[Omnia quae extant juxta Benedictinorum versionem]

121쪽

causa me deposituri sint. Quia tapetes non expandi, et sericis vestibus non sum Usu S: quia corum ingluviem non fovi, nec aurum vel argentum ipsis obtuli. Dicunt porro mihi Comedisti ot bibisti, et baptigasti. Si hoc feci, anathema mihi, ne numere cum Episcopis, ne sim cum Αngulis, no Deo placeam. tiamsi vero comederim o baptigaverim, nihil eorum inopportuno seci Deponant et Paulum Apostolum, quod post cenam custodi carceris baptisma contulerit ci deponant ipsum Dominum, quod post coenam communionem discipulis dederi l. Multos video luctus, gravemque procellam paratasque hastas: at ego gubernator magna ingruente tempus late in duabus navigii puppibus scduo, scilicet, in Veteri ct NOVO est a monto, atque remis tempestalem depello non remis ligneis , sed venoranda cruce Domini tempestalem in pacem converto. DO- minus jubet, et coronatur Servus rideoque non eum in diaboli manus tradii. An ignorant homines, Vas purissimum immundi comparatione conspicuum seri Fratres. hypotheses vobis tres pono, idem tentationem, conlineuitam. Si dicatis sidona Aos sustinere, similamini beatum Abraham, qui ad senectutem pervenit, et maturos accepit fructus. Si dicatis vos lentationem sustinere, imitaminiboatum Job. jus mores nostis, et patientiam audistis, nec ignoratis qualem sortitus sit sinem. Sin volt lis conti. non tiam sustinere, imitamini beatum Joseph, qui onditus est in AEgyptum ducendus, et fame labescentem AEgyptum liboravit. Illi quippe tentati oblola est per meretri com Egyptiam amor ejus capiam, quae ipsi assidebat, a Cubas mecum dicens . Volebat enim cum a castitato abducopo

in AEgyplo AEgyptia : hic cro EgJptius ad os l. Verum ne quo illa sanctum supplantavit, neque hunc ille. Sed p

XCII.

122쪽

paruit simul libertatis temperantia, filiorum nobilitas, et

barbarae mulieris incontinentia. II. Fratres, fur non ingreditur eo, ubi palea, centam, et lignum adsunt; sed Ubi aurum, argentum, Ut margarita Sic et diabolus non e ingreditur, ubi scortator, aut pro sanus, aut rapa X, aut avarusa sed ubi illi, qui solitariam

agunt vitam. Fratres, VolumuS-ne linguam acuere adversus

Impora tricem P Sed quid dicam degabe tumultum agit,otmelias fugit, Herodias laetatur, et Joannes vinculis stringitur: AEgyptia mentitur, et Joseph in carcerem truditur. Si itaque me in exilium miserint Heliam imitabor; si in coenum projecerint, Jeremiam PSi in mare praecipitaverint, Jonam prophetam ; si in lacum , Danielem; si lapidaverint, Stephanum si capite truncaVerint, Dannem proe-

cursorem si verberaverint, 3 ulum Si serra ocuerint, Hesaiam Dutinam vero Serra lignea, Ut amore crucis fruar.

Corpore incorporeum oppugnat quae balneis et unguentis fruitur, quae cum Viro circumplicatur, bellum gerit adversus puram et immaculatam Ecclesiam. At enim illa amvidua sedobit, etiam Vir superstile quia nempe mulieros, et vis Ecclesiam Viduam sacere Heri vesperi me teritum ocimum Apostolum Vocabat, et hodie Judam appollat Heri cum libertate mecum considebat, et hodie ceu sera in me irruit. Oportuit solem apud nos extingui, et Iunam non apparere politas, quam Verbi Job obliviscere mur. tonim Job, qui tantam perpessus est plagam, nihil aliud clamabat, quam, Sit nomen Domini benedictum innsaecula . Cum enim XOP ejus occlamans diceret: Dic verbum contra Dominum, et morore '; ipsam increpavit

dicens si Cur quasi una ex insipientibus mulieribus locuta, es pho ingratam mulierem emplastrum dolorum lNumquid, o mulier, te morbo laborante, talia tecum locu

