장음표시 사용
351쪽
REGUM. Lib. I. Cap. XIII. etyr
riae, ic Elisaeum Prophetam uno eodemque oleo, I. RU. . Atqui Asilli et non poterat ungi oleo facro, Veluti Gentilibus fici is addictus. Ergo nec Jehu , nec alii Reges oleum sacrum acceperunt. 6 in Quia David ter legitur esse unctus, i. Samuel. φ, 2. R. Quae repetitio non poterat fieri, si1 oleum sacrum adhibitum fuisset. 7) Q uod Salomoti accepit oleum sacrum , est peculiaris dispensatio. 8) Aut fuit duplex oleum in tabernacul O , Unum aromaticum , quo Pontifices & Sacerdotes, alterum vulgare , quo Reges dc Prophetae ungebantur. Hactenus Episcopius', dc decantis REsPONDEO: l Notat Salianus q, cum dicitur, non debere illo alienum ungi, prohiberi ne quis unguento eo utatUr ad profanos usuS, at Regum dc facerdotum unctio est siacrosancta , dc Davidis judicio etiam in capitali hoste formidabilis , i. Samuel. Z. Verbo : excluditur homo privati ordinis qui Non erat ReX, Propheta, Sacerdos. et Etiam illud oleum, quo Reges ungebantur, VOCatur oseum furum, Psitim. , itaque ad ungendum Salomonem accipiebat Sacerdos cornu olei de Tabernaculo : ad accipiendum
Commune oleum non erat opUS adire Tabernaculum.
O Tanto major libertas Regum erat, ut non esient legibus cerimonialibus addicte subjecti, itaque major etiam potestas eorum erat. q) Prophetae erant majores pinu Sacerdotibus, dc contra Sacerdotum decreta pronunciare poterant, quod notissimum est, Deut ', Amos R. s) Quod Hasseel poterat ungi oleo sacro, nulla causia Prohibet, itaque Reges Gentium sunt etiam uncti Domini, perinde ut Reges Israelis, I. Samuel. , Esui. R. 6) Nulla unctio in Davide erat supervacanea. Prima erat instar testimonii quod ci Deus regnum destinavi siet, post Saulis obitum occupandum : secunda eum declarabat actu Regem in Juda : tertia vero addebat illi re-
352쪽
292 DE EMINENTIAgnum in decem Tribubus. Perinde uti de Sadoco Sacerdote legitur , quod bis unctus fuerit, I . Chron. f. Fuerat ille quidem Davidis tempore Pontificis coadjutor, sed Al ut hare pulso , pontificatum suscepit dc secunda vice iungitur. 7) Dii pensatio est exceptio adve
sus regulam expresiam : nulla Vero est regula, quae Vetat Regibus oleum sacrum addere. Contrarium potius
cst expressi, loco, Psalm. - Rex Joas in Templo ungebatur a Pontifice J ad a, ineptumque est arbitrari, alio
quodam oleo, ac quod pro manibus erat, usum fuisse. 83 Duplex oleum in Tabernaculo est figmentum. VI. Sexta est: Uaria erant Pontificis ornamenta, sed Rex praeter diadema nihil habebat. RESPONDEO : Ornamenta spectant ad seri sum mysticum , de quo fuit antea 3. Rex de potestate absoluta gloriabatur secundum jus regium a Samuele descriptum , I. Samuel. ', qUem contextum male de jure Tyrannorum cX ponit Becanus Diadema non habebat, sed coronam, insuper hastam ac gladium potestatis documenta. I. m. q. Addit Becanus , David coronam Moli Moloch conflavit in diadema
aliqvstd, I. Chroni c. 7. Falso. Rectius , accepit autem coronam Regis eorum de caRite ejus. Regis Hanon , uti Vocatur 2. Samuel. y. appellative transferunt ρ
tablus , Tremellius, Castalio , Lutbero , Scholia Graeca , Vinarienties et Patavi Scholi a , Arias Montanus, CHexamis, Iobaπ. Buxtorssius ' , cc ante omnes illos Isephus, Angeismus, Tostatus. Coronam Regis eorum juro sibi imponebat David. Erat enim victor: nec prohibitae erant res idololatrarum, sed res Idolorum, Deut. R. De Molochi idoli ornamento exponunt Seraritas dc Cornelius a Lapide , Pineda - , Salianus S. Atqui non est verisi
