장음표시 사용
121쪽
dierunt, quos solos universa venerata antiquitas est . verum non adeo recentiores esse canones illos putat Christianus Lupus ( i) , eorumque Epocham. inter Ephesinae Synodi tempus , ae Zenonis imperium ex can. XLIII. alias XXXVII. figendam arbitratur . In eo quippe Cypriae Ecclesiae , quae de autocephalia in Cone. Ephesii no cum Antiochena Sede decertaverat , reportaratque lententiam ( r , concordata quae dam cum Patriarcha Antiocheno contineri videntur, quae Z oonis aetate posteriora esse non posse credit, sub quo ob inventum in ea Insula ( 3 S. Barnabae corpus, illi Ecclesiae certis lima aut ephalla vindicata est . Uel ex hoc tamen lineo, in quo tanta supra Chorepiscopos , & Archipresbyteros, Archidiaconis in oriente tribuuntur, quintum etiam exced re saeculum suspicarer . Ceterum quovis illi tempore editi fuerint, Ecclesiarum nobis Orientalium disciplinam , eamque haud recentiorem exhibere certissimum est . Etenim ad v, cem quod adtinet Protopapae , verba illa : qui est Protopas madditionem esse Graecorum Melchitarum , qu, sparsim Pr vincias incolunt Orientis, nullus dubito. Scilicet quum canones illos ex Arabica lingua in propriam traduxere ( j, qui apud eos Archipresbyter esset exponere voluerunt, vel textui etiam addendum elise putaverunt. In ceteris igitur Ecclesiis, longe priusquam Exocatacoeli Cpolitani extollerentur, Archidiaconis Protopapae cedebant. Quid autem post insigne pri-nie. lib. 2. cap. Conati quidem sunt illax stabilire primum Alphofisus Pisanus , & Franciscus Turrianus , deinde vero & Abraham Echellensis , viii M. publicavit postremo autem Claudius Capellanus , sed irrito co
( i) Lup. in diis. proemial. rem. I. opp. Vel ex illo tamen canone colligit Marea concord. lib.2. cap. v. longe posteriorem esse collectionem Arabicam , quum de in notitia Episcopatuum Leoni Sapienti adtributa, de qua intra dicam , non subede Apostolico throno Antiochiae Cyprus notetur . Putat propterea post. ann. nongentesimum innovatum sitisse , atque hinc maeeolligi collemonit Arabicae tempus satis posterius. r vide decretum Coneil hinsini pro Ecclesia Insul e Cypri inter illius acta a. i. q. , & quae in illud
122쪽
Io 3mae Graecorum Ecclesiae exemplum factum subinde judi. Averis 3 X. Et quidem adeo cum Graecis pervagatum Protopapae nomen eit, ut Auctor ille epistolae Presbytero Johanni, seu Regi Abyssinorum , ut putant, quem alii Pretiosum Iohannem vocant falso adscriptae , cujus fragmentum ex MS.Corbeiensi Cangius ( s laudat, illarum Ecclesiarum quae ad meridiem sunt digqitatibus , & Protopapam , & Archiprot
papam ad censere non dubitaverit. Sic porro habet. In mensa nostra comeduut omni die iuxta latus nostrum , in dextera
rite Archiepiscopi XII. , in sinistra Episcopi XX. , praeter
Patriarebam S. Thomae , Protopapatem Salmagantinum , di
Archipror vatem de Susis, ubi thronus, di folium gloriae nostrae res dei, di palatium imperiale . Profecto hoc deerat , ut Archiprotopapam in hoc spurio monumento. inveniremus, quod & laudat Gaufredus ( 6 Uosiensis sub nomine episto lae a Presbytero Johanne Manueli directae , Archiprotopapa-tuq hujus ciui ingerens mentionem . Quisquis autem impolior ille fuerit, nisi frequentissime ea nomina inter Ecclesiae dignitates resonarent , certe non usurpasset , quum etiam de Protopapis insignium Urbium , adeoque Cathedralium , loqui videatur . Ceterum illis , quae de Presbytero h Johanne, quem alii Indiae, alii Abyssinorum Regem venditant, solemnibus narrantur fabulis, longius nos distineri haud opportunum putantes, nostra ex proposito inlustremus.
