Historia Hungarorum ecclesiastica, inde ab exordio Novi Testamenti ad nostra usque tempora ex monumentis partim editis, partim vero ineditis, fide dignis, collecta

발행: 1888년

분량: 445페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

181쪽

suisso creditur, nisi illius coram quo intercessisse asseritur testimonio, vel alio de digno comprobetur ostimonio Secus enim adeo abSOne praejudiciosa metuenda esset consequentia, ut si proprium Scriptum pro Actore sussileienter probaret tum privatim quoque pro favore Sui formare in Strumenta OSSet, adeoque pro Se contra omnia Iura sufficiens praestaret instim0nium, quod nullo Gentium ure a semet ipso, verum aliunde

patere conveniret.

Quantum autem ad praetensam Ven Cleri et ocularium Dominorum Catholicorum in laetis Contradictionst m. Contradictio recta non est. - uic in contrarium, quod videlicet, haud quaquam contra dixissent, sed potius usque annum 464 Consen- Si Ssent eodem Vero anno facta contradictio legaliter annullata sit, inter

reliqua in medium adduxerunt Evangelici Et quidem 46 Quia in Articulis Regni an. 4608 ant0 0r nationem Primo LXXVII an. 1618, II an. 162 in c0nditiono sexta, XXI an. 1625, XXXII an. 1630 XXI an. 1635 X an. 4055 165 in conditione sexta

nulla contradictionis legitur menti teste claro eorum textu. Imo pro 2do In eodem Articulo primo n. 1608 ante Coronationem alias per S proniens Articulum XXV renovato, quod per Status et Ordines Inclyti Regniiungaria rospectu Pacificationis Viennensis et jure publico jam receptae, ac diaetalitor recipiendae Religionis Evangelica deliberatum

est, Xprimitur.3. Si deliberatum os sido publica Dei no est, qui deliberantes et in deliberando coalescentes Inclytos Status et Ordine contradixisse vel praeSUmere p0sset. Quin imo 4 P0Steaquam anno eodem diaetalitor per Status et Ordin0 Rognidoliberatum fuit, nemini ex Statibus et ordinibus contradicere ac mutuo, eoque deliberato ad invicem consensu datam publica lege fidem infringere integrum erat Tanto magiS5. Si quidem et en Clerum penes n. Seculares Catholicos praemissis in negotio Religionis sancitis Articuli consensisSe clare patet, ex subsecuta Pacificationis Viennens in n. 1600 di XXIII sensis Septemb. ratificatione quam videlicet non Seculares tantum, sed etiam Ecclesiastici nomino omnium Statuum et ordinum Inclyti Regni ung. et

partium sibi annexarum SubScripserunt ut Si Spontaneo, animoque deliberato ut formalia ejusdem innuunt ipsam Pacificationem recepisse, et in eam evidenter consensisse orbi Christiano notum sit, nec secus id ipsum negare conveniret, nisi subscribentes tam e Ven Clero Reverendiss et Illustrissimos piscopos, quam Seculares non fuiSSe de numero

Statuum et ordinum Regui, meque in Genere speciem aut in Toto

182쪽

Partes contineri contra evidentiam et Iuris et lacti statuatur. Ulterius 6. Neque en Clerum, neque Seculares Catholicos contradiXisse non tantum ex Articulo primo n. 1608 edito, verum etiam se Praefatione Diaetalium Articulorum anni ejusdem in verbis: Visum est illis, universis scit superius memoratis Dominis raelatis Baronibus, Magnatibus, et Nobilibus. Statibus denique et ordinibus Regni, ante

omnia Articulos Viennens in accuratam deliberationem rea S Sumere, ponderare, ne incertam methodum perpetuo Valituros redigere. Item quatenus supra dictos Articulo SViennens aliosque denuo etiam pro tempore, conditione, et rerum statu communi omnium eorum deliberatione Sancit Os et conclusos. Unde videre est, absque ulla omnino contradictione

tam sinem Pacificationis Visentiens quam Articul primum 100 ante Coronationem de perpetuo valitura vangelicorum libertate communi omnium Statuum se ordinum Regni. adeoque ipsius quoque en Cleri tanquam unius ex quatuor statibus deliberatione sancitos et conclusos fuisse Pari ratione T. Quod si annum eundem 160 subsecuta exacte perpendantur tempora et generales Regni Diaetae, quibus fere singulis et signanter

de an. 1618 per Articulum LXXVII, de anno 1622. rticul. I in coim ditione sexta, de an. 162 per Artic. XXII de an. 1630 Arti XXXIII. de an. 1635. per Art. XXIX. Accepta Religionis Evangelicae publica