mile , quod Rex pius ta optimus voluerit impurissimi Idoli
353쪽
RE G U M . Lib. I. Cap. XIII. 293
Ιdoli coronam aptare capiti suo, per oleum facrum affusti m consecrato. Excipit Salianus: Rex Ammonitarum in ultimo discrimine positus , longe aberat a tali ornamento gloriae circumferendo , ne proderetur qui latere volebat, di quam ne ferre quidem poterat ob ponderis gravitatem. REsPONDEO: Neque Circumferebat tunc, quando urbs capicbatur. Verbo : Erat Corona, quam Rex eorum in solennibus gestaverat. V . Septima: Pontifex Curabat spiritualia, Rex vero civilia. RESPONDEO : PontifeX tamen erat servus RegiS, I. Samuel. I. Reg. y. Quid multis opus est pCoronam Regis excelluisse semper prae corona legis ct sicerdotii, vere ait Rabbinus Maimomdrs R. Neque Reges Hebraeorum curabant solum civilia, verum insimul sacris praeerant, ita ut summa potestas in sacris pariter ac civilibus ad eos pertineret,2. I Reg. 2.q,2 Chron . Summa pi sectura sacrorum ad Regem pertinebat, veluti custodem utriusque tabulae Decalogi : minis terium ad Pontificem, Sacerdotes, Levitas spectabat, Deut. , sesu. '. Itaque in Sanctuario cum agem Volens Rex, sedebat, ut hoc ille eximium in sacris ipsis prae Sacerdote haberet, religionis major antistes : Sacerdos& coram Deo, dc coram Rege stabat supplex ac venerabundus. Locus est 2. Samuel. R, & ibidem metablus ,
VIII. Octava : Pontifex gerebat negocia sua non requisito prius Rege: at Rex gerebat nihil inconsulto
Pontifice, Numer. - , I. Samuel. ''. RESPONDEO: Scribe rectius, inconsulto Deo , quomodo in Teraphim , id est, falsiis Oraculis respondebat Daemon, fudio. Τ. Satis constat, quod Reges ipsi prie sentes insipiciebant Oraculum sacrum pro cognoscendiS eVentis rerum, Sacerdotes T 3 tan-
V i. I. cap. VI I. I. 2. ωρ. XV. I 2.
lib. I . de Replebi. Hebraeorum cup. I .
354쪽
tantum externo ministerio fungebantur , I. Samuel.
IX. Nona: Pontifices vice Regis erant , ubi Rex non erat, 2. Regum . ReX Vero nihil eorum, quae ad Sacerdotis functionem pertinebant , tractare debuit, 2. Chron. q. REsPONDEO: Non statis bene vel recte provisum fuit regimini civili, quando illud a Sacerdotibus curabatur, populusque ansam cepit res novandi dc Regem postulandi , qui secundum mores omnium Gentium Reipublicae supremus curator esset , ac Sacerdotum non minus quam aliorum eXerrationes dignis modis puniret, 1. Sam. Regiam potestatem verebatur ac Venerabatur Samuel. I. Samuel. q. Et verum quidem est , quod Sacerdos summus excelluerit inter procereS, adeoque accensetur illis. I. Reg. 7, 2. Chronic. '. HOC
etiam verum est , quod perinde uti proceres alii fuerit Regis servus , dc regum dictis obsequio sitio addictus Nam de hoc solo valet illud: Uuis dicet Regi, quid facis ' Ecclesiast.'. X. Decima: Pontifex erat exemptus a potestate Regis , neque poterat eum Rex punire , cum deliquerat. RESPONDEO : Reges cum peccarent non puniebantur Hinc dictum Thalmudis:
Pa Creatura judicat Regem, nisi Deus Benedictus Saul occiderat Sacerdotes , & vero David tamen dicebat , nolle se laedere unctum Domini, I. Samuel. ' Summus Sacerdos a Rege poterat in judicium vocari , damnari , puniri , ut Ariathar laesae majestatis reus d convictus damnabatur a Rege Salomone , 2. Reg. Exemplum hoc multo evidentissimum est, quod frustra Hildebrandinae scholae Doctores multiplicibus elusionibus fatigant. Munt i Si regia autoritate Salomon
r) xx III. q. IO. II. cap. XXX.
