장음표시 사용
441쪽
illius compareat ante Inquisitores , constetque saltem per probabiles coniecitiras non habuisse notitiam praecedentis citationis, uti debet gratia conccsia. Pela. d. ea'. II. Cum hic similiter voluntarie , non Vero Raetii probationum svenire praesiἰ mattir. In his duobus casibus praecedentibus, quia totum ac iecturis pendet,si res sit dubia, imo & probabilius,qtiodreus metu probationum se prael entauit,mitius cum eo agen dum est Cap. Estote misericordes. de regulis iuri S. Thomas
Vialices pretuentus sit, cum non sit captus, non venit omnitio inuoluntaMUS., Si verisinii te sit citatum per edictum, inab & personaliter,sed nondum captum habuisse notitiam talis citatio nis, non utetur beneficio gratii, quamuis intra temainum pr finiti temporis ad consequendam gratiam se praesent uerit.Nam coactus venire prssumitu iuris tamen seueritas cum illo mitiganda est. Pen. d. cap. II.
6 Qui venit post tempus gratiae, non gaudet beneficio illius, stando in summo iure. Quia gratia limitatur ad cer. tum tempus,quod est veluti conditio illius, quq debet impleri in forma specifica L. i hqredi. L qtitus.1 econdit.
et Si quis se pr sentet Inquisitoribus paulo post elapsum
tempus gratiae, summodo res sit integra, nec reus sit perso naliter citatus,requisitus,vel indici js 'quemus, non excluditur a beneficio gratiae, ex praesumpta benignitate Pontusicis. Guid Fudcoa. in re ponsionibus ad consultationes Inquia rorum, qua Z. Σ. Archidiac. o Ioann. Andr. in cap. Vt conmmissi. in verbo obedientes. de haret. lib. c. Pen. de tempore gratia cap. I 2- casu r. ex L. Mancipiorum. F. de option. Iem fauores enim conuenit ampliare. Item, quia in iure valet aroumentum a verisimili, illudque pro disposito habetur,
quod verisimiliter fuisset dispositum, si disponens fuisset de allo interrogatus.Bald.Paul de Casilao,&alij in I. Tale pa
442쪽
tum . po. Verisimile autem est noluisse summum I ontificem qui amplam vult concedere gratiam, hunc ca
' 8 Deinde, qive proxime respectu eiusdem temporis,ueIloci fiunt,in elidem fieri censentur,iuxta illud Aristot.lib. 1. P te. text. ssi. aiiod parum distat, nihil diitare videtur. Et etiam quando aliquid debet fieri certo tempore, intelligitatur illo tempore factum. quando factam est tempore immediato ante,vel post. Bart. in l. 1 circa D. C. de operi. confitens ipitur tempore proximOPro confitente tempore statuto reputandus erit. y bi dicantur paulo post, statim, seu protinus venire, R quantum tempus ad hoc sussciat, Iudicis arbitrio relinquitur. Qui considerare debet circumstantias,&qualitatenitemporii prascripti ad gratiam, respiciendo ad ea, quae mi ire circa hanc rem habentur. Nam in iure verbum Harim,
& idem est dicendum de dietionibus. paulo pomis protinus,quae idem significant pro diuersa temporis duratione
accipitur. Aliquando pro triduo. l. vlt C. de errori aduocat. Niduando pro decem diebus.i. Promissor.f. conriit. pecvn. Aliouando pro uno mense. Cap. Constat. I. Dasy. I. surdus
bis i ,,ο num C. Aliquando pro quodam temperamento temporis I. Ratum. l. God dicimus f ' fotui. matrirnon.
