장음표시 사용
221쪽
betur Reguluς ob sic servatam fidem, d Romanis ad Annibalem remissus mile est qui sic fidem datam fallere conatu est. Onc dunt tante Covarruvias in Garrias si quid promissum sit contrajus publicum. ant militare , promissionem servandam non esse in quibus Gentilis ponit si quis promisit non militare , pro suo Principe, aut patria Nam etsi teneat pactum de revertendo ad Hostes per quo qui se eripit Principi aut patriae, hoc tamen est, quoniam etiam per Captivitatem ereptus est , Nam ut quid non sit contra utilitatem publicam concedi potest, sed ut quid sit in partibu suis non fungatur, concedi non potest , nam contra naturam, id est, Grotius cum Gentili contra Bariolum censet, miratur, inventos iuris magistros, qui docerent, pacta publice cum hostibus inita dem astringere, at quae a privati non item, Nam cum privati jura privata habeant, quae obligare possunt, 'ostes capaces sint acquirendi iuris, quid esse potest quod obligationem impediat Atquousique se extendat privatorum potestas in paciscendo difficilior, inquit, est inspectio Et quoad pactum e quis adversus eum in cuius potestate est militet, quanquam alii pactura irritum prouuntient, quia est contra officium quod patriae debetur, Ille aliter statuit. Quia non quicquid contra officium est, id statim irritum est, sed 'uia contra ossicium quidem non sit, libertatem tibi parere, id promittendo quod jam est in Hostis manu. Nihil enim, inquit, deterior fit patriae causa, cui is qui captus est nisi liberetur, periisse censendus est.
A Conditiones deditiori a Duce recessae, a suprema potestate
praestaκdesint Cum Maharbal Romani quibusdam , qui ex praelio ad Thra*menum evaserant fidem dederat, non tantum vitasservandae,
sed si arma traderent, permittendi abire cum singulis vestibus, Annibal qui lon ecatis tunc aberat eos postea detinuit, causatus in potestate Maharbali non fuisse ipso inconsulto fidem dare se d dentibus,qua ipsos illaesos, aut indemne praestaret de quo facto Li-X 3 vius
222쪽
166 Parsa De Iudicio inter Gentes Seet. 9.
vius judicium suum sic exponit Punica fide, Religione id ab Annibale factum. At cum Optaonisbae,quae in bello capta erat,a Ma sanissa Duce libertas concessa fuisset, Scipio censuis,de ea Senatus, populique Romani judicium fuisse,ideoque a Masanissa quo Du- e Capta erat, libertatem ei dari non potuisse. Grotius fic definit, omines,agros, bello quaesiitos concedere Ucum non est. At nondum quaesita condonare,omnino est in potesta se Ducum, Qui Oppida pleraque, Romines sepe se dedunt, sub conditionibus viatae s Ilvae,aut libertatis,ci bonorum , de quibus uremae potesta- is arbitrium exquiri res plerumque non Pacitur.
Anserius se dedentes sint recipiendi flones ubi audiverunt Lydos a Persis victos, Legatos miserunt ad
Cyrum,ultro postulantes ut iisdem coditionibuSem adnait terer, quibus Crassi subditos in deditionem accepisset,Cyrus ver iis licrespondit.Tibicen quidam,cum pisces in mari conspexisset, tibia canere coepit , ratu eo ad cantu suaVitatem in terram progressuros,sed spe sua frustratus, missis in mare Verta lO ingentem Piscium numerum comprehendit, traxit in terram, Et cum palpitante cerneret Tena perate,inquit,quaeso,a saltationibus,quando non libuit me canente, liendo progredi. Quae diXit,inquit Herodotus, quod Iones PriuS, ipso Cyro per Legatin flagi cance, ut a Cretes descisterent, pertinaci cerrenuerunt,ac sum rebus e sententia non succedentibus parati essent Cyri imperata facere. Eo animo ux Albanus Prosperum Columnium reprehendis,quod arcem quae jam fuisses tormentis diverberat , ni deditionem acceperat quia indigno censuit,quorum visae. aut boni parceretur: Scipio aut admotis jam scalis ad mania urbis Hispania OppidaniSpei Caduceatorem abitum pacatum petentibus, annuis, ieceps vi cani jussiit,&. Cuna auditum non esses,nec ObselIi Peratum,sed urbs vicareretur,factu lΓ emendaVit,etiam S uni Vit suos. Et Cissero ait,Hi qui armis politis, ad Imperatoris fidem confugiuns,quamvis Mi- es murum percussis,recipiendi sunt. Ut Hem tym in curis nitem lib. z.cap. I. Au
223쪽
An qui militibin libertatem pactin'sti ucem detinere possit 'NAtalis Comes refert de Imperatore, qui pactu ut Prasidium abiret, Praesectum retinuit; avissatione absiurda, inquit Gentiliς, quod ut in familiae appellatione Paterfamilias, ita Ptet, fectus est in praestidio, praesidii appellatione continetur.