Iura communi Dominorum praelatorum Baronum Magnatum et Nobilium Universorum Statuum et ordinum votis ac suffragiis parique ac una mimi

consensu uti id ipsum ex Praefationibus iaetatibus limpidissime patet)Conclusis, confirmata stabilitaque fuisse, viva legum publicarum depraespecificatis annis testantur Documenta quod ipsum tanto Verita S quanto evidentius.

8. Exemplo in Prasisatione Uladisi Regis Decret VI expresso et

signanter in oculis demptis articulis facta criminalia et honestatem Clericalem concernentibus, ad quos ipsi Domini Praelati consentire non potuerunt. Ea in quae Ven. Clorus consensum non praebuit in publicis Regni laetis expressa declaratione, a consensu Suo eximere in more habuit. Ejusmodi autem exemptionis, aut cujuspiam praetensae contradictionis, sive ex parte Ven Cleri, sive Dominorum Secularium Catholicorum contra Evangelicosa ternpore Pacificat. Viennens usque an. 164 ne vestigia quidem in Decretis atriis legerentur. Ac denique 9. Esto quidem praescripto anno 164 Ven Clerus et nonnulli Seculares Domini Roman0-Catholici primo contradicere voluissent; attamen expost uti Articulus tus ejusdem anni loquitur: Universi Statu it

183쪽

tarunt, approbarunt et confirmarunt, contra fictionesque Dominorum lori, et aliorum quorum vis Secularium Catholicorum pro non obstantibus, in iisdem in perpetuum i nullum vigorem habentibus positive ac per expreSSum de et Irarunt ac pronunciarunt; adeoque hac posteriori Diplomatis per Universos Status et Ordines acta approbation ipsiusque V Cleri, et aliorum quorumvis Dominorum Secularium Romano-Catholicorum praeten Sa contradictionses, qua approbation om Diplomatis praecedente ultro sublatas haberi, et praetensae conditioni contrarium SuperveniSSe Onsensum insiciari nequit, nisi et ipsum Von Clerum ex universis Statibus non esso num Sseverari possit. st quod Von Clerus ipso facto con-SeΠSerit, Super execution ejusdem benigni Diplomatis emanatae et ultimae Evangelicorum Reprotestationi sub n. et p. in copia anneXae, per Dominum e tum piscopum Vaciensem subscriptae testimoniales documento forent quippe qui si contradictioni inhaesisset, et in restituendis pro parte vangelicorum semplis munia executoris haud obivisset. Quis non videt proindo en Clerum in pragmaticas do libertat publico Iure receptae Religionis Evangelica conditas Leges OnSenSiSSe, nequaquam vero veluti in Commissionalibus Actis incessanter praetendebatur, tam eundem, quam omnes ecular0 D0minos Romano-Catholicos eidem continuo contradictionis suas opposuisSe. Non SeCUS10. Id ipsum exprimunt et subsequontium laetarum in negotio Religionis publica auctoritato sanciti Articuli, quin imo quod praeten SaejUSmod contradicti pro non obstante, irrita se nulla in ultima Diaetae 1715 Artic. XXX seclarata et articulariter pronunciata haberetur, formalibuS: Non attenta quorum vis contradictione, palam teStarentur. Ac proindo nihil toti se iterum at tuo iterum passim et ubique in Commissionalibus Scriptis ex parte en Cleri allegatum, Sive in Specie sub Lit. sive in genero ccasion Diaetalium Comitiorum praetenSam Contradictionem, qua non eris quocunque tandem tempore etl0co perpetuitati et securitati Evangelicorum obstare potuisse Articulorum Vero in negotio Religionis conditorum Leges esse, in ordine reliquorum Legum inSertorum fore, ostr. Majestatem Sacratissimam pro legibus clementiSSime recognovisse set nunc recognoscore imo et diaetalium Legum Articulorum qu XX an. 168 sit XXX an. 4715 ess0ctuationem benigniSSime velle, eoque sine praesontem hanc Commi SSionem Clementi SSime revolvisse, ac se consequoris non tam a beneplacito, Sed de Regia qua apud perpetuo Augustissimam D0mum Austriacam, nihil majus, nihil validius, nihil durabilius unquam esse poteSt nec non amomentis Pacificationum Sacrorum Diplomatum et publicarum Regni conStitutionum suam perpetuitato in per omnia eandem, atque talem sicut reliquas Iogei Regni laberae securitatem, Sic non, dum et

