De iure abbatissarum, et monialium; siue Praxis gubernandi moniales, aliasque mulieres sub habitu ecclesiastico, et regulari degentes. ... Cui accedunt Sacrae Rotae Romanae Decisiones ... præsertim quædam nouissimæ, non antea in lucem editæ, quae vna

발행: 1638년

분량: 646페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

541쪽

DECISIONEs SACRAE ROTAE ROMANAE

Balii consit. 338. num. s. tib. I. Sanc hinsuper Decalogo lib. I. cap. a. num. 6q. & idem fuit fit matum in Sisbinen. Montis Rotuni , ve s neque obHare dicebatura . Iunig I6ι7 coram Zm s 'Decano. &hanc eandem consuetudinem conseren

di habitum ponderat Miranda in Ma

seti Tutia concessa Fratribus Minoribus , ut possit ut recipere aliquos Fratres , vel Forores, qui Vocentur Tertiari' istae de Poenitentia , ct in propoes domibus habi. rent; nihilominus si ii antiqua con Gίudo, qua ab initio Ordinissemperfuit in praxι.Quae verba& veritatem facti con.

sueti, & iuris dispositionem in praesuppo sto deductam bc ne comprobant. Vnde, nisi Regulares Tertiaris aliunde doceantius confercndi habitum ad ipsos spectare, vel deuolutum suisse, aut deniq leta ex alijs Summorum Pontificum Consti-xutionibus , ct Bullis concestum, frustiade proprietate iuria conferendi habitum Tertiariis secularibus, conteu, sint, Non igitur constat ad ipsos spcoi re ius conserendi ante Bulla Nicolai Quarti, neque ex dis positione eiusdem, quae

ein anauit de anno i a Sy. & est secunda in nouo Bullario, di impresia reputatur in libr. intitulato, Firmamentiam μιum ordinum, ad quam semper recurritus dum agitur de I ertio Ordine ; nam ct si ille suerit ab ipso deato institutus, ut in ipsa Bulla prae lupponitur in decimoseMO capitulo B egula' attamen Goi Z igia Episcopus Mantuanus insua Chronιι

prin dicunt, quod Regula a B. Pat se tradita non inuenitur , ted tantummodo

illa, quae enuntiat ur, & approbatur a Nicolao Quarto, in qua de pertinentia ad regulates Tertiarios non est agendum, dum adhuc Oido illorum aci so male in Regulam non est erectus. Neque ad rem facit, si dicatur, Sera-pbicum Patrem ab Origine instituiss

Originem Tertiariorum omnino distinctum ab Ordine Minorum, & probati ex verbis glos in Clemen ex eo, d en

de fori competi dei inde sumendam. consequentiam necessariam , ius confe- renidi hab: tum de iure communi non competere Minoribus de obseruantia cum non sint Superiores ciusdem O: dinis, c .derg. in o. Lap. alleg. 3I .nu. I. Old r. ad cons. 9 Inu. i. Quia obiectum omnino cessat, propter ius quaesitum ex consuetudine consciendi habitum uniuerso coetui Terti riorum, ut supra ostensum fuit. Quae iurisdictio non potest dici subi ta ex eo, quod Beatus non dederii hanc facultatem Ministris Ordinis Fratrum Minorum, sed ipse solus ab initio Tertia. 3 rios receperit, di postmodum eandem facultatem dederit Baitholomaeo Cumario a se recepto, de cum clausula, is αιernum, quae exinde dicitur transmisia ad succeli Orcs in approbatione Regulae per Nicolaum Quartum , dum voluit in

cap. a. ct i 6. quod Ministri de se ipsis Tertiariis est gerentur, & ab ipsis habitus

idaretur.

Nam si Chronicis huius Sacrae Rel gionis est standum , prout non est dubitandum, iam concludenter Ox supraductis paret, quod SEnctus Franciscus ab origine instituti irdinis , dum vixit, habitum ingredientibus dedit, ct post eius glotiosum obitum idem fecerunt Ministri Generales, ct alii Ministri particulares; & quod dicitur de Bartholomaeo, illi: simpliciter data fuit facultas reci piendi seculares ad habitum ab ipso Seraphico Patre, non autem successoribus in perpetuum , ut dicunt Tertiarii Regulares ; quod ab unae supra fuit ostensum; ut propterea quidquid actum fuit ab ipso Bartholomaeo , mandante B. i ranci sto, non iure proprio, quasi sit effectus proprietarius iuris conserendi habitum,

ceperat , factum reputetur, per text. in Lmnum G familia, Sciastidias . deleg. r.

542쪽

AD TRA . DE IURE ABBATISSAR. &MONIAL bc xj

cbi, non dicitur quis habere ius ab eli- norum de obseruantia ex vi Regulargente, sed ab eo, qui dedit potestatena eligendi, & per illuni text. ibidem in sert. Bait. si adunantia generalis eligit

illum, quam Priores nominarunt , ille dicitur electus ab adunantia habentea proprietatem facultatis eligendi, non autem a Prioribus ; idem comprobant.