Vir. Gentilain. lib. a. cap. q. Grotium Mis. 3. cap. 2 . f. s.
qui paci in est Exercἰtum abire subritos suos in exere tu, hiantes detinere possit 'HI'anus cum pepigisset, ut Exercitus Gallicus ex regno Neapolitano abiret, id pactnm de Neapolitanis qui erant in exercitu Gallico intelligendum negabat. juste uti censet Gentili; . Quia etsi non potuerit quicquam graviu statuere, propter
regni illius ius m Κsm Controversian , retinere tamen potuit, quos
suos existimabat, Galli debuerunt in pactione de Neapolitanis nientionem expressam facere quia adlinentes in pacto, nisi e
Vidi Acci: rdinum ib. 6. Vetui Ieci lib. 2. cap. 18.
An iis qui si ei, ct clementiae si se dunt, itast praestanda' Ivitas Falisto tuna quae aliquoties rebellaverat, semperq; ad- , versis praeliis confusa fuisset, tandem Qui cito instatio Con stili se dedere coacri est . Adversus quam Populus Romanus saevire cupienς, postquam a Tapyrio , cujus manu , iubente Consule, verba deditionis scripta erand edoctus est Falisco non potestati, sed fidei Romanorum se commisisse , omnem iram placida mente deposuit viribus odii non facili v:nci assueti ς, uri ast a teriti Maximuς ne Iustitiae deesset obstitit. Et uti refert Diodoruς Siculus, cum post fui una Atheniensium exercitum , i Syracusaniς
deliberatum est; quid de captivi fieret Malis ad unum omnes tru cidandos censerent Senex quidam Nicola S nomine, pro humanita e
224쪽
nitate erga eos extendenda disserens, dixit. Tradiderunt se cum armis , confisi clementiae Victoris, quas indignum esset, eos decipi spe nostrae humanitaris, poste R. Qui unquam Graecorum, Eos qui se clementiae Victoris Permiserunt Π deprecabili supplicio puniendos censuit. Cum tamen baneas E Olorum qui se suaque
fidei P0puli Romani dedidissent Legatus , Manio Romano Consuli postulanti, ut quidam belli incentores, ibi sine mora dederen-rur, respondissset . Se non interVitutem, sed in fidem tradidisse,
quod imperabatur, non esse moris Graecorum , retorti Consul, Senihil curare, quid esse Graeci . si , se more Romano imperium habere in deditos, suo decreto Carenis Legatos vinciri jussit. Quod iis qui ita se dedunt, vita sit praestanda , facit quod tradit Baldus Jureconsultus, qui ait, Si hodie aliqua Civitas exemplo antiquae deditionis, alteri se dedecet, u posset victor de ea facere quicquid liberet, non debere tamen Vitam adimere Et Ahi assim
mant, Si quis se remitia bonae gr tiae tres ius,non poterit corporaliter offendi: Eo enim, quod is se comΠὶittit, censetur tacite actum, quod fiat gratia, atque idem esse si se submittat alterius voluntati De quibus Petrinus Bellus, isti inquit, sunt valde pertinentia ad rem bellicam, propter isto dedi titios,qui cum praesidium sibi commilium, ultra tueri non valent dedunt se ad diseretionem, quandoque alii furcis suspenduntur, alii deportantur ad trirena es, quod non debet fieri Nam discreti importat arbitrium boni viri Gentilis, qui de interpretatione hujusmodi verborum in Deditionibus consuetis , late disputat, de omnibus concludit ad
vitam saltem tuendam, esse extendenda Monet tamen se non loqui de Subditis, illi enim emi arbis rio sese deduut, multo efficaciuste submisisse videntur Grosius, e .s Verbi Manli Consulis , etsi L gatos Etolorum demisit, infert, quanLum impune non violato jure gentium facere possit is, in cujus fidem Popultis aliquis sese nil sit atque affirmat, ii Verbis, nihil aliud , quam meram dediti ο-nem intelligi, neque fidei nomen iis in loci aliud significare,quam ipsam probitatem victori , cui se victus committit; deinde ai5rmat, se existimare non referre, an dedens se dicat, se dedere alterius sapientiae, an moderationi, an miseri zbsdiae, haec enim omnia
blandimenta sunt, pro qua Opinione facit, quod ex Polybio affert; Apud R0manos idem valent. Se in fidem alicuius committere dc
225쪽
Pars. z. De Iudicio inter Gentes Se R. 8. I 69
ui stori de si statuendi liberam potestatem facere. Ad ossici uni Gro eiu cui facta est deditio refert illud Senecae, Clementia liberum arbita iuni habet, non sub formula, sed ex aequo bono iudicat, absolvere illi licet, quanti vult taxare litem.
