Historia Hungarorum ecclesiastica, inde ab exordio Novi Testamenti ad nostra usque tempora ex monumentis partim editis, partim vero ineditis, fide dignis, collecta

211쪽

nosmet ad datam a tenus in praemissis humili uiam opinionein nostram demiSSe proVocamia S, ac simul, quoniam Articulus XXX novissima se Diaeta praetoxtu Explanationum ante modernam Commissionem, nihil quicquam in negotio Religionis innovandum statuisset, Sed praevio m0derna Commissionis xamine ac Majestatis ostr. Sacrat ratisicationevo modificatione, omnia in statum articularem reponenda decrevisset. Ideo praetextu raptensarum Explanationum Evangelico in usu et possessione Templorum legitime turbari n0n potuiSSe demiSSe cenSemuS.

Jam itaque sequitur Von Cleri Generalium Gravaminum Nembrum onum. Quo mediante obvortit en Clerus, quod in nonnullis Comitatibus in quibus specilice l0corum denominatio ex Articulo XXVI 168 ex missa haberetur, non duo loca uti in X Comitatibus factum, verum plura in suis scriptis apponerent Evangelici imo in praefatis setiam PComitatibus

plura praetenderent. Circa qua quod diversa esset in facto posSeSSionis Templorum conditio et status respectu XI Comitatuum ab aliis Comitatibus praeter excisa loca, tempore Diaetae Sopron per Evangelicos possessa et hoc solo sicut excisa et denominata articularia sint, si quidem in Gravaminibus Evangolicorum et quid om respectu liberi exerciti ad unctum Primum, respectu emplorum autem ad uncta XIII, XV o XIXnostram humili uiam sederimus opinionem. Igitur hie loci quoque eidem humilitiae insistimus Finaliter

In quo ejusdem articularia respective Gravamina Continentur. Quae eo plane modo sicut Superius in umbro Vmeneralia, ita hic particularia non ex lege intuitu Articulorum opponiens sed intuitu Resolutionum an . 169 accommodata proposita fuere. Secundum quas pro videntia facti ut abusus et contra ventiones ab Evangelicis facta reprasesseritontur adducitur productum sub Liter. ZV, ejusdemque annexum sub Lit B in quo casu quidam satis enormes adhuc prioris seculi selli Turciei, set intestinorum Tokolyianorum

motuum tempOtibus intercessero X ponuntur. PoSt hae vero particularia quoque per nonnulla Di oecoses, et signanter Archiepiscop. trigoniens. Nitriens. aurinoris Agriens. VaradienS. repraeSentanti P.

Ex parte quid om Dioecesis i triensis ut plurimunt tempore novi S-Simorum motuum in seligion0m Catholicam uti raptonditur commissaeon vitia et criminationes, ac id genus perpetrati XeeSSUS. a 4 eam in m a m hi j v si mo in ea a Ditiam in uiri e caeri ies msine ordine et peculiari Methodo praesentata Particularia

212쪽

Gravamina ut hic in compendium mittantur in eo summari et principaliter consistunt Nimirum Quod lib0rum Religionis exercitium in quibusdam locis in Articulo XXV non expressis exercetur Ministri Evangelici ex locis in Articulo specificatis ad alia exire, muniaque ibidem obire soleant ex aliis locis, ad suorum emplorum loca venientes ab accessu non impediant in locis in Articulo XXV specificatis uno plures Ministri interteneantur Scholae ultra rivi alia prom0VenntUΓ. Contra instituta Commissionum Cameralium in libseris Regiis ac etiam Montanis civitatibus Processiones per Evangeli eos non frequententur. Festa Decretalia violentur. Iuramenta per Sanctos deponi recusentur. Multi apostasias committunt. Solutiones Plebanis denegant. In Arcibus, Castellis Curiis Nobilitaribus et aliis locis exercitium publicum scholaeque habeantur. Quin et Templa universa per Catholicos olim aedificata restitui petuntur, ac imprimis ex parte Dioecesis Agriensis Catalogus Blasphemorum et Bigamorum Subnectitur. Respectu quorum a parte Evangelicorum applicatum:

