장음표시 사용
31쪽
Quando haec linea media naturalis tendit ad lineam meis salem,&in fine siti tortuosa, modo praescripto, maledicum, parvum, sanguinis effusorem, & qui circa haec saepius periclitetur,&aliquando forte suceumbat. Si autem haec dicta linea habeat clam incisiones, superbum, loquacem, iracundumque virum denotat. Si crux inveniatur in angulo supremo, ita ut recta sit a rubere pollicis, de nunciat probum, &in omne bonum proclive ingenium arguit, ct e contra.
32쪽
α4 INTRODUCTIO De linea Mensali. CAP. IV.
Z;-ι. V IN E Α Mensalis dicitur , eo quod mensa manus ab
man Iis η ea constituitur. Sic enim appellari diximus spa . suaso - u cium inter Mensalem, st mediam naturalem reli-Vel etiam quadrangularis linea, ex eo, quia
est,... cum linea media naturali , quadrangulum pene perficit Si haec linea mens alis fuerit aequalis, ac longa fatis, alta &Tecta, bonam naturae qualitatem , membrorum in homine principalium robur , modestiam , temperantiam, dcconstantem in bonis operibus animum significat. Et si extendatur ultra medietatem ejus tuberis, quod sub indice est, ita quod tangat montem Iovis, vehementis iracun- δ' 'G aut etiam crudelitatis signum est. Haec superius rubicunda, delatorem arguit, ac alienae felicitatis invidentem. Et si habuerit ramos rectos, tendentes ad locum digiti Ic vis, honoris promittit exaltationem , ac magnarum divi- tiarum accessionem : & pauperem, paulatim ad dignita-Nu a tis apicem, ac potentiam accessurum praesagit. Sed si harelinea fuerit nuda sine ramis, protendens ad radicem indicis , infortunatum, ac inopem fore hominem ostendit. Si autem habuerit tres lineas vel in fine quosdam ramusculos, videlicet circa montem Iovis, directe protendentes ad angulum supremum, fortunatum hominem, laetum , jocundum , liberalem, nobilem , modestum, aequi ac honesti cultorem , qui se vestitu oblectet decenti , omnis mundi ciei studiosum : ac saporum odorumque varietate gaudentem. In ςujus hominis genesi qui consideraverithoroscopum c nempe ubi inveniet Taurum, vel Libram, quibus praeest Venus: aut Sagittarium , aut Pisces, quorum Iupiter dominus : aut quisquis ibi planeta erit in ratio- RceIn nem hujus rei facile cognoscet. Et si crux parva in eodem
g Α loco reperiatur, virum liberalem, veritatis amatorem , benignum , affabilem, ac omni quodammodo virtute ornatum significat. Et si fuerit juvenis, praecocem barbam. Qusd si haec linea e regione tuberis, quod sub medio est,
lxcat, di sine ramis fuerit , mendacem, sibi ipsi placentem
33쪽
in constantem , fallacem, inverecundum , lites ac discordias seminantem virum demonstrat. Quando autem haec linea conjungitur cum media naturali , ita quod ambae faciunt angulum acutum , talis ad multa animi dc corporispe ricula perveniet, ita quod aliquando vitae taedeat suae. Et si desit media naturalis, haec vero conjungitur cum linea vitae, ita quod Mensalis de Vitae faciant angulum . eum hominem aliquando capite truncatum iri puto, vel certe mortaliter vulneratum : quicquid erit, ad optatum finem nunquam deveniet. Sed ubi haec linea dividitur, de una pars respicit lineam mediam naturalem, alia autem montem Saturni, indicium est, hominem eum de vita saepe periclitaturum et quamquam de servatum iri ex tot dii- criminibus perspiciam. Eadem linea recta de subtilis circa montem Iovis, id esto, loco exitus sui, significat familiae suae gubernatorem, dc super aequales , fratres, ac propinquos aliquando elevatur, ut iis dominetur. Si antem habuerit incisiones e regione med ij, adulatorem, bilinguem, dc quem pauci amabunt. Si quaedam linea intersecans men- salem , veniet a quadrangulo , dc directe ascendat ad montem Saturni , atque ibi aliquam parvam crucem faciat, mortem coactam minatur. Tam magnae felicitatis indicium est haec linea, si praeter medii tuber, ultra indicis montem progrediatur: quemadmodum dc si non attigerit meis dium , sed juxta ejus tuber eXeat, extremae pene egestatis,
