Jesus patiens centuria notarum theologico-historico-criticarum illustratus à d. Henrico Müllero ..

발행: 1669년

분량: 281페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

CXXVII. quoq; hujus injustitiae oraves a Deo poenas luit mam, si

Josepho credimus, salsis Itidaeorum criminationibus apud Imperatorem circumve tuus, Viennam, in exili una, inisse sui est. XLIV.

JESUS SUE CRUCE.

Passiionis lignum bajulasse Christum, notat Iollan Aes c. XIX, I p. verbo ingulariter empliatico βα- ζων, quod de gravissimilia eris portatione usurpari solet, Gal. VI, i. Ex quo tonnulli colliguiu, lignum Salvatori impositure , ponderosum fuisse, tete tui cum molestia portandula . Ignominia erat gravisi ima, inquit Ger hardus, crucem Damoidere, ample I ac portare, o non minor erat poena ac dolor, per plateas civitatis plicibus strata longum ita ac ponderosum dignum portare, quando enim posterior rivis pars per lapido a pera loca tracta subsilii vel conc afuit, pars anterior cutemscapularu n per age a ac L gas fauci rarum arrosit, mel etiam Jineae coronae incumbens acuisos fortius capitiau mens dolorem ipsius renovaluit. Caeterum, bajulandi propriae crucis moren Iudaicum qui volunt esse, errant. Moses sane en Majmon, mores in sumendis suppliciis observari solitos accurate describens, nullam ejuSmeia tionem iajicit. De Romanis autem non tria uia exstat testimonium Plutarchus, a b σω n 49λαζομeνων' ἔκα ς τ κακουργων φὰ τὶν αα π αυρον Artenaidorus, . ὀ μέλλων προ λῆι Η, sues μυρον α ζει Arnobius, c)Servum 'esime meritum Per circi aream mediam draduxis e caesum diciis, s ex more multa e post patibuli poena mautus,

ribulum ora per urbem, einde ab atur cruci. Hi iacfurciferorum patijuiatorum appellati apud eundem. Da lib. Iriit

a de tard.

Num Pind.

bon.

142쪽

ι. c.

Cruce, c. s.

es c. X.

CXXVIII.

Itala orabuntpatibulatum per vis, patibula est, inquit Cl. ossius, qui patibulum gestaret, hoc est, furcam, seu stipitem erectum, in summo se manibus deinde ad eam deligabatur. Is sic procedens pcarnifice, vel conservis, ut acceleraret gressum, usque dum de emum esset ad supplicii locum, stimulis pungebatur vel virgis caedebatur. Conf. Lipsius a Tertullianus imaginem Isaaci ag Christum tralui, quando, Cum, inquit, Isaac a patrζόostia ducereἔur, ob Nec aliena sunt, quae Athanasium secutus ducem adfert Doctisssimus Fullerus diuod a Doctissimo interprete Bera annotatur ex Plutarchs, quemque malesicorumsuam pora e crucem idem etiam de Tropaeo ex eodem observare licet eum ipsum videlicet olim, qui , λάφυρο, spolia illa opima adeptus fuerat, eadem pemgerentem abricato ad id apteis

Permagna igitur convenieNtia cernitur Tropae crucus non tam quod adformam attinet consimilem, si quod ad eumdem etiam vetustumgestandi ritum Gojustus oeconcinnius ab Ecelesiasticu Scriptoribm Crux Tropaeum pasiim appetatur, O ab Apostolo fatis clare Muscatur, cum απέκλα laostitit despoliatio, tum etiam Θριαμcm Triumphus cruci accommodantur mattribuuntur. De priticipatu su per humeros ex EI IX. pluraque alia habes apud Justinum,Cyprianum, Ambrosium, Augustinum , Prosperum Theo

iis.

143쪽

CXXIX.

XLV.

SIMON CYRENIEUS.

Christo sub onere crucis delassato, nec amplifferre V lenti, Simon Cyrenaeus in via sorte obviam factus a militibus stirrogatur, admignificandum mystice tum ut innotesceret omnibus, quodio sibi debita ira orte,sed hominibus obiret; tum ut commonefaceret, oportere&Christianos

