Henrici Rhala JC. & ejusdem facultatis professoris ordinarii, topica. Methodice tradita, succincteÌ€ et dilucideÌ€ explicata ... illustrata. Accessit his oratio de origine, progressu, & dignitate jurisprudentiæ Romanæ

발행: 1641년

분량: 341페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

241쪽

omnes scientiae, omniaque artium praeccomparat tur. Hinc etiam est, quod tirotractatii ustim si spectes, primum locum sibi jure vendicat definitio. Quod si ex P testimonio dicendus fuerit Fortis, qui re ani cognosem an scii quoque qui perstici a rerum definitiones norit.

itio haec est mi sedi a ves imp necta Perfecta definitio cst u constat exilis causis es lentiam colastituentibus quales cis genere ' forma comprelienduntur H paei desinimus ac, minem animal ratio Animalisca in nomine quod genus o ltura corporata significatur, cluae materieSi. hominis, A vivendi de sentiendi vis, quω autes duae sunt animae tum additur rationa . cxtrema quali consummatio, qua vis: facitas totam uominis formam comprehendit. hoc eracre omnes at tum definitioncs, si si Iaque prae cepta constant, qua in omlai discina videre est, de hic singula referre nimis pr-lixu foret. Tales in jure occurrinit definiti Nuptiar. irrelς, testamenti, variorumq; co,

242쪽

DE: tiptio cit quae rem ex aliis etiam argumentis ebrii: Desilaitio perfecta ut leganter distinguit coepellua iei naturam

anrazar ex genere e propria olima causis inania dc rem plana consciti ciatibus illustrat: ae scriptio declarat rei nati iram ex aliis quibi s- itaq; Aternis argumcutir, nempe ex effectis, b cetis, adjunctas, liticia ianziS. c. paratis, notione, coniugatis, divivone quod CD, o in Topicis di i uti ionibus animadvertit. aque quando rei insuram agetnere unci et sorma interpretamur, perfectam decim laena sistitui inuo quando autem calide triatii preterea argumcnti cxplica TU I iptione utimur. Hujus descriptionis duo sunt genera, num evius verbis paucioribus con Erchcr uta, erum longius succincta quas mi evitas. initur an hisce exemplis ut Hozzo clavi i-Gl mortale capax disti sinae, caul '

et cir communi forma, quae sub crici cui -

ia, capax disciplinae. Idem in '

243쪽

. Hic ut ira furori assimilatur, ic omnus describitii a similibus, comparatur tmorti, quia in omito tolluntur omnes clites sentuum , sicut in morte huc etiam a a coniugati Enotatione Ovid. Aprilem dimotant ab aperto tepore dictu, de illud Alc flammis r quod tegit omnia dictus Itacla alia itaneis illud, lacus non lucendo, quietis p cus Umbra parum lucet. Atque haec succi . . brevitas non est in hac specie perpetua, pe orolixius de cribendi genus adhibeti quando d: iterentis institutum, d i ei ipsius itura, Q auditoris ingenium illustriori ride magnificcntiorem xplicationem cl

derat.

Sic fama apud Virgilium pingitur . Enes

Extemplo Libyae magna itfamaper urbes, Fai na, malum, quo non aliud velocius ultam, e Mobilitate piget, ire que acquirit eundo. Tarva metu primo, λm ese attosti in auras, greditur ueso caput inter nubila concuam tem paren ira irritata deorum tremam titρe ent Co Encetidos sitim enui pedibus celerem, pernicibus alis.