od temperamentum prudentis viri HIdicium exigit. Non tamen tempus hoc accipiendum est promo anno,ut in eap. vinelu.ao. quεR. r. quia respectae temporis, uod communiter praescribitur ad gratiam non potest spatium unius anni V ante tempus grati , nullis praecedentibus inditiis, se Inquisitoribus Maesentauit, eius tamen confestio inscriptis redacta non fuit, nec ipse examinatus super sua confekone,nec absolutus abhqres: rebus autem sic sta tibus publicatum fuit edictum temporis gratiae, quam iam mesentatus coram Inquisitoribus de nouo comparens petit ii concedi, in summo iure non gaudet priuilegio gratiae. Quia per suam consessionem, quae valida est,sicet n' lib.a.cv.2Oinum.4. Preuenim erat,ac Proinde
443쪽
1uxta leges se praesentantium e3tra teinpus gratiς iudican
dus.Vide supra cap. num. s. θ' rn cap. Ium. c.
i i In casu praecedenti secundum praesuniptam Summi Pontificis benignitatem, ex qua gratiae concessio dimanat, concedendum est beneficium temporis gratiae. Haec reloia Iulio conformis est sententiae Doctorum, Quos supra cita-uinna, Quoniam talis praesentatus a huc in secunda comparitione venit re integra nondum iudicatus, nec pra uennis,nisi per propririn,& spontaneana confessionem ,
cui maxime fauendum est. Accedit, quia si tempus gratiae ampliatur ex pr summa voluntate Pontificis ad eum, cui paulo post venit,ut dictum est; cum tamen sic venienti aliqua possit imponi culpa non accedendi tempore prsscrupto,quanto magis ampliandum est ad illum, de quo nulla occurrit sinisti a praesumptim cum certum omnino videatur se pr sentaturum tempore prati , qui sine aliqua ει illius comparuit,&confessus es . Idem dicendum est, quamuis confessio redacta esset inscriptis,& reus circa. illam exa-rninatus,cum eadem sit utrobique ratio. Haec tamen intelligenda sunt, dummodo lasessio sit plene satisfactoria. ii Qui venit paulo post tempus gratis, personaliter tamen citariis, vel indicias praeuennis, non gaudet beneficio
gratiae Guido Fulcod Arctadiaci Ioannes Andreas, , Pen. eitatis locis. Neque eniim gaudere debet extensone fau
rabili priuilegii, qui non sponte, sed timore probationum
venire pr sumitur. ia Ueuiens non indiciatus post tempus gratiae, probans se iusto aliquo impedimento fuisse detentum, non excluditur a belleficio gratiae. Pen. de temporeIratia cap. ra. Qisia iuste impedito non currit tempus. l. a. s. od diximus. tibi glossa f. Si non cautioniata. Quaesitum. V. de reii iaci. Glossa ini. Interdum. verbo Et similibus.F. de
Valas'. confult. 13 o. mι. 3r. maxime habet locum in causa maximi praeiudicij, qualis ista est es. m elari. ubi Glossa in verbo Detentus de procνrat. Et etiam, quoniam
444쪽
niam qui venit quam primuin potest, statim venire censi tur, & in continenti. cap. Olim causam. de rectitur. θoliari 14 Impedimentum satis probatur per proprium iuramentum impediti, pr sertim sit alia probatio non facile oc eurrat. Rota decis. 3. de iureiuri in Mintiq. Barth. Roman. A lexand. & Ialon in Quod diximus. F. si quis ratisi nibus . Decius in Ex ratio .nu. 33. quHI. 'deamoII. lis Iulla impeditus recte, ac secure faciet, si durante tempore gratiae Per aliquem adeat Inquisitorem, rogando quod vel ipse accedat, vel ministi um mittat. Pen. s. aet. casua. Ad hoc tamen non tenetur. 16 Qui in carceribus sunt detenti tempore publicati nis edicti aliae, nullo modo gaudent beneficio tali tempore concesso, sed iuxta canonicas sanetiones terminandae lunt
