장음표시 사용
21쪽
centi, tum ut ossicio pietatis , quia aliud nori
suppeditat, Generosam Tuam Nobilit. denti Idem cicar, ut non possit non continuare hactenus mihi exhibitam gratiam de favorem; S ego vicissim non pollina me non pro teri Eiusdem obligatum clientem. Quod reliquum est; sespitet Deus, qui est Magnus consiliod operibus, tum Per Illustris a Generosissimi I n. Comitis a Casteli mei A sita , tum Generosae Tuae Nobilitatis, Abiamelech mei, consilii, quibus Serenissimo Duci E RE RHARDO in praesens Ralisbonae, ut&ali assemper, estis intimi, ut Turca profligato in patriam sitis redituri Et omnis populus dicat amen i Scripsi Tubingaei. Febr. Anno 66 . Generos T Nobilis.
22쪽
va FACULTAS THEOLOGICA LINIVERSI
Ozant Regno vim applausu natisitates ista
rum Magnatum mprimis primogenistiunt o uniremti, excipiantur, hisoria loquuntur, se testis eis e serientia sim vociburgratantium circi orare,ces imbres votorum
αγοθεν decidere videntur diuiden tu non tentanta cAman-
M Oratores, ad exaequandam sp ibile esset, ipsius Euphratis
uentiam Me nate oratreio, in a undendis boni verbu pro recremento natorum liui non quorum venitum ab3 Ius eis, remex a a Totorum caturigo, ut emplo in meritus cui cum Asinio Pollioni, Komano Con uti, Duci exerciti, Germam tum, Onim Iaser se, Orator , nedum bucoliciscriptor in nium, nec um humana dicendi uis maiestasi canen o genethlia, adimitationem susserit, quemadmodumatio in Eucoheu heocritum se in Eneide Homerum eliciterfuit imitat a Macro o Homericae per omnia perfectionis' rideo H; mal orem,nempe validic minis ommutuavita vaticinio, quod Cumaea de Chri fudit Ar
O mihi tam longo maneat pars ultima, ue, Spiritus, d quantum sat erit tua dicere facta, Non me carminibus vincet nec Thiacius Orpheus, me Linus huic mater quamvis, atque huic pater adst ' ne Calliopari, Lino sermosus Apollo Pan etiam Arcadia mecum studice ce tet,
23쪽
i plagestiunt eloqui ct significare italo ac Uummatitistitia .
gna hic transeant,s 'μ a mpertrovinci dantur portis alibi mirentibu ertis coronatis die alibi accens unesibu au Io, compitisundi me Dris illuserateor ante , stoic resiure repetitis tormentorum fragoribus mugiente Et quidem omnia merit is quia bona, quae ex fiscunditate Principumferariposunt, melius non intelliguntur quam ex luminib- steriorum extinctis , quando regnantium occasusIm- proles ac Auni, mutationibus iopos se plerumque tracris , quae haud raro interitum Regnis atqueprovinciisminuantur. De qui
.m ducisus dicendi a m se offerre in institutum praesens iupermi ieret, nec in longe, se quidem infinite altioris Magnatis, nempe Omnipotentis Dei I genethliacum o natales oculi no iunice defixi essent, ad inferendum tam consummatagau
dia misceantur nato siege, ut hom eu,qui mortalis A se im=noris talitem, etiam Alexander Magnus, Philippi Macedoni lius isset, nobi donare non pose suetiant consummatiὴs gaudeam nato Rege, qui tiro Mundio Diabol est, qui Redemptor ex in ferno eis, qui Ee tutor immortalitaris,o Reparator sitae aeternaias Verbo qui omnia in omnibω est ne emeriti mus Salvat' nse Iesu Chrisus Cujus natales Ecclesii uturo es Decemtridie devotione ea, quam de nobis meruit, hoc iis, qua fripoteris, profundissima Amma celebrabit. Adquam excitandam Vnia versitas no ra antiquitus consilui ut a Facultate no a in Vigi, his tanti fest, quae in antecedaneum diem incidunt, Oratio de nati itatis sacrati mae M sterio habeatur, quam in Auditorio no
fro, ausa er duriorOb hyemis inckmentiam urserit, in maIori conctivi Senatorio promeridiana non olennitate debita habebimus Mandamin igitur omnibus ac singulu, quijurisdictionino-srae subjectisunt,ut hoc devotionisa, o LMIo die se horasi
quentes, ea quapar eis, devotione, et tent Caeteris vero, quibuscunque Salvator cordi In summe propriam devotionem in arma et foreseramus, cuj- Ius tapparituri, uxta Aud, quod Eccles erga Salvatoremfamiliare Z Trahomo, post te recurren us Dabamussi Sigaeo LaculsatibnoMaaai. Dcum .arino Iosia. μ
24쪽
Amplissima Dignitatis, atque Inclyti
Tubingensis Praeposito, &Academiae
suidrecti sctique tegat cortina Sibyllae, Seu Cumaea magis, sive Erythraea malet; Inscriptasque notas solus, laeta mundo Carmina, MAGNERI pendit acuta bilanx
sua tibi Roma. Um Gemini Ue, Decemve, velunc uravere,o acris arbiter unus adesi stra, b istophorus Caldenbach
Eiratum in erratis ad ealcem omissum. Fag. o. n. p. pro subsistentia lege substantia.