184쪽

quando, neque Velut temporanei beneplacentarii, quorum nulla in Legibus metitio, sed qua haereditarii Regnicolae neque quoad perSonaS. neque quoad suum dogma tanquam Legibus Regni receptum, ampliu amandari possint Evangelici concludunt, et quidem ideo etiam, quod Religio Evangelica, nec Dogmata admixta abset quibus aut summorum Imperantium uribus, aut parendi obsequi per subditos debito aliquid detraheretur, quum potius premit urget, et inculcat erga terrarum Dominos ac Reges suos perpetu fidelis obsequii cultum, Omnigenamque reVerentiam, erga proximos vero sincere dilectionis charitatem, ut vel ideo non

paucorum Statistic Politicorum auctorum judicio in Christianitate proselici tam imperantium quam parentium regimine nulla Religionum

conVenientior cenSeatur, quam Vangelica Neque in praesentia Commissionis rationem Dogmatum reddendam, aut in Xamen Sumendam, Sed Articulorum essectuationem, abusuumque et contra ventionum legale examen

Ordinatum SSe, atque ideo neque a Dogmaticis in eliminationem eligionis rationem quampiam induci posse defendunt. Finaliter, quoad clausulam: Absquo tamen praejudicio Religionis Romano- Catholicae Pacificationi Viennens insertam, de genuin ejusdem atque legali sensu. jam in gravaminibus Evangelicorum et signanter in uncto in ordine XIII actum est et e convenientius

adhuc in membro VII tractabitur nihil hic loci in uncto XII adductis

addere volumus. Quin imo Quoniam generale hoste Membruin secundum, ejusdemque illegale postulatum diaetaliter ordinato legati Commissionis instituto se diametro et proprie l0quendo naturaliter repugnat, atque per totum adVerSatur, ideo abSque peculiari voto et opinione nostris condescenditur ad Generale en Cleri Membrum ortium. De Articulis S proniensibus et eorum genuino enSU.

Ubi transire videtur Von clerus adorticulo 168 et 168 annorum,aSserendo negotium Religionis usque clementissimum Majestatis Vestrae Sacr. beneplacitum, nonnisi secundum eosdem 168 et 168 annorum articulos Resolutionesque an. 1691 quas loco Explanationum allegat praecedentibus universis Articulis, quocunque modo XOperatis prorSUS non attentis adhuc admittendum seu tollendum et regulandum Majestatem Vestr. Sacratissimam ordinasse, idque hac potissimum e ratione,

quod juxta Articulos. 1 et 2 dum 171 priores de anno 1681 1687

conditos Articulos et secundum eorundem sensum Leges Iura et antiqua Privilegia adeoque et ipsum Leopol dinum Diploma salvis Semper et inconvulsis manentibus quae per ultimas Diaetas et Diploma mutata

sunt, aut in mellarem Minam redacta, Majestas vestra Sacratissima

clementer confirmasSet.

185쪽

Quodque negotium Religionis praecedentibus Articulis mutatum ad

alios priores pertrahi non poSSet. Ac quod Majestas Vestra Sacratissima nullos priores Articulos, qua

non confirmatos ObServare teneretur.