Quod ea quae in supra dicto Producto triplicia TZ notato et jusdem

sub B annex eorum continersentur, talia essent, quae ad institutum Commissionis non pertinerent, quia teste eorundem claro contextu apparent non in Statu legali, eoque pacati Regni tempore, veruin Subintestinis tumultibus se motibus, adeoque sub illegitimo Magistratu a tumultuariis, iisque violentis et incertis auctoribus perpetrata sui SSe, quae quidem jam et antea vangelicis sub retro-actis laetis objecta, nunquam tamen, an et per quem et cui Religioni addictos et quando et ubi commissa Probata et se facto nonnisi simplici narratione specie novorum Gravaminum transvestita reiterantur, quorum nonnulla etsi per inconcessum olim contigissent, cum tamen eadem in statu illegali et tumultuoso, dum videt. Sacrae et profanae publicae et privatae resin discrimine versabantur, et latrociniis in apertam licentiam erumpentibus nec Evangelicis parcebatur. Haec et talia non culpae Religionis, sed ex ipsa rerum temporumque vicissitudine et confusione accidisse et evenisse tanto manifestius est, quatit certius in serie productorum ea etiam vangelicis, imo Religioni imputantur, quae ipsos quoque Catholicos oceaSione tumultuariorum Armorum perpetrasse ad publicam notitiam

Quae vero sub proxime praeteritis motibus commissa esse praetenduntur, ea aeque non Solum ex parte en Cleri n0n probata, sed etsi per inconceSSum probari possent, velut sub detestandis motibus universa per quoscunque sine discrimine Religionis acta et sacta, caSSata, amne tiata et annullata obverti neque possent meque deberent. Quapropter

213쪽

LIB. IV. CAP. 2. ACTA COMMISS. RELIG. PESTIENS. 199 cum retro-act0rum temporum acta, quae tam ante Diaetam Oproniensem, quam post turbato tamen Patriae statu sub nosario tumultuariorum praedominio contigerunt, modernae Commissionis oXamini tanquam publica Lege amnestiata et perpotu obliterata haud subjacerent, commemorationem eorundem tanquam extra serialium absque voto et Opinione nostris silentio praetermittimuS. Quod ultorius attineret reliqua supra recensita Gravamina, siquidem nihil aliud, sed ea ipsa sunt, quorum illegalitas ex parte Evangelicorum in serie Suorum Gravaminum ex Actis Soproni sensibus deducta habetur in unctis vero eorum generalium Gravaminum Evangelicoriam praemissa ad normam Articulorum examinata jam Sunt, ne denuo rurSus cum taedio hic repetantur, eatenus jam ad singulum unctum suo loco datae opinioni demisse inhaeremUS. Ubi autem praetonsae blasphemiae narrantur, ea Si ne fors conti-giSSe probari poSSet, quod tamen non actum, sicut compotontibus

Magistratibus vigore Legum Patriarum et signant rorticuli XLII 1563, XLI 1659 servato Iuris ordino punire interest et oportet. Ita frustra hujusmodi praetensi excessus Religioni vangelicae, quae blasphemias

dotestatur, imo abhorret imputarentur, ac in conspectu praesentis Ommissionis proponerentur, eum et alia poenae Semper Suo tenerent

auctorses et sensu Articuli II 4560 excessus privatorum omnibus imputandi non SSent. Quo in passu toplicis et contra- Roplicis partium perpen Si atque consideratis comperimus. Quod si Ne fors realium blasphomiarum quispiam exceSSU reSpectu niUS aut alterius privatae persona sussicienter edoceri posSit vigore praecitatarum Regni legum in competenti tu, Foro consueto duris ordino adversus criminis blasphemiae reos animadvertendum humili me cenSemuS. Quantum denique ad divortia cum primi e parte

Dioecesis agri ensis Molvetica es Confessioni addictis

Bigamiarum titulo exaggerata. D his prolixo noctis Commissionalibus quamvis ab utrinque actum, replicatumque legitur interim quod status pra0senti controversia dogmatica involveret, et pro ritu Helvetica Confessionis urisdictionem Superiorum Seu Superintendentium concerneret; do hae aut in et in specie etiam quoad jus divortiandi ad Punctum genseralium Evangeli eorum Gravaminum in ordino IV sufficio uter de logalitate hujus urisdictionis actum fuisset. Ideo ad datum ibidem votum et opinionem

