장음표시 사용
131쪽
dei est. Quam edim sibi conciliat auctoritatem Cyrillus iste
doctrinae impegita famosus , qui mox Batavorum pecunia in Sedem Cpolitanam intrusus, avitae Religioni nuncium misia, Graecamque Ecclesiam schismate , atque erroribus iamdiu divulsam, attritamque , Calvinianae etiam sectae reddi.dit uectigalem I Adversus illam iam vita functum , celebra. in aniae CIDIDCXLII. ab Parthenio successore celebris illa (33 Synodus Graecorum est , qua Protestantium ab eo disseminatae haereses , ab ipsis etiam Romanae Ecclesiae cerrimis, ac capitalibus hostibus iugulatae sunt. At ad Maronitas ut redeam, quum Chorepiscopos retinuerint, Prot papas plebium Curiones omnino non habent; sed unum dumis taxat in Cathedrali ex more veteri, quem muri (3 3. , aut murosio indigenarum lingua vocant. Quae de illo in postrema Synodo Libanensi tacita occurrunt , ad ea quibus de agimus opportune illustranda, huc integra transferre (333 pla- .eet. In Eeclesa Orientali Episeopur in Orbe habet 'nuarium , qui Protopapa, Protopresbier, Arsi res ter a nobis Chuis iri appellatur et in singulis viris , er pagis Cisrepiseopos eo is ituit et Periodratas autem, seu circumcursatores , atque Vistat
magis mirere , infra in formula fiebaretur EL ait. Dominaes Deus ben diem teb di faciat chorepiseopum Aper alta, faremis F. Domini N. Oppidi M. In momine An locus sit corruptus, alii videant a nam in Synodo Liba nensi legitur in hae eadem sermula toe faueat te Archimerbremm . videtom. s. C. Lirum. l. 6A. praefat. Illua moneo , ordinationes Maronitarum a Morino in opere de saer. ordinat. vulgatas, ubi & Arehi presbyteri ordinatio oecurrit , mutilas omnino esse iquum non ex Pontificali libro , sed ex Diae ali excerptae fuerint; ade que nonnisi eas orationes contineant, quae a Diacono, ac Minit his, non auretem vae a Pontifice offerri solent, ut Asseman. iunior. in praefati tom. q. d. Lituet. El. M. & seqq. anima
Sed erroni huie , & nullius fidei h
mini Calvinianis vendito,omnem lumre auctoritatem dermi Bertius de Theologi: disciplin. lib. 36. cap. Io. in
tas) Vide hunc Synod. tom. I . Concit. Labb. ibi. I im edit. Paris, vel apud Bail. tom. t. Conc. ibi. 3 edit. Patavinae . di quae ibi de Cyrillo
(gio In Cod. Liturg. tom. q. El. ro . legitur integra Chirorevia Maro: nitarum , qua perficitur Churvo, qui est cum Episcopo , quae se incipit .suoniam se A iverunt sil ut inrauone , ut fit Chaerois his a eum uia sevo, unus Archidiaconaea ... Et propterea more fostus voratus est die. quae postrema verba quo se reserunt plane non video , quum Chorepiscopum a Chur satis Maronitae disti guant, ac ses eta I. sequatur Chirotonia. qua perficitur Chorepi Avur. Et quoa
132쪽
res ordinar , quorum eura est, vicos omnes, di pagos chreumobbre, di cunctos ad rectae vitae, sanaeque doctrinae normam efformare . Horum autem dignitas perpetua est, quia per manus
impositionem traditur , tametsi propter delictum ' pendi possint.b osscio , di amoveri. v. Et insta. Eis in dioerss pagis di vieii unius, et demque Episcopalis Diaeress , plures institui Possis Cisrepise
pi, non alibi tamen ordinantur, quam ubi frequentes funi visci , ct pagi , et non exiguus Presbterorum numerus . Peri dei iam vero, di Archipresbterum , seu Protopapam unum tam
tum unusquisque Di copus m sua Diaeces , vel Civitate habeat ; eo quod hic quidem omnibus Civitatis Presburis praeest
Periodeuta vero , non ad unum ves duos , sed ad omnes Diae.
