S. Vincentii Lirinensis Commonitorium, Tertulliani Afri De praescriptionibus adversus haereticos, incerti auctoris catalogus haereticorum cum notis, & observationibus

261쪽

usa o AT ALD Gus rihie Jumni martyris discipulus suit ; post

hunc diversa sentire coepit: totus enim secundum Valentinum sapit , adjiciens illud, Adam nec salutem consequi posse et quasi non, si rami salvi fiant , & radix faIvasit. Accesserunt alii haeretici si), qui dicuntur secundum Phrygas: sed horum non una do strina est. Sunt enim qui sa) Κa

diu magister vixih , de

religione optime sentire

visus est: eodem vero mortuo , azonas , aliaS-

que Valentini fabulas se. Cuius est. Ejus discipuli Tatianina, o Encratira, hoc est Continentes, a nuptiis enim abstinebant , α ab usu vini. , ae animalium: Epipha nius t 4men de iis rata-

quam de duplici secta loqui videtur ii*r. 6. i) Quoniam in Phrygia Μontani haeresis grassata Est, secundum Phrygas, Vel unico vocabulo Cataphryges ejus Α- f stoli vocati sunt, sciis icet Apellea , ΜOntanus . ejusque Prophetis. 3a Prisca vel Priscilla ,& Maximilla, sub Commodo inperator , α Pontifice Sotere. Contra hane haeresim Maristyres Lugdunenses scri-Pserunt anno 177. Ele

thero Pontifice , fratribusque Per risiam , MPhrygiam , teste Eusebio lib. s. c. 3. Hist.

Clus , a quo Proculiani, α 2Eschines , a quo schinistae , ambo ΜOntanistae , dc CataphrJges, deinde aliorum dogma tum parentes. De Proculiania vide Pacianum

262쪽

H CRETICOR NM. . myta Proclum dicuntur , sunt qui secundum

Hschinem pronuntiantur. Hi habent aliam communem blasiphemiam , aliam blasphemiam non communem, sed peculiarem siuam; '& communem quidem illam , qua in postolis quidem dicant Spiritum Sanctum suisse, Paraclatum non suisse : & qua dicant Paracletum plura in Μontano dixisse, quam Christum in Evangelium protulisset inec tantum plura, sed etiam meliora atque majora . Privatam autem blasphemiam illi , qui sunt Kata Ri schinem, hanc habent, qua adjiciunt etiam hoc , ut dicant Chri- sum ipsum esse filium & patrem. Cap. LIII. Est praeterea his omnibus etiam si Bla ιs accedens , qui latenter Judaismum vult introducere; Pascha enim dicit non aliter custodiendum esse, nisi secundum legem Moysi XIV. mensis. Quis autem nestiat, quoniam Evangelica gratia evacuatur, si ad Legem Christum rediget Accedit his et Theodotus haereticus By

cionis , quan Montani Tiarius fuit. & a Pacia.

263쪽

etantissus: qui posteaquam Christi pro nomine comprehensius negavit, in Cluistum blasphemare non destitit; doctrinam enim introduxit , qua Christum hominem tantummodo diceret, Deum autem illum negaret; ex Spiritu quidem sancto natum ex virgine . sed hominem solitarium, atque nudum, nulla alia prae ceteris . nisi sola justitiae auctoritate. Alter post hunc si Theodotus haereticus erupit , qui & ipse introdu-' xit alteram stetam . ia ipsum hominem Christum tantummodo dicit ex Spiritu 1ancto, ex Uirgine Maria conceptum pariteria natum ; sed hunc inferiorem esse, quam Melchisedech, eo quod dictum sit de Christo: Tu es Sacerdos in aeternum secundum ordinem Μelchisedech . Nam illum Μelchisedech praecipuae gratiae caelestem esse virtutem , eo quod agat Christus pro h minibus , deprecator & advocatus ipsorum factust Μelchisedech facere pro caelestibus

dissete ab eo , de quo inferiorem impie doce- mox loquemur . bat . Melchisedeciano i in Theodotus alter rum parena meruit RP- nummularius , eo quod pellari.

Hel hisedech christum G