25쪽
dum Reterordi, Nobili mi, Excellentissimi, Consultissimi celeberrimi Viique Studiosiorum Corona Nobili via, Florentissima, ornatissima:
ritissime devovendus vi ut reus malestatis unco in)uncto ad gemonias pertrahendus es- set, si quis regis alicimus primogenito statim sub genethliaco ortu quaestionem natalium m VCre, eosque egitimos cile negare aude set quidem nunc temporis aut infanti in Hispania,aut Delphino in Gallia quid enim tarn des crate audax ingenium aliud ageret, quam ut, quantum in se, novacula maledictae linguae eam subditorum pena decollaret cimus defraudatio integris regnis non posset non perplexissime periculosa accidere Ita multo magis cxtremum impietatis gradum ex
cessisse iudicandi sunt illi, a quibus ipsius Filii DEi,carnem permagnum mysterium pictatis induciatis, natales tuti non sunt, imo καί ci A λεγόν ον hoc est, signum contradictionis sunt; dum cos xii prorsus negant,ut negavit Arim bii vel ad solam humanam naturam, divina CXclusa,referunt, ut rctulit Nesorii e I qui cx Rasis Rc formatis cum illo in eadem domo habitano vel, ut alii plures transeant, aperte blasphemant, ut uxta Iudaeos conductos blasphematores partus virginei, blasphemavit e autor libri, titulo tenus plus)usto famia gerabilis, nempe detri 'mmis Imposoribus, quos Mosien, Christum . Machomerem smilla, quantum ad Moysen Chri sum, desperatus hirciter ex internalibus faucibus eructavit, dignus.
26쪽
dignus,quilamma ignis, non elementaris, sed QIphurei, quo
Sodoma de Gomorrha conflagrarunt, imo inscrnalis , quo daemones cum damnatis aeternum ardcbunt, concremari
debuisset ut mirum non sit, si in medio triuico seminati verbitam epicurca ZiZania succrcscanti quibus praedicatio de Christo tabula est, ut sanctissimo , si diis placet, Pontifici Leoni X. fuisse fertur, cum de felici indulgentiarum aucupio profanissima voce in quintum abuti de Chri o nobis pro fur sibi fuisset gratulatus ouod genus hominum si quis diabolo, qui καὶ ἐξ χ ν πνηρος vicitur Core sic posIet, profecto ipsis
diabolis pe)us ac profanius csse ast erere nullus dubitarem, quia constat, diabolos non tantum , ut acobus asserit, credere, sed etiam Christum in evangelio filium Dei confessos, per decantatissima Sibyllarum oracula eo nondum nato, proscisos fuisse, de quibus oraculis, quia non contemnendam speciem divinae revelationis prae se ferunt, hoc sancto fa-lutifcrae nativitatis pervigilio, cum vestra venia, auditores omnium ordinum honoratissimi, aliquid disterere, Λ an ad
astructicium incarnationis mysterium iis Θ AAm,&roboris aliquid insit, inquirere constitu quod dum ficio, nihil a sacrae Theologiae studio, quod in veris Dei oraculis scrutandis
occupatur, a me aliensi heri arbitror, quia Theologi interest, pretiosum, ut cum Propheta loquar, a via Iecernere,, ostendere, quid distent aera lupinis Orationem taedio carituram esse, spcrare me gubet, si non materiae singularitas, saltem, si caetera omnia in lucunda sint, dicendi brevitas, quo nomine aures, si non lubentes, saltem patientes a vobis flagito, quae timidi si dicenti πιρ-σίαι conserent, orationis filum, quod spondeo, in rem vestram promovebunt.