123쪽

tus est Iob nonne precibus et ossiciis tuam abstersit aegritudinem Cum in regiis triis degeret, cum opibus floreret, cum regi cultu , nihil simile dicebas: et nunc tibi vides illum in simo se donlem, et a vermibus circumvolutum, hoc loqueris : Dic verbum Contra Dominum et mo-hrere. Non satis erat illi temporanea castigatio, sed ei per hoc Verbum, aeternum supplicium procuras Sed quid beatus obp. Cur quasi una ex insipientibus mulieribus, locuta es Si bona suscepimus de manu Domini, malas non sustinebimus a Quid autem haec iniqua et odiosa; haec, inquam , novarae Zabel Sed mittit mihi consules et tribunos, tantumque minitatur. Et quid ad me attinet araneae ab arano missae, ratres, quoniam laboribus Victoria, certaminibus corona paratur, ut divinus Paulus modo dicebat, Bonum certa

s liquo reposita est mihi corona justitiae, quam reddet in h , Dominus in illa die justus judex . Quoniam ipsi gloria

et imperium in saecula Saeculorum. Amen.

Post reditum a Prior eaeilio. I. Quid dicam, aut quid loquar' Benedictus Deus . Hoc egressus dixi, hoc iterum proscr0 im illic cum essom, non intermisi dicere Meministis in Jobum in medium adducore, ac dicere : Sit nomen Domini benedictum in saecula smoe vobis pignora Xiens reliqui has gratiarum

124쪽

116 s. o. cissiΤsos ToM ARCHIEPISCOPI . . actiones opulo et Sit nomen Domini benedictum in sae- cula. Di Vorsae res, sed una si Glorificatio. Pulsus gratias agebam, reversus gratias go. Diversae res, sed sinis ianus

hiemis et aestatis unus sinis, agri felicitas. Benedictus Deus qui permisit egredi, benedictus iterum qui ad redi-lum evocavit Benedictus Deus qui tempestalem permisit, bone dictus Deus qui tempestatem solvit, et tranquillit litem paravit. Haec dico ut vos ad benedicendum Deo instituam. Bona contigerunt Benedic Deo, et bona manent Mala acciderunt PBenedic Deo, et mala solvuntur. Quandoquidem et Job dives cum esset, gratias agebat, et paupere psectus co gloriam reddebat. Neque tunc rapuit, neque postea blasphemavit. Varia tempora, et una mens fuit.

Gubernatoris virtutem, nec tranquillitas resolVit, nec lem- postas demergit Benedictus Deus et cum a vobis separatus Sum et cum O recuperavi. Utraque ejusdem providentiae suorunt. Α vobis separatus Sum corpore, Sed nequaquam mente. Videte quanta socerint inimicorum insidiae:

studium in tonderunt, desiderium incenderunt, et e X centos mihi procurarunt amatores Antehac me mei amabant, nunc etiam dii dost honorant. Sperabant sc a meis me Se paraturOS SSe, et alienos sciverunt. Verum non illis, sed

Dei nomini rotio reserendae, qui illorum nequilia ad honorem OStru In usus est: nam et Judaei Dominum nostrum crucifixerunt, et servatus est mundus neque gratiam Judaeis habeo, sed Crucifixo. Videant quomodo Deus noster videt: quam pacem eorum insidiae pepererunt, quam gloriam paraverunt Antehac Ecclesia sola implubatui', nunc sorum universum Ecclesia suctum est. num capti inde huc usque locum Occupat. Nemo choro vestro silentium imperavit, et lamen omnes in silentio, omnes in compunctione Versabantur filii psallebant, alii beatos praedicabant c0 qui psallerent. IIo die circenses sunt, et Demo

