장음표시 사용
271쪽
rite 'iniri, quod si quis frater obedientiam ordinis constitutasord :nis nostri per se, vel peralist, aliis fratribus damna facere conti pro se, vel pro Elio ordinationem danti volumus, atque ordinamus de se, vel cle alio iactam, vel obe , ut quicunque repertus fuerit essed lentiam sib vel aster fratri im- talis, poenae grauioris culpae si bis p sitam, quom que modo per i hac, di omnibus gratus ordia
quam thet person m extra obe- nia priuatus sit, lipei non possint clientiam nostri ordinis constitu- vestitui nisi a Mag istroord inis,a ut tam reuocari consenserit, vel in , per Diffinitores Capituli Genera- aliqua Provincia, seu Conuentu, lis. Et Romae iiii. sic dicitur esue etiam studio generali poni, ordinamus ne iratres nostri ad saeaut remanere, aut inde amoueri, culares cuiuscunque conditi onis. vel chm pectania extraneis com- aut dignitatis confugiant, vel ad morari, vel in aIi quo officio esse euadendas poenas a tuis Praelatis tenta uerit, Viso facto ex vi prae, impostas,vel ad rehciendum aliis sentis statuti incidat in poenam is quid quomodolibet ab eis manis grauioris culpae, a qua, vel in qua datum,vel ad obtinendum,quem rumum tali dispensari non possit,nisi cunque gradum, vel dignitatem. a Magistro Ordinis, vel a Capitu- Declarantes praesenti statuto fra-lo Generali. Talis autem quandiu tres nostros esse inhabiles ad quai erit in hac poenitentia , si Praedia cunque ordinis dignitates, nisi icatotest praedicationis officium Magistroordinis fuerint restituti. non exequatur, neque ad aliquod Praecipientes insuper Praelatis , ut ictum Ecclesiae admitti debet, fratrem quemlibet huiusmodi taneque ei aliqua obedientia com- quam praecepti transgressorem mittatur, nec vocem habeat, nisi poenae grauioris culpae subiiciant in sui accusationem: ct si Sacer- Quod & Bononiae ri et . de Mineeos fuerit,uel Consessarius, his OL 1 3 8 .conurmatu in fuit. ilicijs non fungatur, atq adeo ce- Item declaramus in eodem Iebrare, & consessiones audire no mano Capitulo Isgo publica tunipoterit , sed omnia debebit Sacer fuisse Breue Gregorii XII. in quo dotis officia praetermittere ; sicut ipse Summus Potifex restatis omfuit declaratum apud Ferrariam nibus ordinis nostri in virtute i 362. Atque animaduertendum sanctae obedientiae mandabat, n*tit pr dictam Constitutionem ad instantiam, di petitionem qua
torrectam filisse apud Verdunum ruincunque personarum, liue lae, 23s 6. sicut supra conscripta est. cularium, siue Ecclesiasticarum attem in Capitulo apud Lugdu- extra eundem ordinem constitu num i 3 18. sic dicitur: Cum fra- tarii, etiam Cardinatatus hono- tres aliqui in coniugonem Ordi- re, & quacunq. saeculari dignitanis,&damnationem an in arum te, de excellentia, etiam Ducali, suarum , correctionem sibi, vel Regali, , Imperiali fulgentium ,
alijs sidiam, sue etiam iacienda cuilibet dicti ordinis Religiois impedire, di per personas extra . vllam gratiam concedore, vel poe
272쪽
nas aliquas rhittere audeant. vel m. alium, pro se vel pro aliis Quinimo quoscunque dicti Or- eiusdem ordinis fratribus apud dinis fratres,& Religiosos,qui co- personas extra nostrum ordiaetra decreta suarum Constitutio- constauras , & ex nostro Ordine num hac via , & his med ijs per non assumptas,gratiam aliquam conquisitos fauores , dc laiffragia vel poenbrum minissionem a Praevii quid tibi procurauerint ad latis nostet ordinis obtinendam talia & similia, aee 'iain:m iota procuret . Et sub eodem formali
