장음표시 사용
301쪽
tatis Doboribus , quod veniunt Domus, ossicinae, claustra, & interiora habitacula, in quibus Moniales tamquam in clausura
degunt,non autem Ecclesia exterior, crates. pariatorium, nec etiam Monasteria, quae sunt in fieri, & actualiter frabricantur, licet ibi aliquis habitet pro fabricae seruitio,quod probant authoritate Innocenti j IV. Nicolai III.& Gregorij IX. it
explicatione regulaefarrum minbrum, &Sorbus verb. ingredi Monaderia inquit, sic respondisse Eminentissimum Cardines. Alexandrinum nomine Sacrae Congreg. Cardinil Neq. ctiam nomine Monaste-
xij intelliguntur Grangiae, & hospitia, quς ruri Moniales, & Regulares habent; ex Crassi in addi foc 82. &Hieron. Liamas in appenu ret. Clausura Monasterij Monialium sic de
terminata,curent Episcopi,& alii superiores, ut sit circumsepta,& munita altis mς-nijs,excelsisq.vndi i parietibus, ne.e vicinorum aedibus, quicunq.illi sint, Monasteria inspiciantur, maxime vero si fratrum cuiusuis ordinis, aut presbiterorum desillis immineant, quo casu parietes altius tolli, & nouas aedificari iubeant eorum .sumptibus,quorum Episcopi,& ij qui Monasteriorum curatores sunt,interesse iudicauerint, quacumq. appellatione remota, ita sanciuit S.Carolus in conc. i. Mediolanen. .de Clausura.
r o Quod si contingeret, ut m nia clausur conii ingerentur, es Monasteri, facultates ad illarum reparationem non suscerent, fidelium eleemosynis restaurandae forent, ct in earum desectu consanguineorum Montalium opibus resarciendae sunt; ipsi enim in tali casu tenentur,q uia durat consanguinitatis vinculum, di in eis obligatio remanet, Moniales suas in debitam pudicitiam conseruare,ut docet Barbosio os iacis, is potest. Episcopi ia ἁ g. i o 2.num. Io. ubi addit in desectu colanguineorum recuriendum esse ad illum, cuius authorit te, & voluntate fuit constructum Mona
Ir Moniales verae religiosae, & professae
retinendae sunt sub hac Clausura sic muni'ta, & reitaurata; qca de causa Concilium Tridentinuon es de regu . cap. s . hortatur Principes Chri ilianos ad auxilium . praebendum , ut Moniales contineantur intra dictam Claus iram, quatenus auxialium huiusmodi ab illis impleretur, obligans etiam Magistratum saecularem ad opem serendam in eadem causa sub poena cxcommunicationis ipso sacto incurred .
Clausura Monialium a ci albus,& qua de causa indicta luerit. s V MM ARIV M.
I Clausura in veteri Testamento, O tempore legis Euangelicae a quibus Mulieribus excultafuit. 2 Clausuram ante tempora Bonifacit VIII. aliquae Virgines, O Mulieres fera
3 Bonifarius VIII.primvsub praecepto Clau
'suram indixit. Clausera quibus de causis, edi motiuisDerii a Bonifacis VIII.praecept
i Λ Nte aduentum Christi in veteri T
costamento ex Iudit cap. 8. elicitur,I dit viduam clarissimam aliquandiu intra Clausuram extitisse,quod etiam docet Canisips lib. i .cap. i 1.&de S. Anna vidua vaticinio conspicua refert Cirillus Hi rosolymitanus cathecb. i. quod in Templi cunciauibus cum virginibus, & viduis habitabat , & Cardinalis Baronius in an rat. ad Ecclesiasticos Anna dicit, quod sceminae quaedam ex voto Deo addictae, tanquam intra septa onasterij degebant in nonaginta cellis a Rege Salomone in Templi circuitu extructis. Tempore legis Euagelicae multas Virgines aliasque honcstas sceminas Clausuram coluisse, narrant historiae, ut de S. Maria Magdalana, quae se in antro.vastae speluncae abdens, sordes proprijs lauit i crimis, ct de S. Martha eius sororc, quae
cum alijs Virginibus, ct Mulieribus in
302쪽
Disputatio XVIII. Qua itum II. at y
quodam coenobio in Dei obsequium usque ad Mortem degit, scribit Theodorus
Mellitus in visa earumdem sororu p. 9. Post tempora Euangelicae legis & successu temporis innumerae Virgines,& Mulieres ante BonifVIII. clausae vixerui, testibus Surio tom. i .in vita S. Velantiae Romanae iunioris, Sc Cesario lib. q. cap. 9. in in visa cuiusdam Virginis Germanae,&. Mariano historia in scholis ad Epis. 8. S. Hi
ron. ubi de S. Paula Romana,& S.Gregor. Nazianzeno desacr. Virg. & S. Gregorio Nisseno epise.ad Olimpium Monacubi deS.Macrina eius sorore, & Pallad. . 8. invit.M.Parrum cap.8.9 39.Cipriano S cti Cesarij discipulo in eius vita, apud Suto n. in Mens Augusti,ubi de S. Euphrasia Monialium clausarum Praesecta,& D. Eudosio Lucatello Monacho Vallis Vmbros, in vita S. Ioannis Guasserti lib. a.