125쪽

pos BEDl TUM IB EXILIO. nou. I. I I adest sed omnes in Ecclesiam ceu torrentes confluxerunt. Τοrron vero Vester ullus, et lumina sunt Voces, quae in coelum Scendunt, quaeque amorem erga patrem perhibent. Proces vestrae diademate splendidiores mihi sunt. Viri mulieresque simul a In Christo enim Jesu, non est smasculus neque semina Quomodo loquar polentias Domini Scitis quam sit verum id, quod dico : si quis sortiter tentationes serpi magnum inde fructum de molet. II. Ideo vos ad Apostolos convocavi. Venimus pulsi ad

eos, qui pulsi sunt. Nos insidiis sumus appetiti, illi pulsi

sunt. Venimus ad Timotheum , novum Paulum. Venimus ad sancta corpora, quae Christi stigmata gestaverunt. Nun quam timeas tentationem , si animo sis instructus gene I OS : sancti omnes sic coronati Sunt Mulla corporum sns ictio, major vero animorum tranquillitas. Utinam semper in aerumna sitis. Sic et pastor gaudet cum laborem propter

oves subit. Quid loquar Ubi seram P Locum desortum non habeo: ubi laborabes non est mihi vinea aperta ubi aedificabo absolutum est templum retia mea rumpuntur ob multitudinem piscium. Quid faciam P Laborandi tum-pus non suppetit. de hortor, non quod doctrina vos egeatis, sed ut ostendam genuinam meam erga vos Charilatum. Ubique spicae vernant. O Sunt oves, et nusquam lupus tot sunt spicae, et nusquam spinae tot sunt viles, et nusquam vulpes. Mordaces best ne Submersae sunt, lupi

fugerunt. Quis illos insccutus est Non ego pastor, sed vos oves. O nobilitas ovium P Absente pastore lupos profligarunt. O pulchritudo sponsae imo potius castitas absente viro adulteros abegit. O pulchritudo et castitas sponsae Ostendit pulchritudinem, ostendit et probitalom. Quomodo abegisti adulleros P quod virum amares. Quomodo obe,

gisti adulteros castitatis magnitudine. N0n arripui arma,

126쪽

non hastas, non clipeos. Ostendi illis pulchri indinem meam, non tulerunt splendorem ibi nunc illi P in turpi ludine. Ubi nos P in exultatione Imperatores nobiSctam,

principes nobiscum. Ecquid dicam quid loquar 84 Adji-

ciat Dominus super vos o super filios vestros, . ala Critatemque vestram quasi sageno capiat. Hic ver sinem loquendi faciamus, in omnibus gratias agentes benigno Deo, cui gloria in saecula. Amen.

HOMILIA II.

Post reditum a priore exilio. I. Cum Saram ab Abraham abstulit Pharao, pulchram formosam quo mulierem improbus barbarus lio Egyptius, et iniquis oculis ejus pulchritudine conspecta, adulterium perpetrare vellet tunc non in ipso statim initio poenam immisit cus, ut justi viri virtus, mulieris castitas, barbari intemperantia, eique benignitus eminerent viri justi Virtus, quia rem cum gratiarum action tulit mulieris castitas, quia in barbarorum manus delapsa pudicitiam servavit barbari intemperantia, quia alienum lorum invasit Dei bonignitas, quoniam cum res hominibus desperatae esSent, tunc coronam justo contulit. Haec tunc in Abrahamum gesta sunt gesta item hodie in Ecclesiam. Egyptius hic, ut illo AEgyptius erat hic satellites habuit, illo protoctores cille Saram, hic Ecclesiam rapuit: una nocte ille dolinuit, hic per unum diem occupavit ac ne quidem per unum diem occupare permissus est Sed SO-