eorum causa'. Pen. de temp. gratia cap. o. Nusquaria enim
talibus similis gratia concesta fuit, nec se facile ostat lassi
siens causa ut concedatur . . . e. . e .l
C A P V T X. De haeresiarchis, O dogmatisis venientibus I
tempore gratia . 1 T T auesiarchar, & dogmatiit , qui nugo filodo in praeuenti sunt inquisitione vel indicus, si intra
tempus gratis se praesentent Inquisitoribus , ostendentes verae conuersionis signa, frui possunt beneficio grauet. Peti de temp. gratia es. Phasi huiusmovi homines extra tempus gratiae sic contriti accedant, recipi hossunt,
ut diximus supra lib. r. cap. s. mem. . num. 3. maiori cum ratione, si venerint tempore gratiar, recipiendi sunt. Concit. Tarracon. relata per Pen. a. . Dire f. quass. 6 . vers. Haec sententia. 1 Dogmatistae, & haeresiarchet, quorum verae conue sonis, ac verae poenitentiae signa non apparent, etiam si v
niant tempore gratiae, maxime si iam contra illos indicia aliqua
445쪽
aliqua , recipiendi non sinat. Simanch. ea ut
siet. 71num. Rotata de hαret. parsi a. asseret. 6. . Peti. d. casu .ctis Diret f. a. p. d. vers. Haec sententia curri.
alijs per eum relatis : qui licci teneant haeresiarchas vere picnitentes reci en ios esse, omnes supponunt, deficiei . tibi verae poenitentiae signis, nullo modo recipi debere. 3 Si do malisti sint relapsi, raro vel numquam conc dendum erat eis beneficium temporis gratiae. Indigni enim 1Lnt venia: nec eorum conuersiones verae Praesumendae sunt ed tamquam sciae rei)ciendae; cum relapsus in tantam perfidiam ex voluntate pene obstinata in hqresi videatur. prolapsus. Et item, quia frui non debet priuilegio, qui propter cluplicatas qualitates qualificatas videbatur exprimcndus in priuilegio: cum plura simul iuncta plus opere
tur, quam unum. Parisius pari eoustiori conm. a. nu. 1s :
ne relapsis , O qualiscatis haereticis, qui tempore gratiae se Inquisiitoribus praesentant.
i r lapses sponte veniat tompore gratiar durante, o nec sit denitianis, inquisitus , indicijsve preue tus, licet secandum iuris rigorem admittendus non sit ad beneficium pratiae: attamen iuris squitate inspecta, reconciliandus est Guido Fulcod. & Concilium Biterren. relata per Pen. de tempore gratia cap. ra. casu 3. Quia cessat sinu 1li a suspicio, qu talis ficte conuertatur. Nec debet iudicari incorrisibilis, qui nullo modo est praeuentus. Tandem quia cum se inuim uestrat non indiciatus de secundo lapsu, non est secundo conuictiis. Vide supra lib. a. cap. num. ις. e, Sarin. deh-rsquHI. ry3. g. r. anu.3j.vis ad 37. , Relapsi fieti, illi nimirum, quia in primo lapsu iube tur tradi curiae seculari, o quibus dictum est supra lib. a. cast. - . num. c. si etiam sponte veniant, non indiciati, similiter admittendi sunt ad beneficium gratia . Pen. d. - 3.