resis pagos , vicosque visitandos designatur. Si quis autem Episscopus , vel plures Periodeutas , et Archipresbieros urbicos in sua Diaeces : vel aliquem Persideutam , Archipresbterum umbicum , veI ruralem , seu Chorepiscopum pro aliena Dioecesisne illius ordinarii licentia ordiniserit; ipse quidem ad certos dies a Pontificalibus arbitrio Raeverendi mi Patriarebae suspendatur ' ordinatus vero in perpetuum ab executione dignitatis ,
quam accepit , suspensus maneat. Sed quae de Protopapis E clesiarum Cathedralium, eorumque in Ecclesia praerogativis, eo quod proxime praecedit capite diximus , mirifice confise mant haec quae sequuntur . Praesente DFUE , neque Ar-ebipresbter, nec Chorepiscopus , aut Periodeuta , facultatibus
quas,in . ordinatione acceperunt, utantur , aut crucem in manu
deferant , vel mitram in capite gestent , nis expressam ab illo habuerint licentiam. Absente autem Episcop/ , tum Archipresbier in Cathedrali, tum Cborepiscopus in Do pago, in diebus solemnibus, cor festis, primum in eboro locum habeant, di miis tram etiam gerant, modo sedeant in medio gradu iura gradum Episcopi equum vera smul inter se, aut coram Episcopo conveniunt, praecedit Archipresbter urbicus , sequitur Chorepiscopus , dirertium locum occupat Periodeuta. Iam hinc vides absente Episcopo, omnem in Ecclesia ad Protopapam Urbicum devolvi primatum , quemadmodum de Protopapa Cpolitano ibidem coniecimus.
133쪽
II VI. Hac data occasione Protopapae Maronitarum insignia hoc loco memoranda, quae ex ritu benedictionis illius secile cognosci possunt. Gestat (36j autem binas in manibus Muces,& mitram in capite : utitur item & baculo pastorali. Porro hoc inter eius, & Periodeutae ornamenta intercedit discrimen , quod hic unam dumtaxat crucem manu gerat . P pedo quidem in signum commissi, dum provinciam obit, gregis, mitra vero numquam utatur. E gradu quoque Peri eutarum adsumi Protopapas debet, ea constanti lege, ut si inde non proveheretur , in Periodeuiam prius , dein in Protopapam consecrari oporteredi. Mitra itaque , bina 3 cruces aeqvh Protopaparum , dc Chorepiscoporum apud illos insignia sunt , ut ex aequo Chorepiscopus, aut e Periode
tae, aut e Protopapae gradu seligi possit, in quarum prima specie haud necesse est prius in Archipresbyterum promove
ri . Quae fortasse caussa est , cur aliquando in eorum codicibus Protopapas , Chorepiscopi nomine nuncupetur . Verum quum Peri euta sit Protopapas, communem cum eo, si ve
taptisteria consecrandi , sive ecclesias , altariaque dedicandi; quinimo & populos chrisinate ex more (3 ) orientalis Ecclesiae post baptismum consignandi , potestatem habet. Quum
revera autem non sit Chorepiscopus, nequaquam communicum Chorepiscopis, Cantores, Lectores ac Subdiaconos, qui tali in censum minorum ordinum apud Maronitas referuntur, ordinandi ficultate potitur. Ampliori tamen fruitur iurisdictione , quod Archidiaconi in illorum Ecclesiis ex ordine Diaconorum adsumti, solis clericis praesint , numquam Presbyteris , solique Archipresbyteri Episcoporum Uicarii nati
quuntur euia. Cod. , & excerpta in eo ex Synodo Libanenti tom. O. fol. 8 s& seq. praefat. & tom. Io. in appen die. fol. Ego. & i a. Haec autem Syn dus, ut tandem dieam . speciali constitutione Benedict. XIV. gata r. Metembri II l. Bullar. sui tom. i. conii. I. confirmata fuit. Inter Orientales, qui mire, diversae licet sormae , utv tur , sunt Maronitae. Vide suma eam
adnot. 16. , & infra cap. g. adnot...
(3 ) Super hoc ritu , praeter A euilium lib. 2. de concordia oec. , &Orient. Ecel. lib. 2. , & Haberi. ad Pomifieat. Graecor ag. IIo. Vide auream Hollienti differiat. de Ministro Confirmat. apud Graecos editam Romae IMd. ad calcem adnotationum in Cluverium , & intelium .