244쪽

TOPICO Ru M. Cap. 22. aret

scribitu fama, id est, publicus rumorii ligus di liquo sparsiis a iubiectis, ad unctis, lectis, ca si pio creainibus, adiunctis, Mentuli a compa a S. Similis ei illa ex effectis gloria descriptio

iud Ciceronem pro lilon. sed an en ait omnibus praemiis virtutis, si est i habenda .tio pr miorum ampli limum cile praemium oriam hanc unam, que brevitatem vita po- eritatis mem asiaconi alaretur, qu emcei et ablentes adcflemus, mortui ViVercitius hanc

ruique, sic, cuju gradibus etiam homines tum videantur is condere hic lolia debitur ex duobus cffectis,& quod bonorum ronim memoriam, ficiat immortalem, caod hos ipsos ducat in coetu si Gnatho de-:ribitur apud crentium. genus ominum, a cis primo, se omnium

rerum volunt, Nec unitamcn hos confectoriro me, ut rideant, Sed his Altro arsi seo.

do id quo sie:

egomet mihi 'enim is Maesas cito e

Gnatho

245쪽

,1 HEN Rici HAI A C. Gliato patulatus describituris misso hornum subjecto, tr. quod versatur, ex ei ci. quae sui it ambitio as hontidibus arridere:

eos admirari S adeo. Mai Vultus, sermon . voluntates se componere.

Ex hoc loco descriptiones plantarum, armalium Physiicis, item fluminum, montius urbium, regionum a Geographis historicdesumuntur, simul demoni rationes person: rum ictum dc faetorum illus sunt loci, ut di positione copiosius admonitratur ii terit ex hoc loco unum atoue iterum exemphis adducemus: Ex Virgii ubi Eneas magnil

depingitur libr. I. Eneid. Re itit Eueris, iraque tu luce refuls O humor lue Deo imilis namque si decora

C Umem imitogenitrix lumeniuejuvcutae Ytirpureum, in latos culis, iasi honores uuis mauus ad unt oboxi decus, atque ubi fit Ar entum Parius Iste lapis inludatus auso.

Sic ibidem Carthago Ucb Libyς,

Urbs antiqua fui , Tyri tenuere colou Carthago, Ita tiam out a Tybarinatu longa Ostia, didici pum ludia que a perrima ben uam,sinofrtur tem rata is n-ibus uitam JGjDabitat oluisse Samo hi illius arma, Hic Purrusfuit. Item Italia desciibitur.

246쪽

it de similia Poetc d Oratores masnaificcnius exprimunt, u in lutosophi GCti, de ledici, qui in docendo subtilitatem brevita.

'mque consectantur: at illi oratores&noetae

ra fusius de splendidius sciunt cilli ant

x omnibus eneribus argumento tam, causiῖ,

ictis, subjectis, adjunctis distentaneis, coin, aratis, notatior e conju atis,ac divisione Proinde nec hic et ter undum est, recipro-- lationem probationis hic eandem esse, que in uit argumentis it enim ex des-nione saepe res desiuit disputatur, silc contra: celinita re desinitio aliquando concludear. Nam ex reciprocatione ea definitionis eique desinit resutiat identitas, ut desinitio

gi' pro re definita adhibeatur, &desinitum rodesinitione, inde illa Philosophorum pro-

iuxit regula, qua cautum est, ut definitione cruor nec angustior este debeat suo desiuito: ubi reciprocatio est, abi requiritur aequa

247쪽

a16 HEN Rici RHALA IC Iitatas ubi i qualitas locum habet, ibi nulla desectui avi redundantiae locus esse poteti Ii in definitione de recie finita mutua r.eiproca inest probatio, ut exempli gratia, Ar. mal rationale est aptum ad disciplinam, hon,ioitur aptus est ad disciplinam: α contra H moest aptus addisciplinam, animal igiturritonse est aptum ad disciplinam. Simefinit definitum ex genere dc forma, item e pripriis ad nnistis desumpta, mutua relationis reciprocantur, Laequalitate sui sese invice

arguunt.

CAP. 27.

V e simonio sim argumereo viri icisti, quidem intenere communi.