Cumanin Florian. in icto g. ii akidia,

per Nicolaum Quartum confirmatae de anno Ia 89. dum in fine Bullae idem

Pontifex voluit, quod huiulinodi Fr tres habere debeant. Ministros de s a ipsis, ct in capit i. Regula approbata de terinlinetur, quod Ministri deputati iercipiant statres, & sorores habitum susci.

facultas eligendi in Visitatorem Virum religiosum ex aliqua Religione appro-

idem in mandante, penes quem est po- 8 batum; quae omnia inserre videntur iu- testas mandandi, ab eo deducendum este actum electionis , non autem ab

ipso eligente, & cum facultas praedicta data fuerit Bartholomaeo biennio post a die Ordinis Tertiaris instituti, nempe

de anno ira 3. ut dicunt Chroni stae 1

pra allegati , & tempore quo infiniti prope habitum receperan ab ipso Bearis dictionem, & quidem distinctam, dc

separatam ab Or dine Fratrum de Obseruantia, Bart. in t nam ctpoHeriores,dfaee legib. cum alijs alleg,per Menoch. ρω-

D t. 3 8.num. 8.libr. 6. attamen eadem

prima decisio respondet, quod Ius conferendi habitum a Ministris electis a se ipsis respicit Ordinem Tertiariorum in tu , clium est, quod tanta iurisdictio uniuersum, qui cum ut uniuersala, ne non sit translata in Bai moliri im,quin que ut singulae Congregationes sint in

maior apud superiorem rc manserit, cap. dudum q. doptab. in s. l. i. C. de iuri . omn. Iuda. I .c. F. praefect VHii, Bald.

consec92 6. nc'. Rex Romanorum, in . num. i5. dicit, quando Princeps committit iurisdictioncm alicui censetur eandem sibi reseruare , Caputaq. d

tholomaei, Bulla Nicolai Quarti nihil dispoibit de successoribus illius, sed de

iure conserendi indulto Ministris eiusdem ordinis cuiuscunque qualitatis, &sexus, quod nihil commune habet cum facultate Bartholomas. 9Secundo principaliter non probatur, huiusmodi facultatem conferendi habi. causa pro definitione propriae exemptionis , sed tantummodo' Regularis Ordo Tertiarius, & Fratres Minores ad inuicem contendentes de Iure tertij, Congregationes illae inauditae non sunt spoliandae suis facultatibus per Nicolaum Quartum indultis ex vi Regulae approbatae, & ita intrare non potest consequentia deuolutionis huiusmodi Iuris ad Ordinem Regularem Tertiarium , qui de tempore Regulae Nicolai

non extabat, sed post ducentos sere an . nos superuenit, &interim sunt consese. uandi Minores Obseruantes in eorum Iure conserendi in suis casibus, quando Congregationes non deputant Ministros , vel antequam illae non sint erectae

in Ciuitatibus vel locis orbis uniuersi, quod semper sustinetur etiam in modico, in quo potest operari, Menoch. ead. praesumption 38. num. 34. eqq lib.6. Neque obstat, quod Ordo Regularis Tertiarius cium ipsc uniuersali Ordine

tum , quae ex consuetudine praescripta

erat penes Fratres de Obseruantia, ad Regulareso: tiatios sutile deuoluta,aut .suerit semper idem, &independens c6- inter ipsos tanquam de cvetii uniuersali seruatus a quacunque Religione, etiam conteruatam, quamuis post secula in , Minorum, tam ante erectionem huius Regularem ordinem erectos ; nam etsi in formalem Regulam , quam post Omopponatur cellare iurisdictionem Mi- dinis praedicti erectionem,&probari di

543쪽

lmi DECISIONES SACRAE ROTAE ROMANAE

cebatur ex cinitiatione Eugemj Quarti de anno i a. mense Februarij, eius Pontificatus anno duodecimo,& ex alia Nicolai Quinti de anno I I9. mens Maij, eius Pontificatus anno quarto,

pud Syllam de priuileg. Terio Ordinis

Quoniam ex illa Eugenii quidquid

datuin est Fratribus in,commune Ui--

ventibus respectu Visitatoris & Iuris dbctionibus in Fratres praedictos nihil per tinet ad Fratres, & Sorores separatim in eorum domibus viventes, de quibus toto tenore Bullae ponderato, non agi tur: & quod magis est emanauit pro certis Regnis Uastellae, & Legionis, a quibus ad uniuersas Ciuitates, & mundi

loca non licet inferre , n . que de Vn .