ubi de S. Humilitate,& S.Verdiana alijsq. qeius duabus sororibus Iulia, & Ioanna sub habitu, &Instituto Vallis Umbros, diu
clausis degentibus. Ex quibus satis constat ante tempora Bonifac. VIII. Clausuram a multis Virginibus , alijs l. mulieribus obseruatam sui Lse, ut Deo liberius, di facilius inseruirent,
Primus ergo author,& Praeceptor,qui Monialibus Clausuram indixit sub praecepto, & obligatione, fuit Bonifacius VIII. per infrascriptam Constitutionem, ut Optime testatur omnes Doctores super eam scribentes.
nialiu Itatui, quae bone Liatis laxatis babaenis,ct Monachali moderaa, sexusq. v recundia impudenter abiectis, extra Da Monasteria non numquam per habitacula personarumsaecularium discurrunt, OsrequentAr intra eadem Monasteria personassus ectas admittunt, in idius,cubuom snt
vitatem voluntatestontanea donauerunt
grauem ossessam in Religionis opprobrium, Oscandalum plurimorum prouidere selubriter cupientes, praesenti Consi tutionepe petuo infragabiliter valitura sancimus, Vniuersas, O singulas Moniales praesen- es , atquesuturas cuiuscumque Religionis sint, vel Ordinis in quibuslibet mundi pa tibus exilientesJub perpetua in suis Moua
Lleri s debere de caerero permanere Clausura. Ita quod nusii earum Religionem tacies, vel expresὸ professasst, vel eis valeat
quacumq. racione,vel cause nisi ne tanto, tali morbo euidenter earum aliquam laborare con taret, quodnon possi, cum
ibi ab . grauipericulos candalo commorari y Monasteria ipsa deinceps egredie-difacultas , Nudiq. aliquatenus inhonestae persenae, nec etiam bone IIae sessi rationabialis, ct manifesa causa exisat, ac de lilius, ad que pertinuerit speciali licentia) ingressus, vel accessus pateat ad eodem, visio is . publicis,et mundanis eqsse libus separatae,
omninoseruire Deo valeant liberius, lasciuiendi opportunitatesublata,eidem Cor-LI , ct Corpora in omni sanctimonia diligentius custodire. Cuius Pontificis motivum, & causa afuit praecipue , ut honestatis violandae pericula tolleret, & Monialibus occasionem vagandi demeret, & ut a publicis, &mundanis aIpectibus seiunctae, Deo sponso aeterno liberius deseruirent, ac dempta lasciuiendi occasione,corda, & corpora eidem in omni sanctitate custodiret quod maxime rationi consentaneum fuit,quia ut ait Dionysius Carthusian. in di ιlog. de reformat. M oniad. ar. 3. Forminasuntd etali. er,ct naturaliter multum insabiles, fragiles, modes, ac debiles ratione, ideo P risui um en M amialibus inter viros apparere, i sq.inspicere, at qai, audire, Nec aliqua lingua poteri expi Mere,quamia peccata, ct Dandala ortasint atque os due creantur ex hoc, quod Moniales Claus Da egrediatur, , personias visitavi saeculares , Viros quoq. permittunt ingredi j
Claustra: Utinam tumentes uteri, ct a gumenta currensia super terram non demo Liralent hoc ipsum Praeterea Moniales consecratae, ct oblatae sunt βοssu Coele Iii; ideo
oculos suas debent averrere ab omni alio amatore omnem occasionem infidelitatis violationis vitare.
Quapropter idem Dionysius loco citiari. a. ostendens quantum prosit Montalibus Clausura, narrat SS. Patres Anto-
303쪽
ais De Iure Abbatissarum,& Moniat.
nium, Pachomium, Basilium, Augustinu, Benedictum, Franciscum, Dominicum , viris regulas tradidisse; deinde Rectores Montalium cuiuscumq.Ordinis varias edidisse Constitutiones, ex quorum praecipuis una fuit, ut clausae degerent.
Vtrum ante Bonifacium VIII.stib allia, quo praecepto, & iure fuerit Clausura indicta.
1 Clausiura ante tempora Bonifaci sub consito in aliquibus Conciljs commenda- tabit. 1 Clausura a Bonifacio VIII. imperata subpr cepto, renouatur a Concilio Tridentino ab aliis Summis Pontis cibus sub eodempraec to. 3 Clausura iure naturali, vel diuino praecepta non fuit ; Jed tantum postiuo bu-
Istud es de iure naturali, diuino,
procedit ex principise naturae, aut continetur in sacra Scriptura. s Summus Ponti ex ex visuae legis clausu- praecipis. 6 Votum ibis naturali seruandum eui IN Concilio Carthaginensi r .sub anno L 3 3o.& Carthag. .repore Ciriaci Papae p. 33. ct in Cabilonensi a. cap. 61. nec non in Constitui.Caroli magni anno Domini 8oo.& in Lugdunesi 3.can. 3.Matisconesi can. is. Aquis ratusi cap. I9.habentur quaedam potius consilia, quam praecepta Clausurae, nullibi enim fuere Clausurae praecepta absolute iniuncta, ut
ait Suarea Dc. cic. lib. i. cap. s. nunI. II.