( d) Ganhed. Uosiensis X.part.cap. apud eund. Cang. v. -bter I sa ) Hune alii in India , alii in Africa collocant. Principem Christia- sum Regem Abyssinorum describit iamianus a Goes in relat de mori
praemial. tom. I. opp. cap. g. Consentit Le Grand in differt. de Pred,v-tem Iohanne in relat. His lor. Abylaniae El. et q. Ulde etiam Wadineum in Annal. minor. ad anu. Igota nu. I
Sed consule quae Ca ius hxbet ad Ioinvillam pag. 8q. & seq. & in Glos. lar. hoc verbo, es quae collegit M rerius v. Pinre Irais. Disitired by Cooste
123쪽
CAPUT VILDe Preto paph plebium Curionibus. Eor squior; aerus C repli, scopis quodammodo Decessisse coniicitur. aeui olim Chorripiscopi fuerint, qua de eaussa esse desie ni P Ea
oceas one de Periodeuiis nonnulla . Vigere apud Maronitas adhue Chorepiscopor, ae Propurea nonnis unicum babere Helesiae Casi
-- .a dratis Protopapam. De illo Uemadmodum in occidentali Ecclesia Archipresbyte, rorum duo genera erant (i) , quorum alii quidem, quos Urbanos direbant , Castetalibus Ecclesis imeardinati essent; alii vero, quos Rurales , Rusticos , Forem ies, Paganos . Vicanos cognominabant , pagorum Presbyteris, post sublatum praesertim usum Chorepiscoporum , ita mandato Episcopi praeessent . ut plebis capita , Parochique consti tuerentur: haud secus in Ecclesia Graeca , praeter Cathedra, lium Protopapas, seu primos post Episcopum in Ecclesia CPthedrali Presbitemet , innumeri occurrunt locorum Protopapae,& plebium Curiones. Hactenus in Ecclesia Cpolitana omnium Graecarum principe versati sumus , ad cujus exemplum mnes paene reliquas rectas fuisse coniecimus. Verum obseravat (a, Morinus Protopapades frequentissime apud Graecos idem muneris obtinere , quod apud nos Parochi; iisque tan- m praeesse Presbyteris, qui intra Pareciae suae limites degunt. Ea de caun (3 rvore odiore Auc Paraeciae apud Nic
tam , & Itiooetoxoexoc 3biorum Dignitas Protopapae , vel Ecclesiae Parochialis apud Balsamonem , & Thoromvre votare iura Par chialia vocantur apud Crutam in Turcograecia. Quamobrem Innocentius III. Latinis Principibus jam Byetantii imperantici vide Alraserra de iurisdict. lib.
d ae fidei eap. r. pag. in mar ne , laudatus a Cangio h M v. natu mon ad cari. I . Nicaen. ab eod. laud. in eo v. Crufius in Turcoerare. lol. a S., ubi & protopapam primum S cerdotum dicit ibi. ii 3. laudatuta Gretinetem ad Codin. lib. s. cap. X u.
124쪽
tibias, in variis ( quae ad Episcopos Graeciae de Ecclesiasticis negociis scripsit epistolis , dc Papae , & Papatus nomi
na retinuit , ut vocibus apud Graecos uiuatissimis , Presbyteros , Parochias, ac Praeposituras indicaret. Papatus autem.
vocabantur , quod Papadibus subderentur , quorum primus Protopapas audiebat. De huiusmodi Curionibus intelligi debere Synararium vitae S. Phannis G m, XVIII. Aprilis, &quae Sguropulus habet in historia Com. Florentini, ubi Pr topapae cuiusdam meminit, Cangius (5 monet. Etenim ab remotis etiam temporibus, eos qui inavicis populi curam agebant Presbyteros, Papatra Tui' nuncupatos, ex sinceris(6 MM. aeris supra didicimus .
II. Tunc autem potissimum hujusmodi plebium in pagiet Protopapas invectos fuisse arbitror , quum Chorepiscopi esso Hesierunt. Notum qui olim fuerint Chorepistopi , hoc est m x poes regionis ( j, vel re X agri vel ruris Episcopi, seu qui Episcoporum X is loco in pagis essent , quum Epi- scies ipsi in Civitatibus residerent. Tametsi enimvero ab A- postolis istituti non fuerint , antiquissimus tamen eorum in Ecclesia usus . Meminere in Oriente Synodi (8J Ancyrana ,
Neocaestriensis , Antiochena Conc. M. Nicaenum , Cone.