specie iurisdictionis visitandi ad aliam

speciem conserendi habitum cxtendi potest, ut insta dicetur. Ex Conititutione autem Nicolai U. quae emanauit pro Leodiensi Dioecesi,& in sorma commissaria , plura det di minantur pro Fratribus tantum in communi , & sub obseruantia tunc viventibus,&de praedictis non est quaestio in hac disputatione, in qua agitur de sc cillaribus, non autem de regularibus, vel tunc in communion sub obseruantia viventibus; plura etiam pro Fratribus saecula. ribus in proprijs domibus degentibus o statuuntur, quae Omnia si ponderentur, clare constabit constitutionem esse localem pro Dioecesi L codiensi , quae non admittit extensionem, &in formai commissaria datam, quae debui probari in narratis iustificata, & ectauata per obseruationem subs quutam , nec aduersari Regulae Nicolai Quarti, nisi in Ministro , &seu Visitatore generali, &superioritate illicls, ac in eo, quod csse debeat de Fratribus in communi , &Obseruantia viventibus; in caeteris vero firma remanet regula, quod in toto Orbe ad Ministros de se ipsis electos. spectet ius dandi habitum; Vnde no , est difficultas, an viventes in communi, &sub obseruantia', tam ante erectos in xcsulares,quam post fueri t semper idem ordo independens conseruatus, de una corpus cum aliis , sed cum contendant contra obseruantes minores habentessundatam intentionem in iurisdictione per consuetudinem acquisitam, ut supra fi t si matum, docere debent quam iurisdictionem tunc habuerint,vel nimc habeant dandi habitum Laicis separatim viventibus, scilicet coniugatis, vi duis, virginibus , aut. aliis in caelibatu degentibus, quorum Fratrum , & Sor rum Iurisdictioni, Ciuitatis, v l loci cuiuslibet non legitur derogatum, & nihilominus de illorum separatione ab uniuerso O di ne constat ex Constitutione Leonis X mense Ianuarii Isai. Pontificatus eiusdem anno o 'ailo, quae ponitur per Syllam de priuileg. oriis ordinis

fol. 66. in qua expresse leguntur separati, ibi, Nos taxta 'Domini voluntatem pretio m a vili parantes, eandem Temtiam Regulam, in modum quo equiturdi tinctum, de nouo consi Mamus,stv probamus pir quam separationem, noque directe coetus Fratrum,&Soroium

Laicorum priuatus suit proprio iuri indulto per Nicolaum Quartum, ut i , prima decisione suit firmatum, neque in consequentiam; ex quo non bi ne imii sertur de iurisdia tone locali ad Ciuit

i s, & loca uniuersa, neque de Una

i 3 specie visitandi ad aliam Ipeciem dandi habitum, deficiente causa uniuersali, de

ubi agitur de priuatione iuris tertio competentis sit sticit allegare conuenietiam, quod magis illis debeatur, qui habent in denominatione , & vivendi modo sim litudinem , quam Minoribus Obseruantibus ratione ordinis omnino

gatis ; Quoniam iurisdictio, sicuti non . datur per convcnientiam; sed acquiritur priuilegio, vel consuetudine, Abb. in

544쪽

in citum contingat, num. S.de fori compet. Surd.con L. 6Dnum. .volum. . ita nec

eodem modo priuari potest Dominus , aut possessi or, nisi per habentem facul ratem, & superioritatem priuandi. Tertio denique non probatur, Ter tiarios Repulares concessionem habere conserendi h bitum secularibus, neque priuatiue , neque cumulative quo ad Minores de Obseruantia, neque quo ad Felyn in eo quoniam, num. I. de maioro, Obed. Quoniam ubi agitur de separata iuris. dictione , nempe particularis Vistatoris,& Superioris,& de Ministris eligem dis pro recipiendis secularibus ad habitum Laicis praescriptum , prout haec duo distincta in Re .uIa per Nicolaum Quartum confirmata ponuntur, una specie derogata non tollitur altera, nec inter uniuersum ordinem Laicorum, & seu 17 se confunduntur propter naturam de Congregationis, cum derogatione Re - rogationis, quae recipit strictam inter gulae Constitutionis Nicolai Quarti. Nam ex constitutionibus Iupradictis de hac concessione nullum verbum, exvltima autem, quae allegatur a Clemente Septimo de anno IIa 6. mense Mar- iij, eius Pontificatus anno quarto, regi

strata apud Syllam fol. 69. seqq. si bene, & distincte attendatur, dum de Resularibus, tam Virorum, quam Mulierum loquitur in narrati ua, & in disposi. tiua eluidem, nihil ad praesentem disputationem pertinet, in qua de Superiore ordinis Tertiarii non est quaestio, sed de iure conserendi habitum secularibus

contenditur.