in eodem ordine crum quenda a praecepto eademq. censura prohiperpetuo inhabiles declarauit . bemus quemlibet hac de causa Quapropter in pit ilo Romano aliqua munera sae cisaribus proorsis. postquam Breue Gregorii mitteret. vel exhibere. Item de, ad verbum relatum est,ini via. Vt inmus quod cum a nonnulli obrem sic habe C: Quamqbrem dubitaretur,aa sub gratiacum n singulos nostri ordinis Praelatos mine, quo Gregorius X tu in sua admonemus, ut se te ites se non . Coustitutione usus fuerar, gradus, posse Efis l. peccato mortali qu&- nouores, dignitates, olficia, de quam adseculariuin vel persona murit E praedicti Ordinis comprerum instanti in concedere, absti. hendanpur, fel . recor. Clemensneaut prorsus, neque id unquami ulti. per alias silandes literas da- iaciaqL subditos vero pariter ad ras ad diem ris. Maij ii prio. monemus , ve confiderantes res Gregorii Constitutiones quo-mhaiales fieri ad ministeria om- d omma confirmauit, & quoad uia, caueaut ne aliquid hoc uoscunque gradus, honores ,dido pro careat. Et quoniam ex na Lustates, o ficta, administratio. iusmodi mendicatis suffragiis Re
Iigionis ruina praesertim exoritur eiusdem status, atque tranquilli-ms Ainiri prae per urbatur , di-
cluditur, ambitioni via a pqritur, ex demum indigni sutpote auda-erires virtute praeditis ac bene. meritis in sua se humiditate, ac
dietiae subfirmati prae Cpm, nes, iunctiones, praela inras elui.dem ordinis perpetuo amplificauit,atque ampliandas .esse decre-
Iit . . Et uniuersia ordinis fratribus non talum in praedictis omnibus fauorem tacularia i minimme procurare , sed ne quidem sponte oblatum reciperes Esimiliter ne propter hanc causem manera aliqua saeculiribus sagiri, vel exbibem audeant, i vix ute piane a Glaeditentiae . & sub poenis indictis Gregoris praedecessoris
literis contentis praecepit,interdi
non sub pinua ea communaeatio, dixit, dc expresse prohibuiralemnis lata: Iedientiae, hac una pr' quaecunque contenta tum in Grairnu canonica admonitione orae gorij XIII. literis , tum in illo p. sta, praeeipimus ne qui iram Quamobrem , Romani Capituli
vel indisereo per is i ii 3'.his pene verbis in perpetu
273쪽
er o . . Diminiam securim . . , r confirmauit: Nos Ordinis praedicti quieti, ac Religiosorium illius
saluti opportunius consulere,aliasque in orae missis prout clare voletes s ad literarum praefata rum , necnon Decreti Capituli Genera lis eiusdem Ordinis, in executionem earundem literarum facti, quod incipit, Quamobrem , singulos vestri ordinis Praelatos admonemus , veriores, &eotos te intiores praesentibus pro expressis ac ad verbum insertis habentes, motu proprio,ex,certaque nostra latentia, ac de Apostolicae potestatis plenitudines,literas, ac Decretam huiusmodi , ac in eis c6- tenta Apostolica authoritate tenore praesentium perpetuo con,
firmamus , & approbamus, & illis perpetuae , re inuiolabilis fi mitatis rubor adibiamus: omne que, ac singulos tam Lutis,quam facti, & alios desectus , si qui in eis interuenerint, stipplemus. Tandem sanctissimus D. N. Paulus Papa v. in alia Constia utione ad diem et Ianuari, Ido8. motu promptio , dc ex certa scientia praedictas Gregorijlti clementis liteis
ras , at . etiam in eis contenta
in perpetuum confirmauit,& approbavit, & perpetuae firmitatis robur adiecit . Quam postea Pauli v. Constitutionem , Patres ordinis nostri in aetis Romani Capituli i 6os. iastriam ene vo-
tes a. diligens est ad hi ibenda cautela, aliq uem spe cialem fratrem habeant, fim. ne cuius licentia non scribant quaternos, nec audiae lectiones; & quae crica eos in stud ijs corrigenda viderit corrigat, D si vires eius CL -- cedant, Praelato proponata In libris Gentilium, & Philosophorum non studeant,resi ad horam inspiciant, b. Saeoculares sententias non addiscant, neque artes quas libearales vocant, nisi aliqua acto circa aliquoqMagister ordinis, vel Capitulum Generam te, vel Prior prouincialis, vel Capitu una prouinciasse voluerit aliter dispensare, r. sed tantum libros theologicos, tam Iuvenes quam alii legati
Ipsi vero in studio taliter sint intenti, ut de die, de nocte . in domo,un itinere
gant aliquid, ves mediten. tur r&quicquid poterunt retinere corde tenus nitatur. a. Quoniam circa studenta
274쪽