355쪽
deposuit A atharem, male secit, uti Saul cum occi
DEO : Iniquissime dictumi Nihil peccaverat Abimelechadeoque innocens periit: A athar vero inter complices rebellionis deprehensus , dc scelerate molestus Regi legitimo , vero Regis judicio capitis supplicium incurrebat , sed pro gratia erat, Vitam donavisse nocenti & relegationis poena mitiori contentum esse. a) Salomonis factum narratur, dc non approbatur: nec enim ille videtur mortis poena ideo dignus este , quod Abisag Sunamitidem sibi conjugem posceret, Be arminus . RE SPONDEO : Omnino approbat Scriptura factum Regis, cum Pontificis iniquam conspirationem adversius Regem damnat, I. Reg. Tale factum merebatur supplicium Husimodi. Nec aliter est de Adonia turbatore , quem Regis gratia absolverat semel, atqui redibat ille ad vo- mitum, petendo Abisagam Regis conjugem, ut turbas
novas Reginae maritus dare posset, eodemque pertinent manifesta verba ejus coram Bathsaba matre Regina prolata. 2. Regum ., Corrigenda sunt illa, quae Salmasius εscribit : Salomon cum fratrem suum natu majorem intersci mandavit, parricidii scelere maculatus est. Erat certe Adonias perduellis, neque enim ferebat mos Hebraeorum, ut Regum sive conjuges sive pellices sociarentur privato. Docent Vatablus ', Schic ardus . Hanc ergo cupiens Adonias, jus regni ad se pertinere novis molitionibus ostendere vult, tentatque animum Salomonis, ut si metu juvenili hoc ei concessisiet, auderet moX majora : mulierem autem aggreditur , ut regnandi ignaram , ita amoribus facilem. Notant Κimchi', & Theodoretus R. 3ὶ Non poterat Laicus Princeps jure communi Pontificem deponere, itaque divina intervenit ordinatio, cujus exsecutor Salomon fuit, bellarminus φ .
356쪽
Cornelius a Lapide , Salianus y, Bon sterius 3, Menochius', Iohan. Pine da . RESPONDEO: ReX poterat de jure communi Pontifices ossicio privare, etiam morte mulctare, ubi flagitium exilio vel morte dignum commiserant. Ex ossicio inquam ; Rex enim Dominus erat, Sacerdos Vero subditus & servus Regis, uti non semel prolatis Scriptura tabulis firmavimus, & exempla ordinaria prostant, quod Reges dederint leges & praecepta Sacerdotibus, ne salus publica forte labefactaretur ipsorum vel incuria
Vel temeritate. 2. Reg. q, I. Chron. 7, 2. . Verbo: Uti
Rex puniebat A stiliarem, Adoniam, Joabum, Simei,
non Vero ut Propheta , cujus non est poenam irrogare delinquentibuS. XI. Undecima : Pontificis major erat authoritas, quam Regis, ac Populus a Rege semper disiensit, asia sensitque Pontifici. REsPONDEO: Vel in ip religionis negocio , de quo cum primis nunc agitur, constat, Regum exempla dc decreta plus Valuisse, quam Pontificis, Corrigendo, mutando , depraVando quoque illam, adeoque jubendo quae sacra palam Valere it,berent, 'dic. , I. Reg. ', 2. . Ubique mutatio religionis adscribitur Regi, Velut factum ejus, itaque autoritate multum pr9 Pollebat Sacerdoti , qui nec factum inscctum reddere Propriis viribus poterat , nec impedire ne laberentur Sacra in pejus Tanta fuit potestas Regis circa Sacra. Quae porro inde elucescit , quod Reges potuerint dispensare circa Legis statuta, 2. Chron. R. Pontifex nihil tale potuit, sed nec unquam cum successit secisi e legitur. X II. Caeterum eminentia Regis patet evidenter secundum jura illa, quae promulgabat Samuel, I. λυnuel. SJura illa sunt majestatis, quae Rex apud subditos suos CXercere potest , & secundum quae tenentur subditi ex
357쪽
cellentiam Regis perfecte venerari , ut dudum notavit
scribit, absolutam potestatem aliquam verbis illis non contineri , Crroneum est. Sane omnia ponuntur in manum
Regis, adeoque negatur verbis expressis, quod Populus aliquid contra moliri debeat. Et qui cum Bodino S, CX ponunt, hic est mos Regis , si de more , id est , consuetudine ordinaria intelligunt, nobiscum sentiunt. Fuit enim hoc Jus Regum omnium. temporum qile omnium, ita ut consuetudine perpetua illud metiri possimus, quanquam nullae de illo scriptae sint leges. Itaque Chaldaeus Vocem Ut tan eXponit diserte satis per Nzaz a legem :I Lec est ordinaria Lex Regis. Sin de Tyrannorum ausis CXpli Cant , cum Becano ', Beseldo Τ , t atabis & Dban.
