장음표시 사용
41쪽
1 Ssimus Pont: Di respectu alicuius particularis perrus D lanae, vel causae al,quein specialiter creauli Insulsia Ureis, circa talent causalia vel sersonam alij Inquisitores procedere non pos iunt, immo id mir ad illis mittere ori nia ari contra talem personam facta, ad hocqne potest talis specialis Inquisitor eos compellere . Si taliaeti neglugenter se habeat in procedendo , tenentur alij In iisitores noc ad Summum Pontificem deferretis. Pcnos: pari. Di - , .ando in eadem prouincia sunt duo Apostolici imoistota communiter delegati, simul, vel separatin spro- erecte potant , cum uterque iurisdiectionem habeat inloti clami; reas tamen ab uno tantum punietur. Pes. o' Molire 3 Episcopi in crimine haeresis, respectit suoruni fissidi. torum, diuarij iudices sinat et quoa texemptos stero, dele . In procedendo autem seruare debent modiim, quem his inquisit ues. Fariis. de E e s. tδς. g. f. Molin.
4 Episcopus sine Inquisitore, vel Laquisitor sine Epirumpo ,etae, arrestare, capere, tutae clistodiae nincipare, a.' inquirere potest i non tamen incarcerare ad poenamIio entis en onere , ae ad sententiam' condemnatoriami cedere, factumq; in contrarium est ipso iure nullum &Glassi6 in tortura facta reo noti nocet. Evmer. 3. ρ. D EL
s Episcopus sine Insuisitore,& Inquisitor sine Episcopo in summo iure sententiam absolutoriam proferre non PO- . I in fortassis dicetur de indicenda abiuratione, de
42쪽
6 Si adiuratio & purgatio coram Episcopo tantum, aut Inquisitote fiant, reo sciente,& consentiente, acnon eo tradicente, nec appellante, valet, taliter quod non potest postea obiectio nullitatis opponi ad relapsam e sendam
Si Episcopus & Inquisitor non possint , aut nisimipersonaliter ad eundem locum conuenire, potest,mis asteri vices suas committere, vel Vicarium, aut Commissarium mittere, aut suum perliteras significare assensum, uel co silium. Emer. s. pari. Dire r. q. s. ubi Pest e .-Farina
8 Si Episcopus, aut laquisitor conuenire notierint adsimul procedendum, unus alterum requirat, ut infra inodierum spatium adueniat, vel substitutum , consilium,aut assensum mittat: intra tamen requisitionis imp s, si alteosne altero procedat , processus est nullus. Elapio vero tentapore , si requisitus non verserit, dummmodo non Derstina firmitate impeditus, requirens procedat. Eymetic. a. q.
9 Consensus Episcopi post factum non validat proce
Io Quando Inquisitor non potest habendi iam copi & e contra, ut si absens sit extra provinei uri , vel dicta cenui, nullo relicto delegato, aut quando est irentinotis ἱprocedere potest. Farin. eis. g. 3. num.
II Episcopusrequirendus ad processum heretucum , est Epis pus domicilij rei contra quem proce utur, non vero originis . Quia domiεilium origini praefertur. is Probabilius in, & usu receptum, ut ritus Epiceopus domicilij, quam loci delicti commissi requiratur.
i3 Si reus tu prandus sit religiosus, non est vocatara Ordinarim Religionis , vi lataei eius Praelat sed Episse.
43쪽
pus domicilii: Quia Praelati religionum non positim ius, care in causis fidei , iuxta a me in Opusc. de solicit α
νυ r. a. cap. r. concl. c. num. ν δ.
14 Si Episcopus & Inquis or discordant in ferenda se tentia, debent causam instructam ad Summum Pontificem, vel supremum laquisitionis Seuatum mittere decidendam.
is inando Episcopus &Inquisitor divisim procedunt,
tenentur ubi mutuo communicare Nocessus. Eymer. d. 3. pari. PHI. sῶ. ubi Pen. com. roo. Θι-Farin. d. f. s. num. 83. .
Processuum communicatio fieri debet in fine, quaaonihil iam restat agendum, nisi alter procedere non possit, non visis alterius actis: tunc enim ante finem seinet tantum tribuenda est copia processus. Eyn eric. d. 3. p. g. 33. ubi Pen. Ioa. Farin. num. s. o m. 17 Mitur detorquendo reum, facienda similiter est communicatio processus. Pςn. & Farinat. num. δς.
. 18 Ad torniram testium non fit procellus communicatio , cum unus sine alio possit testem torquere. Pen. Ioz. Decian.mi . lib. s. cap. 21. Farin. d. f.
