장음표시 사용
271쪽
L. C eis nec monitise volunt corrigere coguntur etiam hostib manum porrigere, istri redusint panem caelestem in verbo c Sacrumento consi Marionia propositum mandarare coguntur quando, anem na
ruralem menaeuare,suo opibus soliati, suis sedibus4-
Vers. . Causa malorum jam numeratorum omnium unica eripeccatum tam parentn seu majorum,
quam liberorum seu poserorum, vestigij ipsorum insissentium. Lia enim duo hic habentur. r. culpa admissa a. poena immissa Patres nostri inquiunt illi, qui ha Peccat ctenvi quiritatisunt suas mala desievertini' peccove FRζςRx setant olim cum in deserto, tum in terra sancta, oe statim culpam poena presiit comes, subit)e vivis sunt stibisti, vel ab hosibuι deleti, vel peste correpti, vel aserpentibus vulnerati, vela terra denis ab orpti, sicut testatur populi praelitici hisoria pasiim annotata, Scujus quan dam epitomen habes . Corinth. Io, s. seqq. &non supersunt, nacta eortimsuperat, ideo nes senam diutius tolerat nos autem iniquitates , iden poenas i- iqVitatum se .s, . σέ, Laa eorum cum nostris Portamusse erimus, non in sua obsidione, non modo inabriciose, sed quamdiu in cap tivitate degimus, id quo m. Mutatim insequentibiti exponisur. Non eryco- gi crudum ess ancta Dei propbeta populum co ob refere vel contra eum murratirare doceat, quemad 'Os ag. tmodum exe tam lati ali uod extat Ezech J, a. a. pyψphv L a P u propri;
272쪽
'adgentes tales impia queret unt crebra Hor. lib. I. Detic a majorum immeritus Des Romano Virgil. r. Georg. v. Fot Joa. Satis ampridem sanguine no stro Laomedontaea luimus pejuria Troyae, sed quod D ijustitiampunientis etiam quaedam ecca, seu culpa parentum, nempe quarum unt sines ae ipsi in IVPExod F. Jer. 32, S meditetur, c dum: sunniliter peccata confitetur , se reliqua turbae adjun, git, ut David Gl. o DanieIc.s,s crinfra v. I a Deogratiamsa miseriarum erpsis precatur a uade re tota ita habent notae Tremessio Iuniana. Amplificacur calamitas a comparatione,ut fora . . . Melitin inquiunt 2 actum II cum patribus nostis. qvam agatur nobiscum,nampeccaverunt id quidems brevisupplicio de peccatis suis afecti sunt nos veroe.
humus infeliciores, quod eorundem eccatorum rei poenas diuturnas ferre compedimur quibus oret jucundims melemini, quam βίον αc οὐν itum inυitum seims-nime italem exim trasere quam viveres.
I rrs non ipsi sunt LXI. - παρχουσοῦν, quod non simpliciter accipiendum, sia sunt aliquiae manes cranima vi et it si ecundum quid, quod noα, ni in vivis. sic alibi. Etiam Jer. II, T. ar Mati. a,ry. οἶ κκ m,si PD u,r V quando depeccato e poena dicitur , majorem habet emphasin, quam a vide in Esa. Π, bine apud Rabines etiam denotat patientiam juxta trude
273쪽
Durum, sed levius fit patientia, quicquid corrigere est nefas Ergo Depone luctum per patientiam, Et ferto fructum tristitiam brevem. At, qui dolori non moderabitur, Damnis abunde jam satiabitur. L. C. I. Sabitaneum excidium en atrociura peecatorum sipendium, Zach. , si
II. Tanta eri Dei erga improbos everitaG, ut et-jam posteros premat majoribι decreta a lamitas. Vers. δ. Vere diximis, meliὰs esse mortem oppetere, quam ita, ut mi, in servitute duris ima vivere,si quidemia morte ipsa longe deterior. Cogimur autem ι erreserυorum dominium a. non possumus oerare abusio aritum iri auxilium. Hanc enim viri miseriam qui aliis multisgentibus quondam imperabamus , nunc jaminprυ servorum, cfinfra tu, ne in imos, siquidem tui ubi rerum potiuntur, crudelissime radian in-- genuos, juxta iEud Claudiani likt in Eutrostrum Assi.