Pro Laicis autem non obstant verba eiusdem Bullae Clementis Septimi, in quibus pro Tertiariis constituitur sundamentum , apud Syllam pag. 76., ibi, . Visitator generalis υniuerso ordini , i liuis ue domibus, Monasterijs, ac utriusque fixus person s , O in Hupaniarum Portugalliae R egnis , ac partibus , ct Prouincia pradims exi Hentibus, prae tredi Fratres, noniales, ct Sorores, ac aliae utriusque sexus, ct in seculo existentes persona is Antonis, Ostro tempore exi. Lienti generati V Matori iuriι ordinis de Paenitentia in omnibus, ct ingulis ipsem

ordinem concernentibus obediant ε, Ex

quibus verbis Praesit, drobediant, dicebatur, di unum corpus esse conseruatum It iurisdictionem concessam dandi habitum sarcularibus; ex quo de Iure , admissa superioritate, conserre habitumas ad alium non spectat, quam ad Superiorem Praelatum, .de regulari Lap. auigat. tanum. Oidrad. congil. 9I.n. i. pretationem, Clem. r. depraeb. Achill. decis. I. num. q. quisita ni legit. Rota a decis I s 9.num. I. coram PP Gregor.

part. a. recent. Praeterea haec ipsa Clementis Septimi Bullam per Pium Quintum de anno I 8. anno eius Pontifi

catus tertio per Syllam fol. 8 s. in totum suit sublata , antiquata, & extincta, ibi, incia, M MPLI aius, ct V sitatoris G neralis dim ordinis perpetuo extinguiamus, ct abolemus, ac Mini borum V

tatorem , ac Vιcar tum Generalem eiusdem Orainis Uicio, Uu ct exercitio omnimon interdicimus e & submittuntur Generali, & Prouincialibus ordinis Minorum. Vnde bene retorquetur gumentatio: Si conserre habitum spe-- ctat ad Praelatum Superiorem, cessante superioritate per extinctionem ossicii Visitatoris, cessabit ius per Regulares Tertiarios praetensum dandi habitunita

Laicis in separatis domibus degentibus. Non obstat, quod superioritas Mini. stri Generalis Minorum sit ab eo exercenda reduplicatiuὰ , non tanquam

quod absolute sit Superior , sed tanquam Praelatus Ordinis Tertiarii ;& eo casu non possit deputare personas Ministros ad dandum habitum Laicis ex proprio ordine Minorum, sed seruare

de oeat statuta, & ordinationes, ac priuilegia ordinis Tertiarii, secundum exempla , quae ponuntur per Gonetal.

Catholico, qui in diuersivi egnis ini-perat secundum leges eorundem. Quia Minores obseruantes non vo

545쪽

lota DECISIONES SACRAE ROTAE ROMANAE . .

niunz ex iure deuoluto per priuatio- omnes cuiuscunque st olim is, sexu nem: sed respondendo Bullae Clemen- ct Italus. tis Septimi , dicunt , superioritatem , a Orco Regularis Terist ordinis ov-Visitatoris ordinis Tertiarii e sic extin- si tuo p ma Minx asus a Iulio clam, &ψ os uti posse iure suo incoq' Sccundo. - . serendo habitum Laicis priuatiue quo 3 Facultas 'ferendi habitum Fra ibus ad Terti rios Regulates , ex consuetu- boror Dust scis renis Ordinis, pro dine usq .ie ab initio nascentis Ordinis uenit eae vi Regula uinorum aEproba- acquisita. ' tae a N icolao Ruarto. Denique nullius ponderis visum suit Itis confer di L bitum Religionis δε Dorpinis iundamentum communicatio . imitur e Reg Ia approbριμ βμciqγ' nis Pripi legiorum Fratrum Minorum , se Apostolica. quae legitur facta per Pium Quintum in I Facui as consereni habitum ortus stri

DECISIO XXVII.

R. P. D. PIRO VANO.

ARGUMENTUM.

Ius conserendi habitum Laicis Terti j ordinis S. Francisci, cuinam com-

Ut duobus possit eoo Mart. It Generi με peciem nuuquam dero fur,msi quando contraria determinancra per Principem, legem oec ii Ecclis vialis er EIa ini a sines M. aresecis , inseparatione non priu/t Matri cem o iure percipienas decimas, ρος nisi ab habente faculi inem ia Ioctium fuerit. 13 Ad acquisitionem iuris priuatiui nor a Usciiρrobare non ius teriis,ms etliam probetur ius propriumci 4 P essio ponerior in concursu an Ierioris/non habetur in cor eratione.

Vaesitum suit, omissa disputatione super posscstorio luminariissimo retines dae, an constet bono iure in ςasu de quo agitur ἰ quod. eo tendit, ad quem pertineat dare habitum Tertii ordinis Sancti Fra cuci, vel Fratribus Tertiatiis , vel Minoribus de obseruantia constare de bono iure Fratrum de Obieruantia, fuit re sponsum. Fundamentum huius resolutionis de

scinit ex primordiali existentia Ordinis

546쪽

distis fratrum Minorum de Oblerua tia, quia tempore nascentis religionis Seraphici Patris, tres ab eo emana runt distincti Ordines Fratrum, scilicet Minorum , quem anno Domini I ao8.&suae aetatis 27. Conuersionis vero a. Sanctus instituit. Secundum pro Mulieribus de anno Iria.. sub Vexillo Sanctae Clarae. Tertium Poenitentium de anno Iaal. & hic postremus coeptus est nuneupari Tertius ordo; cu- I ius omnes cuiuicunque qualitatis , T 3xus , & status capaces sunt, Clerici, Laici Coniugati , Virgines, Viduae,& Coniugatae extra Claustra dege res, & in proprijs domibus habitantes,