δ' nisitiose falso aliquem de haeresi incessierit, vel si odij, amoris, aut lucri gratia contra haer Tum procedere omiserit,paenam suspensionis per trienni, iam incuri it. inquisitor vero excornmunicationI Summo
. Pontifici eruatae ipso facto sub ijcitur :& si prsdicti non
i cedant, hetreticori fautores censentur. Eymer. d. s. p. Farin. d. 186.9. δ. num. I sis.
o Is. Im Attamen si propter timorem, ignorantiam, aut pro iser scandalum vitandum non procedant, praedictas poenas non incurrunt . Farin. d. g. δ. -m. 169. θ Is j , et Capitulum Sede 'acant aut quasi vacante, qui do
, si us tapetitur cartium, vel in episcopatu prguus,
44쪽
hondum tamen ministrat, propter non expeditas literas, requireiadiim est ab Inquisitore, sicut reqturitur Episcopiis. Decian.crim. lib. num. 13. 9 1s. FGn. a. quasZ.I78. 9179.
. C A P V T 1 V. contra qua s personas Inquisitores procedalli P
a T Nquisitores, quamuis sint iudices delegati, habent I tamen uniuersalitatem possinarum, procedunt me contra omnes , sui per Baptismum intra Ecclesiam constitutuatur, si specialiter non sunt exempti. Pen. p. 1 ire I. ad a Contra Summum Pontificem , esto admittamus inha resim prolabi posse, non procedunt Inquisirores. Eymeta Diria2. qua p. as. ubi Pen.eom. 3 Non procedunt etiam contra Nuncios, seu Legatos Apostolicos, & alios Sedis Apostolicae ossiciales, quorum officium circa negotium ipsiusmet Sedis Apostolicae versatur. Procedunt tamen contra eos, oui dati sunt ad causam respicientem priuatam utilitatem Particularium person
- Non procedui contra Episcopos, eorum tamen exces-lusad Summum Pontificem aeserant e ad hoc autem processum formare nonpossunt, sed solum informari. Eymericia' ubi Pen. com. s. citato loco. Farin. de sares quaa. 186. g. s. num. III. o m. Molin. Ioco citato num. I Dixi etiam citato cap. 3. -m. R.
s Si Episcopus haereticus aliquid in manifesham fidet fidelium, perniciem moliretur, essetque suspectus de fuga, nec Summus Pontifex absque periculo posset costatari, potest ab Inquisitoribus incaro rari, ut ad mmum Pcntiiscem renut ια. - .stia num.
45쪽
6 Neque Episcopus , neque Inquisitor contra alium Inquisitorem , aut illius Vicarium authoritate Apostolica creatum, procedit 3 nisi in eo casu , in quo contra Epis- coeum procedere posse diximus. Eymer. quam 3o. ubi
Pen. con . 7s. Farin. g. 6. Dixi d. c. 3. num. I. citatis locis.
Istocedere possimi Inqiiisitores contra ReguIares etiam exemptos,& contra quoscumque alios Sacerdotes, consulto tamen Generali Inquisitore , aut supremo Senatu . Eymer. q. a. . 9, ubi Pen. com. γ' o rδ. Mollia.
8 Procedunt contra Imperatores, RegeS, & quascumque alias seculares potestates, consulto tamen SummoPontifice, si magna' sint personat, aut ingens periculum , &magna popilii perturbatio timeatur . Emer. 3 I. Pen.
com. Io. citatis locis . .' Item contra eos, qui in eorum prouincia delinquunt contra fidem, quamuis ad aliam declinent. Similites con- . tra delinquentes in aliena prouincia, qui in ipsorum Inqui sitorum districto commorant . Eymer. q. a. ubi Pen.
1o Iudaei,& infideles, qui voluntarie fidem per Baincismum susceperunt, si retrocedant, puniri ab Inquisitori
I I procedunt etiam contra praedictos , quamuis facti, essent Christiani, dum erant infantes, aut baptismum coacti receperunt, dummodo coactio absoluta non sit: mitius tamen cum pueris, &coactis est agendum. Peh. Σ. parLDia
1 2 CCthecumenus quamuis in haerem, vel apostasiani prolabatur, non potest puniri tanquam contra fidem delii
quens. Est tamen coram Deo vere haereticus, aut apostata . Dixi inreti Vo de cons. Buua Caen. cap. a. num. sancti aib. a. Morac 7, 1. Farin. d. g. Amm. Is I.
46쪽
De piibus criminibus Inquisitores cognescant.
1 T Nquisitores de iure Nocedunt contra haereticos, &I in causis haereticorum. Aror. iactis. moral. pari. I. Lb. R. cap. Ir. rubri de Iareis Apinolicis Inquisitori q. I. Farin. de hAres. q. In g. num. I 1 Procedunt contra apostatas a fide. Deciam erim. lib. s. eap. 1 f. num. 1. Pesi. a. parri Dira r. ad q. - . co m. s s. Farin. de hares f. I 83. f. I. num. II. . 3 Procedunt.contra haereticorun 3 credentes , receptatores , defenseres, & fautores. Cat. Excommunicauimus , S. c edentes, de haridi. rv. Ut officium eod. tit. in 6. Eumena. p. Direa. q. so.