studium lacrarum scientiarum Religioni nostrae quam maxime congruit. imprimis,propter vllud quod vitae contemplativae proprium est: nam contemplatio ordinaturad rerum Di uinarum c6 iderationem , quae recte studio dirigitur. Eten m studitim liberar contemplantem a pe riculis, quae sunt errores , in quibus saepe versenturis, qui contemplantur, cum tam es ipturas sacras igno-gent. Quapropter Greg. lib. Moralium dicit: Nonnulli dum plus exquirunt contemplando, quam capiant, usque ad peruerta dogmata erumpunt . Secundo,studiumligioni nostrae necessarium est, quoniam ipsa est instituta ad tra dendum aliis c6templata per doctri nam quae iane res fieri non potest sine studio scripturarum , earum q. contemplatione. Quare Hieronymus I f. q. I. dicit: Multo tempore discas, quod postea possis docere, ne sis miles, alite. ruam tyro ,& magister antequaiscipulus. Et Apostolus de Episcopo, ad quem pertinent aetus hiusmodi, dicit: vi potens sit exhortari in doctrina sana, & eos qui contradicunt arguere. Quamobrem distin n. 38. dicitur rIgnorantia quae mater est cunctorum errorum,a cunctis vitanda
est, & maxime ab his qui officiudocendi in populo susceperunt. Tertio, literarum studium Religioni nostrae conuenit, quoad illud , quod ei cum omnibus Religionibus est comune: valet enim primo ad profligandam carnis lalani lem: quapropter Microoym
inquit: Ama studia lite raram, Set carnis vitia non amabis , de conis sectatione , distinctione s. capita Nunquam. Deinde , valet ad comprimendam , atque restrin.
gendam diuitiarum cupiditate in quia,ut dicit Philosophus,Melius est philosophari, quam ditari Ac proinde Hieronymus : Crates ille Thebanus, cum ad philosophandum pergeret,magnum auri pondus abiecit, I 2.q. t. C. Omria . Tandem valet ad exessienduea , de quibus erudimur . Quare Aug. dixit: Quae peruersitas est illi lectioni nolle obtemperare , qui vult ei continuo vacare. A sam cta etiam scriptura docentur homines de m octo, at . ordine obediedivi, habetur S. q. I. c.Scied g.
b. Saeculares scientias n addistant. Declaramus quod
quamuis liceat fratribus nostris studere scient ijs saecularibus, non tamen diu in illis versari debent ,& omne aetatis suae tempus con sumere, sed potius scriptura rum a studio , atq. eis,quibus consulere possunt saluti animaru Mehent is assidue, ac solicite exercere a curiositate, & inani gloria cauendo atque ex illis non tibi sol uni, sed etiam aliis ad bene , sancteq. viis uenduin documenta capere,sicut fuit in plurimis Capit. ordinatu. I Admonemus etiam , ne per speciem Gnarum , ut ferunt, numanarum artium, & excultioris atque ornatioris linguae, libros maxime a canone prohibitos le gant, ex quibus corruptos moles, i & dogmata peruersa facitosossunt imhibere, sicut fuit ordi
275쪽
sonfirmatum Barcino. isi . --rum postea quoad hebraicam, de iraecam linguam, Romae I 6og.c iustia de causis fuit dispositum
ordinamus, ut post sex menses a praesentium notitia, Priores Pro MLincialas singuli in sitis prouinciis
teneantur stadium linguarum a praesertim hebraicae,& graecae,instituere,perquirendo doctissutios
harum artium praeceptores,quos
fi in Ordine habere nequiueri tex iaculo accersant, discipuli . praeficiant , decernendo illis a nua stipendia ex comunibus sumptibus suorum Conventuum . Et hoc idem postea non solum ordinatum Parisijs isti. verum etiaa SS. D. N. Paulo U. Apostolica authoritate statutum fuit. i
logicos &e.) Declaramus in . . Concilio editum fuisse Decretum ad hac spectans Constitutionem his verbis: S. S. Synodus ad coercenda petulantia ingenia , decernit ut nemo suae rrudentiae innixus in rebus fidei, re morum
ad aedificationem doctrinae Chrestianae pertinentium,S . Scriptura ad suos sensus contorquens , contra eum sensum quem tenuit, &Tenet S. Mater Ecclesia, cuius est iudicare de vero sensu, & inte
Fretatione S. Scripturarum, aut etiam contra unanimem conses axatru, ipsam S. Scripturam inter metari audeat,etiam si huiusmodi interpretationes nullo unqua empore in lucem edendae foret: qui contra lacerint, per ordinam