134쪽
VII. Sed ut ad Graecos redeamus, constare ex hactenus dictis potest, quam iure apud hos Chorepiscopis Protopapas plebium curiones subrogatos fuisse dixerimus. Protopapas huiusmodi primos fuisse Presbyteros , ex eis qui Parochiali inpagis Ecclesiae incardinabantur falso putat (38i Chardonius. Parochos fuisse rectissime ostendit Morinus (3y), pres in oppido Parochi fuerint, primo, seu excellentioris Ecclesiae cessisseiid nomen liquet , non certo solum praeeminentiae jure , sed quadam etiam in Presbyteros Paraeciae, aut loci, quibus praerat inspectione, ac pote te , quod satis hujus capitis initio indigitatum est. Recentiorem esse hanc vocis Protopapae notionem adposite monuit Cl. Marachiushoj , quod nusquam prius adparuerint hujusmodi Protopapae , nisi e medio sublatis in Graecia Chorepiscopis; ae su&pte veluti regiminis ingenio, substitui in pagis oportuit, qui quaedam illorum ossicia supplerent, ut Periodeuiis , mutato nomine, subrogatos fuisse Exarchos tradunt.
Protopapas Palatinus in aula Cpolitana qui fuerit Z Varia illius munera inlustrantur . si De in benedictione mensae Imper toris , sive in eiusdem ad Ecclesam ingressu. Item in consecratione aquae in festo Theophaniae , di in laoipedio Coenae Domini, quae in Ca- pella Palatina febant . . Denique in .
Coronatione Imperatoris, in Entisoni o Patriarchae, di in procinctu ad aciem .
I. TN tanta nihilolacius rerum obscuritate , singulari qua-l dam ratione de altero Protopapa Cpolitano agendum est, qui etsi, neque inter Cathedralium Protopapas , neque inter plebanos adnumeretur , proxime tamen ad Curionum
aM Chardori.histori saeram. tom.3. t Maχochius, cuius verba infit a lib. r. cap. ita in fin. habes cap. 13. n. .(svi vide lupra hoc cap. n. r.
135쪽
riggenus accedit, quod Palatini Cleri caput esset& veluti Aulae Imperatorum Parochus. Hic magnus Protopapas (i , vel Magni Palatii Pror vas passim audiebat, quod fortasse quanto in Clero Cpolitano ob evectos Exoratacoelos depressor Magnae Ecclesiae Protopapas , tanto hic notior , & honorati tu . Suus nimirum Augustorum Palatio Cpoli Clerus erat, qui divina in illo incia prosequelatitur, sacraque celebrabat mysteria, haud aliter ac aest sequiori apud Princites occidentales obtinuit. Etenim Capellarum huiusmodi PMitinarum originem , usque ab aetate Constantini, qui primus Christianae religioni nomen dedit , arcessiint plerique , aliquibus freti Eusebii (r , & Soetomeni locis, quos ex proe sito excutit, inlustratque Thomassinus. Illud exploratum,
sub Theodosio iuniore (3) Capellarum huiusmodi in aula
Cpolitana usum haud dubium , controversumque videri . Ut autem in occidente Palatinis Cleris praefecti , Archicapellani, & Eleemosynarii vocabantur, ita Cpoli Aulae Papatium caput, ut ceteri primi , summique Papates , Protopapae no. mine more Graecanico consebatur. Sane Imperatores Cpoliatanos summis saepe laudibus Gregoras ( extollit , quod Palatii Clero viros adscriberent, de pietate, & eruditione ce
(x Euhiade vit. Const. lib. d. cap. II. Soramen. lib. I. cap. g. vide Cang. v. Capellae Palatinae , & Thomassin.
p. l. lib. cap. I . n. i . & seqq.( Vide Socrat. lib. . his . cRp. 2 Dus Regia nou dissimilis fuit Monacterio . Nam primet diluculo ille ipse eum fororibus suis bmmor alternatim secun-tatos recitavit. ex vers. Christophortant. vide etiam quae sub Heraclio ex The phane refert Thomam citi l . cap. Ogis
Nicephorus Gregoras lib. q. &f. pag. 6 i. & 26. Simile quidpiam de Capessa Regum Franciae sub Dag Roberto II. narrat Stephahus Laodicentiet in vita S. Modoaldi Episcopi Trevirensis . Vide Tlminasi. p. I. lib. a.