Quantum denique ad Templa, quae nunc per Vangelico S OS Sidentur, et ideo quia olim, per Catholicos vel aedificata vel possessa fuere, de praesenti Catho -

214쪽

licis restituenda ex parte Ven. Cleri praetenduntur ΤReposuerunt desuper Evangelici: Non esse in Quaestione quisnam olim ante temp0ra Pacificationis Vionnensis de an. 1606 empla haec sive aedificasset, sive possedisset, sed in cujus legitimam possessionem et Dominium via uris publici transivserint. Etenim quemadmodum sub regimine S. Stephani Regis, postquam majores nostri ad Christianam Religionem conversi suissent, eo facto Templa quoque quae antehac gentilium fuerunt talia esse desierunt et Christianorum Iuris esse talis coeperunt, qualem incolae loci Roligionem Christianam amplexi professi sunt et professionem continuarunt. Ita etiam omnia ante annum 60 dum Religi Evangolica totum fere inundassset Regnum, et Regnicolae derelicta Religione Romano- Catholica vangselicam amplexi fuissent, pari Iure possessio Templorum et eclosiarum in dominium transiit Religionis Evangelicae, utpote quam incolae loci sponte ac benevole amplectendo professi sunt. Quod ipsum

ut tanto solidius et eo magis durabile, firmius assequatur robur, ut unUS alterum in sua professi0no non turbet, neque impediat, multo minus jure annorum alterutra partium empla violenter ad invicem occupet, tandem primum ad jura Pacificationis tenens ex mutuo paciscentium

consensu deventum est, et Religi Evangeliea in anno 1606 secepta atque stabilita ac demum in n. 1608 libera jusdem prosessio, omnibus Statibus et ordinibus Civitatibus oppidis ot villis eam potito ac benevole acceptare olentibuS, articulariter quoquo quin imo in n. 162 Sacro Regio Diplomate firmata quibus mediantibus Evangelici in negotio Religionis, ejusdemque libero usu et exorcitio perpetua securitate donati, et pOSSeSSio Templorum rati habita, de publica in porpetuum approbata et confirmata suit, atque hoc pacto et via juris publici or Pacificationses et Diplomata et via publicarum Constitutionum id quod anto Iuris Dominorum Cath0licorum Regia condam et Regni auctoritat factum fuerat, expoSt eadem rursus Regia et Regni auctoritate, postquam Evangelieam sponte ac libere acceptassent Religionem actum est juris Evangeli eorum. Quae praemissa in Actis Commissionalibus Partis utriusque uberius deducta ad invicem combinando et

examinando comperim S.

Quoniam Articul. XXVI duoemplis Evangelicorum, quaenam et qualia vel ex capite aedificationis nondum reconciliatorum per commissarios assignanda, vel ex capite denominationis pro aedificatione exscindenda, vel generaliter ex capit tempore Diaetae Soproniens habitae possessionis indiscriminati in ulterius quoquo usuanda, et articulariter possidenda, non tantum disposuisset et sancivi SSet verum etiam ne posthac emplorum occupationes et exercitii turbati0nes si aut sub poena notatae insidelitatis prohibuisset de his autem in Iunctis generalium

215쪽

Evangelicorum Gravaminum a Puncto undecimo usque ad finem actum fuisset ac des ipse domissa quoquo legalis opinio nostra jam praeceSSiSSet. Ideo eidem humili me inhaerendo, quod sempla in quorum Evangelici actuali possessione et usu persistunt lico olim anto tempora Pacificat. Vienens Catholica per eosdem aedificata fuissunt. Nihilominus quia jure publico in legitimam posssessionem et dominium vangolicorum deinde transivissent, ac de praesenti vigor Articuli XXVI possiderentur, usu-

arenturque, haudquaquam modernis actualibus possessoribus Evangelicis adimi posse, quin potius eosdem in ulteriori quiete, poSSOSSione. USU Uearticulari suprema auctoritato Regia clementissime manutenendo et protegendos demi SSe cenSΘmUS. Et haec sunt Augustissimo Imperator o Clemontissime ex quae circa tam generalia quam particularia, non minus Dominorum Catholicorum, quam vangeli eorum Gravamina, in quantum ex VaSta mole commissionalium Partis utriusque Actorum erui et concentrari poterant, Omni cum profunda submission repraesentare, ac penes humilisnam