Ad vocis Si D etymon quod attinet,non est,ut multum in ea tricemur, quod Lactantius e Varrone aperit, Si si, a consiliis corum nunciandis aeolica dialecto dictas esse;
27쪽
βυλοῦν appellarunt, ut Sibylla dicta sit quasi 'λοβουλη Dei cons- Iium, aut Consiliaria Dei, appellatione hac omnibus fatidicis
foeminis vindicata, quas veteres vocarunt hancctymologiam Peucerus in commentario de praecipuis divinationum generibus prae ea apri ibat, quam Varro etiam ab
inius Delphidis nomine deciucit. Hic voce Tabula quod idem addit, longius petitum est , quam ut ei Sibylla etymon
suos natales debere putemus. Si autem ullas unquam extitisse qui negant, historiae veritatem, quae Sol temporum .est, negent nccella est quarum de Christo oracula a Chri stianis supposita fuisse, statim in primitiva Ecclesia gentilium
sis exceptio, cumJuxta Scripturam etiam carminibus Sibyllarum a Christanis urgerentur, quos refutavit Lactantius, Varronis, Ciceronis, Maliorum ex veteribus, qui Christo naro antiquiores trierunt, autoritate ipsis ob ecta ut Socinum Anturinitarium merito pudere decuisset, qui in suo ,-ς,-mie o existentiam Sibyllarum dubiam reddere conatur,
et erisi is esse perhibens narrationes de Sibysiis abutu esse, ct credendum potius videri, ea nunquam extitis qui ipsi- Uum tem ore nemo quicquam de iis siripserit. Atqui quis ante Δ post diluvium usque ad Mosen quicquam de Protoplastis
de Patriarcharum familiis scripsit num propterea credendum videtur, eos nunquam extitisse, Genesin Mosaicam pro fabula habendam est, nonne carmina earum Varro, Cicero,&alii, tui ante Christum natum vixerunt, legerunt fututdversae circumstantiae de illarum historia a diversis scriptoribus referantur 1 quod fabulam protinus non arguit, aut substantiam historiae tollit , nisi maximam partem veritatis historicae etcvare dubiamque reddere velimus h). Livium, quod Socinus addit de libris a Cumaea Tarquinio Prisco venditis silere, verum est quid tum postea quotaquaeque sunt, quorum ille non meminit quae tamen fabula aut infecta non sunt,quia ab alvi fide dignis scriptoribus reseruntur, inter
28쪽
'tim referenda est haec ipsi librorum Sibyllinorum, a Cumarx Tarquinio venditorum historia, quam Plinius, Dionydius, Solinus,Gellius,Servius,alii referunt,qui Livio in candore. lam historicit sces nullatenus submittunt, utut in clatione circumstantiarum disterant, etiam quod numerum&pers nas carum concernit, dum atri, ut Castellio, saltem unam Sibyllam faciunx qua etiam vulgi est sententia, quod permulta, quae adhuc complenda restent,Sibylla: vaticiniis simplici credulitate tribuit; alii, ut Marcianus Capella, duas, alii uti inius, tres, quarum statua Romae creeta steterint, nominav- Solinus refert, Cumaeam, Delphicam, Erythraeam eas appellanti. alii ut Elianus, quatuor, Erythraeam, Sawiam, AE Dptiacam, ac Sardiniam, duabus aliis Iu , Cumana auctas quibus omnibus demum Varro in libris divinarum rerum, ut Autorcst Lactantius, adhuc quatuor alias addit, numero earum in denarium extense, quarum nomina modo laudatus Lactantius recenset. Peucerus i in Commentario singulas fere rentes Sibyllas, hoc est, validi luminas habuiste, suasque religiones, quas ex prima quidem vera, scd pro his affectionibus depravata, instinctu diaboli exstruxerint, vine iudiciose demonstrat, quae quia Helenas nostras, Sibylla puta, de quarum oraculis amphora est instituta, obiter tantum lambunt, nunc mula faciamus, id potius acturi, quod intendimus ex Sibyllinis carminibus producturi testimonia quibus hebrariis puer Chrisu tam a Sibyllis praedictus quam a Prophetis revelatus csso videtur , in quocunque vel tandem tripode principium hujus evelationis de Quo deinceps agemus iit quaeriendum. Et quidem ne oratio,
