Institutiones canonicae ad usum academiae Pisanae Francesco Foggi

발행: 1793년

분량: 405페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

161쪽

Mucharistia vel tamquam unicum novae Legis Sacrificium, vel ut Sacramentum inspici potest i). Primo quidem sensu dicitur actus, quo Presbyter ex pane triticeo, vinoque de vite genito, nonnullis aquae guttis admistis , formulaque usus a Christo Domino instituta , verum eiusdem Christi Corpus & Sanguinem conficit, Deo-

si De ipsa vid Gratian. De Cons. Dist.

I. an. I. c. et tot. Dist. II in Lib. III. Decreta . it. I. p. Greg. ιt. I . in CIem. Tit. i. inter Extraυ. Comm. et Tit. . in Septimo Petr Matthaei De celebr. Massar. et Sacram Euchar is Conc. rid. Tot Sess.

XIII XXI et XXII. mgham. I. e. Lib. XIV.&c Tom. VI integer Jur Mel. p. III. g. i p. c. Fleur Disc. Post Dei P. III. c. 6 dcc ac Disserit Cabassutii, Albaspinei, Muratorii, abillonii, Foebei c. adiectae Part. II. n. 3. c. et Pan. m. II. c. eiusdem peris.

De elebratione Missarum , Eucharistia.

162쪽

D cpLEBR. MissAR .ine. 4yque offert. Ea vero panis, vini eonversio in Corpus QSanguinem Christi Transubstantiatio Proprie

vocatur.

Sacrificium , de quo agimus

cum Celebrantis communione iunctum Missae appellatione solet indicari; quamvis in Ecclesia universa unum idemque sit, diversis tamen ritibus variis in locis perfici consuevit et . Cui libet aurem Sacerdoti, dummodo, si peregrinus fuerit, ommendatitias sui Episcopi litteras habeat a , singulis diebus semel ac mane g), accensis luminibus, vasibus adhibitis aureis, argenteis,

a me varia Ecclesiae Liturgia vid Marten de ant Ecet ritib. Lib. I. . . c. Eaccar. BibI. it. Lib. I. . . c. et Pellic-cia Chr. E. OI. Lib. II. Sect. a. c. s. c. 3 Tot Dist. XCVIII. e TD. 22. Lib. I. Decreta De Clericis peregr. Ioad Regulares vero vid. Peti Leopoldi M. E. D. Ense . d. 9. un. n. 78 .

Excepto die Nativitatis Domini Can. no I 68. D. I. de Cons. κ

163쪽

35 ai B. II. Tvr. IV. aut stamneis, candidisque ineis velaminibus, illud celebrare licet.

Eucharistiae vero Sacramentum

est Corporis, Sanguinis Christi a Sacerdote consecrati ad spiritualem Animae resectionem Divinitus instituta perceptio atque in hodierna Ecclesiae Latinae DiscipIina , O- ais Celebrantibus utramque speciem

sumentibus, ceteris vel extra Missam a quocumque Presbytero Paschali et Infirmorum excepta COmmunione, quae proprio iure ad Parochum adhuc pertineto sub unica specie Panis praebetur 5y. Christi fideles laici semel in anno tempore Paschalis 6); Monachi , Monialesque singulis saI- mensibus et Eucharistiam

3 De antiquis Eucharistiam ministrandi ritibus vid. Pedicci I. e. Tom. I. Lib II.

164쪽

DccELEBR. MissAR. c. et sumere; Sacerdotes diebus saltem

Dominicis , estisqubriolemnibus Missam celebrare 8 debent ac

praeterea cum quis in mortis perinculum inciderit, communicare tenetur, qua de re iubentur Parochi Eucharistiam semper habere paratam 9 . Non secus autem a Celebrantes , omnes, qui ad hoc accedunt Sacramentum esse debent iustificati, et exceptis aegrotis ieiuni ac excluduntur infantes, furiosi, haeretici , excommunicati, nausea vel vomitu laborantes, et Publici peccatores.

de res ν s Can. 93. c. Dist. II de Cons. Cat . . et Io De celebr. Missar Tit. Lib. III. Decreta De Custodia Euchar is atque

Conc Trid. Sess. XIII. Cap. 6. et Can. 7.

165쪽

DE POENir suetudinem fere omnibus liberum sit Consessarium sibi eligere, dummodo is ab Episcopo approbatus fuerit, exceptis casibus ipsi Episcopo , Summoves Pontifici reservatis a). Quoties autem Christi fideles

letali crimine cedati sunt, aut in mortis discrimine constituti, atque una saltem vice quotannis ad Poenitentiam confugere debent 4h. At Paenitentiae nomine quandoque indicatur etiam simplex satisfactio , quae latioriosa quaedam comprehendit opera a Poenitentibus perficienda; vel publiea est vel privata haec secreto a Sacerdote imposita privatim vel occulte a Poenitente peragitur illa publico vel coram Populo sit, ac licet olim

Ac de Medicis, qui aegrotos ad confitendum hortari debent. Cap. 13. Eod et Constit.