n dedentes e pasti de visa vel incolumitate1σνiseri, eI apotivi detineri possunt ΘArolus quintu Imperator, Lanigravium qui fide accepta de incolumitate ipsum accellit, custodiae demandavit dictum est apud Iovium fide integra servos factos 1 Turca, qui incolumitatem pacti erant, Quae reri non debuisse videbantur , Qui aenotam tum a specie servientium differunt quibus non datur faculta recedendi Et servitus in iure mors est, vel morti aequiparatus. Gentili ait Quod pactus de vita tantum , potest servus fieri, nam subtilitas est juris civilis , quae servos pro mortuis habet &multo magis poterit captivus haberi, qui servus non est. Si odae Gonraga factum a Iovi perhibetur at non probat servos factos Turca, qui incolumitatem pacti erant, quia in hoc verbo, aliquid amplius quam in vita videtur esse sed & notatum aitfactum Caroli quinti, qui eum cui fides data est de incolumitate incarceravit
mulieribus quibin permissum, sic portare quod osent, i
Cum Rogerius Rex Siciliae in Pontifex Romanus Guel nem
Bavariae , ad concitandum bellum contra Conradus tertium Augustum excitassent, cum eo sit gna contulit Henricus esseris filius in oppido Gibellino natuς, sic etiam, memoria natalium, velut gentilitio nonii ne gaudebat. In ejus acie Io Gibellini, in altera I Guelis claniabatur. Hoc bello cum Caesar victor oppido Capto,in viros durius consulere statuisset , mulieribus emigrare
226쪽
1 o Pars. a. De Iudici inter Gentes Seet. 9.
promisit, rerum suarum jure concesta,quantum quaeque posset humeris efferendarum Flagrantissimus vero amor, Menti consillium S infirmitati robur dedit Viros exportarunt, hoc egregio dolo,se captum, delusiumq; esare non indignante , Victor etiam, victum Ducem possitis armis in gratiam recepit.Nomina tamen mansere, e eo tempore servatum , ut Guelli Pontificum , Gibellini Caesarum parte dicantur.Haec Paulus Amylius,de facto mulierum, Gentilis ia fraus inquit,Nam quae animalia sunt, ducuntul agun tur,non Porsan ur,quod non per deridiculum , se calumniam tamen intelligendum.
, 1 pacti exire cum vestib M um armis exire pessint 'CF Oronenses Chiis,qui Leuconeam ipsiseripuerant, bellum imtu Ierunt quorumviribus Obsistere cum Chii nequaquam possent, his conditionibus deditionem fecere, ut sibi cum Chlamide,& singulis vestibus urbem egredi liceret, Quo audito, Chiο-rum mulieres,gravissime viro accusabant, quod relictis armis, nudos se armatis hostibus credere statuissent, cumque illi se jurejurando astrictos,non amplius decernendi compotes esse dicerent, mulieres arma nequaquam dimittenda suaserunt, praesertim cum datae fidei suae recte consulere possent , si dicant hostibus hastam pro tunica,taclypeum pro chlamyde viris fortibus esse Harum
consiliis viri assentientes, statuto ad profectionem die, armati subito in medios hostes prodiere, quorum audacia illi perterrici, cum egregie instructos atq; ad Oinma parato conspicerent, neque illorun iter demorari,neque adVersum eos procedere ausi suns, bene secum agi existimantes, sit illi, caetera Omnia relinquenses,discede rent. Apud Egelippum miles Romanus dicebat Aliis arma oneri sunt,nobi integumento, cum Sabini portae proditae sunt a virgine Tarpeia,Capitolio praefecti lilia, quae pretium proditionis quae gerebant in sinistris petierat,dubium clypeos, an armillas, Illi ut fidem solverent, ulciscerentur,clypeis Obruere Gentili vero aliud vestes,aliud arna a significare,ex jure ostendit, in hujusmodi pactionibus arma a vestibus distingui solere, 'uod lingua vul-
227쪽
gari,& intelligentia communi usurpatur, obsereandum esse.
