장음표시 사용
51쪽
potestas tantummodo per se mal xis operis magisterium existere nequit , &σ1 alde utile est istud principi si ad cognoscen- dum, quoniam de ipso Intellectus cognoscit, ipsum esse de duabus substantiis unum, ex qui bus noster Insans gignitur, habens sub se masculi conditionem , a quo sperma oritur in ventre nostri Γ'. monstrui si e dissolventib)
u' men struam; est quartum principium si l gnificatum D. Est causa & principium
lino velisC. &C. in potentia ad adium, regens praedicta & gubernans in Ventre suo, sicut mulier infantem, quem procreat in matrice. Et in hoc passu cognoscit intellectus Artistae, quod D. menstruum) actionem habet superi C. & C. regens & gubernans & reducens intactum, quemadmodum Coelum, illud quodi existit in rebus elementaribus motu proprio deducit in actum,&c. Et potest artista intelligere quod de duobus substantiis,ex quibus nOster lapis componitur & per quas est genitus,
hoc, stilicet D. Di sibivens) est principalius.
Ibidem. Scias ergit libr. de medicinis, ecretis
PM,SSAE. Quod hucusque non diximus tibi rem secretissimam & materiam totius magi
52쪽
sterii,quae est quinta Etantia nostra incorru-eptibilis,extracta a Vino albo vel rubeo, quamsi
Cororiam coelicam vocamus, & menstruum, a
post ipsius sublimationes, putrefastiones,& finalem depurationem. Quae quidem quin-lta Essentia est fundamentum, & principalis i
materia,&magisterium omnium rerum me--:
dicinalium. Fili mi, si habebis ipsam, habebis imagisterium totius rei, sine qua nihil potest fieri. Sed vos confodales sicitis,qui sibi nolini l
lanae Menstrua, sicito inquam , ea esse sum- ma secretioris chlymia Arcana , mulierum dmenstruis multo siecretiora. Eadem etiam dnunquam ni si ab Arinto fuisse quam inge- niosi fimo elaborata , cinratissi vi a vi, aptis, s
nobis ut clanes Artis quam maXime commen
data,nos faciles creditis Ludio, icenti , quod isne hisce menstruis nihil fieri possit in magis erio Artis. Mag. Nat. pag.32ν. vel Chrso-- pboro Parisimo: Quod magnum secretum sit lm istis menstruis, in tantum, ut si ignorentur Inihil possit fieri in opere Transinutationis ametallorum. Elucid. p. aza. HOL Th. Chym. . Hinc paucis etiam vos alloqui fatis esse duxi: irum menstrua huec, quae hactenus tanto isadis
53쪽
theoreticis,pobis Iam a me offerri in Dbrispnulcticis inventa, non amplius variis velamini. bus tecta cae ob cara,sed nudo detecta, visuis omnium antesiectui expostica. At in omnibus, quem an pertetis Vim philosophici spiri-tuM Von es,quod t)meatis , familiaris est si mitissimus, quia philosophicus. Nec multis opus habetis conjurationibus,ut se vobis si par, i in omnibus enim Theorericorum Adeptorum librorum paginis siese os erissontes s vos ex-l pectat mori exoretis Deum, ut vesros aperiret oculos gnutiose dignetur,nam absi ejus tu
l vel eciali jussu, idem sese oobis manis ardi non audet. Notite ital per Adeptorumi frua intelligere vepra , etiamsi pθbis sint θ' cretissima', quia pereor, ne sint adhuc vulga- ria , quae disso Bendo aridum transmutanturi cum eo in salsipe nitriolum, non pera se l coalitione Cy minura, quam faciles e lonπl ror detetit ignis , eadem haec iterum mox s parans heterogene . Contrario tinctuosus Vini phil. diritus vario p o varietate rerumi temperatus, unctuositate sua emollit aridum, non in sal vel vit tolum,sed in oleum transmutat e AEquali suo temperamento diversa ciu