Quibuscum Evangelicorum meplicis adductisque Rationibus Motivis it argu montis combinatis it in examen Sumptis adinvenimus: Quandoquidem commissuriorum opinio Q. Loges sit Sacra Diplomata Regia tam priora, quam benignum Leopoldinum, Libser B seligionis exercitio, dum ad calcem Articuli XXVI in salvo relicta sunt mutata dici ac praetendi

nequeunt. Nam pro

240. Ex ipso Articuli secundi Tl Sacro Diplomate ad quod velut

praecedens Articulus primus, semet provocare patet, qualiternam LegeSpriores mutari tollique consuevissent et quidem in Paragrapho excluSatamen et semota Artic. XXXI. Deci set Divi Andr. Rogis Secundi de an. 1222 Clausula incipiente: Quod si vero nos, ' Sque ad Verba in perpetuam facultatem. V Undo liquot jusdsem Andreae di Regis

Decret immutatam, seu abolitam, clausulam expreSSe Specificatam,

eXclusam et Sem0tam abori, quod ipsum de abolitione priorum Legum in negotio seligionis conditarum asseri plane non possit. Et hinc pro 3. De libero eoque illimitato atque irrostricto omnibus et ubique per Regnum concesso Religionis exsercitio conditae priores lege et Sacra Dipl0mata Regia per XXV Articulum in praescripta vel maxime claUSIlla, Omnibus et ubique per Regnum, quod mutata non sit, imo articul. l. Pacificationis Viennens. ac liser itidem . an 608 aut Coronationem per eundem XXV sex prosso confirmati set renovati habeantur, ipSe tenor Articuli ejusdsem XXV luco moridiana clarius evinceret. Ac pr0inde quod omnibus et ubique concessum liberum Religionis exercitium mutatas priore Leges fuisse, si quidsem probari haud posset, ideo hac Vel maXima in parte, citatus ser Ven. Clerum articuli secundi 171 para- graphus ad praetensam illius omnibus se ubique c0ncessi liberi Religionis exercitii utpote quod taliter in Articulo XXV 4681 sexpressatum et nullatenus mutatum est ad rostrictionsem applicari nullo modo potest. Hinc 4. Quod non modo Articuli ut praumissum est 1 160G sit alter itidem an . 1608 ante Coronationem editus in Artic. XXV. nec non Artic. Ι1647. in XXVI opponiseris. Diasitae, sicut in specie inserti et ren0Vati, Verum etiam reliqua Logos et Sacra Diplomata in onere in Paragrapho Articuli XXV his orbis: Semper salvis eatenus Legibus Dipl0mate Regio firmatis sint aperto in salu relicta et confirmata Seeu negari non P0SSet, nisi primus loco para graphi salvis semper eatenus Legibus, contrarium illum Paragraphum qui alias de sublatione legum eligioni Evangelicae praejudiciosorum tu favorem publicae ejusdem receptioni S

186쪽

articulo primo 160 insertus sic sonat: Non obstantibus eatenus unquam legibus, aut vero alium ex Articulo do 1 15 Paragraphum his verbis: Exclusis tam En et semotis semper legibus huic ipso Articulo XXVI. 1681 insorium fuisse ibidemque per expressum contineri evincatur, quod ipsum sicut per se mere est impossibilitatis ita etiam accederet pro 5to Quod plut se clausulam salvo jure Dominorum erre S- trium, arti c. XXV insertam Jus Dominorum Terrestrium reSpectu terrenorum antea habitum non est sublatum, sed confirmatum prout in generali Gravaminum vangelicorum demissa instantia ad unctum ΙΙΙ et in producto sub Litoram ad Paragraphum X uberius remonstratum exstat, ita pari aequitatis et justitiae ratione, vi repetiti paragraphi: Salvis semper eatenus legibus Diplomate Regio firmatis, Lego et Diplomata priora non sublata, verum confirmata haberi, evidens est. Et hinc pro G. Dum ex parte en Cleri toties citata clausula Salvo jure Dominorum errestrium, circa terrena habiti, verum ad inductionem etiam novi Iuris in conscientias quod iisdem de lege antea quoque non competebat extendendi, altera vero clausula S ad 44 Semper ea tonus legibus, in contrarium a confirmation et salvatione legum, plane excludenda praetenditur, hoc ipso, quam in aequali, et revera e diametro sibimet contradictoria interpretatio, ne ejusdem naturae et significationis vocula salvis convelleretur, nemo penitiuS rem considerans diffiteri valeret. T. Quod si vi Tit. di artis dae Oper. Decr. ripari. Leges priores silenti etiam per posteriore praetermis Sae suum retinere consuevissent vigorem, tanto magis Leges illae, quarum aliae in genere, aliae in specie Articulis Soproniensibus insertae et pro salvis pronunciatae sunt, vigore Suo privari et exui non poterunt. 8. Et quamvis per Artic. XXV 4681 emplorum virtute priorum Legum et Sacrorum Diplomatum vangelicis competentium restitutio plenaria et ex integro non dum haberetur doterminata, quia tamen praetensi eorundor expressis verbis Articuli XXVI. pro non praeclusa declarata foret, ratio nulla superest propter quam priore Leges tanquam in salvo relictae pro non confirmatis, multo minus abolitis dici possent. 9. Ut autem eo clarius constet, quaenam Sint earum LegeS, per