4 Procedunt contra diffamatos de haeresi,& suspectos de fide.Cap. Vt officium. de baret. iri 6. Eymer. ubi proxime.1 Procedunt contra scienter sepelientes haereticos in loco sacro. Cap. Quicunque. de haretiis 6. Emeri s. patre.
6 Procedunt contra Notarios. & Advocatos patroci haereticis. Cf. si aduersiis. ste heret. es. Utc missi. eod. tit c. Eymer.3. patri. 's. ubi Psia. eom. Ι8. 7 Procedunt contra rinpedientes o tum sanetae Inquisitionis. In literis Clement. & Urbani IV. qua incibiunt a Prae cunctis. g. caeterim to. Statutu: de riret. λ 6. EVmer. 2. .:Diraea. q. sq. ubi Pen. eois . ni. θ 3. '. q. p . μ ro. ubi etiam Pen. rem. ἔρ. ct ys. . 8 Procedunt contra renuentes iura e in causa fidei. p. v xcommunicata , ω Mhcamus. de h ret. Eymer.
47쪽
ii Procedunt contra legentes,& retinentes libros N hibitos. Pius IV. in constitui. qua incipit. Dominici gregis. anno 1 64. vide infrac. 2 I. 12 Procedunt tontra eos, qui in pres eratus gradun constituti, Ni issas celebrant, & confessiones audiunt. Extant conuiuitioines Apost sicae Gregoria XIII. & Cis ment. VIII relada per Laertium tom. i. Apoctolicari conssit. psyg. 327. pag. 228. 3 3 Procedunt etiam in aliquibus casibus contra infideles in Catholicam fidem delinquentes Farin.d. f. c. nu. I 28..14 Procedunt contra celebrantes binas nuptias, quando vivente piimo coniuge, alter clyn alio wntrahit, Vide infra cap. 3 . Albertin. de agnos quaeia. 23. num. 49. is Procedunt contra sortilegos, & diuinatores. Cap. Accusatus de hἀrer. in. c. Eymer. a. p. quae s. a. ubi Pen. comic . O R. p q. - . ubi etiam PG. com. Sancta lib. 2. mo I cap. Del Rio. de Magia. Farinaa.de Lares qua Lis Procedimi in crimine haerens contra mortuos. Cap. . Fit ij. de harεt. in c. Eymer. 3. p. q. 6. via Pen. com.sa..c p. Accusatus. f. In eo vero. de hiaret. iv c. 17 Procedunt contra Rectores ciuitatum,& dominos temporales nolantes iurare de defendenda Ecclesia contra haereticos. Cop. Ad abolendam g. Statuimus. CV Vt ossiciaum. 6. Statuimus. de hoet. in c. Cap Excommunicamus. f. Moneantur. Eymer. s. pari. I ire i. q. 3 a. Θ33. ubi
18 Procedunt contra dominos temporales negantes eis debitum auxilium. Cap. Vt Inquisitionis, de haret. in GEymer. 3. pari. Direa. gnari. 3 s. ubi Pen. comm. M. 19 Procedunt aliquando contra quaestuarios. Cap. in ossicium. f. Compescendi. de haret. m c. Eymerid. 3. p. Dire r. q. 37 . ubi Pess. com. δ .eto Procedimi contra laicos disputantes de fide. p. . micunque. g. Inhibem . de haret. insi
a1.Procedunt atra consi siccios, intactament a
48쪽
consessione poenitentes ad aetiis inhonestos solicitanti Pauli
V. decreto ad Inquisitorem Generalem Lusitanιa anno. Iconac. Septem. Greg. XV. So. Aug. I 622.1 1 Procedunt denique Inquisitores Lusitaniar. ex commissione speciali contra nefandos sodomitas. Itaco Pat ex Treui Pij I v. disio. Februar. anno 166a. & Greg. XIII. dis
C A P V T VI. Quid seu Fides , quae necessariὐ afidelibus credenda simi
i V Ides euisthubctantia perandarum rerum, argumentum II non apparentium, seu est habitus mentis,quo incho tur vita aeterna in nobis, faciens intellectum assentiri non
avarentibus. Paul. ad Hebri II. S. Thom. a. a. q. q. an. I. Eymer. Directi. I. p. q. I.