sed dependenter sere a legitima facultate Abbatissae, unde paulo maior liminis,qua viris Clausura imponebatur. 1 Primum ergo Bonifacius VIII. vi di ctum est clausuram praecepit nulla relicta
egrediendi facultate, quacunque ratione vel causa, una tantum addita excep
tione insta explicanda s*d cum decret
eiusdem Bonifacij VIII. non suisset usu receptum Concilium Tridentinum sess. 2s. cap. .de regularibus Illud renouauit sub his verbis; Bonifcij VIII. Consitutionem quae in. ipit Periculoso renouans Sancta S nodus uniuersis Episcopis sub obtemtione diuini Iudicii, ct interminatione maledictionis aeternae praecipit,vi in omnibus Monasterii Pijubiectis ordinaria, in alijs --ro Sedis Apsolica autboritate, Clausuram Sanctimonialium, ubi violata fuerit diligenter restitui, ct ubi inuiolata eLI cosse
uari, maxime procuren Inobedientes,atq.
contradictores, per censuras Eccle incas, alia qJoenas quacunque appellitione pon-psi a conmpescentes. Postea explicans Clausuram,& obligationem pro Monialibus subdit;n i, amtem Sanctimonialium liceat pori professonem exire a Monasterio etiam ad breuotempus quocunquὸ praetextu, nisi ex alia qua legitima causa ab Episcopo approbanda, in ullis quibuscunqM, priuilegisenon obnamibus.
Et postmodum Pius V.eandem Constitutionem Bonifacij VIII. & decretum Cocili, Tridentini confirmans,specialem Bullam edidit, quae incipit Circa P soralis ;quam confirmauit Gregorius XIII. anno I 72. tertio Kal. Ianuarii in Bulla,quae incipit Deo sacris, quae habetur supra dis p. 7.qμὴ ι .in qua piner ea, luς continetur in dicta extrauargant. Bonifacii VIII. &decreto Concilii Tridentini citati, & Costitui.dicta Pij V. intendit prouidere neci stitatibus Montalium paupertatem vo luntariam profitentium, & Clausuram religiose seruantium tenor vero Constitutionis Pij V.in qua leges clausurae,&pra cepta inspiciuntur,talis est.
Pius Episcopus Seruus seruorum Dei. Ad perpetuam rei memoriam. Irea Pamralis of ij nobis, meritis , licet imparibus desuper commissi curam quantum nobis ex alto promittitur' inuigilantes, a duὸ ad ea, per quae singulis erroribus,, exce bus obuiatur, ac personis quibuslbetpraeserti emineis ussir
304쪽
Disputatio XVIII. Quassitum V. 2IZ
ginitate uam Altis mo voventibus, sibReligionis iugo Christi Saluatori in Cari tatis holocauhi amulari assectaribusfemiata iussilitiae, O bone Liatis, declinantibus nequiqua in eis reperiatur incongruu, quod in Regularis ponat honestatis gloria maculam , se diuinam merito posis Oendere Maiestatem, opportunesuccureitur, libenter intendimus, ac in his nosrae vigilantiae paries propensius impartimur, prout id in domino salubriter expedire consis imus. Hac igitur perpetuo valitura Confiitutione nherentes etiam Constitutionisel. recor. Bonifacij Papae VIII. praedecessoris no Iri, quae incipit Periculos, ct decretis Conc.Triaeent super Clausura Monialium editis A ctoritate Apostolica tenorepraesentium su-suimus , arq. perpe uo decernimus,uniuem
sal, ct gulas M oniales praesentes, atquὸ futuras cuiuscunque Religionis Ordinis,vel militiarum, etiam Hierosolymis.snt, quae vel iam receptaesint, vel in po Ieru in quia bustiis M onarie, ijs, e domibus recipientur , ct tacitὸ, . vel evrsὸ Religionem professa, Miamsi conuersae , aut quocunque αἰio nomine anesientur, etiam sex institutis; ve fundationibus earum Reg
Iae ad clausuram non teneantur, nec v
quam in earum Mona Ieriissu domibus,niam ab immemorabili tempore, ea strua ta non fuerit, sub perpetua in suis Mon, seri', seu domibus de caetero debere permanere Clausura iuxta formam dictae Consit. sella. recordat. Bonifacij ripae VIII. praedecesoris nos iri, quae incipit, Periculose
in Sacro Conc. Trident. approbatam, ct innovatam, quam nos auctoritate proata etiam approbamus, ct in uamus in
omnibus, ct per omnia, ac ictum distrario obseruari madamus. uod aliquae Montales forsan reperiantur, quae conquetudine , etiam immemorabit aut infututo,velfundatione Regulae juae fretae animo ob nato huic Clasurae rest sat,aus quoquomodo rem flentur ordinardi una cu Superioribus eat uomnibus iuris, acti remediis compestante de, tanqua rebelges, ct incorrigibiles ad praecisesubeunda dicta Clausuram,ct perpetuo obseruanda.Mulieres quoq quae Tertiariae, eu de paenitentia diculur,cuiuscuq inuerint Ordinis in Congregatione viti etessi ipsae profesae siuerint,ita ut solene votu emia seris ad Clausura praechri ut praemittitur, ct ipsae teneantur. βuod F votusolene nouemiseris ordinarij una cum Superioribus earu,hortentur,ct persuadere nudeant, ut illud emitta ct profiteatur,ac pon emi po-
ne,ct professone ei de Gai uraesesubiiciat,qsFrecusauei in , ct aliquae ex eis inuenta fuerintscandalose uiuerestuerissimὸ puniatur. Caeteris aute omnibus c ab . emisso profusionis,ct Clausura omnino vivere vo- leni ibus interdicimus, ct perpetuo probib mus,ne infuturu vitam alia prorsus insuu Ordine, Religione, Cugregationeue recipiat.