Asperius nihil est humili, cum surgit in altuni, Cuncta ferit, dum cuncta timet desaevit in
ut se posse putent nec bellua tetrior ulla est. Quam servi rabies in libera colla furentis.
Servido manantur in nos , qui eripiat,seu af L s serat l
274쪽
serat e manu eorum, nemo in non tantam imperiacis
a Dominis quotast grave foret nobis sui hacten in fruimus liberi 9 sed etiam conservis sordidis imis ferres accipere cogimur. mediasinos agere adlibidinem
uumgraeci verterant δῆM ἐκυDc- μων a Lnus vulgatus interpres temere scutu en eos, reduens dominatisunt nUri pN proprie notas abrupit, tam in bonum, quando quis captum liberat,quam in malum, quandofera captum anima Hlacerat, P L 7, 3. Hoc loco tamen quando ad usum bujuν verbi apud Syros resiciunt L . non male ferunt λυ ράμ, . Alias quid erat subjecta materia, diligenter videndum. Sic locis illi Dani/Iis satis varie explicatus optime conciliatur, cap. , 7 peccata tua justitia abrumpep a ini. quitates tuas gratia erga affictos. Sensus en age,staenitentiam, quam quod agas,non singas, indicio erit, si desistas a masi feceris bonum flabruperis,andem telam male aesorum ac crudelitasis, re exordiar novam benefactorum S pietatis, quod i feceris, tum bene uti spera, etiam abia tum e mitigatum iri ha poenas, sivi quales tum converso assa, me decretas Imri in
Joeila, Jon. I, io. Per servos autem quidam intelligunt cum Emanuel Sa Hugone Prasma, Lyra se vicinasgentes, quae olim Judaeisseruierant, quales erant Ammoniti, Moabit miri sed melioren prior ilia exstitiatio, quae olent ulterius declarari, exis ura servorum ad imperio et e Ioram. Vide Pro υ. 3o 22 seb
275쪽
L. CV ι Domino Dominorum resipunt, sue tan- άem servi erυorum velut insi uct, s eos, qui erant Dei refractarist re dum non aden seria ira emendatio, nudi, 'erari potera liberatio. Ver se. J Non parum calamitatem Judaeorum exag gerat Ieremias, quando ostendit, quod eos texaverit r. in urbes mos vitia. 4 extra urbem Dironum nequitia. Nonne enim hoc malistis, flamm, velut nos cibum itere, siquidem periculo vita nostro hebras mum ita ex aliis locis expiscamus,a Sam. I. Chro quando legimus, pro anima nostra Lutherm:
ast erimus panem nostrum, Q sit adeo propter gla dium deserti, quod iatrones nobis in serto insidiantur, quandofrumentum vescibum tandemsumtu come cuti ita primὰm in quaerendo 'aise, deinde in a erendo periclitamur c torquemur miseri, siquidem rima
cura e P, ut inveniamus altera, ne striu quam accipiamus, amittamus.