Tucten. Apud Lucam c. XXIII, 8 Johanitem c. XIX. legitur, quod angariaveriκt, hoc est,a egerint ipsum adserendam crucem Domi lat. Verbum αγγαρείαν Graecum . quidem est quoad formationem, sed originem habet Persicam. Erant autem Persis ἀιαγ'ροι, ut Suidas eX ponit, βαπλέων σσι α δεχης χαμ ia φοροι. Rationem γ- sita describit Herodotus, λεγου , ως οσωνοῦν μερεων ii mota Τοῦκιτω,&c ex diebus tota via constat, totidem equora viros sabuerunt istinctos adsemulorum dierum iter Dei-endum, quos neque vis nivium, neque imber, neque aestin, nesnox distinet, quin propositum sibi cursum celerrime consiciant, Horum cursorum primus mandarat adit secun o secundus tertio .c ita deinceps mandata ista in alium atque alium pertranseunt. Vernacule dicas, Poliboten Sic ἔγγαργ ππ', Nostpferd. Qu'niam autem ministri regii ad itinera

peragenda monera ferenda quoscunque sive homines, live equos cogebant, factum ut αγγαρεια pro laboribus servi-

144쪽

CXXX. servilibus, qui mancipiis proprie competunt, sumeretur. Evsthatio ἁγμρα ε est jορτημαν, τοιαυ ν πινα- ἴ- ρεAαι ἄγειθοι . Huc facit illud Arriani in Epictetum; νθ - θαττω χ δ cάλητα ζω σοῦ, αφες - μη ἁν'Hmνε, μηδε γολγυζε. Si angaria sit c miles apprehendat

amneta tuum, ne reniraris, neque obmurmures. Nimirum,

ut advertit Salmasius ille Maximus, angariae praecipia locus erat expeditionis tempore, cum exercitiis per viam militares transibant. Tum jus erat militibus capiendi, ex municipiis i illis viae proximis, animalia ac timenta ad vehendas sarcinas suas quod cum sacerent αγ-ρα-ν dicebantur,&ὼγγαριο ιδ , qui hoc pati cogebat tur. An gariare autem , ut ut satis Latinum non sit, reperitur ta-tMia Stern mei apud Ulpianum Ctuna, sit gnificat, more των ἁγ- de pris e alicujus fortuito oblati ministerio uti, sive velit, ter XLIX. ive nolit. ξψ' ς λ. Quaerunt eruditi, an Simon solus, an cum Christo oneri subjerit Existimant nonnulli Simonem crucis partem a tergo Iesu portasse sub eodem nere praeeuntis. At verba Evangelistae, 'ξερχομενοι inve uni gommem cor a inualib. S monem, tu cadegerunt,uet ferret crucemum, xxvii. Clare commonstrant, Christum pilam partem itineris b iusram crucern suam tulisse, iura urbem iri mirum , sed cum sorde Uion lassem deficeret sub onere , translatam eam in obviuata, b ' tun sorte extra urbem actum. Ita sentiunt Origenes,

145쪽

CXXXI.

XLVI.

LOCUS CRUClFlXIONIS.

Crucifixionis locum Evanetelistae describ

unt γενικως eum

partim, partim λκως. Generaliter dicunt, fuisse Via I extra Urbem, quod etiam observat Scriptor ad Hebraeos c. XIII re Congruebat id Iudaico Romano rarori. MO-Dico tempore mortis supplicium sumi solebat extra castra, Num. XIM .Postquam lrbes inhabitata a Judaeis, extra easdem id obtinuit I Reg. XXI. u. De Romanis praeclara multa assertillustris Groti9.Nimirum caetra vallum deducebantur milites. Et iam extra urbem assigebantur cruci. Egrediebantur vero per portana etiam se Ex quilinam De castris docet Seneca; Damnati extra vasium a seu piscium deduecti fuerat Vegetius mecumani deducebantur olim extra altam, ut capite plecterentur. Scriptor belli Africani Caesari. Sic extra vallum ductisunt, crucia Misi acta biliter interfecti. De Urbibus Aggenus i Sunt insuburba se, nis loca noxiorum poenis destinata. Plautus, Credu eoisthue exemplo tibis δ' eundum a Iutum exin urbem dis cisis manibus tibi Ium cum habebis. Et habitasse carnificem extra urbem constat ex Cicerone pro Rabirio. 4ere etiam crux juxta vias, ut magis esset 'conspicita Cicero Cum M.rmertim more aliue instituto suo crucem fixi ent pori urbem in ta Pompe a Vel eadem de causa in motu , iit illa Pol cratis in excelsi μ' i ι . calenses montis vertice, silc ut in Valerius. Ac similiter illa Christi in Monte Calvariae. GOL

146쪽

XXXII.