tauod contra huiusmodi bano nos a probiabitione,, decretum,aliquas receperint,eas
ad c vivendu omnino inhabiles reddimus, ac tilaru quaslibet prose es, ct receptiones irritas Gemimus, ct nuggias, prout etiapraeseu decreto irritassancimus, ct annullamus. Por ne Moniales, vel Tertiariae praedictae propter hac Clausera rarimentu, aut in mora aliquod in earu necessi alibus maxime in per inem ibus ad iduxu tactum patiantur oed ut eis opportunὸ consulatur,au Aritate Apostilica praefata Hatuimus,
decernimus praecipimus,atq.madamtis Ordinariis, Superioribus eam,ut curet coL. Egi fideliu eleemosnas per Conueryas, qua
non sint professae,ve proses fuerint sint
tamen aetatis annoru quadraginta in domibus contiguis,extra tamen Mona Ieria degant non ingrediantur Clausura aliaria Monialiu,n in casibus ex earu Con titutionibuspermisse, de ea=m domibus exire nu posistpro huiusmodi eleemossynis cois- geris ni de licentia ordinaris vel earu Smperioriι, ct de caetero nudae aliae Couersae pro sae recipi amplius elude Consensusuorum Superiorum, vel Praelatorum p. it. βuod F aduersus banc nostra prohibitione receptae fuerint,idarum receptio,vulga,irrita, inanist,prout ex nuc nudam, irrisa facimus, annultamus.βura praedicto modo necessitatibus Montalium Mulierum Tertiariarum praedictarumsuccurri jusscuternon poterit,mandamus ipsis ordinariis, Superioribus earum, ut ipsi prouideant de
alijs personis pise in Deo deuotis, quae Ad T lium
305쪽
218 De Iure Abbatissarum, N Moniat.
lium eleemos nas colligant,vel alias eo moliori, ct commodiori modo,quo fieri poterit,
etiam ex opere manuum ibarum Montasium, es mulierum praedictarum arbitrio Ordinariorum, O Superiorum earundem, O prout eis congruentius expedire videbitur,prouideatur,o succurratur. Et ne propter Monialium numeru excessuum Cla Iurae obseruatio violetur, inhaerentes etiam
Amiliteν dissositioni dictae Cons. Bonifaci=, .ct Concit. Didentin. decreto Monialibus praedictis, ct idarum Superioribus, ct Ordinari' dis icte inbibendo praecipimus, ct
mandamus,' plures in earum Monasteus recipiant,admi torsiue recipi, ct arumitti per mi tant,quam expropris redditiabus iborum Monasteriorum, vel consuetis
eleemos nis commori subuentari possint .
Mandantes propterea in virtute Sanctae
Obedienti ub obtesatione diuini iudici=, O interminatibne maledictionis aeternae,mnive sis venerabilibus fratribus, Patriae-ctis,'imatibus, Archi piscopis, ct Episcο-pis,quatenus in ciuitatibus,ct Diaece .propris praesentes no ras litteras publicari faciant, ac in M onatieri' Monialium AOrdinario Iurejubietas in his vero quae ad Romanam meaiate, vel immediatὸ s Elant Ecclesiam, Sedis ApoΠolicae auctori
nasteriorum,Clatifuriam, utpraemi:titu 2 quam primum poterint seruari procurent. Contradictores,atque rebelses per Censuram Eeris sicam oppestatione postposita compescendo, inubcato ad hoc si opus fuerit auxilio bracchi aιulatis. Ac ut hoc iamialutare decretumfaci ius oberuetur, omnes Principes seculares, ct alios Dominos, ct Magi ratus temporales rogamus, requirimus, ct obsecramus per viscera Miserico
diae Domini nos iri Ibu Chrisii eisdem in remissonem peccatorum iniungentes, quod in praemissi omnibus eisn Patriarchis, Priamatibus , A rchispis opis, ct Epycopis, alijs Montalium Superioribus,tisii iant,ac suum fauorem, auxi upraesten ac impedientes poenis , etia temporalibus afficiant. Praemiosis Coni lituit-ibus, Ordinationiatas Apontilicis, titutis, ct Cosuetudinibus etiam immemorabilibus, etiam per Sedem Apostolica approbatis confirmatis, Priuilegis quoq. Indutiis, O lite is hos iacis, etiam infundatione, ct insitutione eisdem M onaseri', vel domibus, ct Monialibus sub quibuscunq. verborumformis, ct Clausulis irritantibus, ct alijs decretis quibulibet conces , ccnfirmatis, ac etiam iuratis vicibus approbatis, ct innovatis, quibus omnibus , etia prosusscienti id
rum derogatione de idis,eorumq. totis reno-
dua,non autem per clauolas generales id importantes, mentio seu quaevis expressio ba 'benda , aut alιqua exquisita furnna ad boeseruanda ret, tenores buta odi, a de Mverbo ad verbum insererentur, pro sufficietes expres s habentes,quoad effectum valia ditatis nostrae Constitutionis tantum dero- :gamus,non obstan ibus contrariis qtubuf-cunq. Aut aliquibus communiter, vel divisim ab eademst Sede indultum, quod in- te1 dici, aut suffendi non potimi per sileras
o blicas non acientes plenam. 9 expresIam, ac de verbo aa verbum de indulto huici odi mentionem. Per boc autem in Mo nas Ierijs exemolis ordinarij locorum, quoad alia nudam bi credaxi Ωιris ictib- ρnem, velpotesatem aliquatenus attributa. :ν αumus aute,quod praerentes literae ad
tuas Basiicae S. Petit Apostolora 'in ripis, in Caceda ia nos , in Acis Capi Flora
publicem ur,ct inter Con litui iones extra- uagates perpetuo valituras conscissatur, O
qtita uisu Defretpraesentes adsingula quae-cuq.loca de rri, volumus, ct riclaramus, quod earum tra*umpiis, etiam impress
alicuius Praelati munitis , cto. Nussi ergo omnino hominu liceat baroprigina nosrae approbationis,l mouati inis latuιi, decresi,madati,intei dicti pruebibitionis annudationis, praecepIι, inbibitionis, requi- Arionis,obsecrationis,iniue Eois, derogatio nis,declarationis,ct voluntatis infringere,
vel ei auo temerario contraire. Siquis, c datum Romae apud Sanctum Petrum, anno incarnationis Dominicae Is 66. . Ralend.