quoque opinionem noStram ex lege, pro lege serpetuo devotissimae obligationi nostrae demisso adjungere incumbebat. Ex quibus adinvicem combinatis primo obtutu orbo nigri videre licebit. Quod Gravamina Ex arte Evangelicorum, ex ipsis verbis et tenore Articulorum Sopron ibidemque citatorum et contentorum do Paragrapho in Paragraphum deprompta et in iisdem qua basi et fundamento commissionali radicata, nihil aliud quam quae rospectu eorundem Sopron Articulorum

contraventionum abusuum et inesse tuatorum nomine veniunt, contineant, et tam legi quam instituto commissionali conformia Sint. EX parte en Cleri pro tam iniseneralibus quam particularibu Sproposita majori in parto ab instituto commissionali non tantum aliena, verum etiam eidem e diametro contraria forent. Ea vero quae ad Statum CommisSioni quatenus pertinere dignoscerentur aeque non e lege, Sed potissimum ex Resolutionibus anni 1691 ad 0v0rsion in Articulorum Opron. directo tramite tendentibus seprompta atque deducta haberentur, quod ipsum vel ideo plus quam cortum set in negabile ovadoret, quoniam beneficio et quasi sub praesidio earundoni an . 1601 Resolutionum fere omne S, haetenil interventi abusus, contraventiones et inesseetuata pro legalibus factis a parte en Cleri ossenduntur ita ut quicquid hactenus in negotio Religionis, sicut ex parte Evangelicorum demisse repraeSentatum fuit, directe contra Articulos Sopron set Pos0niens ultimarum Diaetarum actum factum perpetratumque est ea omnia facta sub praetextu B solutionumari. 1691 pro legalibus excusantur. st quam illegaliter, hoc vel unicum sufficienti ad milium notitiam documento esse dignoscitur quod nimirum quibus ex rationibus omnia saeta in Gravaminibus vangelicorum commiSSionaliter repraesentata nomine en Cleri in commissionalibus ejusdem

216쪽

Actis et signanter in Membro octavo contenta excusantur, et ratio facti quasi legalis dari praetenditur, ex iisdem ipsis rationibus et liberum Religionis exercitium per Articul. XXV restitutum ibi ubi in praesentiarum Sque Aug. et Helvet confessioni addicti in usu sunt, tol-

Templa vero virtut Articuli XXVI Diaetae Sopron publico eoque indisputabili jure vangelicis utriusquo Confessionis propria ab iisdem

attinendo, et Dominis Catholicis assignanda praetenduntur, atque efflagitantUr, ac per consequens sub specie et praetextu legalitatis Resolutionum n. 169 non nisi versio publicarum Legum torticulorum in negotio Religionis sancitorum omnimode adurgetur, et intentatur, UOsine eaque de causa tristi quotidiana experientia teste, non obstante benigno Majestatis Vestrae Sacrat elapso an. 1221 clementissime emanato Paten tali Rescripto, ut nihil in novetur, a mutuis violentii Sabstineatur, omnia in statu, quo nunc Sunt maneant, neque interna Pax domestica turbetur, nihilominus quam graVes non in justo cordis dolore, acerbissimam animorum amaritudinem exprimentes, stante praesenti Commissione, dum de publico omnium injuriarum et malorum remedio res agebatur Evangelici perpeSSi fuerint, afflictionum Persecutiones, non tantum Pestini sub decursu

commissionis diebus II, V XXI et XXVII mensis Junii, non secus III, XVIII, XIX, XXX monsis Julii an. 1221 sod otiam Posonii di XVII Decembris item XX Commissioni sexhibita et rursus diebus XXVII Januarii,

non absimiliter II Febr. cum additamento novorum adauctas et reiteratas exhibuerunt. Qualium afflictionum et Persecutionum genera, contra XpreSSaArticulorum Opron verba tenorem, genuinumque SenSum, imo contra