ac pluribus passim periculis de calamitatibus obnoxium Ii qminem prodit. Tum si haec linea habuerit aliquas in- te ruptiones, vel sparsim incisa fuerit, ineptum δc inconis stantem , ac libidine fractum hominem , dc cujus studium
erit varie cum mulieribus conflictari, ita ut eas nune amanter accipiat, nunc iracunde expellat, saepe etiam verbis
objurget, ac verberibus affligat. Et quoniam haec linea aliquando reperitur alta , subintilis, dc pallida, ad eundem quem dixi finem , pudicum castum virum: sed imbecillem, di morbis ac segritudinibus obnoxium. Interim pessimi argumentum est, linea ad me-
34쪽
diam naturalem orta, quae ita petat medii tuber, ut prius mensam manus, ac mentalem ipsam rumpat, in fineque bifurcata sit .Praesertim in mulieribus ea disciplicet. Quae vero a vitae linea venerit sectio, ac eodem quo dixi tetenderit: cui mulieri ea inest, aliquando partum necasse proprium autumo. Quae tamen sectio ex obliquo ad montem Iovis devoluta, ei mulieri plurimas hereditates praenunciat. Et si magis quam aliae rubicunda ea fuerit, dolorem intestinoru,& torsiones circa umbilicum ostendit.
Rurstim si veniat a linea vitae sectio & fuerit duplicata,
scindens mentalem, hominem significat misera morte vitam finiturum. Nam sive in viro, sive in muliere fuerit haec, mali exitus indicium est. Quandoq, etiam eadem me- salis versus montem Saturni, vel Iovis bifurcata cernitur. 8c hominem denotat multos in vita labores obiturum, &qui gravibus aliquando fatigationibus implicabitur. Haec si
rubicunda sit, quo magis rubor elucescit, eo magis iracundum portendit. Quando in eadem mensali videntur lineae quaedam parvae, seu rimae potius, gradatim altera post alteram ascendente, quo hae plures fuerint, eo magis honorata ac potentem arguunt,ac illi quidem magnarum rerum dominia polliceor. Porro in cujus manu nulla omnino mensalis est, utrius que sexus homo, malevolus, contentiosus, iracundus, sis
spectae fidei, ac parum constantis animi, & qui in omne facile malum proclivis sit invenitur. Item si in er mentalem & locum Mercuri j, id est, Auricularem, linea aliqua apparuerit, quae a mens ali veniens digitum versus auriculare tendat: observatum est, nec bonum eum virum , nec fortunatum esse, sed video avaritiam , iracundiam , ac odio
fam plene tristitiam notari. Deinde sordiduin quoque, &malignum, quique alieni aliquando sceleris socius fuerit prospicio. Et si aliquae lineae, inter mentalem & Auricula rem apparuerint, si fuerint rubicundae, numero sibi pares , nuptias portendunt. Si obliquae & pallidae, tot jam Praeteritas demonstrant. Si vero sub radice Mens alis obliquae cruces reperiantur, quotquot hae fuerim repertae,
35쪽
tot inimicos capitalcs denunciant: Ubi vero quaedam linea intersecat mentalem, Veniens a quadrangulo vel men. fa manus, ad montem Saturni, quae constituat in fine ejus isdem parvam crucem , signum MIe dicitur violentae mortis. Et dicunt aliqui hujus artis prudentes, quod ii quaedam Megritu lineae parvae juxta finem mensalis repertae fuerint, aegritu. dinum dines in prima aetate. Si juxta medium, in media aetate. Si faina ex juxta finem in ultima aetate de nunciari. Et si tales lineae de 'ςεο εα scendant desuper, erit aegritudo ex cholera. Si a parte inferiori ascendant, ex phlegmate Si autem e medio tendant supra, ex sanguine. Et si e medio quidem veniant, magis tamen imum versus, eX melanch Qtia, juXta eorum conspicuu, aut obscurum colorem magi S ac minus.