306쪽
Patriarchae, Primates, A rchiepiscopi,& Episcopi in virtute S. obedientiae debet publicare in suis Ciuitatibus,& Dice-cesibus Bullam supradictam, & eiscere , ut in omnibus Monasterijs Clausura Monialiti lenietur iuxta sorinam diistar Bullae,& ex decreto S. Congreg. Card; prout
refert Scipio de Rubeis in Aphoris Episco
3 Ex quibus constat Clausuram Monialiabus non fuisse praeceptam iure naturali, quia ius naturae semper idem est,sed antiquis teporibus Clausura in usu no erat,ergo &c. Neq.iure diuino,quia neq.ex scriptura,neq.ex traditione aliqua diuina deduci potest ;led tantum iure humano positiuo, & Ecclesiastico, ut affirmant omnes Docitores in aecap. Periculoso, & Nauarr.
de Clausur.loc.cu.ratio est. Tum quia satis colligitur ex cap. Ius naturale distinct illud solum esse de Iure naturali, & dia uino,quod procodit ex principijs naturae, per te notis, aut continetur in lacro librorum codice,icd ex nullo principio naturae per se noto colligitur,quod Moniales teneant tar ad seruandam Clausuram, nec uehoc hobetur in aliquo Scripturae sacrae libro, ex go Clausura non est de iure natus rati,& diuino. Praeterea Summus Pontifex ex presse imponit obligationem Clausurae eta vi suae legis, dicens; Praesenti Constitutionesancimus, ex quibus verbis constat legem esse nouam, & de se no stipponere obligationem, sed imponere. Nec obstat Christum Dominum Sanctae Brigidae regulam tradidisse, in eaque Clausuram praecipisse capitul. 8. per haec vel ba; Nulli enim pos introitum suum licebit de Monasterii Claustris exire. Tum quia S. Brigidae sui'. Monialibus tantii Clausuram ordinauit in signum specialis amoris, non autem alijs Monialibus. Tu
quia ante haec tempora Bonifacius VIII.
praecepta de Clausura tradiderat ; Fuit
enim Bonifacius creatus Sumus Pontifex anno Ia 9 . Sancta vero Brigida obijt anano I 373. aetatis suae Po. Tum quia Christus praecepit Clausuram solis Monialibus Monasterii a S .Brigida landati;at Bonifacius omnes Moniales suo praecepto de- uixit.
facit professionem voto se astringere ad Clausuram, & votum iure naturali, & diuino , seruandum esse : nam respondet Bonacina, & si daretur Religiosum tacite vovere obedientiam regulae, nihilominus regula, & alia praecepta, in quibus de Clausura fit mentio, non sunt ius diuinu, sed humanum, & conseque er Clausura non erit de iure diuino, vel naturali.
An Summus Pontifex potuerit adseruandam Clausuram M
niales cogere. . 7s V M M ARIUM.1 Summus Rotifex potes Moniales ad Clau
a Clausura es Monialibus moraliter necesseria, propter puritatem istaru tuenda. 3 Clausera venitjub Voto Obedientiae. Moniales,quae numquam Clausuram se uauerunt conqueri non possunt si ad il
1 Clausura virtualiter continetur in Regmla , ct es quodammodo necessaria 'ad obseruantiam illius. 6 Moniales Clausurae legibus adstrictas, o
genia junt ad ligam seruandam is suis proprijs Praelatis.