446쪽
3' 'Hpetici qui censentur magis qualisitati, ut situ Domini temporales oppidorum, aut ciuitatuni, Ecclesiastici tam regulares, quam seculares curam animariis habentes, si simpliciter in ii resilii prolapsi fiant, neminem tamen errores suos docuerunt, beneficio temporis gratiar gaudent, sicut & ali; hiretici. Pen. d. cap. 1 a. casu Nam vi sic nihil habent speciale, propter quod deneganda sit eis misericordia, quae alijs conceditur.' Si huiusmodi qualificati heretici errores suos ii uerunt,uel ut docerentur authores fuerunt, aut ad id auxilium, consilium, ven fauorem pristiterunt ,tamquam dogmatistis tradendi sunt, iuxta ea quar diximus cap. praecedentι,θ
s Cum ea, quae hactenus dicta sunt in hoc libro, a v luntate Summi Pontificis concedentis tempus gratiae dependeam volentis plus,vel minus concedere, piciendae diligenter sunt clausulae litermina Aut iu3ta tenorem ill rum dissicultates: & dubia iacurrentia i oluantur. 6 Quoniam circa qualificatos haereticos γ dogmatistas, relapsos , praeuentos per personalem citationem, d in carceribus detentos speciales sunt dissicultates in iure non decisae,& agitur de vita hominis, valde conueniensta, ut in literis temporis' gratiae de pridictis fiat mentio expressa .' et Quotiescumque aliquis ex prseictis qualificatis reticis recipi contingat, cum magna cautela,& si cie tissimis adhibitis rein edijs, reconcilientur,ac etiam ginuistimae eis imponantur poenitentiae, nec mitigandae, nisi poli longum tempus, & manifestissimis veret poenitentiar, eonuersonis, ac humilitatis signis pnecedentibus. Pen
447쪽
De forma publicandi Edictum temporis ρ - gratiae
x T Nquisitores accedentes ad fundandum Inquisi I tionis tribunal in aliquo loco, vel ad visitandum suum districtum , literas suae delegationis ostendero debent Episcopo, seu Pra lato principali,& Recioribus illius,
Delegato enim non creditur, his suς delegationis literas ostendat. Cap. Nobilistimus. D. distris. Mi Glata' -MσSignatis. C. . Cum in iure. de osci delegat. Zeuallos
.. 2 Debent postea conuocare Clerum , & popuIum per edictum, ut ad Ecclesiam, quam ipsi assignauerint , conueniant: & ibi in aliqua die Dominica.communi, non vero indragesimq , neque Aduentus, habenda est concio de fide et ab Inquisitore, vel ab alio de eius corri missione: inqua valde commendanda est fules, hortandus populus ad eius firmam retentionem, ad hereticos, o iuspectos manifestandos, & causa aduentus Inquisitorum, vel Inquisitoris declaretur .l Concilium Biterrense, ib. r.
3 Finito sermone leguntur statim literae delegationis, quibus lectis, praestetur Magistratibus, & populo canonia cum iuramentum de tuenda fide, de praestando auxilio Inquisitoribus,& ministris, ac de reuelandis ii reticis.
Vt ossicium. f. Statuimus. de horais. lib.ς. cap. Ad abole dam, s. Statuimus. titulo. Concilium Biterrente. . sapit. 3a. relatum a Pen. de tempore gratia, cap. 16. Cc a Videndus
448쪽
videndus est ipse cum Eymenc. 3. peri. Directori commeri s. tr ra. Iabiena ri t. numero iurare renuant, coercendi, & puniendi sunt. Dim lib. I. capit. ar. numero Isis sequentibu
blicatur deinde monitorium cum clausilla, quod omnes,qui sciuerint aliquom in crimen ii resis incidisse , vel quouis modo suspectum esse de hqresi, insta certos dies Inquisitoribus revelent. Concilium Biterrense cap. a. Ey
s Sequitur, ut Inquisitores concedant Indulgentias V1 inti,vel quadraginta dieritis,quet a summis Pontificibus conceduntur Inquisitoribus, &ministris, ac etiam omnibus praestantibus eis consilium, auxilium, vel fauorem Fymerita dict. I. para. numero sa. is quasI. ra . ubi Pen.