127쪽

pos REDIT su AM EXILIO. mou. II. I9lum ut sponsae castitas nota esset, quia illo licet ingrediente ejus castitatis decor corruptus non est tametsi moechum paraverat, et labellae adornatae erant, et multi edom Suscripserant. Adornata est machina, sed exitum

non habuit. luxit simul ejus nequitia et Dei benignitas. At barbarus tunc ille, occat agnito, delictum consessus est dixit enim brahae Cur hoc se cisii cur dixisti,s Soror mea est et parum ab suit, quin peccaverim hic Ver etiam post scelus in certamine perstitit O miseret in solio . Peccasti, quiesce , a ne adjicias peccatum peccato. Et illa quidem rediit opibus instructa AEgyptiacis: et Ecclesia quoque rediit, mentis divitiis instructa, et continentior essecta Vide barbari insaniam. Eiecisti pastorem: cur gregem dissipasti amovisti gubernatorem cur gubernacula confregisti vinitorem ejecisti; cur vites vulsisti P cur Monasteria pessum dedisti Barbarorum invasiο-

noni imitat HS ES.II. Haec omnia fecit ille, ut virtus appareret Vestra. Omnia fecit, ut edisceret hic adesse gregem a Chri Si pastore ductum. Absente pastore grex simul manebat, et apostolicus sermo implebatur: si Non in praesentia meis tantum, sed etiam in absentia, cum timore et tremores salutem Vestram Operati estis . iast min9bantur limentes Virtutem es tram, Charitatis vim amoremque

mei. Nihil audemus, aiebant, in urbe Eum nobis date soris Capite messoris, ut discatis Ecclesiae amorem, agnoScatis siliorum meorum generosam indolem, militum virtutem, armatorum robur diadematum splendorem, divitiarum facultatem, amoris magnitudinem, OnStantem patientiam, libertatis forem, victoriae gloriam, cladis tuae ludibrium. O res novas et admirandas Pastor abest, et grex exultat dux procul, et milites armantur. Non so-

128쪽

iu s. Is cunYsosTous Inc BILHscori p. um Ecclesia exercitum habuit, sud tota civitas colos Iasuit. Vici, sora, aer sanctificabantur haeretici convertebantur, Judaei meliores cssiciebantur, sacerdotes damna bantur, et Judaei Deum laudabant, atque ad nos accurr

bant. dies Christi tempore factum est Caiphas cruciusfixit, et latro consessus est O novas res et admirandas Sacerdotes Occiderunt, et magi adoraverunt. Haec ne Ecclesiam perturbent. Nisi haec contigissent, divitiae nostrae, quae vere aderant, non ostensae fuissent. Sicut o nimia ob o si justus esset, non talis visus suisset, nisi vulnera et vermes

apparuissent ita ct divitiae nunquam nolo fuissent nisi paratis insidiis. Deus sane quasi ses excusans Job dicit: Putas-ne me liter tibi respondisse, quam ut justus p- , pareres Θ, Insidiati sunt illi, hellum moverunt et victi sunt. Quomodo bellum Iusserunt sustibus. Quomodo victi sunt procibus. Si quis te percusserit in exturam, maxillam, verte illi et aliam'. Tu sustos in Ecclesiam inser et eam oppugnas. Ubi pax est Omnibus, bollum

moves nec locum Pu vereris, miser et infelix non Sacerdotii dignitatem, non principatus amplitudinem Baptisterium sanguine repletum est tibi peccatorum omissio, ibi sanguinis est isto In quanam actu hoste facta sunt Imperator intrat et projicit clipeum et diadema Tu intrasti, o clavas arripuisti lite Imperii symbola lora relinquit, tu belli symbola intromittis. Sed sponsam meam nullo modo laesisti, ac manet illa pulchritudinem suam exhi

III. Idcirco gaudeo, non solum quia vicistis; sed quiam absente vicistis. Si astuissem, in partem Victoriae vobiscum venissem. Quia ero secessi, nudum vobis tro. premi suit Vorum et illud mea laus est; alque rursum in partem victoriae vobiscum venio, quia Sic Vos educavi,