Articul. XXV 4681 pro salvis semper pronunciato Diplomate Regio firmata hoc ipsum idem, Sacrum popol dinum Diploma per articulum etiam 1 et 2 4 45 confirmatum anno 1659 Articul I in conditione ibidem prima sic se habet Quod niversas et Singulas Regni

libertates, immunitates, privilegia, statuta, jura, et Onsuetudine s. simul et conclusionem Tractatus Viennen S.,

187쪽

LIB. IV. CAP. 2. Dq. - ACTA COMMISS. ntas. EsIIENs. 1 3 omnesque Articulos eodem comprehensos, ita et reliquos

ante et post Coronationem Matthiae di solicis ominis contiae, in antiis 1608, 1609 item pie defuncti beatis s.

rem iii sim iit Lai Divi ordinandi di 162 1625 o aliis

etiam annis editos, nec non modernae etiam Imperatoriae Majestatis conclusionem novissimi Tractatus et Pacificationem Linigiens in omnes quo Articulos ibidem specificatos, simul et constitutiones Regni annorum 164 atquo etiam praesentis in omnibus Sui punctis clausulis set articulis sua serenita firmiter et Sancte observabit, per alios quo omnes inviolabiliter observari facie etc. Ex hocce Sacro L00p0ld in Diplomate, clariSSi me patet, quod non modo Pacificati0nis Visennsens et n. 1608, quin imo etiam 464T, aliorum iu in eodem denotatorum annorum ut verba Diplomatis sonant): Omnes Articuli, adeoque etiam in negotio Religionis conditi, in omnibus suis unetis, Clausulis et Articulis hocce benigno Diplomate confirmati sunt, et consequenter tam per Articulum XXV Diaeta Sopron in Clausula Salvis semper eatenus legibus

Regni Diplomato Regio firmatis, quam et XXX novissima se

Diaetae, tanquam uti praemissum St, Articulorum Opron non in parte duntaXat, Verum per totum adeoque praescripta quoque clausula Salvis semper eatenus legibus, diplomate Regio firmatis renovata aeque confirmata Sit, adeo ut quoties ea occurreret Quaestio An videli cotpsi Articulum XXX. 121 priores in negotio Religionis condita Leges,

sicut ex parte en Cleri praetonditur sublatae et ideo non attondenda0, vel vero prout firmiter comprobant Evangelici in alvo relictae, adeoque confirmata potius quam praetensive sublata dici debeant. Ad formandum eatenus rectum Consilium omnes simul hoc modo ConSideranda seniunt. Quod α. de morticulus XXX Articulos Soproniens renovat.

g. Articuli 40r, Soppon. Tegos liplomates Regio firmatas semper pro

Salvis, nunquam vero Sublata decreverunt.

r. Diplomate aut0m Regio non solum Pacificationis Vien et 1608, verum etiam 164 et aliorum annorum Omnes Articuli 0nfirmati sunt. Atque adeo sic priorum annorum constitutiones et Sacra Regum Diplomata cum Novissimae Diaetae Articulo XXX connexa et quasi concatenata sint, ut eadem et easdem ab Artic. Oproniens secludere et avellere nihil aliud esset, quam genuinum Articulorum Soproniensium sensum in clausula toties citata, p. Salvi Semper eatenus Legibus et , diminuere et convellere. Et enim ipso quod ex parte

Ven Cleri contra verba Articuli XXV Sopron. Loges Diplomate Regio

firmatas non pro semper Salvis, verum Sublati et amplius non attend0ndis, tam perte SSeveretur, testatum redditur mani Ste, quod non genuinus

188쪽

Articulorum SopronienSium SenSUS, Sed eidem e diametro prorsus contrarius et illegalis adstruatur.