An licentia personis concessa ad bom extendatur 'CAstellano qui arcem dedit securitas data est ut liceret abire cum sui sociiς cum suis boni S, quaerebatur, an etiam socicum ui bonis abire possent Respondit Florianu Duci Cammagno liae, ab e consultuς, uecuritatem non extendi ad bona socioruni propter possessivum Sui , quod dominium importat. Quae opinio Gentili non placet, qui rogat an sociis eundum sit nudis, Ac si Castellino data licentia etiam rebus Castellani competat, cur non socii odata competat etiam rebus sociorum Illi itaq; videtur verbum Cum suis bonis sit caepiendum Cum suis quis': bonis.
An deditio partis prosit reliquis ρCum urbs quaedam ab Alexandro obsideretur, pars deditionem
fecit, portas urbi Alexandro aperui . Curtiuῆ, ait, AleXa drum aliis etiam belli stullioribus, pepercisse, quibus iure belli merito irasci poterat , Cortonenses uti narrat Iovi cum a Vastio Regis Hispani praesecto obsiderentur, vel nolente praefecto praesidii se dediderunt, thiae deditioni. rmula,ait, exeludebat pra fidiarios, quo tamen Vastiti pro humanitate dimisit, etsi armis e utOS quoniam potenti exercitus vim contempsisse videbantur. Si in commune consiustum est, inquit Gentilis, quod saepe contingit. cum obsessi dissentiunt de oppido dedendo , aut de conditionibus deditionii deditio facta a maiori parte ab omnibuς facta habenda est, Omnibus pioiecit etiam his, qui conrta deditionis sententiam disceptarint, egerint .siedri cum in commune consultum non est,si aliqL: i qui deditionem faciunt pro aliis paciscantur iste pactiones etiam aliis proficient, ut alibi refert Iovius, sicut socius , pro socio conitatiere potest, cum inter eos causa est communiς, marum in actu necessario , evidentis utilitatis, quanquam Si poena a Pro
228쪽
pro deditione, Principe imponenda esset,singuli qui dissenseriint, excusandi sint.
An m in ut de deditione ageret fonditionibus, eo absente , factis teneatur fCUm Aurantius pro Rege Aversam in Italia , quam Salassus
Dux Regis Galliae cum praesidio tenebat, obsideret, Guido Ranconus a Salasta ad Aurantium missus est, ut de deditione conditionibus quam posset,lionestis ransigeret; Isq; diutius detineretur. continui tormentorum ictibus pars muri corruisset, Salantis militum precibus,&Aversanorum lachrymis fatigatus per alium idoneum hominem,ad arbitrium Aurantii deditionem fecit, quod cum Rancono innotuit protestatus est se aequo iure liberum esse,nec ratum habiturum conditiones, quarum beneficio uti nollet. Cumq; coram Vasti , alio Regis Hispaniae Praefecto An Rai sonus jure militiae captivus habendus esset,dis eptaretur, Vastius, inquit iovius , lata super ea re mitiori sententia , ipsum liberavit. Quod etiam jure firmatur,allirmat Gentilis Is fuisset qui adhuc tueri oppidum,aut se potuisset. Quod etsi definitio plurium teneat, repugnantibus paucioribus, non tamen ea valet, quae uno absente fit cujus praesentia potuit,in suam sententiam caetero trahere.