129쪽

pos T iEDiisas AB a xl Llo. nou. as. 2 lut cliam absente patre vostras nobilitatem ostenderetis. Qiemadmodum enim strenui athlolpst, etiam absente paedo triba robur suu in exiliberii sic tradet vestrae generosita S, etiam absente doctoro, bonam suam indolem exhibuit. Quid opus verbi si lapidus clam unt, muri OceDI omittunt. Ad imperatorias aulas, et statim audi Populi Constantinopolitani. Ad mare te conter desertum pete,

montes, Omos, en comiti in vestrum ubique descriptum

est. Quibus telis vicistisi Non opibus, sed si do. O Populo doctoris amans O popule patrem diligens Beata urbs,

nori propter columnas et laquearia aurea , sed propinrVirtutum vestram Tot lantaeque orant insidiae , et preceSVestrae vicerunt idque jure merito. Nam proces erant asSiduae, et lacrymarum sontes cslluebant. Illi tela vibrabant, vos lacrymax illi furorem spirabant, vos mansuetudinem. Quod vis facito : vos oratis. Illi vero, qui obsistebant, Ubi nam sunt An arma movimus an arcus intendimus antela emisimus Precabamur, o illi fugiebant. Nam quasi aranea dissipati sunt, ut vos quasi petra stetistis. Beatus

ego propter os Sciebam et antea quantis instructus cssem divitiis, id tamen nunc miratus sum. Procul eram. et civitas alio transso rebatur. II ominis unius causa pelagus in civitatum mutatum est. Mulieres, viri, immaturae aetatis parvuli mulieres infantulos g stabant, polagus adire non dubitabant, fluctus p rnubant. Non metuebat horum servus, mulier infirmitatis suae non meminerat Forum in Ecclesiam versum est Omnia ubique propter OS OVO-bantur. Quem non erudivistis Imperatricem vobiscum choros ducentem accepistis nequo enim jus studium lacebo. Non adulandi causa dico, sed eius pictatum colobro: neque enim gelum ejus silontio priuturi bo. Non arma tulit, sed virtutis praeclara gusta. Tunc abducebar Scitis quo pacto. Nam injucunda illa memorare convenit, tib jucundu

130쪽

I2 s. ΠΟ. ΤΠBYsogTOMI A cΠΙΕΡIscopI Q. et, et fausta ediscatis, et noscatis quomodo abductus sim, et quo pacto redierim. Qui seminant in lacrymis, in exul - η tatione molent Euntes ibant et stebant, mittentes seminas Sua Veniente autem venient cum exultatione, portanteSymani philo suos . s Mec Verba re gesta fiant. Ciam gratiarum actione suscepistis eum, quem moesti deduXerati S. Ac non multo post tempore, sed post unum diem Omnia Soluta sunt. Etenim propter vos sui haec Ora Deus

quippe jam ab initio haec dissolvorat.

IV. Rem nunc vobis arcanam dico Pelagus trajeci solus Ecclesiam gestans. Dilectio enim non in angu Stum redigitur : non angusta navis erat vos quippe coon angus attamini in nobis G Discessi vostra curans, Separatus corpore, mente conjunctus. Discessi Deo supplicans, ac Vobis dilectione tinctus. Sedebam solus de rebus Vestris sollicitus, solus de proscctu deliberans Protintis in lem pesta noctu hac religiosissima Dominu ipso primo die litteras misit, quarum haec orant verba el enim verba ipsa Stant reserenda: Ne arbitretur Sanctitas lua me illa no-yVIS Se tu gesta sunt innocens ego sum a sanguine tuo.

a Improbi et perditi homines hanc struxere machinam.' Mearum vero lacrymarum lestis Deus, cui sacra facio.

Quam libatio nona studit Alonim lacrymae ejus libatio

erant si Cui sacra facio. Sacordos illa nempe, par seipsam ordinata, quod Deo florebat lacrymas, conseSSionem et poenitentiam, non pro sacerdote, sed pro Ecclesia, pro populo disperso Memor erat, memor certe erat, et sIliorum et buptismatis. Recordor per manus luas di OSs meos fuisse apsigatos h Haec mi, eratrix. Sacerdotes porro Omnes invidia excaecati locum ignotiabant, quo di-Verteram. Quod quo mirabile dictu est illa ac si silio timeret, quoquo Vers Um ibat, non corpore, sed militaris ma-