& ordinem ingredi , & profiteri pos

demque Sancto praescriptae suerunt Tria qno ordini certae regulae quarum prima,& seeunda Minotum , di mulierum ab Honorio Tertio suerunt confirmatae ;vltima verb pro Tertiariis non prius a Sede Apostolica quam de anno IS9O. sub Nicolao Quaruo apparet confirmata, culis postmodum elapsis ab erectione Terti; .Ordinis , & interim auctis, gratijs, & priuilegijs spiritualibustamiuam ab hoc genere, & coetu uniuersaIi emanauit Regularis Ordo Te iii ordinis, in sua specie magis perscctus, quoad habitum. acaviuendi modum , & votorum solemnein omissio nemo: caius confirmatio contigit prua mo de anno Iso7. sub Iulio Secundo,& postmodum de anno Isari Leonis Deesmi Pontificatus anno octauo . Exqitibus. tamquam in secto non contro- iustitue . su ra sequuntur. Primo , . quod iij tan conferrendi habitum 1 fratribus citosoribus laicis ex vi regulae a Nic la Quarto approbarae , i non alitem alio iure , pertinorc dignostitus. Se eundo, an quom haec ipecies. Tertiari tot da Uregularix a sito genere esset

desumpta, vel ab eodem producta, huius in odi facultas conserendi habitum in suspenso esse non potuit, nec fuit, nec per alios , quam Ministros Mino . rum fratrum in suis casibus exelceri potuit. Tertio , quod haec species vi vcndi in maiori persectione, tanquam producta a sito genere , ex se non est apta assumere priuatiue omnes qualitates generi adhaerentes, nisi ab habente facilitatem suerint concesi e Prima Propositio euidenter probatur. QIta Canones, & antiqui Doctores de Ordine ipsio Tertio Regularimcntionem non faciunt, sed tantummodo de Tertiariis in laculo degentibus ψ ut videre licet ex supradicta Clemeo. cum ex eo, & ponunt Vitalin. OImol. Cald. & alii supra allegati, &idem dicunt Bald .in L placet, num. 13. C. de Sacro v. Eccles Ang. con L .2L8. num. I. Meqq. Vnde semper ad cogni- tionem pertinentiae istius iuri conse- . rendi,recurrendum est ad regulam auctoritate Apostolica confirmatami, tandi quam a d ius certum & casum legis es: L. Ancilla C. d uri. Dec. conss. 363 Anum. I a. &in termiuis de Bulla ponituιγauare. . tu Iradiar. de DoL Cis,ca. 3 6. Caualcan. de q. num. 3. Surdi,

Secunda pariter .cQnsequentiai cos . cludenter iustificatur': Nam quod Acub, ius tradendi habitum nunqualmuni sila spensio este potuerit, aut suerit, patet, iquia Sanctus a die Constituti is istius i ardinis coepit' conferre multis habitum , & luccessiud idem fecerunt Min stri successores usque ad confirmati in nem Regulis sub Nicolao IV. de Mila, nori 39o. quandoquidem de eo temp01, re non vigebat Regularis Ordo Tettii.

Ordinis,neque fiatiles, aut sorores te, confirmationem erant certi lex vi Reguniae, an posse ut eligere se ipsis; ipsis ministros,ad quos spectabatdar habitu ingredi, volentibus esilit determinatum si& pei. moesina consilii ab eo deiri Nicolao IV. in Ur,ficinatione regulae, ut 4 linistros de Ro

547쪽

lxxvj DECISIONES SACRAE ROTAE ROMANAE

ipsis eligerent , & deinde antequam haec secunda prules tacundaret, statim

Conventuiu facere non potuerunt in

omnibus respective orbis uniuersi CL. uitatibus, Castellis, S locis pro deputatis Ministris iuxta formam Regula: c. 2. 15. sed erat expectandum incremen tum lusticiens pro Conuentu faciendo in Ecclesijs, vel alijs locis Religiosis &vel Ecclesia conueniant; subditur Et visitatorem habeant Sacerdotem , qui alicuius approbatae Religionis existat, nec quiuis alius possit eis huiusmodicissicium visitationis cxhibere . Vnde dicebatur: si officium Visitatoris non .est concessum Minoribus de Obseruantia, sed Sacerdotibus indistincte, approbatae Religionis, per quod iti stibie -

interim certum est, quod ab ali)s quam 7 ctio ,ac i urisdictio respective indicitur.

Ministris Minorum de Obseruantia habitus conserri non poterat, ct tamen infinitos habitus Tertis Ordinis recepisse usque ad annum i 3 9o'. testantur um innes Chronistae huius Sacrae Religionis.