benignum praecitatum Rescriptum, cum ad publicam notitiam in diostΛntopere inceSSanter, imo nunc quoque jam post publicatam Regni Diaetam impuno augeantur, ut spes et praesidium in publicis legibus, Vix Superesse Videatur, nisi plus quam paterna Caesareo-Regiae MajeStatis Vestra Sacrat legalis gratia et clementia ex suprema auctoritate Regia afflictio vangolicis, quo citius et opportunita Subveniat quernin sinem quod Evangelici apud Augustissimam Majestatis Vestr. Sacrat. Aulam suos ordinarios gentos segotia Religionis coopta communi nomine pei Secuturos continuo interlonere necessum habeant Evangelici semet coram Commissione non tantum declararunt, sed etiam id ipsum Mestati Vestr. Sacrat reserendum demi SSe expetierunt. Et quia sinito, modo praevio legali Gravaminum parti utriuSque eXamine, Subsecutaque desuper demissa in praesentia Majestatis Vestr. Sacrat. commissionali relatione vigore Articuli XXX ultimae Diaotae oson de an. 171 expressis verbis s0li Majestati Vestr. Sacrat commiSSionali exa-

217쪽

minis revisio, approbatio, aut modificatio, nec non in statum articularem legalis repositi competit. Ac proinde ut perspecta Partium sua ab utrinque Gravamina repraesentata et injurias contravontionum, abusuum, et inellectuatorum respectu Articulorum o proni sensium prolixe detegentium legali cauSae justitia et aequitat ad 0rmam Patriarum Regni Legum de congruo et remedio, quorumvis legalium Gravaminum et quidem tam de praeterito, quam de futuro paterno prospicor se providero ac cuncta jam tandem tam in facto liberi eligionis sexorcilii jusdsem quo accessoriorum legalis

ultra Seculum usus secundum articulum XXV in facto vero possessionis et Su Templorum Parochiarum, Scholarum, Proventuum a quorum ViSBeneficiorum et appertinentiarum, secundum Artic. XXV articulariter in salvo relictae diplomatica satisfactionis praetensione permanente in Statum articularem, eumque publicis Regni Constitutionibus consormem reponere exceSSOS praeteritos tollere, futuros impedire et prohibere in Ontraveniente pro demerito facti, cum desumptione legalis poenae vigore atriarum Regni Legum pali ac essectiva exsecutione mediante procedendo animadvertere, ac in omnibus negotium Religionis quoquo modo concernentibu occurrentiarum casibus vivae legis modum normamque Stabilem ponere, atque hoc modo dissolutos Rognicolarum anim0 reianire, Omi-teSque continuarum dissensionum benigne extinguere ulteriores liberi exercitii in Gravaminibu Evangelicorum, tam generalibus, quam articularibus per enumerationsem partium unctis numero XX repraeSentata, sive Dominorum Terrestrium tam Ecclesiastici quam Secularis Status, sive quorumvis Secularium Magistratuum, turbationes, graVe perSecutiones, dira coactiones, captivitates, verbera, illegaleS, Sive per SacraSSedes Roman0-Catholicas, sive alios incompetentis Magistratus citationes, convictiones ac damnificationes, 3mplorum cum suis appertinentii et accessorii occupationes praevia rostituendorum restitutione ac injuriatorum et damnificatorum in intogrum repositione elementissime anteVertere, Pacem domesticam et internam tranquillitatem reducere, stabilireque ac denique in omnibus ulteriori folici Regnicolarum permansione, pro publica Regni ac totius Christianitatis commodo, nec non Majestatis Vestrae Sacrat. Summo utili ac prosilii publico servitio, tam ad Sacratissimi Nominis, quam Gentis ac ationis ungariae immortalitatem, nec non AugustisSimorum sexus utriusque haereditariorum SuccesSorum, GlorioSi, Felicis, ac porsennis Regiminis successum paterne proSpicere Re CODSUlere,

taliterque nemini fidelitate dedentes, segni colas vangelicos in Lege et

Regno conservare, manutenere ac efficastiter protegere, non dedignetur,

humilime iterum atque iterum demisse censemus, ac insimul praevia demissa legalia postulata, ad Augustissimum Majestatis Vestrae Sacrat.