6 Tandem legitur.ediebam temporis gratis triginta, vel quadraginta dierum , provi. Inquisitoribus visum fuerit, ut omne qui se nouerint deliquisse contra fidem, vel reos esse eorum deli rum, quae in edicto gratiae con tinentur , veniant coram Inquisitoribus ad suos errore 'confitendos, scientes, quod si vere poenitentes,& contriti accedant, deteitantes omnia deliri contra fidem coni-mista, quae abiurare sint parati, nullum de se et alijs crimem occultantes,charitative recipientur, salutaribus. poenitentiis impositis, non tamen plectentur poena mortis , exilii, reclunonis in perpetuum carcerem, aut c6nfiscationis bonorum. Eymeric. dict. 3. para. numero σε..ubi Pen. dict. commentar. I a. ter de tempore gratia, cap. 1s. ubi refert Concilium Biterrense, iai. sim anch. cathetic. litus. U. ue numero sequentibus. Alberi./. . iis repetit. cap. i. de haresita .- - .m uia.
449쪽
sua ratisne recipiantur confessiones in
tempore gratia .r .a π r Enientes in tempore grati ad confitenda peccata V sua, & se reconciliandos ciam inama cautela, reciapiendi sunt,ne simulata conuersone redeant, fraudulenter, si suba i specie lupum gerant Cap. Vr ossicium. b. Pr
ii iis solearier. de hare. lib. 6. - -l , Confessiones huiusmodi Inquisitoribus faciet nor
sint sacramentales. Tum Fia hoc consuetum non est, nec amiquis inonumentis talis modus recipiendi haeretic inlaenitur: tum etiam quia: generaliter interdicitur Inquia si otibus audire sacramentales confessiones propter Pericu- Ium,quod inde potest euenire, ne sic consessus, si progressit temporis ab aliquo demincietur, imponat Inquisitori, quod -eiusconfessionem reuelauerit : tum denique quia Inqui tores non sunt Iudices in foro poenitentiae. Eymeric.3. pari.
Directi tit. desponte venienti s,uum. ss.ubi P I. commen. Ia. de rem re gratia ea a-- Canrup .apud Zanchin cap.3- . mersit. Considerent etiam Inquiniores. Locat. in vere iudic.
Ab hiere 3 Reconciliatio in tempore gratis necessario faciendaeIt per iudicialem confessionem coram Inquisitoribus, vel . eorum ministris.Concilium Biterrense cap. Lo quod rofert; di sequitur Pen. δε tempore gratia cap. oo ctores . proximὰ eitati. Quoniam gratia concessa ordinatur ad ex- irpandam h resim,quod fit per consessionem Mopriorum criminum ad reconciliationem cum Ecclesia, per detectionem haeresum, & erroruin aliorum, ad emendationem . punitionem,& praeuentionem, quod per solava iudicialem confessionem potest fieri; cum ex sacramentali nullum su
450쪽
Ad hys consessionem pr mittendum est iuramen tum de veritate escenda tam de se, quam de alijs; examinandi sunt testes diligenter,& eorum dicta ratificandatas.
s Ante reconciliarionem constentes Iempore grati abiurare debent pro qualitate.delictorum secundum for niam canonicain: Hoc 'si.delicta occulta fuerint, vel non praeuepi a nxς Publicationena edicti gratis; si vero publica,vel prquenta suerint,in publico fiat abiuratio. Publica enim crimina publicam satisfactionem exigunt. Concilium Biterrense quod sequitur,& explicat Pen. A tempore gratiaeap. 2 I .reg.R. In hoc tamen Inquis;t0res maxime attendant ad circumstantias delictorum, c ditionem personarum,& testium deponentium qualitatςm: De abiuratione di
s In imponenda abiuratione ad hoc,ut publice,velocia culte fiat,considerandum est malle ui abiuratio est indicenda,sit puer, dolasems,smplax,vel pater familias habens filias nubiles. Roland. consit. 63ib. 3. quem refert, O sequitur Pen Mil et Haereticus occuluis per accidens, nimirum, B
Hsim qu m mentst tenet, extemei pN ert: nemine audiente .
tam intempore gratiq, quam extra se praesentam, absque abiuratione absoluitur ab Inquisitoribus, siue a quolibeti illorum,qqi etiam absolutionem alijs committere possunt.