XLVII.

speciale loci nomen est Golgotha, vox Syriaca He bratis est eaput, Syriaca autem -υγωγ n a a elise, utritiandoque fit, litera, Golgotha iri e Graecos. corruptos est hoc lo Co judicant Merceriis Gera, iam XVI dum pro γλμ, γαλγαλ, reponi potius debere existimant, αβδηρ' di quibus favet Evangelium Hebraeum , quod scri bit, sed opponinaus illud Casau boni Misi religio ess,sa - ,πζ-nura necessaria natione urgente, tu ιι iis .m lactione mutum seculorum Onon sirmata. Nam aetate Non-Mur n ηοη aliterfuisse scriptum in omnibus libru ι r,aa ,stendit. Ubipropter metruis fus ici mendae non e i. Sic ille

XXXV. in de loco Calvariae; Γολγο, τοῦ καλδεσκε Συριου s. s. Credi- Matth. bile est Iudaeos, qui tempore Christi vixere, γλγλα quam )Serm. φυλγλ α dicere maluisse, quia pronunciatio secilior, ae cres t r. M auribus ingrata. φ)Sς ' ς Locum hunc denomini tum a primi hornitiis cranio

ij sis volunt Hieronymus . Tertullianus, b Origenes. Oro, Cyprianus, d Athanasius, e Ambrosiius, Epipha -

r)nius, i Chrysost homus. ι Augusti laus, i, Non lius, advers. hae. Theophylactus, Euthymius,it,At niihi vero simile reses non fit, Iudaeos locum sepultura protoplasti insignem fa- b HomiL 1norosortiri caedibus 1 sepulturis inquinasse. Alii er- LXXX v. ingo a raniis mortuor uni locum dictum existimant. Atti hi, Iud/νς , Romani noris erat, sub dio relint quere id T defunctorii uacra ilia. Omius vult, Iocuna simpliciter sic γί, se appell)xuim, quia facinorosis illic soleant capita detrun kaph .sub cari, ut locu capitis sit locus de capitationis Q ii ld. hii, M lib. cus Rc, in aliis senium ac Scata Gemonia. A sorma moria xxipli. tis

147쪽

CXXXIIt

lilium alio capiti similis, o Den loco inditum, quosdam voluisse, reser Cyrillus Hierosolymitanus Mons ita di- Eus,inquit Vir aeterna memoria dignus Georg. Calixtus, IuOdrotun tu est instar Canaria. Cuius judicio acqui

Scriptores sacri Γολγοθα nomine generali vocant, dacam , quem Rus dixit Juvencus, quam plurimi mon- rem fuisse existimatu Memorat oli. Coto vicus, qVi ipse vidit, exstare hoc loco sacellum, ubi ostendatur so-vea, in quam impacta fuerit crux ejus formam rotundam sesquipedem, latitudine per diametrum uncias sex continentem, marginibus argentea lamita obductis.

VINUM MYRRHATUM.

Ut in locum supplicii deventum, potatur Dominus

C. ε μυροιο αδ- Ut habet Marcus c. 23, vel ut Matthaeus c. XA II,ῖH. E χολῆς μεμιγε ri '. Ab aliis vinum Z Irrfarum, abali vinum Iemixtum Servatori oblatum

vult Euthymius. At Historia lucide docet, eandem ab iisdem factam hic describi potatio item Communis sent ei ia, quam ex Magno Casau bono a mutuati sunt Vi in adinvidiam docti, Ger hardiis, hCalixtus Q vi storpius Senior, αὶ est, Foeminas quasdam pias Christido, trinam amplectentes, illi cupientes,&casum miserantes vinum myrrhatum, consuetudine gentis, parasse sed cum accedere ad Dominum non possent, ac ne honestas quidem pateretur, vinum praeparatum militibus tradidisse Domino porrigendum , qui, ut erant pronia donan scelus, aceto, felle mimixto poculum mulierum corruperitat. Verum conjectura mera est, cujus ipsa Historia ve

148쪽

CXXXV. ne vestigium quoddam exhibet: Ipse Fons optiman

conciliandi ratio item commonstrat. Differunt Evange/listae incis lignatio ite tum ipsius potus, tum mixtura . Potum Marcus vocat minum, Matiliaeus Acetur . Syrus Arabs apud Matthaeum legerunt , eetum . At Vulgatus c. ον Vinum, quomodo in vetustissimo suo exempsar legi testatur Bera. Sic aditio Evang. Hebraica, Por dederunt ei bibere vinum. Putat Volsius pro οἱ o librarium E rescripssisse, facili in ea vocum assinitate errore. At iroia usque ad eos aciles esse debemus in admittendis librariorum erroribus, inprimis quando plerorumque exemplarium consensum liabemus Sane hoc loco praeter Syru Arabem OEm,non legit Origines diligens exemplarium inquisitor. Quod Aegae vetustum Codicem attinet, fortasse in illula talibrariorum culpa i pro οξ irrepsit. Constat enim iii multis exemplaribus Graeco margini ad vocem οξ adjestum οἶν ,interpretamenti gratia, quod postmodum in contextum quorundam librorum involavit. H. Grotius vult, ξρο notare vinum conditum L faetitii saporis, quemadmodum Xenophonti οξ i ητὸ, ex palmulis memoratur,&contra cerevisia οἰνο--D9ν Athenaeo appellatur. Die contra οξ γ sumere pro vino condito exemplo putat carere Mauctoritate. Nos ne sine necessitate literam videamur deserere, quod boni interpretis non est, per B intelligimus acetum proprie dictum,&apud Marcum per οἶν Vin una, sed acescens, quod acetum dicitur Horatio;