tu/ι declarentur,&pinguia a Lbus statutis puniantur. Et Romae
Is fv. habetur et Stricae praecipi. mus sub poena priuationis cuiuscunque gradus ultra penas a iure statutas, ne quis Magister, aut Regens, aut Lector, aut quiuis alius Ordinis nostri,audeat Essereis ate , vel defendere publice , siue priuatim , ullum nrticulum pugnantem cum Decretis sacri .ciiij Tridentini, vel cum asserti nibus ad dogmata fidei, vel ad bonos mores attinentibus;imprimis vero cum Canone illo de incramentali confessione aute ium ptione laecratissim i CorporisChristi necessario praemittenda,etiam si quempiam Doctorem insigne patronum habeat. Quod quidem confirmatum fuit Romae ripi.&Barcinone Isi .Insuper prohibe,
mus fratres omnes recitare , ut
confirmare singularem aliquam opinionem oppositam communi Doctorum sententiae in his quae ad fidem , aut ad honestos mores pertinere noscuntur, nisi rerim hando. ac statim obiere ovibus
respondendo. li autem in hoc deliquerint, a Priore prouinciali vel ab esus vicario in poenam stadiolatque ossicio Lectoratus primuentur,sicut fuit ordinatum apud Caesaraugustam is os & Meris apud Cister icum Asa Praeterea districte iniungimus Lectoribus omnibus, & Suhlectorubus , ut praestantissimam nostri Angelici Doctoris L Thoms d Arinam semper legant, discant,& doceant, & iuxta eam omnia
qu*fita de disputata determinent& dissiniant, suos . discipulos ipsa erudiant, di iactast ut studem
276쪽
tes in eam toto animi impetu diligenter incumbant Est enim excellentissima haec do et rina, na pr* caeteris, culta a doctiori viris, ordini nostro utilis, saluta ris uniuersae E clesiae, de toti terrarum orbi admirabilis ac denique Christi Saluatoris nostri iudicio comprohata . Lectores ergo atq. studentes eam in lectionibus atque disputationibus non prae termi itant, sed in ea versentur , eamque explicent, di adhibeanti
ipsi denique in fine suarum disputationum rationibus contrariis solutis, stactis, firmissi ine adhaereant . stricte prohibentes ne fratres legendo, determinanta , recondeudo , asserere audeant ex propria sententia oppositum eius quod communi omnium iudicio ereditur asserta esse a factissimo
Item in Capitulo apud Carcasesonam i 3 α.sic fuit ordinatum e Cum praeclarissima Doet Angelici S. Thoinae Aquinati, doctrina
iux solis eluceat, & ut firmissima, ae Elidissima dochranari in Omnium a Sede Apostos i O,N a principalibus Ecclesiae Dinoribus , cum testin,onio Episcopi, atque uniuersitati, Parisiensis l. orifise approbata fuerit , dc D minis
laudibus ornata , mandamu Lectoribus,ta studetibus omnibus,Ut spretis , & posthabitis vanis, curriosis, ac semotis doctrinis , qua rum plurimae a veritate abducut eiusdem sane utimi Doetoris doctrinae omnino dent operam , di assidue studeanti iuxta quam quaestioues smnes, &. dubia de
teminent Item In Cipitulo sumanticae 2 s s i. ordinatum suae ut in lectionibus Theologi eis legatur totus artic. S. Tho. dc ex eo
declaretur , dc manifestetur veritas. mod Parissis 15i I. confirmatum, dc ampliatum fuit: 'ita tamen ut ordinatum fuerit, articum lam s. Doctoris legendam esse non compendiose, & confuse: sed distincte , dc articulate elle declamrandam de exponetidum , ratio. nem habendo non sententiae tot sed etiam ordinis, atq. connexionis textuum .dc curando , ut discipuli hec eadem omnia faciat de memoriae mandent, atq. de
eis in disputationibus,dc collationibus illos informent. Et Romae Iss3. di iss8 Auinione iis i. dc Bononiae Is 5 . additum fuit, ut quicunque a solida doctrina s. Tho. recesserit, & vel verbo, vel scripto aliquid contrarium dixerit, ossicio Lectoratus, &quoccisque alio grada, di dignitate in Per tuum priuatus iit: & eis rapoenis plectendus est quicunq. aliquid contra s. Thomae doctriis
nana praedicauerit it sicut fuit oris dinatum valentiae 13s6.