si singulas producere vellemus, lusto prolixior evadat, tantum duarum, quae reliquis celebritate nominis illustriores sunt,orameae Erythraeae, totidem de nasituro nostro Iosio, ta Onia in praesens producam, quarum alterum, quod C-- est,
29쪽
est Virgilius, alterum, quod Erythraeae, Eusebiu posteritati
expendenda reliquCrunt. maeam ex Cuma Opicorum oriundam, quod concernit refert de ea ex autoribus Lactantius, quod novem carminum libros ad regem Tarquinium attulerit, sed quia trecentos Philippaeo pro iis postulaverit, obpretii magnitudinem a rege fuerit derisa, tres de iis combusserit,i cum idem pretium pro se reliquis peteret, denuo a rege insuper habita, tres alios in ignem con)ecerit donec pro tribus reliquis Tarquinius pretium postulatum, in quo illa perseverarat, dederit, quos Capitolio refecto cum magna venerationet curaverit asservari Hujus Cumaeae versus Virgilius Ecloga V. inter alios translatione ad Saloninuin Pollionis, Contulis Romani recens natum filium ua exprimit: stima Cumaei venit am carminis aetas, Magnus ab integro seclorum nocitur ordo; Iam redito virgo,redeunt turnia regna, Iam nova progenies tiro de tritur alto, modo nascentipuero, quo erres primum Desinet, solo hurget gens aurea mundo, Casta a et w, Lucina avius amregnat Apollo,&c.
Te duce siqua manenti celeris vestigia nostri,
Irrita perpetuasolvent sermidine terras, &C.
Et post graphicam descriptionem regiminis hu)us novae de coelo demi ita progenici:
Aggredere, o magnos aderi a tempus honores, Cara Deo oboles, magnum Iovis Incrementum. Asice convexo utantem pondere mundum, Terrinque, tractusque mar , coriumqueprofundum x Pice, ventur,iatentur ut omni eclo, c.
30쪽
Quot versus , tot testimonia, hu)us Cumaeae carmina de nascitur Christo fuisse authentica, quocunque flamine hispirata ; sic quacunque intentione a Marone usurpata, qui puerum non hebraeum , scdit num non cit riae, sed Pollionis, Consulis Romani filium, adeoque Salomnum, non Chrisum recenter naturn pro obbono applicationis habuit, ad quem styli quidem imitatione erudita, sed sensus detornone, a Cumaea scopo longe aliena, Cumarunt hoc carmen, divinitatem nascitur Messia aperte spirans, quasi per apotheosin quandam transtulit. Quis enim Salonino nato aureum culum, quod Poeta per ultimam O Mi carmi- intelligit, veniste, quod e vestigio sublungit, a m entem toto mundo serrexiss sierat cum ferreum potuisseculum Babyloniae Rem somno per tibias ferreas colossi monstratum, tunc adestet, quod ad monarchicum aXiora evectum omnia diminuere, domare incipiebat Q ut so-
in Q ut Octa cum exprimit, non multum abludente, de- c ta reliqua citet, quam lis Christus de coelo nobis attulit. Ddi is cum Salonino nato Pollioni ὀho Atqui cum Christo permultum quippe quem Rixta
evangelioparadisiaco is per V cimus semen caput se Pentis erat contriturum, intellecta. Quo sensu ves tandem quia saloninum pro nova coelo demus progenie vendi tam potuit, nisi tam lais anagogico, quo vix umbra veritati in applicatione remansiticum econtra Scriptura de Chris nil disertius ascra quam Dominum eum O de Caelo o ac vita
sub Imperatore Augusto, quem Maro per regnan em Apol- ωladdit, Christi divulitati nihil detridui qui sceptro deJ