Hic considerandum veniet, quod Cancer, & Scorpio, ac Pisces dominantur phlegmati falso , Saturnus morbis phlegmaticis,viscosis,unde m Orphea, lepra, cancer, vel po-da ora oritur. Taurus, Virgo & Capricornus ejusdem naturae sunt frigida & sicca , ni clancholite praesunt. Et ideo Venus in morbos frigidos & humidos , in gutture & genitalibus. Similiter & Luna in guttam, epilentiam, a popleXiamo Aries, Leo, & Sagittarius in choleram, febres exsanguine, 6: pustulas. Similiter & Mars in febres calidas, phrenesim, serpiginem,& vermem in capite dominia exercent. Iovi adustum sanguinem damus , quemadmodum in Mercurio
mentis aegritudine S , amaras cogitationes, ac conscientiae
morsus. Sol calidos ac siccos inducit morbos. Quae omnia perpulchre infra patebunt, ubi agetur de naturis planetarum dc signorum. Notandum etiam erit, quod rubedo linearum ex calore Martis procedit. Ideo semper in judiciis Chyromanticae artis ac vaticiniis, ad naturas planetarum recurrenis dum , moneo, & ad naturas signorum , in quibus Sol nativitatis tempore fuerit inventus. Similiter in judiciis physiognomia hominis diligenter contemplanda erit, & in iis
Prudens judex experientiam deportabit non modicam &laudem a
36쪽
Si inventi fuerint tres ramusculi in linea fortunae quae
etiam prosperitatis dicitur) & conjungitur cum linea vitae,& eum hoc restrictam in scindit . bonum ac acutum ingenium ostendit. Si vero cum eisdem lineis conjungatur, ut hic pingitur Mens alis , cum quadam tamen tortuositate: malum, perversum, iniquum, malitiosum , & calumniatorem , & qui semper avidus sit humanum effundere sanguinem indicat. Et semper cum has easdem lineas denotaveris, ad Martis naturam recurrendum est.
37쪽
Linea Mensat is sie disposta, ut debito loco & modo In
cipiat & terminetur, bonam corporis qualitatem, & in membris, quae vocantur generativa, Vigorem. Si autem econtra, ut sit nuda sine ramulauiis, brevis &grossa, ultraque indicis montem progrediatur, malignum denotat, &
38쪽
Isti tres ramusculi in sine circa montem Indicis, respieientes directe angulum supremum, bonum tam in viro quam in muliere sit gnum eine ferunt. Si vero crux parva in eodem loco reperta fuerit, bonum & ipsum portendit. Dum de rς canonem superius consule. Linea vero Mensalis si habuerit incisiones, a principibus & potentibus inimicitias, dc infestationes habiturum demonstrat. Si vero
discretae fuerint in jam dicta Mens ali plures parvae incisiones, variam ac diversam fortunam judicabis.
39쪽
Si linea Mensalis, in manibus virorum, sive mulierum non reperitur, pe ssimum signum est. Nam hominem in omne malum propensum suspicor, malaque morte periturum. Vbi & respiciendum ad eas lineas circa Mercurii montem: quia ibi nuptiae judicantur. Ibi enim colli gitur judicium de iis, qui Mercuriuna planetam agnoscunt.
40쪽
Si mensalis linea contentae tangat lineam naturalem. ita ut cum eadem faciat angulum acutum, ut a tergo vides, malum portendit. Tanta enim huic pericula imminere putantur, ut possit eum non iniuria poenitere , quod unquam natus sit. Si vero omnino desit linea naturalis, αmentalis tangat lineam cordis nisi me omnia fallanti capite truncabitur homo iij, aut utcunque male peribit. Vbi quaedam linea ut hic vides) intersecat Mensalem, faciens in superiori parte parvam crucem , mortem violentam indreat. Quae linea si directe ascendat, intersecans mentalem, mulieribus malum portendit. De qua re vide Canone Si quaedam crux pura sit circa lineam mentalem. dignitates spirituales : & fortius, si duae cruces appareant
prout saepius experti fuimus scilicet beneficia ecclesia. stica habiturum denotat.