166쪽

De Ordine , a Extrema unctione.

xtrema tinctio est Sacramentum quo Parochus propria utens Formula, oleoque ab Episcopo benedicto, aegroti cuiusvis Fidelis in mortis periculo constituti , rationis

compotis , ac non impaenitentis inungit oculos, os, nares, aures, manus, Pedes, ac renes sequi tamen in foeminis - :ittuntur is animae salutem , ac si expediat etiam corporis, per Divinae Gratiae vim operatur I 3. Per Sacramentum autem ordinis, nonnullis adhibitis verbis, acci Can. 3. D. XCV. Cast. n. . I. De Sarra Unct Clem. I. De priviI. Conc Trad. Sess. XIV. de aeram extr tinctia Epist. Innocenti I. Papae ad Decentitimis. 8. iis T . III. Cou. Cone. Mans. p. oso. c. Fleur Dis Post Dei P. II e. i. et ibi Dissertoa6. Marullonii, ac Peuicci I. c. Lib. VI.

167쪽

ceremoniis, spiritualis quaedam testas designatur, atque tribuitur, cuius vi sacri Ministerii functiones rite peraguntur a). Ordines a proprio tantum Episcopo, vel ex eius mandat con ferri possunt 3): Proprius autem

a De sacra ordinatione praeter ea, quae supra dixinius Lib. I. it. s. et seq. ubi de variis Clericorum ordinibus egimus via. Gratian. Dist. XLVII. cte et D. LXVII. Or. in Lib. I. DecretaI. Tit. I. p. Gressor et Tit. s. apud Bonifac , De temporib. Oedinat et qualit indinandor' Titi. a. et seq. p. Gregor is De Scrutinio in ord fac is et De ordinatis ab Enisc. qui renuncia U. C. Tit. q. p. Greg. it. Io. p. Bonis et Tit. 6. in Ciament , De et quai et ord Praeficiend. is atque in Lib. U. De retaI. Gree. Titi. 27. et seqq. is De Cleta excomm . de Pisve interd ministr. o De ter non ordiri. ministr is De ter per sali promoto, et o De eo , qui furtive ordin. SuscePit, ConmTrid. Sess. XXIII. de Sacram Ordin. S. Leonis M. Papae Epist ad Dioscor. c. I. Ira Tom. U. Cou. Cone. Mans. p. 2 I. et in Can. q. Dist. LXXV. teger . E. Pari II. g. 38 . Oe et P. V. s3s. μου atquci Bingham. O. E. Lib. IV. Tom. II. . o. mr. 3 Can Apost. 36. Can. 6. Conc. i- caeni I. Can. s. Sardicens ex Graeco Cod vel I8. c. ex interpretatione Diotaysii Exi-

168쪽

Epissopus dicitur quis ratione vel originis, vel domicilii, vel beneficii, vel familiaritatis . Episcopus originis est illius Dioeces eos Antistes, in quae quis ortum habuit, non fortuito, sed quod ibi pater eius habitaverit, alias verum patris domicilium aut origo respicitur q). Domicili ratione rite quis Ordinatur ab Episcopo , in cuius Dioecesi proprium ipse constituit domicilium, quod vel animo acqui-xitur, cum quis alicubi se sistit

Cum ' X pressa voluntate ibide in Commorandi, vel facto, si maximam rerum suarum partem aliquo transtulerit, ibique notabili tem-gui, et Isidori Mercat in Mansiana ConciLCouect Tom. I. p. s. Tum II p. 67s et Tom. III. p. 8. c. an. 9. 3. et 22. Antioch relat a Gratiano in Can. . et p. IX. q. a. et in . Tom. I. p. 31 I. c. Summiq. Pontifices Innocentius I. Epist ad Victric. e. p. p. Gratianum in Can. a. Dist. LXXI. et Mansium d Tom. III. p. o36. ac S. Leo M. Epist ad Metropolit. III r. c. q. Tom. V. b. p. 37s.

Cop. s. De temp. Ord in VI.

169쪽

men casu ordinandus voluntatem

ibi morandi iuramento firmare debet atque ab originis ordinario

literas testimoniales obtinere, quibus constet, eum nullo Canonico

impedimento ab ordinibus arceri Ex benescio quis ordinari potest ab Episcopo Dioeceseos, in qua beneficium obtinuit , dummodo easdem ordinarii sui literas exhibeat. Quod de illo quoque dicendum , qui familiaritatis ratione, quia scilicet cum Episcopo saltemper triennium habitaverit, ab eodem ordinatur; quo tamen Casu praeterea debet Episcopus ei beneficium conferre . At Summus Pontifex omnibus, .ubique ordines praebere potest 6).s L. a. et 7 Cod. De incoris c. et L. 6 Vid. Cap. a. De temp. ordin. Cap. 7. De Maior et ob et ibi Glossa , Conc. Trid. Sess. XXIII. . . debes. De Regularium autem ordinatione vid. Petri Leoporudi M. E. D. En el. d. s. yun. n. 78ε.

170쪽

Is, cui ordinandi ius est, δι- nussorias etiam, ut aiunt, Epistolas iure concedit, ut Clerici eidem subiecti vel a quodam in eis designato Episcopo, vel a quocumque ordinentur; sed autem Episcopali

Vacante, Post annum a die vacationis Capitulum Cathedralis Ecclesiae illas praebendi acultatem habet τ). Ab inferioribus ad superiores

Ordines gradatim , non furtives, acrite observatis canonicis interstitiis , transeundum cita tutis quoque temporibus iidem conferendi, acri nempe sabbatis quatuor em-POrum, aut praecedentibus Pascha de Dominicam Passionis, minores autem Festis diebus atque in maiorum ordinum collatione tam ordinans quam ordinandus ieiunium

servare debent.

Conc Trid. Sess. VII. e. o. c. de res et Sess. XXIII. . . et Io.

SEARCH

MENU NAVIGATION