136쪽
II lebriores, ut in eorum reserri censum , ad Episcopales Sedes , & Metropolitanas, & Patriarchales veluti gradus haberetur. Verum Patriarchae Polyeucti cum Romano Imperatore Constantini Porphyrogennetae filio notae etiam in Historia (s Graeca discordiae sunt , quod iste apostatam Monachum Palatino Clero adgregasset, quem post Romani mo tem, vi se in claustrum detrusum obtendentem , Patriarcha redire compulit ad Monasterium. Ad usque Leonis Armenitempora , qui anno IDCCCXX. e vita sublatus est , mos fuerat ut Palatini clerici, domi suae degentes circa tertiam noctis vigiliam ad portam Elephantinam, seu eburneam P Iatii convenirent , indeque in Templum progressi Deo matutina vota nuncuparent . At postquam (si laudato mox anno, nocteque diem Dominicae Nativitatis subsequente, in Leonem ob instantem Michaelis Balbi, illius iussu, mortem coniurati, pugionibus sub alas occultis , una cum Clero P latino ingressi sunt in Palatium , abditique in obscuro Templi loco, tesseram sunt praestolati , ad quam , facto cuneo, Leonem in altaris penetralia se subducentem miserrime trucidarunt; statutum inde, ut qui in Palatino Templo psallerent Clerici, in Palatio deinceps habitarent. Conspicuus adeo hic Clerus fuit , ut in epistola illa viginti sex Metropolit rum Graecorum occasione Concilii Lugdunensis II. ad Gregorium IX., ob utriusque Ecclesiae unionem, anno CIDCCLXXIV. data (y , opportune ab altero Patriarchalis Ecclesiae distingu
tur, nec minimae in ea caussa videatur esse auctoritatis.
II. Evenit autem quandoque , ut qui M. Ecclesiae, is quoque Imperatorum electione Cleri Palatini Protopapas esset. Rem narrat Codinus. Protost altem, inquit, (8 non babet Ecclesia , sed Domesilaum . Imperatorius Clerus utrumque
( 3 Cedrenus pag. et q. edit. Paris.(63 Rem dii incte narrat Cedrenus idem pag. i8. M. M. Aia. 6 r. vide etiam continuatorem The hanis , Leonem Grammaticum , Constant. Porphyrosenlt- Simeonem Logothetam di Georgium Monachum a pagio la
O Conser hanc epistol. editam in collection. Concilior. Labbaei, vel Ha duini,& apud Nadingum in annalib.
(8 Cossin cap. II. num. q. El. ias. edit. citi ubi agit de eoronatione ,Imperatoris. De Prompsalte, & Dom sticis huiusmodi dixim' supra cap. 2. n. . , di adnot. ys.
137쪽
baget . Est quidem Protos saltes Cleri Imperatoris mearebus, seu praepositus est. Dinmesticus autem Cleri Imperare is , Exarchus est. Ax olim quidem habebat meloia alium Domesticum, 'a ter ilium Imperatricis . Miquando idem utrique Clero inservit, quemadmodum Protopapas quoque . Habet Imperator Protopapam in suo mero: habet et Ecclesia. Qi quum idem uirique me. ro adnumeratur. Prima, quod sciam, Palatini Protopapae memtio apud Scylitrem est, discordias narrantem . quae Romano iuniore extincto , inter Nicephorum Phocam Imperium invadentem, atque Polyeuctum Patriarcham anno IDCCCCLXIII subortae sunt, ob Theophanonis Romani viduae cum Nic phoro incestas nuptias (y , quod is unum ex illius filiis antea sacro fonte sescepisse diceretur. Diu recusantem Potieu.ctum , inquit Curopalares, cum Imperatore loqui , ipse Caesars mens Nicephors Pater eerto firmavit, se eum non suscepisse puerum. in etiam Susianus Protopapas Magni Pisarii , ex quo primum t is fama coeperat divulgari coram Senatu, di nodo , neque vidisse se, neque alicui iliasse aiebat Bardam , is iraeviorum Iuscepisse puerum . Pol rectus autem quamvis aperte nosset S lianum peierare , crimen (io besemiae , id est eius qui a baptismo filum suum, vis alterius suscepit, condonaruit. Scilicet is habebatur hac de re testandi audior idoneus, cui Regiae Familiae, Aulaeque totius cura commissa erat. Post illium autem Sc Eustathium Aulicae Ecclesiae Pr, topapam fuisse ineunte saeculo undecimo, ex Byrantinae Hi
storiae scriptoribus (iij noscimus ; quo ex loco ad insulas
Pam H Vide quae hae de re ex Curm laudat in utroq. Clossar. v. Protopapa.palate, & Cedreno narrant Baronius Cedrenus pag. oti. De Seruio Patria ad ann. Od3. n. S., & Fleury histoiri cha defuncio loquens: Sin ius, inquit, Eetiesiastique livre,n. g. Pinra Pa- est ei Eustathitis Patarinae Sedis Presb-gius ad eum ann. ex Leona Diacono terarum Princeps. Hoc nimirum nomi- auctore inedito , qui tamen Stiliani ne effertur Eustathius, quod idem erae tellantis haud meminit. conser Zon ac H- --.A v. His avis . Suspicorram Dag. 6 Ita & Glicam pag. 3 . . autem Palatii sertasse Protopapam filio 'tim in hoc impedimento iamdiu se Thomam illuni Presbyterum, qui apud Graecos recepto vide ean. Trul- euarias Leonis sapientis nuptias bene-lan. D. 33. uixit , ea de cautia a Patriarcha Niti i) Mylietes mg. yi . Ioeles in colao Mystico Presbyteri honore pri- thronoer. pag. 382. Conaras in chronte. vatum . vide quae ex Graecis monu- sub Balilio Bulgarisono, quos Cangius mentis Barim. nabet ad ann. ni.