Chalcedonense , Canones Arabici passim ; in occidente vero
eant, sed uirrumque ad rem nostram est. At vide Lupum in Dictat.&Gr gor. VII. can. II. lom. s. opbi. Cang. v. Hi mravat Curio in Glou. med. Graecit. MuropuI. sect. ILcap. 6. his . Cone. Florent. Idem lib. E. cap. 26. Monachum Ee Presbyterum vocat: reuerabilim Papam Isidorum. ) vide supra cap. adnot. M.t Vide supra cap. 2. adnot.
Innocent. III. lib. is. Ep. 6 ad Thebanum Archiepisc. Coenoni ieiusdem Melesiae sitinuerunt ab eo me dietatem omnium Monasteriorum , o Patatuum , in quibus tres Monachi , vel pauetores morantur. Et lib. Ig. e-mst. os. ad Episcop. Amyclensem. AM aliartim, ne sarum, Papatuum, deciamarum , di postffumum ad eorunc E Hesias pertinentium tui estos deteretoreroe. Item Epist. ris. ad Episcppum Sardicensem . . uia vero constitit u
hi, quod Ho italarii habebant septem
homines Eces e Sardicensit , scilicet P pam Leonem i Iohannem Fot die. iube
mus illos ria, tui. Praeterea onmes A batias. , di Papatus in tenimento H
fritalis eo itura die. Bosquetus in illas epistolas , non Parochias i sed beneficia minorum Clericorum interpremur, quos vulgo IIaerataec Graeci v Synod. Ancyri can. 23. Neocae sar. c*n Ist Antiochen. camio. Nicaen. can. g. Chalcedon. ean. X. Canones
Arabici si ean. 38. ad seqq. In subseriaptioniae quoque Concilii Nicaeni plu- ret leguntur Chorepiscopi , quos vi-eario suorum Episcoporum nomine subscripsisse putat Lupus di V de SD
nod. Nicaen. cap. in . dicet eas subscri- tiones admodum esse comptas con- prior
125쪽
prima eorum mentio in Synodo Regensi anno CCCCXXXIT. celebrata (y occurrere videtur. Episcoporum itaque vice in villis, ac pagis praesidentes , Presbyteris omnibus praepositi, populos curabant . An autem charactere quoque Episcopali donati fuerint , pluribus hinc (io inde certatum . Sed ea communior hodie, veraque sententia est, post discussas praesertim , Canonis X. Antiocheni , qc XIII. Ancyrani versiones (i I), ut non nisi meri Presbyteri fuerint, Episcoporum in
S. Leoni I. a Gratiano tribuitur epistolae fragmentum can. q. dis iussarum ad Lem. III. potius pertinere dorii res Critici autumant, sive S. Damasi inter pselid, epigraphas Isidori ratii m, cuius etiam Ogmenta refert Gratiam can. seq., in quibu* Chorepis,porum mentio eii. In Cone. Regens, in quo P P. Armentarium a duobus tantum Episti pis consecratum , inter Cliore piscopos reiecarimi , prima e rum certa mentio in incidente est.
tot Chorepiscopos vere Episcopos fuisse mordicus tu rH. Rabanus Mau-xuq Abbas tum Eulalensis, deinde Arachiepiseopus Aloeuntinus nono saeculo . in libello de Cnorepiscopiae ad Dr gonem Epist. Metensem, contra me rem sere omnium tunc Galliae Episcoporum , qui Leonis III. sensa se- Dentes , in Ratis nensi Synodo eos Presbyteros esse censuerunt. Vide libellum illum editum a Balvetio ad cas-cem Concordiae Petri de Marca , &quae in illum Bal ullius praefatur. In eam sententiam nonnulli ex nostiis inclinarunt, puta Humelius de saer ordinis quest. f. art. i. , Uan-Emenius ad ean. am Antioch Chardon hiit sacra tom. s. lib. 2. cap. es Sed longe rures ex Aeatnolicis, Hammondug, i deli is, Caveus, severetius, Bastarius. & novissime Bineliamus origin. Ecclesiasti tom. i. lib. 2. cap. . At mercit fili de Presbyteros quasi Epila ali iurisdietione in pagis auctos , a- unde demonsti ant Ant. Audi mus
lib. f. tit. I. cap. 8. II., & Il. Morin. de saer. ord. p. d. exercit. q. per totia Thomasila. p. r. lib. I. cap. i.& DNMta I. Ater. in adpendie. ad dissert. M. hecul. se Marca concord. lib. 2. cap. q. ,& id. Juvenin. dissert. q. de sacramenta Taei . 2- per toto Catalan. ad can. 2. Chaleedon. Blancti de exteriori Ecel. lit. tom 2. lib. I. cap. E. f. iv. Benem diei. XIV. de Synod lib. p. cap. q. in numerique . Fatentur tamen lententiae hujus adsertores , nonnullas Citare piseopos, quamvis ex eorum genere Pr