Marcus Vlixboo . pari. I.Cbν-ca mi norum lib. I. cap. 33. O lib. 9 .cap 9. Pater Gongaga iis Da chronica Op. I. g. Cum autem pag: Maranda in suo m Cap. conquerente de cista ordin. Socciii.

di faculaus dandi habitum est paenes Mi nistros tib ipso coe tu Fratrum, & Sor aum Hectos, non autem Minores, Eratres, & hoc pariter sit de iurisdictione.

sap. nomi. cap Irasmiae Ee elees. Lap. allegat. 8 num. ι a. iasiletudo ipsa . nuali Pralatoriam iis evo Iιone 3. Eαυ- S tanquam pugnans , ct 'incompatibilistae cap. i. num. ρώρροῦ eiunaliis , qua pos cum Apostolica concessidne, cessare

sent allegari. Quae facie as , & setauris debebit. BartOl.in L nam ct pilis inres dictio vim p: artonsas bullas , Spriuile- de legab. Abbaon l. 3ι. ob. 1 . di per compta apostolica, si quae simi, illam. tamen .. sequem Minores neque priuilagrii , potui are conluetudo legi tame peritot Meque consuetudinem conserendi ii

quaeis. cap.is fragabili S. a. ct candi- unus in priscue ossietardis Oces, cum contingat is fori competia vla Io. . An M. dkit,quod hoc alibi tisi reperitur,quod consuetudo tribuat iurisdictionem. &Abb. ibidem num . s. reassumit dicens,

di essh, quar lingunt dare iurisdictio. in priuil egium, & consti clud o di pi u .ribus ibidem comprobat 'elyn.& ple

nius. Surd eo S. - Nib. d l-Ncque obstat, mrod haec ipiscuti subtudo cessauerit perii eruente vultae firmationis Resus adi de anno I 39o. suis Nicolais in rem , an qua expresso deti unatur Pri quod fratres laber debeant Mihi stros ex se ipsis. Regulatas item capitula a . tribuit iurisdictionem cith tenditiabicim ministris, non a tem fratribus Minoribus: ct quod plus hapites. eiusdem Regulancon. tiat, postmian: sancitum est , quod bitum habere dici potuerunt. Alexamcnn La op. column. vii. obr. 3. Menoch. picne comprobarspr ump. 38. num. 8. lib.6 Quia aduerterunt. Domini , quod hodie. non sunt in caesa Fratres , α Sorores uniuersi, uti uniuersi, neque iparticulares ex si ngulis Ciuitatibus s& locis ex toto orbe, qui conten dant se exemptos a ior isdictionem Da itum Minorum, vel per Visitationem , Veh per facultatem, conserendi habi

tum a propriis Ministris; sed tantum tuosio Regularis Ordo Tettiarius , Minores tae Obseruantia super iureta conserendi liabitum Laicis Fratribus. ,& Sororibus Tertii indinis in suis caesibus nempe quando piardia non haben: Ministros, lol. Visitatores, itia, Ciuitati is , & locis, in quibus contingit fidelibus habitum pctere , Vel quando nou sintvli habere Ministros, Minari. &Fratro sinc Sorores Ciuita 9 Vel .Visitatores , ut in uno , vel duoth, do Ioia cuiuslibet ad visitationeau, bus, qui uniuersitatem, aut conuentum ommunem in aliquo loco Religiose, iacere non polsu ut, quamuis in uno ,

548쪽

atit duobus possit conservari. L. Ner rius 8 3 . f. verb/θη f. cap. I .cum globsit avreb. duo de eis,.8e tunc consuetudo acquisita semper in suis casibus conseruat iurisdictionem, nec per legem superuenientem abrogatur, aut tollitur, modo consuetudo, quae vim legis habet in aliquo etiam modico potest operari: ita plene huic ReguIae declarationes qua- tuor subnectit idem Menoch. praesum. Tertia, & vltima illario minoremia eontinet dissicultatem, quia species O dinis Regularis Tertii ordinis desum piae ex genere uniuersalis Ordinis omnibus indistineta competentis, non est apta de per se assumere in se omnes qualitates uniuersalis Ordinis,priuando illum facultate deputandi. Ministros, &de proprios artu eligendos, & Sacerdotes& pro visitatione, & correctione de- putandos, & in se assumere eandem sa- cultatem , & seu facultates conserendi habitum priuatiue quoad uniuersi tem, quia generi nunquam per speciem derogatur , nisi quando contraria d a I terminantur, per Principem, Legen Statutum, Coniuetudinem , aut prinstriptionem s vel ab habentibus facissit,tem contraria generi dilponendi. Dec. in I. in toto Iure num. II. ubi Cagnol. num. 9 in δ' de reo tur. Menoch. conia L iqi. num. 37. O in praefumpi. 38. num. I 4 lib. 6. Surd. conri l. 3 a. num. 13. - Et bene conuenit exemplum de