10. 0 obstat, quod in Articulo XXX 1715 duarum duntaxat Dia0tarum de anno utpote 1681 0pron et de anno 164 Pos n. Articuli et

in his pariter aliqui saltem per expressum citati specificarentur. Et senim in pra citata Λrticuli XXVI. generali clausula universaliter ingoner leges Diplomate Regi firmatae Semper Sal Vae pronunciatae sunt,ado qu si quidem Sacro Leopol lino Diplomate omnes ibidem specificatorum annorum articuli confirmati Sunt, eo saeto a confirmation nulli articuli sexcepti dici possunt. am11. Si omnes et singuli priores Articuli non obstante eo quod Articulariter in salvo relicti fuissent propter id unicum quod videt in Articulis Soproniens seriatim et numerice citati et specifice inserti non sunt ad evincendam eorundem sublationem sussiceret set insallibilitor omnium summa illegalis emergeret conSequentia ut quoties nimirum in Decretis Regni alia quoque lege in Specie renovarentur, et reliquae in genere confirmarentur, totie paritate praetextuosae et illogalis hujusce ratiocinationis, omnes in genere confirmata tolli ac pro sublatis haberi oport0ret. Quod saluti omnium publicarum fundamentalium Regni Legum repugnat ramo praetextu illegali hi US rationi et pessimae c0nsequentiae eo quod in Sacro Majestatis Vestr. Sacrat. Diplomate libertates, Iura, et Privilegia, vigore quorum en Clerii dignitates, beneficia et amplos bonorum reditu usuat, atque OSSidet non per expressam et specificam cautionem, sed in genero duntaxat confirmata haberentur, si pro mississet sublatis censeri deberont, tunc Securam quod tamen absit eorundem possessionem et usum fructum sibimet polliceri non valeret. 12. 0 obstat suppositum en Cleri dum totius citatam Articuli XXV clausulam: Salvis semper eatenus Legibu Regni V tanquam pro eo tempore late patentem, jam articulo posteriori ad specificat0rum articulos restrictam et limitatam non ampliu late patenter, verum limitative esse intelligendam adstruit. Si quidem Articuli Sopron per articulum XXX novissima Diaetae in genuino Suo Sensu, non in parte duntaxat, verum per totum confirmati sunt, ideo toties iteratae clausulas tanquam in XXV articulo Opron comprehensae alium quali tempore Diaetae Sopron habuit sensum et intellectum, ad Struore n0n majori cum veritate liceret, quam eosdem Articulo Sopron non in genuino Sen Su, Verum eidem se diametro contrario per Articulum XXX confirmatos asseverare. Nam si juxta Veii Cleri Suppositum praeciSe pro eo tempore, quo articuli Soproniens conditi sunt, eadem clausula lato patenter intollocta suit, et jam nunc taliter in genuino suo sensu intelligi non deberet, ea ratione plane inutiliter Leges condi et sanciri consoqueretur manifesto. Nec ulla publicis Legibus vis atque auctoritas constaret. Si

189쪽

LIB. Iv. CAP. 2. I 2. - ΑΟTA COMMISS. RELIG. PESTIENS ITA legum robur et firmitatem sensumque, et intellectum earum pro sola ratione temporis tam inconvenienter metiri, et in contrarium pro arbitrio

varia re conveniret.

Hinc ex praemi Ssis rationibus, Legibus, argumentis, et motivis in Commissionalibus Actis borius comprehensis, quoniam per Articulos XXX T 15 Articul. XXV et XXV Sopron non in parte duntaxat, Sed per totum in suo genuino sensu per Majestatem Vestram Sacrat benigne confirmatos modiante vero praecitata ultima Artic. XXV Sopron clausula leges priores in negotio Religionis conditas Diplomate Rogio firmatos, semper pro Salvi pronunciatas quin imo per Sacrum Leop0ldinum Diploma per Majestatem Vesti'. Sacrat quoque Articulo 1715 senigno