sbyteros, vere Episcopos aliquando fui sese . sive quod emdu Episcopali oberimina dilecti, Cnorepiscopatum exercere permissi sunt , ut eum Cath ris , seu Novatianis fecit Cone. Nicaenia can.8., & eum Meletianis etiam ut colli Itur ex Syn'dira a Socrate relata lib. I. cap. , sive qnod Ep se porum in exercendis eorum ordinivmuneribus desidia, consecrari in Epila pos permitteremur, ad eos ab illorum exercitio levandos . vide laud Morin. cap. s. Pagirim ad ann. 813. iiii. Io. re seqq., ac Martentum de ritib. lib. i. cap. 8. art. s. n. I. Bertium de Theol pie. disciplin. lib. 56. cap. io. , & quae in commentariis ad ordinationes Maronitarum depmmit ex Synodo Liba nensi anpi missi Afiemanus iunior die. Liturgici tom. Ita appendi c. r. cap. q. fol. in . Conser etiam Cangium
quamvis manuum impositionem Di florum perceperint. - ut Episcopi est secrati , ut e tamen S. Detosa acuit , ut modum Moprium recog nam circ.ordinem Lectores, in Sta armis, g;
126쪽
oppidulis, ut etiam Ferrandus (ir voeat , vicarii . Quod
urdem ex epistola S. Leonis III. ad Episcopos Galliae, oc
casione excitatae de eorum ordinationibus controversiae, quas irritas declaravit, absiautum videtur. Etenim, quum, ut odidines Diaconatu inferiores in pagis conserre pinni , ac litteras formias, pacificatae vicanis Clericis expedirent , inter alia illis potestas effet: ii ui tantam primessu temporis in occidente venere ad antiam, ut & Hierarchicos ordines conferre, & velare virgines , & c firmare fideles, &Ecclesias dedicare , ceteraque peragere , quae Episcopalis odidinis, vel dignitatis erant, praestacte vellent. Hoc autem, ad
e Ta-ediar, qvibus pro nothner istae Civit te , mi finicitur sese, in
I hiant. Nec presbieram. vero , πο ν oxae,p- --ι , - - . Diam . si emam studeant ominare . praeter CL Et recte quidem ab aliis versum rab-
vitalia E si opam (ve ut Isi rus prae- fore Urbis Episcopo , sed enuel mitius rer entiam Disopi Civitatis 3 , ad rem vim de uitur exprimendam .eta ipse eum possessiooe futi lar est . forsim ab Urbir raram . vertendum,
Hunc eanovem , illis Chore pistoris eo q- ordines Hierarchicos , quia loqui , qui Episcopi consecrati erant, Epitivi non erant, ab eis me com& in Chorepiscopos , aut destinati . serri adisure Canon verat et una misaut reiecti, eonii e interpretari pose rem cum Episcopo imnus imponere, se autumarent Scriptores multi. V - mi hodieque fit it ordinati e Pr rum eiusmodi interpretatione nihil , inveterorum . manus etiam ceteris, qua pus , quum verba illa :-tit E se adsunt, Presbyteris imponendi , in-pi emereati sivi: desint omnino hi dul 't. Orsiles vutem Diaconatu intextu graeco . Manus quitae imitat- seriores olim indultum , ut a Pre-tionem adhue recipiebant chorepilam teris eonferri possint , uti hodieque api; sed eam, quk in Presbyteros pro S. R. E. Pre byteris Catad. , & A, moverentire , ver vam ex ritu H talibus multis, demo, postquam in eo accipiebam .in Ch episeopatu sin maiorem censum relatus eii, Subdi Mylenta , ut ex-Hrualitas tib ecmatu , vulgarum et . Atque ita ea hetis constat non qua Episcopi fierenti nonem intellexisse videtur Baltaurea,
Quod secundam autem Canonis par- dum illud et fine Emmpo qui ---tem spectat, ex qua posse a Chore- .ehmon accipiendum docet et pra reviseopis eum emaenis Episcopi Pre- quod sine eius mandato , sed pra eo myteros, ac Diaconos promoveri eoi- hia m siue ejus eo eratione. meta ligitur, unde eorum Esula aras iure tim eii can. 23. Ancyranus , qui nonani reetur, sciendum haud recte verti in Uersione , sed in textu ipso gra a Dionysio , ct peius ab Isidoro ex- eo eorruptus est, quem tamen ex bylleari verba textust 2A- - D G tis versionibus egregie Marea resti aro v Eae, ore praeter Civitatis V laud. c. eap. 13. sed vide etiam de piscopum , avit praeter eo lentiam V eo Petavium a. de Coelesti Hierat laes fosti Civitatis . nixae enim graece domantem cap. tiam i p. de sev vides inemn est , non praetis ab themate inua adnot. 16. 'itubis, quasi in duo partitum, ac se- (ia) Ferrand. in Mevia . eam M. paratum. Itaque vera verso est. Nec D. Similiter de Crestonius in sua col- Presbimem no Diamnum aude ut odi lectim. n. m. de S. Isidor. lib. a. de ossi mare so sim ab Discopo, est in Mel. cap. 6.
