장음표시 사용
21쪽
custa sibi Retrem constituerunt Latin redditur exterminam ad mentem Vulgati, ex is tepretatione Erasmi perdens nitcram , interitus inadix est aes, deque nomen accepit, quod lex teret. Porris , quemadmodum eati Angeli varia sortiuntur no- ma, quid iis, quid in operatione
Pio iij, designatur , qua de re
D. regoriuilaomilia xxxiv in Euai g selia; sic malorum Angelorum sera e nominibus nonnunquam
22쪽
1 ocrs GRAECO-BARB. dignoscuntur, qua ratione Σα νοῖς dicitur, qudd adversetur a dei quod est adpersari Asmodarus m et: qui libidinosos Sarae maritos occiderat
in libro obices a ui quod signi ficat perdere, di 'erdere. quamvis
alii peccati abundantiam, nonnulliniensiurantem ignem interpretentur,
quidam denique ignem Media exponant.' Am βαυειν autem significat
perdere, defunditus evellere, quo lac ἐξολυειν, unde apud ri tophanem in nubibus conjunguntur, λει,μρ
λυ MD Sic apud Platonem, I cratem, alios. Vt autem bonis Angelis convenit σωζειν, sic malis α- πολυειν. Videtur igitur hic latere modus, quem Rhetores dixere με ἔ-υμια, ectori , cum effectus loco cauti ponitur sic lina9 pro are per ditio pro perditore. Is nimirum mos est Hebraeorum ut effectum loco
23쪽
Trs TAM pNTr. 1 e causis substituant hines mortena infernum perditionem vocat textus sacer veteris instrument , ut Iob xxvIII, 22. Psilm.LXXXVIII, 12. Pi O exb. XV, 1. Perillum, qui hoc loco dicitur, 'A-ω-
designari existimant nonnulli; cquid sit, certum est Apollinem sub serina serpentis in Graecia cultum essὸ sub qua specie malignus ille spiritus generi humano
nais cmmam obtrusit miseriam,un de alm. XCI, 13. l adicitur, quam vocem Graeci per βααλιγκs reddunt. Hinc Delphi, urbs in qua colebatur Apollo, prius dicebatur Pytho, ipseque Apollo Prthim a quo non multum abest, qudd mulier abavi Rege Israel consulta dicaturales infla domina, honis sive serpentis, ex quo , Graecorum ἴφις derivant, quod idem significat. ABBA
24쪽
Galat i , . Sic dicitur a pro pensa in liberos voluntate ab ab voluit , de sideravit, quamvis hanc Vocem orizine Graecam familiaris ac blandioris compellationis elle contendat Lud Cappellus. Hac voce Patrem compellat Christus Marc. XIV, 36. ACCE, O mn ζ,παρ-
orae interpres ar Mare, pater, pater
mi Differentiam instituit Iob Drasus inter A cCοι de moreρ illud enim dignitatis esse, hoc naturae. De ita habet Salmanticensis: Mare dicitur per modum honoris, ut Rabbi, o amplius, ut Abia Saul, abba Iost. Alii dicunt Hebr. α significare patrem aetate acinoreri cura. In mysterio S. S. Trinitatis prima perso
na dicitur Pater are vel meare tum a
tione filii, quem hodie id est, ab aeterno genuit Psal. II, 7. tum respecta
25쪽
Novi Trs TAMENTI. 7spectu creaturarum in tempore productarum, quas adhuc conser Vat, regit gubernat, tum inprimis respectu creaturae ratione praeditae, quam hominem vocare placuit, ad imaginem suam ac similitudinem conditum, quemque in sua specie assidue conservat, fovet, dirigit. B. Apostolust h. III, q, 3.
retes. Hunc merito Patrem appellant mortales istenim 'Martiat erimuomnium nostrorum Malach. II, IO.
Eph. 1 v, 6. In argumica lingua
ditare est pater meus minc stA 2 Cοις, Praefectis sive Pater coenobii, qui alias Archimandrita dicitur: u- tramque vocem habet Iustinianis Novel CXXIII. cap. 3q. Κελ CO
26쪽
18 Vocrs GRAECO BARB. χων Iubemus igitur abbatem , aut archisnandritam in unoquoque mona
serio ordinari, non omnino secvndam gradus monachorum. Qui olim seli tariam coluerunt vitam Christiani, in speluncis, montiumque cavernis quas Mάνδρους vocarimi, latitabant: illis autem qui pr sciebantur, χριο δώτα , tanquam speluncae, sive illorum, qui speluncas occupabant, Principes dicebantur. Horum autem posteri , posthabito nomine Archimandritae 'CCE a
dire maluerunt, quos Latine vo cant Patres, eosque occasione nominis A ccsicarpiti Hieronymi in epistol ad Galatri Cum sua Pater Hebraeo, Syroque sermone dicatur , Dominus noster in Evangelio praecipiat nullum Patrem vocandum, nisi Deum, nescio , qua licentia in monaseriis vel vocemus hoc nomine alios re vocari nos acquisamus. Husmodi Patres, sive Abbates, sive Arctaimandritae
27쪽
Novi Trs TAMrNTI. suos habuere filios , quos nox;Issolim vocatos esse arguit vocabui tum Nonne sive,unne, qua voce in i lingua vernacula virgines mona chas notare solemus : llam vero ex Egypto, ad nos devenisse tradunt
1 ldammodo ad Graecum παροειν quadrari, quasi diceret, παροειν
i rapis in scholiis ad epist. Hieron.
ram horum gressibus abundabat e quo- rrum lingua puto monachos sanctos fuisse vocatos, monachuo virgines s. A vocibus A'CCur non procul disce dicet eloαρχης, cujus meminit no 3Vum foedus, coque nomine decorat Davidem Actor. II, Abra
28쪽
XOςου. si si ροι erant vel nuntii Regum, vel tabellarii clui alio no mine οἰώνδα dicti, ut Suitas testatur Iationem ιγίαρει ita descri bit Herodotusέωνία cap. XC VI II
29쪽
nit Cornelius Nepos Miltiadeo itai dicti, quasi cursores diarii, quod di liturno spatio iter viginti miliarium ii possent conscere, alii ultra. Quo iniam autem ministri Regii aditi mera peragenda, onera ferenda quoscunque sive homines, sive c- quos rapiebant, copebant, factum, lut οἰδαρεία pro laboribus servili ibus, quae mancipiis proprie com petunt, accipiatur; οἰ γαρ ς ε - τὸ
est, cum aliquis aufert asinum, hujus Domino sequente illum, ct omnem asivum primum occurrentem aufert,
restituitpriorem ei, cujus es secundas
30쪽
autem sequitur asinum suum , donec obviam factus fuerit alius Munstero Mina: cst habitati , mansiuncula. Qua ratione hanc vocem ab He braeo a translatis literis derivari conjiciat se et, ipse viderit, qui ct iam ἡ γα ρs cri per angariabat Vertit, sicque Vlpiani autoritate tuetur. A Xa x xM A. μιοῖ γ Actor I vers 19. Vox est composita ex Syris vocibus ' prioa quarum prior p significat agrum , campi ci facta ex Hebr. n pars portio, fundus haereditarius,)per transpositionem Chaldaeis Syris usitatam posterior est O , sanguis , reatus sanguinis. Ita dictus est ager, a Iudaeis pretio, quod pro ditione Servatoris sibi compararat Iudas, ad peregrinorum sepultu Tam emptus, quum pretium sua guinis indignum judicarent, quod in .: ιαν mittcrctur. Compo