i Espondeo assirmative cum Suarega, citainum. 6. quia Summus Pontifex prςceptum Clausurae obligatorium ex vi suae iurisdiastionis , supposito statu iavolutarie assupto , Monialibus imponere potest,multa enim sunt, quae absolute, non
possent praecipi personis Ecclesiasticis nisi tale statiun aslumpsistent; & illo lupposito T 1 iuite
307쪽
a zo De Iure Abbatissarum 3t Montil
ivsth Imperantur, quae habetur in rictis
Consi tutionibus, & in c. de vita, ct bon sat. Cleric.ratio est, nam qui aliquem statum assumit, virtute se obligat ad ea, quae expediunt, vel decent talem statu Quorudeterminatio non est semper certa,& suo ficiens ex sola natura rei, ergo ad eum , qui pr est in tali statu ratione suae Iurisdictionis, conuertit posse ea praecipere,quq ad conseruationem, & obseruantiam talis status necessaria sunt; at in praesenti Mo-χ nialium Clausura est moraliter neccssaria ad puritatem illarum tuendam, ergo poterit Summus Pontifex Moniales Clausurae legibus obligare,illas'. cogere, & li-3 cet Clausura respiciat finaliter custodiam castitatis, & pudicitiae; nihilominus venit sub voto obedientiae, ex decreto Sacrae
ideo Clausura praecipere poterit sub voto obedientiae Summus Pontifex maxime cum Moniales statum regularem voluntarie sumpserint, ad Clausuram tanquam ad professionem huius status, illas obligauit, iuxta ea, quae tradunt glosis in cap. quod romnes de reguris iuris in o.& Abbas in capit. ad nosram de Anesiat. num. q. ct s. ubi Felinus, Decius,& ali1. Ex quibus colligitur Moniales, quae nunquam Clausuram seruauerunt, con queri non posse,si ad illam cogantur,quia ad ea, quae ad Regulam spectant, postiliat Regulares obligari, tam ad expresse iii c. Regula contenta, quam ad illa, quae ad ea reducuntur,ut docent S. Tho. Σήni. dii h
esi cap. 1o. Sylvest. verb. Religio 6. g. 6. Corduba in Regulam cap. Io. l. a. unde Moniales,quae se voto adstrinxerunt castitatem,& puritatem seruare, ad Clausuram cogi poterunt, tanquam ad antecedens praeseruatiuum castitatis, & virginitatis, ut docent communiter Doctores ind. cap periculoso, & Angelus verb. Religio
ci I. qq. ar. 3 Ioannes de la Crua lib. I. de
sat.relincap. s .num. 3. A Zor. loco citat. lib.
nes Baptista Scortia theor. i et . ubi hac de re a firmat Canonissas saeculares, de quibus in Clement. AItendentes Ee Liat. Μο-nach. non esse cogendas ad seruandam Claulurain,cum vota sole mala,& praesertim obedientiae, non emiserint; idem dicit de Oblatis Mulieribus insignis Monasteris Turris speculorum Romae,candore nobilitatis,& pudicitiae ubiq.conspicuis.
formaliter in Regula cuiuscuq. Monialis, continetur tamen in virtute,& est neces.saria quodammodo ad eius obseruatiam, qua ratione poterit etiam Summus Pontifex Clausuram praecipere iuxta ea , quae habentur in gloss. cap. unico in primipio in verb. pr entes de I t. regular. in A. &
ro de regularibus, Felin. in Z cap. ad nostranum tae appestat. & Ioannes Andreas c. Ioannes f. sed nunc quid de regul. & Salas deo legibus disp. 8secI. ι 2.nu. 6 Q. s . Colligitur etiam Moniales iugo Clausurae adltrictas,cogendas esse ad illam seruuandam per Episcopum quidem auctoritate ordinaria erga luas, delegata vero erga subiectas Sedi Apostolicae ian Monasteriis autem Regularibus subiectbs, hoc in unus spectat ad Praelatos rcgulares, quibus Moniales subijciuntur; quod colligitur ex Concilio Tridentii Jus 2 s. de x gul.c. 9.dc ex Motu Pij V. Dp ius citati ,
Utrum omnibus Monialibus sitii dicta . de prςcepta Citiustira.S VM MARI VM.
I Clausui praeceptafuit Monialibus omniabus profissis cuiuscumq. Ordinis D- Ilituis usse sint,'etiam Tertiarijs,ir
professunem emiserant. Σ Mucieres in Congregatione viventes, tria
'Na Omialia non emittores legibus
308쪽
22 IDisputatio XVIII Qua situm II
Clausurae non adstringuntur, sed tantuadhortari debent ad prostendum,ct ad
3 Summus Pontifex alicui Virgini conc
deret, m in domo paterna tria voto a Religionis emiseret, men ad Clausu
Obliarae non tenentur Clausura obseruare.
ante Concit. Tridentis. numquam obseruata fuerit, nunc tamensos Concit. debet obseruari. 6 Moniales profitentes hac lege, ut Clausurae non obligentur,nosunt veraeprofessae.
O Mnibus Monialibus professis cu
iuscunq. Regulae,Ordinis, 'c nominis, ct sub gubernio quarumcumq. Mili-litiarum, & Ordinum, praecepta fuit Clausura, etiam si eam non voveant, & habeat priuilegia in fundatione ad eam non seruandam. siue immemorabilem consuetu-.dinem in oppositum,quod probatur ex sit pradicta Constitutione Bonifacij VIII. inae e .Periculsu, ct Concit. Trident. loci est.Pij V.Gregorij XIII. ext edentibus pretceptum Clausurae ad uniuersas Moniales, etiam ad Tertiarias in Congregatione viventes, & Conuertitas, siue de Poenitentia nuncupatas, si virequae verae prosesila sint; Imo Sacra Congregatio Cardin.