Uret Prior prouincialis, O d. si habuerit aliquoS v-tiles ad studendum, tui poc
sint in breui apti esse ad regendum , mittere ad stude. dum ad loca ubi viget stu'
cias de Disin ito rum Capi' tuli prouincialis, vel malo' s ris
277쪽
ris pari s eorum consilio . &assensu. Si vero aliquem missorum studentium infra sex menses d tempore cAlebrati Capituli mori contigerit , vel alias legitime impediri, Prior prouincialis loco illius possit alium subrogare. Et in alijs, illi, ad quos , ittuntur, non audeant o tua
pare, neque ad Procinciam suam te mittere, nisi fuerint
quo studio per tres annos, ad plus, suerint commorat Lip
ta facio sint ab ipse studio absoluti, nisi de Magistri ordi.nis licentia speciali. Et hoc
idem circa st ude nies eiusde Prouinciae cbseruetur.
d. Si habuerit aliquos uri es ad studendum pecsa
ramus quod priores provincialas debent diligenter exquirere iuuenes ad studium aptos , qui breui rem Fore somni proficere , &eos Conuenti hi s , in quibus vigent studi di , assignare . Et fratres non mittantur ad studia gener Ita, nis qui honis moribus proe 'diti, atq. ad proficiendum apti sint. Et iuuenibus ad studium aptis non permittantur inanes v gationes extra domum , & aliae Vagatio es, qiiq eis in sudio impedimentum inserunt . Nec Conce datur illis licentia exeundie monasterio,nisi ob maxpimam neeerum sitarem quae si contingat, detum eis socius cum quo pergant, sicut filii ordinatum Vallisoleti i6ot Nequaquam autem is solasti, atqJ inepti fratres mittantur ad studia.& si quos tale, re iserint, fine di latioue studeat reuocare.Nec imperiti fratres ut studentes in ali quo Conuentu assignentur, ne stilo dij locum alijs eripiant, sicut fuit ordinatum apud Metim ths apud Valentenas Irys & apud Pestum Ixis.. i
Declaramus quod fratres missi ad studia generalia extra suas Prouincias, ex illis conuentibus iunceae quibus erant, antequam rece derent. Fratres vero qui constituuntur eo mites peregri tum ,
ad eos Conuentus,& ad illas Pro uincias pertinent, ex quibus Superiorum iussu proseisis sunt,at ibi vocem habent, sici fuit declaratum apud Perpinianum IS ET . di apud Ferrariam I 36X.
f. Postquam autem in alis quo studio per tres annos.
Peclaramus quod ilIe studes,qu, ex ea Prouincia est, in qua est stadium, post triennia spatium orae iscriptum ei a Constitutioni, Anostristrea Manet Cohue niualis in ipso Conuentu, in quo fuit studessat vero studens ex alia Proui bellyost elapsum suum trienni um,ret manet Conventualis illius Con
uentus in Glao manebat tunc, cain studio fuit assignatus . scut apud Perpinianum Is xl. & apud Perusium t et 8. declaratum fuit uem declasamus in Capitulo Ro
278쪽
De Student iis asilise Lectoribus prae g. Quod si in aliqua dictarufinitum tempus Di lecticae, Piri prouinciarum Lector suffitalosophiae, ac Meth phi cra i*gh eiens pro tali studio non fuedae.)Et vallisoleti 16os. sic tu in V statutum: Confirmamus quod stadij tempusformalium studentia fictriemisum expletum, quo ela'pso non possint amplius in eodestudio permanere, ut detur socus alijs, sicut ista Constitutio postulare videtur. sin autem sine te gitima causa extra Conuentum, cui ad studendum fuit assignatus,
ultra quatuor menses tuerit comis moratus, ad Conuentum suum remittatur omnino, sicut fuit or dinatum Romae Isso.