Ecclesia filiali erecta intra fines Matri. eis, quae in separatione non priuat Mur, tricem stio iure percipiendi decimas , Hiee qaudendi lumibus parochialibus,nisi ab habente facultatem id lanci tua . suerit. Cap. ais audientiam de Eccles adse j .υbi Abb. & alii Canonistae, &idem. - lanci tutar Si per Tridentinum cap h. i i. nouissimὰ in vota fuit res tu. tum sequendo antiquas decisiones, imis

j I 6 i s. coriam D. meo Veronio. Erit igitur de intentione Regularis Ordinis Tertiarii probare acquisitionem

iuris conserendi habitum, ut inde pareat de eius bono I iure exclusiuo or dinis fratrum de Obseruantia , quod quidem adhuc probatum, nec mitificatum visum fuit. I, Non enim iuuari potest ex eo, quod ordo Minorum non doceat de aliqua carta, in qua hoc ius scriptum reperiatur. &hanc negatiuam admittit P. Miranda eiusdem ordinis Minorum proselgus in suo Manuali Praelatorum s . m. t. quan . 36. art. 7. dicens ex priuia legiorum collectore non reperiri es, quod breue sed Bullam concessam fratribus Minoribus circa hanc materiam recipiendi Fratres, aut Sorores ad habitum Tertii ordinis. z'Nam superius sublata est huiusmodi difficultas, quia n edum priuilegio, sed vi consuetudine acquiritur iurisdictio , Is propterea ad acquisitionem i uris priuatiui non sufficit probare non ius te tit, nisi etiam probetur proprium ipsius

Ordinis Tertiarii. Menoch de ad p.rem. I.num.68.Thesauri dec. .in princ. Neque ad casum controuersum pertinet, quod ab origine seraphicus P, r instituerit ordinem Tertium ominnino separatum, & independentem ab aliis & separatas regulas pi'aeshripserito & dum Sanctus vivebat iussit Bartholomaeum Cumanum Tertiarium profest sum pluribus aliis habitum conferre, de dum Tertiarii non erant Regulares sibi ad inuicem habitum conserebant,

ilegando Chronicam Religionis in s.

'Quoniam & hoc praesiipponitur perfiatres de Obseruaentia, quod ante confirmationem Regulae de Tertiariis usisque ad Nicolaum IV. infiniti lecep rint habitum, tis a Patre Seraphico, quam a successoribus Ministris vel it. 1is mandantibus; quod idem est, post. Regulae confirmationem ex vi eiusdem Ministri Tertii ordinis ex st 'ipas ele- cti habitum darent ingredi petentibus. 'Sed in consequentia consistit, error , si dicatur, ergo ius conserendi, quod non

549쪽

laxviij DECISIONES SACRAE ROTAE ROMANA Z

spectat ad Minores de obseruantia, ad Tertiarios Regulares pertinere debet, quia quod est concessum Tertiariis ab . Ula Regula, ipsi quidem fratres Minores non potiunt mutate , & sibi ipsis ap- . Propriare, nempe deputare Ministros ex te ipsis, & esigere Visita rem, de Ruibus hodie non est agendum, quia ut dictum supra sui r, non sunt in causa Tertii luici, is seculares, sed tantummo , .do Regulares Tertiarii, & Minores de Obinuantiges, ut propterea non sequitur, quod i is cinbus in Regula non . , prehensis non potuerint iurisdi. tioncm acquirςre; Nam asserentibus d iplos imisus suilla deuolutum in .cumbit onus p obandi. Secundψprincipaliter non obstatius positiuumn Tertiarib i degatu in . bx Bullis sum n, Poatruum ,& innumeris ut dicitur Conititutiqnibus Apostolicis Eugenii IV- Nicolai V. Leonis X. Clementiri VIL Pis V, Ponde Modo piaeci puς .i . Ulementis VII. II 6. I. Martii anno ψ. In qua dice Mur confit mgri sio istitatio aes i Eugenii LV. Nico. Iai V. Sinti . . Iulii II. Leonis X. de nouo sqncedi , quoad habitum, qu ipse solus Visitator, dc non alius in His Pania conferre pollit. Quia ex tenore supradictarum Bullarum , & Constitutionum non legitur protulinn, quod IMisdictio dandi habi-mm H inistus ab jpso Caetu confati iam, di lQmmim respecime elestis de se ipsis A Nιωjλo IV. eon celsa, pertineat, aptpertinere debeat Regulari ordini fia-

xxqm Tettii ordinis, au t de voluta intel ligi debeat, neque minus in casibus , mquibus nota e ent electi Ministri de se ipsis, aux numinati Vi seres,quo divi consorendi habitii in spe in t ad Regu ures Tertiari ses qui est piQprie casus