I . explicuit huiusmodi Tertiarias, si professionem emiserunt, cogendas esse ad Clausuram, si vero professionem non emiserunt, seruadam esse Constitutioncm Pii V. supraposita,atq. ita docent praeterdictas sanctiones Apostolicas Nauarrus
Liamuri Methodo curaIionis in append. . . Sanch.cit o. 6.c. I si 3 .ubi ait,quod nnn est locus sententiae, quam sustinuit ate Motum proprium Pij VJupra citat. Corduba in annot.ad Codetanisi Men- .dicant. notab. I dicens,no teneri ad Clausuram Moniales Tertiarias S. Francisci in Congregatione viventes , tribu . Votis solemnibus ligatas, ex eo, quia Leo X. approbauit Regulam post Bonifacium Octauum , ct indui ii t his Monialibus, ne Clausuram seruarent. a Mulieres ergo in Congregatione viv&tes, & simpliciter aliquem Religiolum vivendi modum voventes, de quae in Religione 9pprobata tria vota substantialia non emiserunt,Clausurae legibus non compraehenduntur, quia Iura prς dicta, expres se limitant suum praeceptum ad professas tacite, vel expresse, & ad proprias Religiosas tantum. Qua propter quantumuis Virgines sint per votum virginitatis Deo consecratae, & collegialiter vivant, &sub obedientia, vel spontanea, vel etiam priuato voto, aut pacto promissa, nisi habeant statum ab Ecclesia pro Religioso approbatum,& in eo tria vota substantialia emiserunt,non obligantur hoc praecepto Clausurae ted bene secundum Bullam Pij U. hortari debent,ut solemniter pro fiteantur,& tunc ad Clausuram tenebuntur, quod si recusantes, voluerint sic absque Clausura, & professione in Congregatione vivere, no licebit eis aliquam ii posterum in suam Congregationem admittere,ut expresse habetur in dicto Motu Pij V. quod etiam tenent Nauarr. dict.
3 Hinc refert Victorellus de origis. ct claus Montal. s. an M ovi a ibus conuer siquod si alicui Virgini c6cederetur a Summo Pontifice, ut in propria domo tria solemnia vota promitterct, Clausurae praecepto non vinciretur, quia textus de Sanctimonialibus in congregatione viventibus loquuntur, & sabdit, Romae virtutibus, ct genere claram Monialem se agnoscere, trium solemnium votorum obligatione obstrictam, Praesidentis Obi tarum S. Franciscae Romanae impcrio subiectam, Vrbani VIII. Pontificis Max. priuilegio a Clausurae lege exemptam. Ex his quae diximus, oblqtae Mulieres non tenentur ad Clausuram,cum non sint Nerae Moniales, nec professionem emiti Etr& nullo voto sole ni adstringantur,ut sue
309쪽
aa De Iure Abbatissarum N Monis.
chegis. cit. num. I s. & Victorei. Dc. cit. s.quibus Sanctimonialium .s Imo Bonacina de Clau sura loc.cit unc 2.nun7.2.aduertit, quod si in Monasterijs Montalium nunquam ante Concilium Tridentinum obseruata suerit Clausura,tamenunc post Concilium , & praedictas Sanctiones Pij V.& Greg.XIlI. obseruari debet,& Nauar.com. num. 3 3. dicit si aliquibus Monasterijs concessa fuerit exemisptio a Clausura ante Concilium Tridentinum & supradictas Bullas, infelligitur hodie reuocata; sectis si post Concit.Tridet.& Constitutionem supradictam Pij V. ut
docet Sanch.loc. cit. num i 3. Vnde Moriniales, quae profitebantur ea conditione, ut non adstringerentur Clausura ,veret noerant professa ,quia Pius V. in Bulla, qua incipit decori , honeniati videtur irritasse dictas professiones.Ita docent Miranda
scus Zypeus de iure Ponti cio nouo lib. 3. num. 4Q. 9 I. ubi citat supradictas Bullas, &Constitutiones Pontificias Clausura praecipientes.
Vtrum Nouitiae Moniales, & Conuersae teneantur ad Claus Iram. s V M M ARIV M.
1 Nouitiae Moniales cuiuscumq. Religionisil simi ,Clausurae non obligantur. α Nouitias Moniales λ MonaLIerio egressas recipientes, vel commitantis n9et ligantur Excommunicatione Papali.
3 Monialis, quae profitetur hac Conditio
ne,ut in domo paterna maneat, non
ligatur Clausurae lege. Mo nialis Novitia, quae iusti de causa de licPria Abbatissae ὸ Monaserio egreditur retento habitu, non interrumpit Notiuiatum.