138쪽
di (ia Freheri lapsu , qui Eustathium hunc eundem ac illum en putavit, qui spires elegantesque in Homerum commentarios, ac in Dionylum Perimetem scholia edidit. Etenim hic alius Eullathius , sequenti saeculo , anno circiter CIDCLXX. Archiepiscopus Thessalonicensis , non Patriarcha Cpolitanus florebat. III. Nullum interim in Palatino hoc Protopapa iurisibctionis in aulae Clerum velligium ; quod a Patriarchae saltem nutu penderet, mihi adhuc perspectum. Porro in occidentalium Principum Palatiis, omnem aulae Clerum sub sua iurisdictione habuisse (ig videntur Archicapellant: cujus quidem in Clero Aulae orientalis discriminis caussam inde expiscari tuis poterit, quod Clero isti suus esset Archidiaconus, quem, a orta in M. Ecclesia a Chartophylace eiusmodi dignitate, mansisse nihilominus in Palatio superius (I observavimus. Hunc a tem Archidiaconum ex sex illis M. Ecclesiae Sophianae Ex catacoelis eligere Imperatores solebant, eaque de caussa phoelonem portare Codinus (is; narrat. Imperator, isquis , quum
de ignat Arebidiaconum ex Exoratacoelorum ordine ramquam honoratiore eum designat, nec aliunde adsumit. Hinc Thomassinus (ici) conjessat, nullum alium in Clero Patriarchali creatum fuisse Archidiaconum, propterea quod, quem Clero suo Imperator defignasset, is Clero Patriarchali semper adcenseretur, ex quo. adsumtus fuerat . Verum quovis haec res se se habuerit modo , quis crediderit vel minimam iurisdictionis umbram in Palatinum Clerum esse Protopapae potuisse, ubi ex Exocatachelis quispiam ab Augustis adsumtus Archidiacinni vice fungebatur 3 Satis abunde illi erat, si in iis quae ad Presbyteralis ossicii ministerium pertinebant, primas haberet.
Non (i 23 Marquard. Freher. in Chron logia, quam iuri Graec. Rom. Leun- clavii ab se edito praefixit. Insigni printerea censura notatur a uoslio vi de istoric. Craec. cap. io. post Allatium a. de consensi utriusq. Ecclesi cap. g. Vide etiam Oodin. tom. a. sol. ISSO. ubi plura de aetate Eullathii.
lae Francor. Regis ex Hincmaro diis rit Thomase p.i. lib. 2. cap. ilo. u. 13.
is) Codin. incit. libell. cap. q. n.d.(io Thomass. p. p. lib. 2. cap. 2D. n. q. Vide & quae ulterius coniecit linco supra relato cap. 3. n. S.