Si positis intus citi, veterisfusatrem Mille eadius bi en trecentum missibus, yacre

149쪽

CXXXV. Ubi acerum, seu villum acre Maceto sum opponitur ino Phalerno. Potest etiam per Eo vinum acidum intelligi, seu vappa, quae Graecis dicitur οξί, ' Multa prolutis vappa dicitur apud Horatium nauta. Vappam enim potaro plebej solebant. Mixturam potus quod attinet, Marcus dicit fuisse,

οἶνον σμυρνισι - Beza vult intelligi myrrhinam seu murinam Romanorum, quae erat vitrii in dulce, mulier uin, Romanarum nectar, de quo Plinius aut ima apud .Xiv c.Iφ. priscos inieraui, wrrίae odore eondita, ut apparet in Plauti fabula ira Persa inscribitur, quanquam in eis calamum ad-d jubet. Ideo quidam aromatice delectatos maxime credunt. Sed Fabius Doronus his versibi decernit. Mittebam vinum pulcrum naurrhi iram. Et m/όaristione , Pane iam polentam, vinum murrhinam. Scaevolam quoque FZaetium citruum Capitonem in eadem fui e sententia video, quoniam in Pseudolosit, Quod si opus est, hi dulce promat, Indidem quicquid habet, rogast Murrhinam, passum, defrutum, mella.

ibus apparet non inter vina modo murrhinam , sed inter dulcia quoque o ninatum. Baronius existimat, ex potoriis murrhinas saporem vina myrrhinum attraxiste, ideo XXX lv. n.

que&illa in pretio habita. Posterius non negamus,su 9sisse nempe potoria murrhina in pretio. Testatur id Pli-HXXXVII. niux Eadem victorii de Triumpho Pompeji loquitur, 'φ' primum in urbem murrsina induxit: primusque Pomputufex cula ex eo Triumpό Capitolino Jovi dicavit: qi protonus ad hominum usum transiere, abacis etiam escariisse vasis inde expetitu Excrescitque indies om rei luxus murrhino octoginii sterilis emto, capaci plane a sextarios tres cauce Potavit

150쪽

CXXXVI. . . eo ante fos amo confularis, ob amorem oboso itu margiridie, ut tamen injuria inpretium augere , At murrhiqna Romanorum locum hic nulium habet, quod exhibere Domino per immanem hostium crudelitatem matroiiae sanctae non permittebantur, quodque non sester, hoc est, amarissimi, sed jucundi erat soporis, nec denique ab Evatagelistis ludibriis cruciatibus annumerarIpoterat. Neca vastis cognominationem εσμυρνισμεν sortita vina certum est. Nam apud Graecos de myrrhinis poculis loquentes λην μυ ρίω materiam murrheam legimus 3 r ιυρναν ea notione usurpatam nusquam ha venimus.

At quomodo ab illis assis appellari naum ἐσμυρνισμί qui tum est, nisi ipsa vasa ita nominarentur Nec exemplo similis inalogiae defendi potest, vinum in myrrhinis propinatum ἐσμυρνισμένον appellari. Sane veterum nul-bis vinum αλισμενον dixit,quod in vitrea, aut ἐργ/νσμεω, quod inargeauea pocula esset infusum. Imo vero, cum

ejusmodi pocularii maximo pretio fuisse constet, ipseq; Baronius non neget, petulantissimis militibus praesto fuisse tam pretiosa, tam fragilia vasa cui probabit quis credat inter carnificum manus Regum delicias esse volutata. Insuper odorem vino non conciliabant myrinina nifi calefacto, foculum autem eo allatum ne fingere quidem fas est. Quod si quisquam comminisci relit in myrrhinosuisse vinum calefactum, sed deinde iii aliud vas rem sum, cita locum supplicii delatum, praeter fingendi quam stibi sumit licentiam, hoc etiam incommodum subire cogitur, ut concedat, plus hoc modo generositati vini decedere& sapori, quana gratiae addant myrrhina . Omne enim vetus vinum calefactum refrigeratum

languidum est ansalubre, evaporantibus spiritibus

SEARCH

MENU NAVIGATION