sanguine praeditore.Necesse est igitur simul viaram existere & calidi huius conseruationem,&vocatam mortem esse: huius corruptionem. caput Tertium. Ignem a duabsu corrumpi eansis.