Gladium deserti quidum interpretantvrgladium inimici, qui obtinet regionen nostram vasatam, quae en instar deserti. I, intePigunt Chaldaeos minanteginteritim in deserto Judaeis tendentibus in exitium cum sarcinis Calυinus metaphorice ladium deserti existi mat dici ipsam ariditatem annonae caritatfm. L. C. 'ui rebussecundis in cibo ac potu luxuriantur, rebus accisis fame caesiti excruciantur, Amos L .g7.c qui antea nudum nisi, delicatis imtim cibum cu-ὶ rabant aut vorabant, nunc vix pane cum vita peric a
276쪽
Vers. ro. Ex fame oritur deformitu, idcircodie componuntur'. cutis nigredo a famis magnitudo, seu loωι um deform ita , d amis acrocietur utras per mlitudinem exaggerata. Cutes nostrae tanquanta furniis ea clibanus atratae seu denigratae sunt. Ut enim b)c frequenti ignis combustionem ligine, atro co- Areasersu horridam in is faciem sic amelici Iuci torvum vident frontem caperant, nares corruga ni adsummam,cutis Ua velut concrescit contracta pram acie obduratur supra c. I Confer et iam a Is cr Ula o propter procellas ac tempsales horridus
enim proceri ingentes obvia quas sternunt, ita femes dejicit vires corporu.' Vpoliis reddiderim etiam fio cutem quam peAlem vide supra .s, . r. 8. unde Lurberi vertit, D tino Scu De verbo P quaedam labes Hos II, A Πελειου- LXX non male pro subjecta materia ertunt ster Πελει-ουο , iden, livores undi, siquirim Πελει' propri/eu nigror, quaIosanguinissubie cutem ossicti ex icta aut alio aliquo casu. Iidem tamen persicultatis erg. adjiciunt συνεσπαd ησαν contracti hunc, quemadmodum mendici συσπώ μοι incerire dicuntvir , id eis, adductisve contractis sicapulis.
i mam aegra υis imam hic ver. metaphorice pro fomes vehement, ima re ingenti accipitur. LXX. mi temphatice e serunt , id Aristotelem de mundo. Etiam Val. 6 C. My Π Calvinus cum priori membro u- jus et Eses confir contra iam promissionem, qua eat t
277쪽
Psis t . Etiamsi jacueritis inter duas grues lapi ps
deas, tamen eritissimiles alis columbae tectae argento, cutim pennae sunt ex fureo auro sis ei quae versas chri.
it Treme ius. Licet in summis angustis, ordibus qualore vixeritu metaphora ducta a calonibus σIixis castrensi M, qui a ventorum re coeli injuria utruns se defendunt noctu delitescendo inter lapides focarios, se proinde omnem in artem fuligine F at oreis vaculantur, leniabitis tamen is circumfulgebitis, s ab omni strore . Idicaήimini, ut reluceatis velut a unitidis imae columbae quas deargentatae sic o Spennis Hatinatae e sent. L. C. sumunt in quaerendo pane coelesti pigri, reiduntur quandosi. exstenuria nigri, qui non curant monitorum oris obstrinatem experiuntur non rar)ia βυμ mo semkrsa tem, Amos .J p. Ves i. J Vidimus multa miserias, nunc Asrrδpropone Jeremias aliquot contumebas, quiliti affectisiuntJudaei, o primum quidem genus continetis vio-Iensa uxoremseu conjugum adulteria, a virginum supra. Mulieres matronas honesis Sione opes iupra oppresserunt ac uprauerunt,4 virgines in civitatibus Iutis. Volebat Dei maxime in uo opulo regnare honestatem ac basi intem eam autem cum uis non
curarent iis. arijs modis violarent, i Oi tine'. dum tu tales non ammadvertebat.magistratus , per quodpec irarunt, sunt Puniti, γ mulieres adpustran tae, quem- ad nodum antea oboeda libidinere terra Canaan priores incoia sunt ejectr. Levit. IS, 2 f. 27. S. De Noce a Ua dictum e I, 2o. c. a. Verblam
278쪽
fit peculiariter autem notat compres it subegit udiac tiae violandae causa, Gen. H, a Deut E , I . Hi euphemisem inscripturae frequens, qua casi loquitur 'utae nos discamus, non modo esse casa mente, sed Vina gua re auribus Lutherus hic verbum Hebraeunta vertit, fiu habe gesti, laetit Vide plura in Exerc. Lblic lib. I. edit. I. pag. D . og. L C. Multarum mulierum luxuria tandem castragatur militum insolentia, ipsissis 'ata injuria , quκ decu castitatis retinere non multum annitebantur, postea eodem contra oluntatem a foedissimis priυaban
Versia.' Sexus minem qua contumelia afectus, e quomodo a fuctus sit, audivimus nunc de dignitate principum c aetate senum quomoduc ista utras sit im juriose tractata, addetur, ubi notandum inium I. Prin. scipibus sus endium .senibus opprobrium. Principer manu istorum Chaldaeorum suspensi sunt hietur tis in dion hiun i hentito facies senum non sunt assectar honore, sunt irreverenter habitae sup v. ι . c.