127쪽
aos quod pervenire conati sunt, fastigium, latum eis in occidente intulisse, ex (rg responso Leonis, ex Conciliis Galliarum, &ex Capitularibus Caroli Magni pla' constat. Quippe, quamvis Episcopi nullum non moverint upidem , ut eos in ossicio continerent , bellum tamen ab ovivo saeculo illis semel illatum , numquam cessavit , nisi rumillis decimo (i 3 seculo emedio omnino sublatis , atque in eorum . locum Ruralibus Archipresbyteris & Archidiaconis substitutis , quos propterea Chorepiscopos etiata saeculo sequenti vocasse (isj Sigebertum legimus III. Nec modestiores in Oriente finde ex aullatis supra Ancyrani (16 & Antiocheni Conciliorum regulis plane perspicuum est. Eadem scilicet pertentasse, quum ibi praeseditim , in collatae iurisdimonis tesseram ., benedici etiam manuum (r' impositione solerent , ex canonibus illis, qui a-husui obviam eunt, diserte cognoscimus. Sed longe antiquio, ra (ig lanistam Chorepisc-am fuere molimina , at-
cis Vide hv Leonis responsummer Arnonem Juvaviensem, sive saltEburgensem Archiepiscopum missam m. a. Cone. Galliae anno Mi in selectis capitulis. tit .can. i. . ubi & decone. Ratis nensi vide etiam Conco P xisiense A. ad an. , .. can- ET. udi 'ur nense E. ann. B o. can. . Meldense anni S S ean. M. Metense an. 8 .c vitularia insuper Carali M- lib. et camaria& seq. cave tamen inivit tot aduersus Chorepiscopos eo saeculo sic menta , ab epistola Nicolai i. ad R dulphumi Archiepisc. Bituri censem , i ae M. Mi da in obtruditur, eosque fuisse vere Episcopos habet. Adult xinum laetum eta, atque a Chorepuscoporum Patronis supposituria plura sunt quae ottendunt apud Thomassi laud. cap. a. & Roncantia ad laud. avipendic- Natal. Alexandri.(1 Ni innullas tamen Chorepise rum reliquias ad saecul. undecis fias. deeet Mabillon. in praelati ad sae- eul. 6. Benedict. par. Eoag. Sy.
nae Preis eris Civitatis sne Iitterisu copii iussu , en unaquaque P rochia mquid agere. Cetenim fi --
vis retinere ir mlhaerum in alimis Paraclia, Mout est in textu. ac suae fere dumtaxat quae desunt v pa quid agere , cpmmode de pagorum Parochus, quae ad Choreris os pertinebUt, intelligi canon pota videtur. Mirifice autem hoc mutilo ea ne abutuntur Puritani ; sed uideriinvivio supra laudadnot. ii. in finia(ir) De hae manuum im fitione vide Iuvenin laud. adnot. i S) Celebratum est Co . Ancy
ran. ann. 31 . Antiochen. autem ann.
3 i. vide editi Labae, vel Harduini.