III. - Res fiatres tantum mae A tantur Parisius ad studendum de Provincia, . ex
ceptis Prouincijs Hispaniaerit, Magister ordinis de Leh
S Tatuimus autem,ut quq libet Prouincia fratribus suis missis ad studium ad minus in tribus libris Theo Iogiae teneatur prouidere, videlicet in Biblia, Historijs,&Sententiis, & ipsi in his tam in textu, quam in glose iis , precipith studeant dilia
genter , ae intendant. Item nullus faciat scribi libros de rebus domus , nisi ad comis munem utilitatem . Nulli Tolosianae, Prouincia S. -- etiam certus usus librorum minici, Theutoniae , Lom- concedatur, nec dedigneis hardiae, saxoniae, Dalmatiq, tur il quocunque auferantur Daciae, Poloniae, Graeciae , nec in cuius custodia dimitis Terre lancte, Aragoniae,Boe tantur. In diebus Domini ininiae, Prouinciae: de quarum cis, di in festis praecipuis aqualibet duo tantum mitta quaternis scribendis se contur. Quaelibet autem Pro uim tineant,eias exceptivirectae,inciati g. Quod si in aliqua dictaveris sancte, prouideat ut rum i Pruvinciarum Lector semper i' Conuentu aliquo lassiciens pro tali studio non idoneo fitGenerale studium suerit. heclaramus, quSd ca
ad ilium locum quilibet ex studiorum prosectu dianitas Prior prouincialis potestate ordinis, & animarum utilitas
279쪽
semper vigeat , & studebres dili- tempesulanum ' rur. apud MM
gentissimi sint in lectionibus aualendis, nec ae Gymnasio absint ,. nisi ex rationabili caesa,& ex peculiari licentia et ex. Lectorei te gant textum S. Eho. disputent assulue, & continuent lectiones in i vero in his reperti fuerintdiolanum Irig. Parisius letis Mapud Londonas ist . Tandem Romae iis 3.& isti. suit ordinatum, & Ausnione is 6 r. Bononiae Riι .&Romae Is 6v. fuit confirmatum, ut fi Lectoret quarum cunque facultatum , etiam casia negligentes, merita poena plani- conscientiae, lectiones re ipsa.quae ur. Curent autem in pririus P - cunq. de caiisa Pretermittant,mahial , ne frutex propter studium a etiam,sacrae Theologiae studiam omittant Et si in aliqua, prouincia non sit copia Lectorum , fratres. ,& praecipue iuuene . bonis. moribus ornati, &ad tum nere legendi omnino priuentur. item declaramus, in Capituli Bononiensi is 6 . ordinatam suis, se ut in Conuentibus , in quibus. studia maiora non vigent, habeMtur lectio de casibus conscientIae apti, mittantur ad loca in quibus ubi autem non viget studia Vieta Lectorum copia suppetat. Nec Le logiae, habenda est lectio. de cast-ctores iis ossiciis , & negotii ctores ijs ossicijs, de negotUS S Lupentur, quibus impediantur. Et si non inuenerint Lectores,q itiat idonei ad lectione; publice habendas , caltem, inueniant qui el tic, scriptura , vel Summae casuum , vel alicuivx huiusmodi sei priuatas lactiones habeat,ne vitres. marcescant otio , & tempus inaniter perdant. Volumus e utem , ut in studij; tam genere Abus quam particulatibua ab UlLectorex, qui sint prat caeteris ad egendum magis. idonei,. MUR
Mam in ossimo regiminis. occ Pentur donec per aliquot annos. Lectoratus ossicium exercuerint. Lectores autem aectu tegetes nullam habeant libertatem recedendi a Refectatio: sed volumus, ut Hores pro ipsorum laboribus possint aliquando. cam eis in abstinent ijs dispensare. Et haec omnia supradictae ordinatae fuerunt
in nostri L Capitulis, Bononi 1 -o-