Lutherus, viati diri persentia ducisuri sit man ni*t
CaIυi uticiam quibusdam Hebraeis a=ixum recipro ce interpretatur, c existimat, ita magis exaggenuri ea Iamitatem , quae fuerit tam ingens, ur si biprincipes manus violentas ex deseratione prae atrocitate mali intu
Ierint. Vulgatam expiscationem in ero, siquidem magis se verissimile, tum esse molios principes Mixe patibulo, quod regi est oriebatitur oeuli. A Rac
279쪽
ignominiam. Vide Sebindurum in Lexico. L C. Magnates quando nocentes plectere negligunt, Magnai poenam eorum erunt, Num as, . I. Reg. 2o. a. Con xς ζgse Rom. I, quum suam potentiam non refertini qR ς' a De Io iam, Deus ipsis indit ignominiam. Ver Sic abso itur aeta senilis , nec meliori te tititur aetas I juvenilis, vela puerilis. Iuvenes etiam electos seu lectis imos riz ad molam au serunt, in pistrinum deportant, imo dant praecistites, . Comicus optime υidetur emphasin erbi hebraei
reprimere, ad ossicium quodi ab ect imum e duri
simum adolescentes ingenuos raptant, quale veImaxime trat, moiam circumagere seu verius, pro ratione, ius emporis psisti frumentum contundere seu saxo fran. rere, ut podia canit, quod erat servorum c quidem abiectissmorum utipatet ex Comoediis re veteribus seri Floribus, nec destin ejus rei indicia in sacris, Exod II,i. ae a, p. Jud. 1, at dc porro pueri ex bone- qis parentibus nati sub ligno , quo erre coguntur γυ-
ra tres, corruunt , quum sabeantur infra omnes ea- ones ac mediasinos, quibus non imponitur majus onuN,
280쪽
structione adhiberi, quod notat, ad mulodum. Licet, Uerritae machina, qua jam comminuuntur frumenLa vocetur molatquemadmodum multa alia noυammeliora intenta , quaesuccessrunt rudioribus prioribus , idem nomen hodie obtinent, quanquam in re non per omniave etiam parum conveniant tamen dubium non e Z, quin potiiu iserinum, quod a pinsen o nomen habe velsimile qui inte statur. Abundet tamen etiam bis quos suojudicio, ecqui volet, videat Panciroum in Abro, cui titulum fecit NOVA ME PER TA. tit. 22. insequenti autem membro, quod pticiter, ut verba sonant, intergo, non puto cum quibusdam Rabbinis cc tabo per lignum manubrium mola trusatilis accopiendum esse, vel in linco patibulo esses enses, ut a 'quidam cum Chaldaeo volunt videri uare,sed quod sub lignis et lignorum fasse quae portanda ipsis imponebaratur, ueri sint ipso onere ' vati ac depresii in ter a prolo sint, deos ut Cuυinus etiam censet nimis acutus h; fuisse videtur autor vulgata versionis Latinae in LXX stuporem mireris , qui ertunt admo dum male κλεκίγκλ Uuον ἁνελα ἔον , qui qui legerint pro in i non facile conjecIura assequaris , num par qui hic etiam esseCφημισμον quendam ex imat, tibi molerest ex verbis nuptis, rem obscoenam, quam
et, σενοκῶτα faciunt, denotet Vertit enim,adolescentibus impudice abusi unt. Non ivero quidem insicias alibi inscris verbum molere ita usurpari Iob. Ii, Io molat