218쪽

204 LIB. IV. CAP. 3. I 1. - DE RESOLUTIONIBUS REGIIS.

perpetua Legum Sanctimonia, justitia, et elementia, stipatum Thronum, de genu humili me prosternimuS. Quae omnia ita et nos dum in perpetuam Caesareo-Regiam Gratiam et Clementiam profunda cum submissione demisse recommendamus, in reliquo sanitatem inconcussam, Regimen gloriosum, de h0stibus triumphos constantes, haeredes masculos et successores Augustos in PatrianOStra perpetuo haereditarios ac omnia denique ea, quibus ad invidiam totius Christiani orbis humana cumulatur felicitas ardentissimis precibus

ac votis comprecamur ad cinere usque ei SeVeraturi.

Sacratissimae Caesareae Regiaeque Maj statis Vestra Humilimi perpetuique idolos Subditi ex parte Aug. et Helveticae Confessioni addictorum in negotio Religionis articulariter denominati se in locum

demortuorum per Majostatem Vestram Sacrat. clementissime sui rogati Commissarii

DE RESOLUTIONIBUS REGII POST REPRAESENTATIONEM COMMISSIONIS PESTIENSIS, ET VARIABILI PROTESTANTIUM STATU.

I. Non deerant Augustana set Helvetica Consessioni addictis sub decursu etiam ueligiosae Commissionis concatenatae molestiae et perpetuae ab adversariis vexati nos. Qui dum alibi modolam non invenirent ab Augustissima illa quaerere necesse habuerunt. Unde ad RepraeSentationsem querelarum suarum hanc obtinuorunt Res0lutionem sav0rabilem: Carolus V Dot Gratia Romanorum Imperator est. Reverendissimi, Reverendi Honorabiles, Spectabilosite. Fideles Nobis Dilecti Ex omissa repraesentatione idolium aequo noStrorum Augustanae

et Helvetica Confossioni addictorum in prausat Regno ostro Hungarino degentium displicenter intelleximus, qualiter iisdem contra p0sitivas Patriae Logos i publicata etiam toratu nostra benigna edicta milia in statu quo in neg0ii Religistiis, usque ad sinem articulariter institutae,

219쪽

UB. IV. CAP. I. 2. - DE RESOLUTIONIBUS REGIIs. 2050 jam Majostati ostra demisse delatae, a clemente nostra decisione depondontis C0mmissionis xitum manere obore jubentia per nonnullos Legum se benignorum dictorum ejusmodi contemptores diversis in locis in publico et privato Religionis Suae exercitio turbarentur Ecclesiarurn Ministri et alii in robus uligionis et Sacrorum suorum, ad Sacras edescitentur, ad cerimonias Religioni suae contrarias compellantur subditi sub specie juris Dominalis violento modo ad deserendam suam Religionem cogantur, mutationem vero eligioni renuentes e bonis expellantur et rebus etiam proprii priventur. Istius se hujusmodi benignorum Mandatorum noStrorum contemptores ad obitam Maj0stati Nostrae obedientiam redigantur quies demur et tranquillitas publica hoc etiam pacto stabiliatur et consorvetur benigno decrevimus, anno videlicet Tl die 5 Decembris in negotio Religionis, usque ad inalem decisionem. Supra Seriptae Commissionis eatenus institutae et jam uti praemissum St, Majestati ostrae demisse relatae omnia in statu quo manere debere innuentium, quaepiam mutationeS, per quOSCUnque, quomodocunque in negotio seligionis ab utrinque intervenissent, illae ad Statum eum, in quo tunc fuerunt, usque ad malem modo sata Commissionis exitum cum plena injuriatis per injuriantes danda satisfactione reponantur Templa ab illo tempor ad sempta se subditi expulsi in bona sua restituantur, ad cerimonias Religioni sua contrarias non compellantur ministri Ecclesiarum se alii quivis ad Sacras sedes in rebus Religionem aut Ritus spectantibus non adigantur. Huic autem benignae dispositioni Majestatis Nostra contra-Venientes ab utrinque tanquam publicae quietis et tranquillitatis turbatores, ac benignorum OStrorum Mandatorum Regiorum contemptores, poena legali per iscum Majestatis ostrae segium aequirendae et indilato exequendae subjiciantur. Quae dum pro obita observantia sexuborior Fidelitatum vestrarum directione ac exequendorum Xectatione, Fidolitatibus vestris hisce benigno significanda et simul etiam firmitor committorida et mandanda habuimus Fidelitates vestras in reliquo gratia nostra Caesare0-Regia benigne jugiterque complectimur. Datum in Castro