139쪽
Nonnulla ex eis , quae coram Imperatore agere Protopvas debebat, nobis descriptas reliquere Scriptores Graeci. Nihil
IV. Sane Imperatoris mensae benedictionem impertiri ad Protopapam spectasse , agens de die solemni Paschae Ciabnus (i scribit. Absoluta , inquit , liturgia , Imperatore iam
ad mensam praesente, priusquam accumbat , venii Protopapas , aut adius de Sacerdotum numero , cli' benedicens Imperatoriam
mensam , eo quod Padragesima iam eram erit , tempusque ea nis edendae advenerit, ara is pane , di fercula di edit. Mirum est aulae Archidiaconum hanc sibi praerogativam non adrogasse, quum una earum fuerit , quas olim invasisse primum Diaconos, ex S. Hieronymo alibi (18) retulimus. Moerem hunc cibis bene adprecandi priusquam sumerentur, a Jesu Christo Servatore nostro suam traxisse originem certum est, iuem quotiens mensae accubuit , & bene dimone usum fuis
e, se gratiarum actione (ipJ legimus . Constanter subinde Ecclesia illud Apostoli (ro tenuit . Nibu reiiciendum , quod
eum gratiarum inione percipitur . Sanctificatur enim per vembuis Dei, di orationem. Tunc vel maxime, quum abolendo Manichaeorum errori (et I , qui creaturis a malo Principio, ut somniabant , originem trahentiae maledicebant , exhorreis
bantque eas obstinate , propius insistens , nihil immundum esse , omniaque praemisia benedictione sumenda voluit. At smindum aliam illam ejusdem Apostoli (ardi regulam: sine ullaci ) Codin. eit. cap. . rurici g) Confer supra cap. S. n. I. liq) vide Marci 5. i. & 8.6. &2. Lucae q. 15. &- o. & alibi.(am In i. ad Timoth. . v. . & s. Hine, ut cibus, potusque adud veteres Christianos benedietione sanctificarentur , morem suille liquet ex Te tuli. de coron. milit. I. Cyrili. Hier solym. ea taches. . , di i 3. Athanasio in institutione Ascetriae . Orieme in Job. Hieronym. in epist. ad Eustoch. de custodia virginit. ex const. Apost lic. lib.6. cap. ti. & sib. . cap. g. Plura de origine ritus benedictionis mensae Greteteras lib. r. de benedictioniae Nigronius iis tradi. de benedicti . mensae. Catalan. in Rituale Roman. it. s. cap. I. Canonem ia. dis . Non liceat meri eoae , nisi hγmno di toeo ne derepanem dic quem Gratian. tribuit Concilio sub Martino, ita inte pretati sunt normulli , ut praeceptum inniteret. Quod si ita intelligitur, ut ad illud Apostoli reseratur: e manducabitis , si, bibetiae diri eum illis me habebunt,& quoscumque in Christiana morali sapiunt.(rii vide Baron. ad ann. 233. n. is.(113 Ad Hebraeos T. v. T.
140쪽
uua niradictione , quod minus es a meliore benedicetur , id quoque perpetuo docuit , benediistiones ejusmodii, quas invocativas potiust quam constitutivas Theologi e scholaia vocant, a dignioribus ubi libet esse impertiendas'. Saeculo nono Bul--gari nuper ad fidem conversi, a (23 Nicolao I. quaesivere: Ii licei super mensam in qua Sacersis, vel Diaconus urest , vexillum sanctae Crucis imprimere, di comedere. Respondit Pon-cifex quod procul dubio listi; iram omnibus datum es ut o omnia nostra Uc figim debeamus ab insidiis munire Diaboliab eius omnibus impugnationibus in Christi non,ine triumphare. Superest tantum, ut quum potior adest , timerior hoc sibi , nisi iustus, non audeat adrogare. Ex ejusmodi interrogato dubitari fortasse poterit an id muneris etiam praesente Presbytero Bulgarorum Diaconi sibi vindicaresit. Verum .de istiusmo
di iam pridem Hieronymus (r dixerax: Discant qui hoc fa
ciunt se non recte facere . Diaconi enim , ubi Presbyter aderat, uti benediceret supplicabant . ac nonnisi ab eo iussi id munus expIebanti, quemadmodum heic exposuit Nicolaus . Absente Nihilominus Protopapa non supplet heic Archidiaconus, sed e numero Sacerdotum alsius , quod-non satis dignum Exoratacaqlo. yideretur, ei muneri subrogari, quod ab initio non invasit. . Dubitari iure heic poterit, an quotidianum hoc Pro. topapae munus fuerit, an in diebus dumtaxat sollemni oribus, quemadmodum de in no Paschatis die innuere Codinus Nidetur, eo quod inadragesimi effluxerit tempusque edendae eamnis advenerit. Sollemne . quippe, aliquando apqd Christianos usque terragum fuit , nihil nisi a Sacerdote benedictum infractione jejunit Quadragesimalis' comedere , quemadmodum Johannes Belethus Saeculo. XII. (as , in quo florebat , a,
. tra Nicolaus Liae responsis ad coti- ostendunta Natal. Alex. , qui in pri-
Iulia Bulaaror. cap. ma histi Eccl. edit. eius aetatem admi Hieronym. in epist. 83. quae . ann.. I si. , quo primum eius Rati est ad Evangelum. - nate, divinori officinr- editum fuerat,
(r ) Johannes Belethus Doctor P diuulerat, in s munda lapsum correxit
risieqsis in expositicine divinor. Oilici ... tom. . cat.f. an. i . Viue relata veris