54쪽
cile conjingit heterogeneal: Homogenesmi sero fuasuisfacito ungitur homogeneis, qui
Corpora non dit Iolvit Aqua, nisi illa quae suerit Liae speciei & quae in corporibus poteriin spissari. Solvens enim a si, luente differris debet proportione & digestiora, non male ;ria. p. g. ysuae Elis. Natura enim non emen. datur nisii in sua natura, non potest igitur nostra materia aliter, quam in sua propria emen-: dari materia. Parmenides idem loquitur ταsibr. de Alchym. pag. 768. VOL l. Th. Chyna perbo Hic VFnisAit aritus omnibus uniri omnia unire potest inseparabiliter. 'ruero aliam Aquam arbitrantur, ignaγi s in Q sipientessunt nunquam Uenioni ad ait Parisinus in Eluc. pag. 222. Vol. 6. Th. Chali De quibus Morienus pag. sa. ita: Sine stul illos circa hoc magisterium alia quaerere , dei quaerendo errare, quoniam ad ejus effectum non pervenient usque dum sol &luna inuis
num corpus redigantur, quod ante Dei prae ceptum evenire non potest iod Arnoldis ni fallor, ita exprimit : Citius solem cum luna commiscebitis in coelis, quam Aurum Argentum in Terris absque nostris menstruis. t
55쪽
3s pero, qui unicum hactenus do inusio innidier ale menstruum, immortale, indes ut citibile, viz. Liquorem quendam Al abest, vel f nil aqua, verbum indoclinabile,adester Lo- co unius, cujus hucusque nescivisis Nomen, materiam, praepanutionem, es usum i pluna, ii μὰ plurima, vobis ossero menseruorum renim'l versabumgenera, hoc Al aheso in deseriptis onibis suis clariona, viribus vero aequipollent tia,si nonpraestantion z. suae de hoc liquore in aheso vel obscure vel impertinenter ab aliis dicta sscripta D
De ceu opiniones.conje tunas parum cun - min. Nos per Meptorum menstrua non νο-
lumis dissoluentia qualiacunque etiam, in que Viniphil. seiritupraeparam; corponi in minutiores tantummodo particulas coris rodentia ,minimῖ pero alterantiar Nec tu .
te limus liquorem quendam immortalem solutis suis nonpermanentem: Sed per Menis fruum volamus liquorem volatilem ex ir tu Viniphil. rebusque pariis varie confectum,cθrpora non tantumseparantem,st etiam iis permanentem, eaque sui additione alienun-teηs, ita ut ambo nonsint a bus, nec iterum
e lupini, quo fuere obm. Ex hac enim
56쪽
' solutione corporis es menstrui coletu
solemni, indissolubili unione scombinatione Ioritur novum quid, rei dissolutae e disso Zn ris 'oprietates it .s continens per artem naturam minime separabiles. ' Ilaec Mensrua aestinxi in se rabiliam enuisa non quatenus vegetabitia ex vegetabilibusin mine alia ex mineralibuι tan tum essent componenda edomne menstruum, quod caret acido manifeso, absque ebuPitio- ine s motu agens, id Pegetabile dicitur, licet mediante Viniphil.s iritu ex meris anima libus vel mineralibuου componatur. Contra 'Mens uum it Minerale, quam-primum a Lidum maniferitum vel 'iritui Viniphilosophiasi, vel menstruo vegetabili fuerit commixtu jam enim ratione aciditatis superadditae cor-' fora violentero cum effervescentia disseisit. . Ambo genera subdivisi in stimplicia com-brosita, ne vero ac si plicia ex paucioribis: lavreHentibus esent composita,sed quia - :plicio is vel minoris sunt pirtutis. Menstrua simplicia minus composita vero magis coeto
57쪽
Ι. GENUS. Menstrua fingerabilia Simplicia ex Mino Philosophico. tantum. Cartam,*sentia sive Spiritis Viniiussit,is impium can. I. di I. libr. de quinia sentia.