ΕXpositi argumentis artificialibus sivc ii

sitis, sequitur argumeutum nartificialiquod extrinsecus assumitur hoc enim mou ustribuitur argumentum a Cicerone in cpicia, ab Aristotele cap. 8. Rhetorico a Alaxandrum Argumentum hoc inartificialost, quod non sua natura, sed a impia artifinalia licuius argu ut 'iarauit, inde dicturas lu

248쪽

Top Ico RuM cap. ra. 22 ur assumptum, quia assumptavi arguit Ha- ,ent artificialia argumetua facultat arguendi a se ipsa sitam at argumentum inartificiale non habet innatam rei arguen d vim, sed aniem causis,ab effectis, ab adiunctis,&caeteis artificialibus mutuatur de assumit nullam itur fidem habemus inartificiali argumento, is secum vim adserat artificialem. Hinc Cieror de natur. Non tam autorea inquit)a disputando, qua rationsi momenta quζImitat. a. de divinat hoc ego hilo bphisse non arbitror testib. uti, oui alat casii verr, ut malitia falsi fictique elle possunt argumen- rationibus oportet, quare quidque ita sit, ocere: quia, ut Aristot de interpret. s. 8 ,eq; ropter affirmationem rc iunt, neque Propteregationem non sunt. Quin etiam Plato itii orgia, Daec ait probancti ratio scilicetuae testimoniis nititur inadius est monac di civeritatem, aliquoties enim a multis, idque

ui sibi aliquid videntur, falsio aliquis potest te

imonio conrinci . Vnde Aristo t. I. Ethicotti jubet omnib auctoritatib antiquioarem ha-

endam esse veritatem. Et Seneca Epim lib. . . . auctare non dominos eis vult, sed duces./ipstim Cttiale b. suis inculcant, ut judex is detessium animi sui motum confirmet ex gumemis intestimoniis, quae mi apitora dc a

249쪽

ΣΣ HYN RiCI RHALA C. vero proximiora esse compererit, oc credendum potitu esse, quod naturae negotii magi: conveniti is de testib porro praecipitur, ut iudex animadvertat, an unum cundemque meditatum sermonem testes artese rint, anne etiam ad interrogata verisimilia responderint l. . . i. de testib. Ita tamen, uiolae testationi prolatae non habiturus sit fidem nisi aliis legitimis adminiculis approbata si

cauta l. q. C. de testib. Imosi contraria suerintestimonia, conceditur iudici veraciores amplectendi adversiitates licentia Novellasio. c.

3. Hinc rescriptum sui a judice perquirendi esse, ubi ipsum quitas moverita. i. dein

terrogat injur. faciend. mo plena inquisitio ne oportet eum rei qualitatem discutere, orim utramq; partem qpius interrogare, nunquid novi adferre velitis C de iudici usquiad tertiam productione auth Atqui C. de pro bationib. ut infra latius in loco de testii, dissertabimus. Inde enatuit disertisi Ram holloco axioma Itaque ait cum exquisita rerum veritas subtilius exquiritur, perexiguanvim probationis habet testimonium loquituenim de humano non de divino testimonio quod plenissiniam fidem meretur omni exceptione maius est, ut mox suo loco dicemus

250쪽

Topico Rura Cap. 27 in allegato axiomate in civilibus autem ait ire humanis rebus ubi de facto controversia

argumentum empoinartificiale praecipuam dem e moribus arguentis eicit, si prudentia, virtus, de benevolentia adfuerint innuit enim, quod restimonium robur suum de vites accipiat horibus testantis juxta illud Menandri apud Plutarchum moles dicentis, nen sermones per sua dent. Itaque pr te vetitatam insitam, quam ex argumentis artificialib. mutuamur, hic praecipua arguendi vis erit testantis auctoritas, a qua omnis te timonii ficis dependet. Haec auctoritas variis in argumentis coissi iiit, sed in persona, in citectis, adjunctis testantis praecipue cernitur uti sunt mores, ingenaum, pes, aetas, fortula a ars usus, necessitati concursio etiam interdum retum for- .uitarum,&c. Itaque Prout rellantis autholii as malo aut mi or uerit, ita testimonium Irav Ocis momenta aut levioris fit. Nam di-

nitas J consentiens fama sarpo confirmas rei aequa controvertitur, fidem L . o. de ta-tib. Unde judicis erit diligenter animadverere, cujus conditionis sint homines an in te Irae frontis l. 3. de testit, an honest an in ulpat.vitet . . ita princ. T. eo itit cita de c

SEARCH

MENU NAVIGATION