Error circa Executionem deditionis ipsam irritam faciat V Alerius Ursinus Hispanis sic se dederat, ut in castra Gallica, tuto deduceretur,Hispani postea captivum detinendum asserebant, hoc colore,quod Gallica castra, tum temporis nulli bivrant, propter Virtutem tamen viri,ipsum dimiserunt, uti refert Jo-Vius;Gentilis vero etiam de justitia ipsum dimittendum fuisse a Gfirmat, Quia summa pactionis erat pura,ne esset captivus, non sub conditione si ulli bi essent castra Gallica , De castris adjectum promin raecutione pacti, quia in illis castris Valerius tutus futurus e-
229쪽
Par a. De Iudicio inter Gentes Seditio. Ἀτ,
rat.& quae dicta sunt ad EXecutionem, ea non mutant de substan tia. Itaq; Romani dedentibuS se ει olis, eriantibus in verbis for mulae deditionis, aequum putarunt statum pristinum restitui
sis deditos tanquam Proditores, Vs cui deditiosasta est urinb
Cum Praesit diarii Prxse 'um qui deditioni consentire noluit, cepissent atque in vincula coniecissent, atque ipsi de conditionibus deditionis pacti se Solymanno dedidissent, Is jussit Praefectum honoribus assici deditos autem omnes interfici. Sarvam caedem inquit Jovius, immanis Imperatori iussu tactam, Aliqni non modo iuste sed rid laudem Volunt , quando sacramentum militia non fuit violandit contra Praefectum, Sed tamen Praesit diarii diplomatae libertatis ob inuerant. Abrupit igitur Solymannus suam fidem, dum perfidiam alienam ulciscitur. Quid nos inquit, Gentili. De perfidi illa Solymaunus Iudex non erat, sed alius. Et dici tamen potest quasi transfug1SI tractari eos a Solymanno potuisse, qui de eorum perfidia non noVerat antea , cum fugerint ad Solymannum contra Praesecti Ruth ritStem , concludit Mihi opinio ista placet.
An sedes vel ponsiones Pacu quae a Sucib M sunt , Pλ spem. vel populum obligent ΡActionem illam quam Sulpitius, Tribuuns militum cum Gallis fecerat de obsidione ab iis relinquenda, Senatum ratam non habuisse testatur Livius, Salustius de Pace inter Aulum Exercitus Romani Ducem,&Iugurthain Numidarum Regem, Senatus, inquit uti par laetat Decrevit suo, atq; populi iniussu , nullum potuisse foedus fieri. Dubitatur tamen . si ii imma potestas sciverit, tacuerit Quo casta distinguendum an faeta sit sponsio sub condit one si rata habererur a. summa potestate, Nam haec conditio facit
230쪽
sponsitonem tillam, an Sponsio pure facta sit, tunc si silentio aliqiu actus accesserint, qui ad aliam causam probabiliter referri nee queant, recte intelligetur Sponsi rata habita Si vero praeter silentium, nihil accesserit, rata non habetus. Nam sine re aut facto aliquo silentium n0 satis probabilem Voluntatis conjecturam suppeditn.
si Sponso DWis, summae psit Ara ispliceat. ii quiMufacta est in eundemstatum restituendi' tam de Pace Caudina in Senatu tractaretur, Spurius Posthum iuS, unus authorum Pacis, sententiam rogatus Mea sententia, inquit, testis sit, Mihine, an Legionibus pepercerim , cum me , seu turpi seu necessaria sponsione obstrinSi qua tamen, quando injussu Populi lacta est, non tenetur populus Romanus, nec quicquam exea, Praeterquam corpora nostra, debetur Samnitibus. Dedamur per Finciales, nudi, Vinctique exolvamus Rel gione populum, si qua obligavimus. Alii authores, L. Livius, in intus Melius, Tribuni plebis aiebant, Deditione sua populum non exolvi, nisi Omnia Samnitibus, qualia apud Caudium fuissent, restituerentur. Idque Claudius Pontius, rex Samnitium, cum d ditionem accipere, recusaret, contendebat, cum diceret. Populus Romanus , si Sponsionis factae poeniteat, restituat Legiones intra saltum, quo septae fuerunt, recipians arma, quae per pactionem res diderunt, redeant in castra sua. Tribunorum. Pontii sententiam aequitati congruere videri dicit roti usu Posthumii autem usu probatum fuisse.
An ' Captivi paciscuntur, in libertate positi praestare teneantur'FRanciscus Rex Galliae Pace ad riciana, . rolo Imperatori Juratu promisit, se cum regni fines primum attigisset, Pacis conditiones ratum habiturum an Curiam vero Parisiorum veni