renovatum et confirmatum Omnium in eodem Specificatorum annorum Articulos in omnibus suis unctis clausulis et Articulis confirmatos et renovatos legimu comperimUSque. Proinde nullos priores Articulos Sopron praecedentes in negotio Roligionis conditos, Lege Sublatas Sse, Verum sensu etiam citati ituli 2d Part. dae per Decr. Τripari. Suum priorem et de praesenti per Omnia rotinere vigorem, nullibi abolitas humili me censemus. Quantum autem negotium et Quaestionem Resolutionum 169 sit 1701 quae Explanationum loco obvertuntur, attinet, hoc in passu nosmet ad priorem OStram demiSSam Semel pro Semper praemissam opinionem humili me provocamus ad haec eo pleniori cum fiducia,

quod iisdem ipsis t0 set tantis publicis legibus et constitutionibus Rogniprioribus quae Omne per Articiat. XXV S0pron tempore pro salvis declarata habentur, contra Resolutione pro genuin Articulorum sensu nullatenus conseri poSSit. Gonerat Gen. Clor Membrum Quartum. In quo Generalia Ven Cleri Gravamina continentur. Ut sunt: 1. Quod Evangselici quodlibet privatum liberum exercitium convertunt in publicum. 2. In fundis quoque Dominorum errestrium id exerceant. 3. Quod Praedicantes pro lubitu ad loca communiter et promiscue excurrant, et sua munia ibidem de ritu Suae Professionis peragant. 4. Quod extraneos ad suas Cerimonias pertrahant, in Matrimoniis contrahendis Catholicorum etiam Plebanorum Parochianis adstant, Introductiones, Baptismata et alia his Similia extraneis quoque

administrare praeSumant imo 5. Quod in perceptionem stolarum Catholicis Plebanis praestandarum involent, easdemque Subtrahant. 6. Quod sub praetextu confini0rum, quae talia esse desierunt publicum exercitium continuant.

190쪽

T. Concludendo quod licet haec omnia etiam per Commissiones Caesareo-Regias ab an. 1682 inchoata et expost subsecutas in suum ordinem rediteta, minit tamen Servata imo violata. Respectu quorum ex parte Vangeli eorum primum et ante omnia in genere replicatum Prasmissa ex parte en Cleri GraVamina eo ipso, quod non ex l0ge publica torticulis Sopron. Verum e ReSolutionibus an . 169 deprompta haberentur, nec Speciem quidem GraVaminum prae se ferre posse. Quia Articuli 0pron et Poson non autem ReSolutione an. 1691 articulorum eorund0m eversivae imo en etiam ter non dissiliente iisdem contrariae examinandorum Gravaminum Basi et Fundamentum sunt quin potius haec omnia tanquam aperte contra Legem publicam sub specie Gravaminum proposita, ubicunque Similia ΕVangelici peragenda atque exercenda porhibsebantur, et impediebantur ea ipsa nequaquam Ven Cleri, sed potius, quod Evangeli eorum in Serie reliquorum deducta realia et legalia in fundamento articulorum Sopron radicata Gravamina sint. Regesserunt provocando semet ad demiSSam generalem GraVaminum suorum Instantiam, et in specie quidem reSpectu uniuscujusque a parte en Cleri propositi Gravaminis sigillatim suo ordine per Provocationem ad uncta in Gravaminibus se Paragraphis in producto Sub Lit G Replicae loco adductas

ibidom rationes et Lege citando, qua no hic repetere, tanto minus necessum exiStimaVimus, quanto eriti alioquin etiam est signanter Quoad ravamen in ordine primum

Rospectu liberi eligionis exercitii cujus illogalis in Publicum sit privatum distinctio, hic obvertitur, jam eo in passu de legali per Regnum omnibus Statibus et ordinibus Civitatibus item oppidis et villis sponte

ac libere acceptare volentibus vigor Articuli XLV concessi in uncto generalium Evangelicorum Gravaminum in ordine Primo

Quo ad ravamen vero secundum

Quod idem exercitium in fundis Dominorum TerreStrium peragant, hoc ipso nihil terreno, seu errestrium Dominorum Juri decedere, neque jus ad spiritualia et conscientias legaliter extendi posse jam in uncto generalium Evangelicorum Gravaminum in ordine tertio. Quo ad ravamen tertium Respectu Praedicantium, qui munia sua Prosessionis communiter peragunt, id etiam de natura liberi Religionis exercitii, legalis esse libertatis jam in uncto tam primo quam quinto generalium Evangeli eorum

Gravaminum.

SEARCH

MENU NAVIGATION