128쪽
CAPUT VII. Iosique illis statim certissime impositus modus . Exinde enim summa cum Episcopis pace per Orientem obtinuisse constat. At enim questum licet legamus S. Basilium (ly) in ea, quae ad Chorepiscopos scripta est, epistola, diligentiae eorum neglectu, multos quidem numeratos fuisse in unoquoque Caesariensis Parochiae pago Ministros, sed dignum altaris Ministerio neminem: id ad socordiam potius in adlegendis , quam ad auctoritatem in ordinandis maioribus Clericis ( si tamen de maioribus loquitur referendum. Ultima illorum in Graecorum monumentis mentio Concilii Nicaeni II. aevo (ro prostare videtur , in quo eis promovendorum. Lectorum secundum antiquam consuetudinem, Episcopi tamen praecepto, confirmata secultas . Coercitam satis intermedio tempore Chorepiscoporum in Oriente potestatem haud injuriia ex hoc canone quis intulerite; quod ad Lectores dumtaxat ordinandos antiquam consuetudinem adduxerit , quum amplius ex Antiocheno canone illis ius fuerit . Post ea tempora nullam apud Graecos Chorepiscoporum mentionem legisse memini et quique saeculo XII. Scriptores Graeci, canones interpretantur , eos, non prodita quidem caussa, sed illi fortasse , quia Occidentales Chorepi sedit sibi interitum accivere , haud a simili, omnino exolevisse memorant. Illis Exarchos succe sisse:scribit (ai Harmenopulus, sive illius potius Scholiastes; at eosdem Exarchos esse, ac Periodeutas, mavult (rrJ Balsamon . Porro sunt qui putarunt (ag eosdem olim in Orien . te Chorepiscopos suisse ac Periodeuias , quod limquidem, at non Episcopos , in villis constitui iusserit Synodus (a 3 Laodicena. Et qui in villis constituti, nisi Chore. piis
radi Marea D mmmd. cap. ii num. 6. Thomas. p. X. lib. X. cap. i. nuis
set Syn. Modie. can. p. non oportet in vicis , pagis episcoporeonstitui, sed Periodeutas ; verumtamen iampridem constituti xuhit faciant. prae
Romani, ubi legitur: Chory sopi
ar)s Balsamon ad can. . Laodimereum infra relat. adnot.28. & in can. sq. Ancyran. Chorepiscoperim gradas omnino exolevit.
129쪽
piscopi liquod si verum esset, Presbyteratus Chorepiscoporum ex genere suo invictissimum sufficeret argumentum. Verum utrosque, e gradu licet Presbyterorum, diversia fuisse , tum ex Conc. (rsi Chalcedonensi , quum vero ex C. Iustinianeo, atque ex Syro Maronitarum ritu , qui & Chorepiscopos adhuc habent, & Periodeutas diversis addictos muneribus, meridiana luce esarius patet. Erant Peri eutae non Curati , ut Salmasius vertit (r63, sed visitatores (a , circuitoresque, qui Parochias, ut cunctos in disciplina continerent, circumcursabant; quum contra Chorepiscopi alicubi constituti , pa
gorum curam haberent. Successerunt itaque Peri eutis Eoarchi, quos circumcursare, ut delicta animae obfemem, sia
sesque persciant idem Balsamon (28 tradit. Chorepiscopia
Periodeura, vel xenedochus, MI Noseonius , TH Pthoch otropus comperietur praebuisse quid . ut sibi eum illa re' mitteretur, in hune removeri ab huiu- modi cura jubemus. Vide etiam quae ex Synod. Maronitarum Libanensi anni ips6. referuntur,in C. Liturgico Eccl. universi tom. Io. fol. I 3. , quam vis hodie Periodeutas cum Chorepicopis apud Siros orientales & Graecos confundi ibidem notetur.