Octobris severius adhuc Mandatum edidit Carolus Sextus, cum Superiora Mandata parvi haberentur, vangolicique pro lubitu Cleri Romano- Catholici variis in locis gravissime veXarentur. II. Plotiam a Clementi Rogis expoctabant medicinam Helveticae et Augustana Confessioni, addicti, qui variis exagitati modis favorabitos saepius accipiebant Resolutiones. Dilata tamen hactenus erat ad Repraesentationem Actorum Commissionis ostiensis plenaria Resoluti Regia. Quam voto suo contrariam anno 1 31 die XX Martii ubi accoperunt spoilla, qua in pristinum rep0ni statum laesi considebant exciderunt ex eoque

220쪽

206 LIB. IV. CAP. 3 s DE RESOLUTIONIBUS REGIIs.

tempore aptro sublapS re eorum ferri visa sunt Resolutio logia novom unctis materiam hactenus agitatam complectens est haec: Resolutio ad Acta Com. Pestiensis. - Carolus sextus Dei Gratia Romanorum mperator te ReVerendi SSimi Reverendi etc. Demiss0 se lata

sunt nobis Acta Commissionis Articulo XXX anni 1715 senotatae, quae nimirum anno 122 in Libera et Regia civitate nostra Pesti sensi inchoata anno vero sequente in altera libera et Regia civitate nostra Pos0ntonsi reussumpta et terminata fuit. Rite proinde ponderatis et discussis matoriis in jusmodi elis specifice ac uberius deductis visum fuit nobis hac vice sequentem eatenus impertiri Resolutionem. Et quidem Primo Benignam pienti SSimae memoriae Imperatoris et Regis Loopoldi Genitoris Nostri desideratissimi Resolutionem sub dato secunda Aprilis anni 169loypis mandatam et suo modo publicatam pro Rogiis

Explanationibus Articulorum XXV et XXVI anni 1681 et XX anni 1687per praecitatum Articulum anni 1715 pro confirmatis habendam, juxta quo illam sensu Articuli XXV omnibus Augustanam et Helveticam confessionem prosit ritibus Regni coli ubique concessum Confessionis ipsorum sexercitium privatum untaxat, dictamine porro sequentis Articuli XXVIad certa nonnisi loca restrictum Exercitium publicum fore in exinde S secundo Praedicantes ad Articularia duntaxat loca, quoad Consessionis suae erga hanc prosilientes, tam ibi degentes, quam et aliunde eo confluentes exercitium reStringi. In talibus autem locis tot, quot necessitas et multitudo regis exigit iniStr0S, praevi tamen remonstrata istius modi necessitate, acceptaque desuper benigna Regia Concessione, iisdom admitti debere qui ibidem aegrotos quoque ac captivos visitare

iisdemque per Sua deSSe poterunt.

Tertio. In locis proinde non Articularibus neque plebeja conditionis homines in d0mibus suis, a Librorum Confessioni suae deservientium pro se et familia sua a propria lectione tanquam ad privatum exercitium spectante arcendi erunt, abSque tamen eo, ut alios loci ejusdem incolaseorsum admittant. In quibus quidem non Articularibus locis, licet ipsi quoqu0 catholici, quoad munia Parochialia Roman0-Catholico Parocho subsint, is tamen non audebit ab iiSdeIn majorem, quam a Romano- Catholicis stolam de Sumere. Quarto. Iuro errestrium Dominorum per Articulos et praeallegatas xplanationes in alvo relicto, hoc deinceps quoque admitti eo tamen modo, ut si errestres Domini, quoad eligionis negotium inmemorato nostro ungariae Regno, quid operari aut immutari vellent, teneantur id ipsum cum rationibus, eosdem ad hoc aut illud instituendum permoventibuS, praevi nobis, vel Terra Principi et Religionis defensori humillime repraeSentari facere, Superindeque clementissimam dispositionem

et ordinationem OStram PraeStolari.