hsigen*', graviter hallucinantur. Nihil enim ibi conti- Π Ur , quod non possit Rex a subditis exigere bono titulo, quatenus ad aulae magnificentiam sustinendam , ta res omnes domi forisque feliciter gerendas plurimae impensae requirebantur. Et probatur ulterius : l .Quia rescripta debent interpretari secundum petita. Atqui Populus Regem petebat, non Vero Tyrannum Quia talem Dominum ipsis imposuit Dominus, qualem Petz-
358쪽
α98 D E EMINENTIAbant, id est , Regem , quem Deus jussit ungi, quem
reverenter Populus suscepit , quem David colebat ut Domini unctum , quem Deus juvit in rebus gerendis pro Populo, cum tamen hostis Tyrannorum esset, eosque Abimelechi dc Absolomi exemplo male perderet: qui Davidi testis est , quod pascere debuerit Populum in fide dc animi rectitudine, Psalm.' qui Regibus dedit sapientiam , ut Populo bene dc recte praeessent, i. Reg. Vatm. 3. 3ὶ Quia nihil dicit Samuel quod Rex non possit exigere pro Reipublicae defensione , aut si denegetur a subditis, quomodo stabit Resphiblica ξ Non poterant recusare decimas , id est, tributa, non poterant Regem deserere cum prodiret in bellum, non poterant servitia denegare , quatenus aulae reditus illis describerentur, nec poterant ministeria aulica detrectare , quia
peregrinis ec incircumcisis uti non licebat. Quia informam Legis redactum Jus dc scripto comprehensum
deponebatur apud Arcam foederis, ut in testimonium C siet posteris, i. Samuel. q. Quae manifesto iniqua eranc, Legis Regiae perpetuae instar esse non poterans. XIII. Vera sententia ergo est , quod sit Regum Jus, Ut recte defendunt Albericus Gentilis Τ , facobus Rex si, Barcia fus', milhelmus Farret , Arniseus', D. Fritalib. ', Thomas Hobbes ' , 'han. Cammannus - , Claudius GL masius ῖ , Philippus Henonius '' , Issartinus Scho ius F. Contrarias rationes videbimus. Dicunt: i Ius regium descriptum a Mose Deut. 'si aliter se habet. RESPONDEO : Describitur ibi Rex secundum virtutes Theolo
gicas dc Ethicas, unde quidem nihil educi potest, quod
3 6 so in Disputationibus regiis fol. 18. ί6ὶ in operibus Anglicanis , Iibro quem vocat) Τus liberae Monarchiae pag. 78 - 7ὶ lib. II. G Potestate Regia pag. 23'. 8ὶ lib. i . de Dre Aegii cap. I ')Iib. I D de iure M statis cap. I. num. 4. Ioὶ Observationibus ad Vetus Testam. pag 332- 11ὶ H
Majestatis Disputat. 2. dist. II. 13j in Defensione Regia pog. 3 si in Disputationibus Politicis
359쪽
RE G U M. Lib. I. Cap. XIII. apy
cum Politica gubernatione , uti a Samuele describitur, pugnet. 2 Quia decimae Levitis debitae ad Regem deferuntur. REsPONDEO: Decimas a Levitis accipi solitas non intercepit Rex , sed novas decimas imposuit, Unde aulae magnificentia consisteret, secundum Jus Gentium omnium , Matth. , Roman. '. Non Video quam ob causam adversus Maimonidem pertendat Schichardus , nVLas Regi solutas fuisse decimas. Aliter est in expresia litera. ῖὶ Quia Achabus Rex non fecit impune,
cum vineam Nabothi regio fisco adjudicaret, I. Reg. '. REsPONDEO : Erat vetitum in Lege, ne agri familiarum proprii, cum haeredes adhuc Vivebant , extra cognationem devolverentur venditione , donatione, oppignoratione in potestatem alteriuS, Num. Τ, Deut. q, Videlicet , ne de nomine exirent familiae suse. Si Naboth retinere Volebat vineam suam, erat observantia erga leges : cum vero Achab sibi rapiebat per homicidium de