1 Ontrouersus, ex quo deputatis iam Ministris iecundu formam Regulae per Nico qnx i V, approbatae , neque Mi. mores, neque Totiarii possunt priuare Cong rationes suo iure ipsis non auditis, & in cgula non existentibus. &

sgnanter Bulla piaedicta Clemen. VII. quae in corpore refert alias praedecessinrum Pontificum Bullas , & confirm inihil de Regula Nicolai IV. mutaui , aut destraxit, sed tantummodo quoad Regulares Tertii ordinis plura sis cita sunt, de quibus hodie non est quaestio cum Minoribus de Obseruantia , sed quis ipsorum habeat Ius conferendi ha - bitum in saeculo, &m propriis Domib is idegentibus, atque ita de iure Tertii

quaesito est controuersia, no0 autem a

de subiectione Tertii ordinis Regularis. Th: iEt ed minus videntur releuare se R.

tentiae io jummario datae cum litteris

executolialibuS. . t it u i t: ' Quia ultra quod adhuc non sunt de actis, ex earum lectura patet, eas corvtinere facultatem visitandi personas, ct

loca R eligiosoru', & Mondalium Tertii ordinis, siue Tertiae Regulae Sancti

Francisci, atque ita ad Regulares Tesetii ordinis, non autem ad Lai cos extrai Claustra,& Congregationes vivente , lqua non dicuntur proprie Religiosi .,

prout dicuntur Regula es iuxta declarationem per Leonem X. factam ultum .Augusti is 17. sui Pontificatus anno quin tu, quae ponitur per Sulam Col

Demum irec potest inpbseruantiata, aut possession o constititi sundamentum; .Quia attenta anteriori ,. di indubitata possessione fiatrum Minorum, &cua ,

tempore suilicienti pd acquirendunt titulum in iure conserendi habitum, Iupra fuit firmatum de ii Q posteriori i

Et i ta utraque parte, γ -

550쪽

AD TRA . DE IURE ABBATISSAR. & MONIAL. I xxi

DECISIO XXVIII.

R. P. D. M OT MANNO.

Tusculana Donationis.

ARGUMENTUM.

Statutum Vrbis cap. I J I. lib. I. quam do non habeat locum in contra etibus factis cum Ecclesia, vel Monasterio.

sVM MARIUM.

et Pactum alimentorum in donationibus, quando censeatur adiectu ut cauca impul ua, non autem sinalis. Σ Donatiosacta censetur absolvite adfauorem Loci re, quando ea a Malis i liusfuit salus animarum. 3 Statutum Urbis lib.ic. is i. habes locum etiam in contractibus factis eum Ecclesia, vel MonaHerio. fallit tamen in muliere Uerenuse,ct bona tua Ecclesiae, 9 num. 4.3 2Laiscariosii non modo verbis, sed etia

tam reddere .

8 . se aiio donationis,in quo casu ce fatur remi L .s Alimenta in donationibus conuenta,qua' do praesumantur tuisse quotidie per η-

et i Doσatis facta i Monatieris, impugnari non pote si ex is, ctu expres ratis:/tionis co8ιtularisi i anao donanίι nullum fis ii exinde illaium damnum . .

a Regula, Par ea virtus tacite, ae expresse non habet locum in alienatione rei ει- cisa, neque in delictis. ra Superuiuentia in ueta septuagenaria scomputatur ad anno qui fur.

DVbitaui an substineatur Donatio

omnium bonorum a Coniugibus in senili aetate constitutis communiter facta Monasterio, praeuia deliberatione in seruiendi Deo, ac se se dedicandi Beato Petro Monachoru Caelestinorum landatori,illius'. Religioni,& cli pacto, mutua hinc inde stipulatione vallato,quod Ab - . bas,& Monachi ipsis Coniugibus nece ilaria alimenta; victum, scilicet vestitum,& habitationem eidem Monasterio con tiguam praestare tenerentur, ac cum MOnachi Procuratoris promissione ratificationis capitulat iter faciendo,& de beneplacito Apostolico obtinendo. .. 'Quamuis autem ex parte haeredum mulieris opponeretur de praemissae praestationis alimentorum, ac de beneplaciti Apostolici desectu, nςc non de omissa solemnitate Statuti urbis requirentis coiunctorum proximiorum interuentum iu contractibu3 Mulierum; nihilominus his non obstantibus Domini responderunt

donatione ni substineri . . IRatio autem resolutionis suit, quia donatores principaliter se ipsos, ac bona omnia Dei seruitio, & Relig oni B. Petri . dedicarunt, addentes velle se rerum terrenarum curis abdicare ; & propterea in huiusmodi deliberationis executionem bonorum suorum temporalium donati nem facere et unde patet eos primo loco sancti Spiritus assiatu ductos,suarum animarum salutem, quaesiuisse. Pactum vero,& conuentionem alimentorum addi, disse t mquam modum, &causam im . pulsivam,non autem finalem,ut per tex. . tum in l. Meuia. β. de manumisi'. se iam.

huiusmodi donatione finis principalis dicatur salus animarum; onus vero ali

men.

SEARCH

MENU NAVIGATION