masii versionem Peruvius a. de tacta Hierarch. cap. IE. n. 8. seqq. et ) incurrit & in iure Rom.leg. 6. D. de excusat. nomen Periodeutarum, ut eo Medici indicarentur , qui circumcursantes per urbes, aegros visitarent. Ita ibi I Grammatici, Sophisiae, Rhetores, Mediei, qui in aenimis , uti
circuitores vocantur quemadmodum a
reliquis muneribtis , Ita di a tutela dicum requiem habent. Intellexit heic Salmanus in Solin. tom. 2. pag. ios Medicos circumhraneos , di circumlatores, quos circulatores, di Chariatanos vulgus nominat: eleganti ram ctura et pinquit Petavius. Nempe sordidos istos homines, ae ne in infima quidem Hebe numerandos , immu-
nitate , o privilegiis honestaninae egi
iura re fuerunt . Vide criticum iecur. Legis mentem unice adsequitur Mens juris Cuiacius in eam adnotans et II p. mpis Amicos dici, qui circumeunt urbem , fanitatis. homi vibus reddendae causa, quilus. immunitas vitur , non
etiam eis , qui domesico timbratili iussio dediti sui. . Ut reso intes lare
tur , eis tantum immunitatem clari i i medendi artem exercent, adjecit, qm Hasu aereia vocantur. Sedentarii iutimbra, ut ita dixerim , stadita med iis
me educantes , immunitatem non A bent
(aD Balsamon in ean. 3 Laodiis . Sunt autem Perio uiae , qui diis ab Episeopis prommentur, Exarchi. Hi enim orcumramant delicta antismae ob mant , di sileos fesciant. Et in Synod. Libanensi laud. Joc. fol. I i.& leca. Periodauiae ex eo dii Fibunt, quod nuuibi Iropriam sedem harent ,
fidelibus in incis contineudis vagentur. Sunt autem apta nos Pertodetitae qui hodie apud Graecor Exareia D eantur :hi enim Hrcumcursant , Mi destina anismae siseret ut, di s leses in ordine componam . Occurrit autem & inter dignitates Eecl. Cpolitanae Etarchus , quartus a Protopapa in choro sinistro apud Anonymum Monchallian; ut &apud Codiu, cap. I. mani. i. de qus
130쪽
polim, in apud nos Rurales Archipresbyteri, Decanique Chii. stianitatis , ita & apud Graecos suffecti sunt Protopapae H bium Curiones et eaque de cauta Balsamonem, sui ipsius aevi stilo utentem , in quo inter Chorepiscopos , & Presbyteros nulla prorsus erat differentia , Protopapas , & Chorepiscopos hepe coaequasse autumat sapi Binghamus. Quae tamen ilcirco hoc pacto resere, quod olim illud, quod inter Episco.pos, & Pre; teros est, intercessisse diserimen putet . verum etsi nulla, dinis, aliqua nihilosecius iuristis: ionis, quod arctioribus constricta limitibus ea Proti parum esset , dita,rentia intererat . A qudd priores Merioribus successerint ,
quodammodo coaequasse Balsamon visus est . DIU. Apud Syro, Maronitas nihilo minus vigent adhuc h,
dieque in oriente Chorepiscopi a Peri eutis, Protoparisque distincti ; qui tmen omne; in gradu sent Presbyterorum , peculiares, licet in eorum Pontificalibus libris 'innovendi (3o Chirotoniae habeantur, quae, ut vel ipsi fatentur , ex Jesu Christi institutione hon sint. Nam quod de Alexandrino Patriarchatu , ex litteris quibusdam Cyrilli Linaris Patriarchae tunc Alexandrini e Ualachia anno CIDI MI. datis (gi , Morinus, ac Marca referunt, deletis ibi iam ab ducentis annis Episcopis, solos Chor episeopos Patriarchae curam in Ecclesiarum administratione levare , sublestae omnino (31 fi-Greteteriis, & Goam ad eund.& a d. editi est. Nam non est nutus loci plura. Cave tamen ne Exarchos huiusmodi, eum magnis illis antiquis Exarchis Dioeces .confundas , aut eum Exarchis illis titularibus sequi rum temporum . posit, inter Mera politas a Graecis ditarenti. Exa choram, & Hypertimorum , quorum notitia eth edita ab eodem Go r ad
bra ex Misamone. Exarchorum M nasterioriam meminit quoque Novellis Iustiniani i3g. cap. (ZO,. -Bmgnam. tom. i. originis pag. g. Sed ad rem fortasse non videtur locus, 'nem laudat, Balsamonis ex com
fidere bona Ecclesiastica , ut qui s fodire premotur it Choaera raptis , τά
lam vide Cod. Litumie. Affemini
tom. o.& ita in quibus Syrorum M ronitarum ordinationes conectae sunt. In Synodo Utamus1 Archidiaconus , Perio uta , Archipresbiter , Chore- pisci . & Patriareta inter dignitates dumtaxat recensentur. Confer huius Cod. tom g tal. v. praelit., &lom. s. sit. ib., & seq. ubi hi benediet , non ordinari dicuntur in Synodo Limnensi,(gi) Morin de sum ordinat par. 3- cap. o. s. q. Marca comoed. lib. 2. cap.
υM Cyrilli hujus narrationem, si