Calumniam, erat factum tyrannicum . quatenu S ad privatam libidinem etiam inserviebant ista , non Vero Utilitatis publicae intererat in rerum omnium copia, spolia re aC praeterea occidere civem , adeoque jure illo , quod Samuel descripsit, tueri se non poterat. ) Quia futurum erat, ut Populus oppressit S clamaret ad Deum, nec exaudiretur : atqui contra Magistratum bonum nemo
insurgit precibus. RESPONDEO : Et hic potestas jure concessia, Populo tamen futura molesta, quando facile est Regi , licentius uti potestate su a in adducendis subsidiis publicis, quod facere non poterant judices hactenus , tum quod hi aulam nullam habebant, tum quod milites praesidiarios non alebant.' Hinc querelae poterant oboriri , sed quod placuerat semel deinde non debebat displicere . . i)Quia Samuel multis agit, ut Populum
Te Vocet a proposito. RESPONDEO : Non tam ideo quod
peterent ii ulta , fuerat enim permissum in Lege , ut cum vellent, post finitum erroris tempus , dc Chanaanis
360쪽
nis terram in potestatem redactam Deut. ) Regem e civibus electum praeficerent sabi : sed quod cuperent Onerosa , dc quod libertatem avitam cum subjectione rigorosa, tantum ut vicinos Populos exemplo imitarentur , permutare Vellent. Hoc est quod RMinus Levi Ben-Gerson y , vocat eleganter I Π IV ann clausuiam malam, videlicet, in eventu. 6) Quia Samuel increpat Populum Dei nomine, ejusque iram comminatur. RESPONDEO : Hoc ideo quod Regem postularent impatientia aliqua commoti, dc quod sibi viderentur melius res suas administrare se velle Gentium more, quam si Deus pergeret eo, quod coeperat, modo, uti supra est.
CAP. XIV. De Consecratione Principum corollarium.
I. π πΤ satis intelligantur, quae supra, retulimus de Consecratione Principum, adscribemus, Verba Herodianis, quomodo Latine expressit Cl. Boeoterus, & deinceps addemus quae in exponendis quibusdam obscuris requiri forte possunt. Caeterum Herodianus ita habet : Mos , inquit Romanis consecrare Imperatores, qui supersitibus stiis vel jisccessoribus moriun-τur quique eo bonora sunt olfecti, relati dicuntur inter Divos. E autem totu Urbe quas luctus quidam festae celebritati promiscuus , quippe functum vita corpus ritu hominum sumptuoso funere seperiunt. Sed ceream imaginem defuncto quam fmillimavi sugunt, eamque in Regiae vestibulo proponunt supra eburneum lectum maximum atque sublimem usibus instratum aureis. Et quidem imago illa ad aegroti speciem pallida recumbit: Circa lectum vero utriu-que magnam partem dieifedent, a uva quidem , Senatus omnis
vestibus atris amictus , a dextera vero matronae, quas virorum aut
parentum dignitas hones at , harumque nulla vel aurum gestans, vel ornata monilibus conspicitur, sed vestibus albis exilibus induta moerentium speciem praebent. Haec ita per septem dies continuos faciunt , Medicis ad lectum quotidie accedentibus , inspectumque velut aegrum deterius se habere subinde pronunhiantibus. Dein ubi jam vi-fus obiisse diem lectum humeris attollunt , Equest is Senatoriique
ordinis nobilissimi ac lectissimi yuvenes , perque viam Sacram iu