1 Iinpositum est omnibus praeceptiim de actu fidei supernaturalis, quando eis susscienter fides ipsa proponitur.
a Tunc fides dicenda est infidelibus suffcienter propo sita , cum ita rationibus , vitae sanctitate , contrariorum errorum confutatione, ac signis aliquibus confirmatur, ut prudenter ratio naturalis praescribere incipiat res fidei esse credendas , & contrariam sectam esse fallam. Sancti. lib.
- . Baptizati, qui inter infideles, aut haereticos in suis crroribus sciat nutriti, Catholica instructione minime precedente , statim etiam credere non ledentur, donec fidcs sibi sussicienter moponatur. Sancti. citato loco. s Qui edoctius ab Inquisitore vel a suo Episcopo aut a 'go Theologo de rebus fidei, illis non credit, & contrariu asserit, si se cotra Ecclesiam non sentire existimet, non est haereticus, sed temerarius, quamuis probabile sit ese
haereticum. Sancti. lib. I .cap. 7. nu. a s. Farlia. de hcres. q. I96.
49쪽
Necessitate medV, Od nnis, pro isto , ae rem pore, tenetur unusquisque credere expilaite mi sterium. Sanctissimae Trinitatis . Christumque verum esse Deum, di hominem, ac totius humani generis Redemptorem, & bd mortuus ', & resurrexerit. S. Thom. a. a. s. ΘΙ. E eric. I. Adirecti. qua Z. c. et Necessitate praecepti requiritur fides articulorum redet, remissionis peccatorum, carnis resurrectionis, Eccletiae Catholicae, miterii Eucharistiae. Scire etiam oportet praecepta Decalogi , & Ecclesiae, Oxationem Dominicam , ac unusquisq; scire tunetur leges ad statum suum spectantes Bymer. I. p. R. Sancti. lib. I . morol. 3. 8 Ad explicite credendum fidei mysteria, non omnes, aequaliter obligantur. Praelati namque, & qui ex ossicio alios instiuere tenentur, plura scire debent explicite ,quam
st Q ve ad fidem secundario specimi, ut, quae in striditura sacra, & in Coneiliis, aut Apostolicis traditionibus continentur, sussicit 'uod implicite, vel in praeparatione animi credantur: pollitiam autem constiterit esse de fide,
1 o Multorum mysteriorum i, pr sertim quae solummo do sunt de necessitate eraecepti, dari potest etiam inter fideles ignorantia inuincibilis excusans a peccato. Sancti.
Iib. a. morat. c. s. num. a o.
Qua ratione Fides violetur. i Ides Catholica dupliciter violari potest, negatis ,
50쪽
tholicus scire tenebatur, aut quando ea omittit, quae in bonum,& fauorem fidei tenebatur facere. Positive, illud se ciendo , quod fidei quomodocumque opponitur: &ho
dupliciter, directe scilicet&indirege. 'i Directe, seu per se primo ab aliquo ululatur fides
negando illam, vel relinquendo. Quae si in totum deseratur' cicitur apostasia: si solum in partem, haeresis appellatur. '3 seu non per se primo violatur sdes, quando quis, retenta quidem veritate fidei, negat aliquas vertitates ad fidem spectantes, & quae ad illam per conseque tiam reducuntur. Quae in varios distribuuntur gradus, qui per propositiones explicantur. Vide Concit. Constanti .
A. in sententia damnationis ratemiorum I DIeph. o fe .ic. 'iniit. eontra sententiam Ioamnis Hug Pen. a. pari. Direct comm. ar. de fide disp. I 9.fecf. 2.
4 Primus gradus est propositionis haereticae. Propositionaeretica illa censetur, qua a rta opposita ess sue contrariὸ , Due contradictorie alicui veritati, de qua eerto coritae esse de Me. Simanch de Caraol. tit. s . anum. r. b Albentia de
agnosc. quaeis c. num. lib. I. r. cap. IIvaar.citato loco num. 3.
1 Proposino haeretica dicitur absolute per ordinem ad rem quam simi ficat; non vero per ordinem ad proferentem. Proxime citati Doetores. 6 Propositiones haereticae , prout aduersantur prima veritati reuelanti, sunt in eodem madu falsitatis: prout vero OPponuntur materiae Fidei, secundum quod nobis Toponitur credenda, aliae dicuntur directe, & principaliter haereticae, aliae indirecte, & secundario, seu mediate vel immediate. Silari est. loe. num. r.θseqq.7 principaliter,& immediate hae
retica est illa, qua contrariatur veritati'ei direct), principaliter, ct immediate reuelata. Videndus S. Thom. I. parr.q. ax. Art. . a. a. quass. a. an. s. o qua I. I i. art. r. 4 1. I. ad Corint. cap. i I. Dct. 3. Suar. Num. ra.
8 Propositio indirecte secundario, & mediate haeretica 4lia dicitur , qua Muersatum veritati fidei indirectὸ, fetum dariὸ