Conuersae ad perpetuam Clauseram renentur, quatenus prose sint. I Tr X dictis satis constat Novitias cuius-
'. cunque Religionis approbatae, non teneri ad Clausuram seruandam,tum quia Religiosae non sunt; tum quia omnes teX-tus Clausuram indicentes de solis tacite, vel expresse professis loquuntur . Ita Nauar.d. coH. .num. I.versicul. circa quod, AZoriar. i.Infiit. Morali lib. II. cap. 8.quaesit. I .Thomas Zerola in praxi Episcop. in χ.editssar. .verb. Μoniales ad Io.quaest. Db. .Galarga in opust. Clausurae Moniati in a-LeZana tom. 1 fum.cap. 2 de Montal. num. 3. 9 2 3. Sancti. Dc. it. num. I 6. Vbi numer. II. ait ideo qui Moniales Novitias egressas e Monasterio receptant , vel comitantur non incurrunt pgnas contra comitantes Moniales egressas,quia Motus proprius loquitur de pro- .sessis.
tur ea lege, ut in domo propria maneret, prout promittitur cap. Anali uui cisiici, vel voventes,ino teneretur ad Clausuram, quia textus loquitur de Vonialibus in Congregatione viventibus, ut constat, ex
I 6. ubi dubitat, An si Nouitia semel exeat c Monasterio, eo ipso desinat esse Monis lis eo modo, quo antea erat, idest desinat esse Nouitia,& cosequeter inIrrrupat Nonitiatum cui dubitationi respondit dicen- s do,si Nouitia exeat cum licentia Abbatissae, vel superiorum Monasteri j, & ex iusta causa,& cum habitu , certum est ei licere,& non interrumpere Nouitiatum, quia in tali egressu semper retinetur unio, & permanentia in eadem Religione, & affectus perseuerandi,& assirmat declarationam , a Sacra Congregatione Cardines. 6n c su, quo Nouitia morbi curandi causa de licentia superiorum, reicio habitu eXL ret, ct sanitate recuperata , rediret ad Monasterium, & sine aliqua interruptione , ad professionem admittatur in telligendam esse alioquin si nouos an
310쪽
nus esset necessarius, nihil deseruiret Moniali talis Declaratio .s Quo vero ad Conuersas dicendum est teneri ad perpetuam Clausuram,si proses is suerint,sicut aliae Moniales ut expresse praecipit Gregorius XIII. in Bulla,quae incipit Deosacris supra relata per extensuriss 7. quaesΣ. De hac re infra.
An Moniales aliquae proprie Clausu
1 Clausurae obligatio oritur ex praecepto Eeclesiasico, non ex voto, a S. Curae Moniales Urbani Iae nuncupa-Iae,Clausuram voventsub secialiso ma,addentes tribus votis etiam qua
3- S.Clarae Moniales primae Regulae Claus ramsub voto promittunt,no ex vi Regulae,sed cons titutionem. Moniales Clausuram voto,vel ex vi R
gulae promittentesistunt transgressores voti, Regulae, O praecepti Ecclesiis iciisium violantes. i O Lausurae Monialium obligatio ex L . praecepto Ecclesiastico origi ncm trahit, ut visum est, non autem ex voto. Non obligat tamen praeceptum Ecclesi sticum Sanctimoniales ad votum Clausurae emittendum, cum nulla Constitutione Pontificia hoc declaratum sit . a Tame Moniales secundae Regula S.Clarae,quae Vrbanistae nucupanturab Vrbano IIII. Regulae earum Institutore,voto promittunt Clausuram,sub hac formula a d,
to Vrbano praescripta; Ego soror N. promitto Deo, ct Beatissimae M ariae semper Virgini,ct B. Francisco, ct Clarae, ct omnibus Sanctis, ct tibi Dιminae Abbatisse, viserejub Begula a D. Urbano IV.Ordini
nostro concesta, toto tempore vitae meae in
obedientia,sine proprio, ct in Ilitat , etiamsecundum quod per huiusmodi Regulam ordinatursub Clausura. Et ideo iuxta modum, & mensuram a Regula expres-
sam tenentur ex vi voti Clausuram serii re, & sic tribus votis essentialibus addunt quartum,quod ad essentiam Religionis nospectat, & licet sit publicum, non tamen 3 censendum est tanquam solemne; Simili-liter Moniales primae Regulis S. Clarae Clausuram sub voto promittunt, non quidem ex vi Regulae, sed Constitutionum , quales sunt Romς Moniales Cappuccinς,& S. Clarae in Monte Quirinali, & S. Vrbani prope Turrim Comitum,& etiam S. Susann Gnonnullsq.aliae extra Tiberimo, quae emittentes vota solemnia, ut diximus quartum votum Clausurae spondet, nullam addetes obligationem exiesiuam, sed solum intensivam, idest nouum tituluobligationis ad eandem reme ex SuareZci nu. I o.& Victorello de Orig.9 Clausura Mon.in fine. Vnde Moniales, quae Regulae statuto, siue voto ad Clausuram tenentur, illam violando fiunt transgressores Regulae, &voti simul ,& Praecepti Ecclesiastici de Clausura indicti a Summis Pontificibus, quod si neque ex Regulae, neque ex voto
ad eam tenentur, erut reae solius Praecepti Ecclesiastici, ut docent Emanuel. Roderius loc. cit. q. q. arc. i. & Sanch. Dc. cit.
De Cen uris, s Poenis contra Moniales, Clausuram suo
rum Monasteriorum egressu violantes. Quaesitum I. Quibus poenis plectat tur Moniales Clausuram egressit. Violantes.
Qua situm II. Superiores dantes egrediendi liceta tiam, & egressas Mo niales comitantes, quibus poenis