IN UM rubeum vel album, & sit de meliori, quod loterit reperir ,
vel saliena capias vinum,quod non sit aceto sum quovis modo ; hujus aeque parum neq; nimium, & destilla aquamrdentem, sicut conscietum est per cannas irachiales aenuas,dc postea rectifica illam quater ad majorem rectificatiqnem. Sed dico ibi, uod ex sussicii rectificari, &be ne clau- iere, ut spiritus comburensnon exhalet, quia i la hoc quam plures erraverunt usque ad septi-.4s arbitrantes rectificari. ' Est autem tibi, filis iii, signum in fallibile, postquam 4 s,qyod
lyaccharum madefactum in illa, positum ad flammam, comburatur, ut aqua ardens. Postis quam autem sic habueris aqvam praeparatam,ini habes .materiam , de qua quinta Essentia A trabitu
58쪽
trahitur ad altum, quae est una principalis, doqva intendimus in libro hoc. Accipe igitula illam, & pone in vase quod circulationis apppellatur, vel in pellicano, quod dicitur vas
Hermetis, & claude fortissime soramen cuia olibano vel mastiche molli vel viva calce mixta cum ovorum albumine , & ponas itifimo calidissimo per sui naturam,aut in Vina lcia,quibus nullus calor per accidens diminui tur, quod fili sacer potes,si in q antitate madgna posueris de qualibet istarum rerum aciangulum domus ; quae quantitas sit xxx. one va. Hoc esse oportet, ut calor non deficiat vasis, quia si calor deficeret, corrumperetu Aquae circulatio, & quod quaerimus non fie ret, sed si calor continuus ei administratur fuerit per continuas circulationes , nostr quinta Essentia separaretur in calore. coeli
ouod videri potest per diametralem lineam quae partem superiorem, scilicet quintam Es sentiam dividit ab inferiori, scilicet a farcitibus, quae sunt in colore turbido. Facta peι multos dies in vase Circulationis aut in vase . Hermetis continuationeCirculationis,aperiei foramen, quod cum dicto clausore obstrii
xisti, dc si odor mirabilis exeat, ita ut nulla mundi
59쪽
: hundi fragrantia ei. comparari valeat , Inontum, ut vas possitum ad angulum domus, miraculo invisibili trahat omnes intrantes ad , aut vase posito supra turrim trahat omnes ives, quibus Odor nares attigerit, ita ut circal stare faciat. Tum habebis, fili, postram Nintam Essentiam, quae aliter dicitur Merculsus V etabilis, ad tuum libitum, ut applices ii Magisterio. Metallo tum transmutationis. rvod si non inveneris influxum attra sitionis, reclude vas, ut prius,& pone in loco prius as- nato, & stet ibi donec consequaris signum raedictum. Haec vero quinta Essentia sic glo- ficata non habebit illum odorem, nisi Cor us sit dissolutum in ea, nec habebit illum ar- orem in ore tuo sicut aqua ardens ; haec qui' rem vocatur a philosephis Clavis totius ar- s philosophiae & tam Coelum, quam nostra vinia Essentia,quae pervenit ad tantam subluilitatem, ut cum ea per se selum, vel cum tellis terrenis faciat operator hujus operi intracula supra terram.
μην Adeptorum Disseisentia nullum abs
que Mercurio Megerabilio Viniphiloso- Ebicistiritu confectum esse, probabunt a 2 quentia
60쪽
m8tia, Mens uorumgenem, est enim eo- rum omnium basis, initium sAni, o Imo ipsὸ isjuxta varios disinctos Virium suarum hgnadus modo menstruorum minimum , moia lomnium maximum. Minimum' ebilum
'num es, quatenin simplici unctu rate sua
Nn tuosas tantummo o disseis et Vegetabilia partes, residuas vero minus oleosas sibis'
heterogeneas velr fluat, vel relinquat inta- .cta e fortissimumsit, quo magis ali magis rebus aridis temperamus Uus unctuos tem, ita enim rebus .etiam arido-oleo sis ,aradisse puris redditur homogeneum. Ob quam homogen talem Adeptorum Menstrua di ferunt at mmunibis, eo quod natione ditimae homogene latis permaneant cum rebus dissolutis, si non si arentur ; im) augmententur ab eis, minime Sero saturentur , transmutentur coriquescant in tertium quid, adeos non re'c dant immutata absque virium suarum di-mmutio'e i vel si a in pristinis viribur Mesruoram permanens homogeneitas cumrebis dissolvendis in causa es,quod cum men
dem vero cu posito Magisse in s rei, ad 09j haec fortius oper tur, illa debi s. Hac ipsa si