apud valencenas leti'. apud Mobus ex Summa Caietaeni , vel similis huic; sicut fuit ordinata Romae I syr Set Barcinone is Tq. Ad quam lane lectionem conuenire debent Saceta es omnes, scConfessarii, pr*terquam in duarti . Sc Lectores ; sicut fuit occlinatum Romae i s 8α&huiusmodi latetiones ternae in singulas . hebdomadas esse debent, ubi hoc commode fieti poteriae a vb .vqm D, fratrum paucitatem fieri non P terat, curent Superi orea,vd pro Ie.ctione finires simul commoran
tes aliquem conicientiae casum inter se conferant, ut fuit ordinatum Romae. 13 6 dc codfima in
item declaramus, in Capitulo Romano Is 6s. sic fui ne ordinatae Quoniam Lepissime eaequM ad studium pertinent, M antur ima controuersiam inter Praelatos , eius ossiciales stud ij, necessariumeta duximus declarare, quid ad
280쪽
R gentis , quid ad Baccalaurei, qui ad Magistri studentium spectet ossicia: eo praecipue quod de nullis i stis ossiciis qui cquam ordinauerint Constitutiones nostrae, neue in Ordinario Religionis vlla
Et primo declaramus,quod in omnibus uniuersitatibus nostri ordinis Regens est caput studii,
di non modo studentes curuscula isque facultatis , sedetiam omnes
alij ossiciales stud ij, & Lectores,
subditi sunt ei in omnibus illis rebus, quae ad studium pertinent, cuiusmodi sunt echiones,disputationes publicae, circulis 'leruntiquotidiani, casus conscientiae, &quicunque Gij actus literarij.
Item declaramus, maxime pertinere ad eum termi Lam,resoluere , & diffinire quassibet quaestioni s in disputationibus propolitas silentium imponendo omnibus: hac lege ut post datam ab eo reis solutionem, nulli os in no ,exceptis Ria Pro usi salibus,liceat quicquam in medium proferre. te .udeclaramus Regentes habete praecipuam lectionem , aliasque Le.ctoribus praescribere debere quid legere debeant ipse Nero legat
hora,qua maluerit,eiusque lectio vii teneantur a meresse non soluin
stud ntes formales, sed etiam da tes operam Metaphysicae. Alij autem Lectores legant horis ab ipso Regeute conustutis . Declara mus etiam , ad ipsum primario pertinere illa omnia, que de Magistro studentium, tum in Consti- Milionibus, tum in Ordinario Religionis scapite de ossicio Magistri studentium, scripta sunt . Cum autem ei in Generali, vel in P- uinciali Capitulo disputandum est, in eius libertate sis positum
determinare Audentem ad M. spondendum.
Deinde declaramus,secundum locum in studio, Bacca laureum siue se eundum Lectorem Tlieologiae tenere, praeterquam in illia Universitatibus, in quibus sunt duo, vel tres Regentea: volumus enim in ipsis ita se Regentes hebeaee, ut alter alterum iuxta suum ordinem, d omnes Bacca laure si, siue secundum Le storem Theologiae antecedant: dc proinde absentibus tum primario , tum alijs omnibus Regentibus , ad Baccain laureum spectat, Omnia Regentis munia modo lanx dicto obire Pr terea declaramus tertium iocum pertinere ad Magistrum istudentia quoad praedictas literarias exercitationet. Praeter ulla vero quae de pio in locis coni memoraris dicta siuat, declaramus au eum peculiariter spectue conclusiones in quotidianis circulis disputandas Proponere, a. respondentibus allistere, casus conscientiae oppo tunis te insoribus , ac dubia duper Epistolas, Euangelia proponere ac rationes adducere pro vimque parte, ipsi Maeoti ultima deteris minatione restis a. Debet etiam ex Regentis comitio scribere lite. ras ut tarias postquam situm studium expleuerint, curando veillis Regens , , Baccalaureus una secum subscribant. Insuper decla. ramus eundem Magistrum studeistrum exemptum esse a sequela
chori, sicut alii Regente saalmetsi nulla laetio ad ipsum diutineri.