Specimen quaestionum exegeticarum in hexaemeron creationis: Genes. cap. I ...

31쪽

ΕRs res exitus Israelitarum AEgypto, ne Mus quidem, nodum sex menses, totos& integros annos excedentes, ei totaliter,uel partialiter inferuntur & commemorantur per ΠΗ continuo annos. Atqui ille Annus incipiebat a V te seu Nisan, prout notissimum est. Ergo&primus Mumdi Annus a Vero epit. . Quia per tota Blesia tritim primorum mensium Historiae Veri semper respondent, etiam anteas I . A. Mam acpost eum, secundorum trism2Estati, tertiorum trium Autumno, quartorum Hismi s. aviapudendaTautolo a alia tribuenda veniat Spiritui S. Exod Ia a. Hic mensis vobispriscis um eo mensium. Primus ille Uti mobis intre menses fuso anni. v. R

em rgit humerus intinx sequuntur, numerant A. Π99. quem Computum etiam observant IEgyptii, Greci, Syri,&Arabes, observante Hottingero in Hist. r. p. D. Judaei& Samaritani numerant ad aeram Christianam a nos; oo Scaliger, coissem mira Ie tu Helvictis, di, qui hos sequunturi 39 9. m. 3. Plures sententias qui cupit adeat Hottingeri orE RIP.N.AEgiaeStrauch.

32쪽

jubere his dirimis,nec definiendumese cumpericulo, ia ne perimis ignoraripotest Alii Siracidis orbismoti c.I. V. a.partim impossibilitatem, partim dissicultatem o tendunt. N. Lyranus ad c. I annos mundi haberi cognitos ratione quadam probabili ion tamen certitudine infestabili existimat. Ipse B. Gersandiu in Gen. p. s. inter aliarest det a messe sinonrissumsisthumana ratione, pocumtamen sciridivina revesationein Scripturis tradiaeta a. Nonis annorum,sed Herum conputo Sis Has quaerit. Clari o Pa es innocem defens Chrones. bynops p. 3- 2em' vivonomicum primo errationis puncto, adprimum rae ristianae actum, quis dare nobis erominum, favore mihi digni videntur magis,

quamlaude, quia majus qui ingenio mano moliuntur. Pergit tamen xanimum restituit, inquiens Ni fonte cirriano praesarem int. I. Primum punctum motuum aprioricertumdare. a. Ad aprimopuncto ad Cis ij natales motuum perpetuorum tabuiasveras ae certas exhibere. g. Et harum ae Aventuumsingula um H

raecipuorum astigationem ad motuum tabuias veram cem

amo designare. Quomodo etiam retrogradam sum putationem a quovis dato die ad ipsum primum mundi diem certam sperat Basilius hom I mxaem Stare, ait, Ianem iGoavoprimum tempore Pperit istud in navi in abistat a praesenti quovis dies superiora regressu primum munis conditi diem Oeoi contende noc

33쪽

VERs. I. si estiterauit autem, quod ante eos ii mo, duo

id celeberrimi Viri. -- αμμα ου, qui, incredibili

labore, nobis exhibuerunt Systema non tantum ann rum, sed dierum etiam exactissimum, ab orbe condito, ultranostra tempora, ita ut non tantum retrograda supput tione, sed quoque a priori,eaque longe certioreo racili re, primum punctum motuum hodie sciatur. In eo a

tem differunt Viri optimi, quod Ille Anni Tropici a

litatem determinaveritues. d. s. r. q. m. pr. 8. sec. ' His autem 38. d. f. hor. H. m. 17 seu quae Diversitas notabilis

statim in primo inclo Solis differentiam dierum infert, ita ut, cum hi calculo in i . A. hujus Cycli bissextus imcalandus, .sequenti Is. A. demum incaletur, aedifferentia continuata inde Chronologia necessario excessum infert a vero cialesti anno, totamque Chronologiae, turbat quemadmodum Iulianus Annus dupla laborat excessivariisserentia, scit as. m. a. sic annue, rae in ingulis Period silaribus vi. annorum praecise biduumn ab origine M per elapsas jam n. periodos lares Io . dies importat. Notavit hunc errorem in Raviana inanti late ipse usius in Specim. Apodict. p. 23. Porris hinc evenit, ait, uis me maxime merum Numerum momrum Munia asse erenturAgyronomis Chronologi, nesctamen merum DIERuM Mundi numerum, adeoque justas Brias Hebdomadicas est Vesseniperata uami. Hor. . m. mni cmunisci antitatem,sed necessario ad csa diebus vel b.pro te Dum conjuncto altero errore e cessuri nun orent merum aerealam Dierum M. Numeruis ea exemplo manaris est tota RΑviANA CHRONOLOGZA,

34쪽

litatem, ae hancisnami. r. r. m. 8.βαί-ῖ od inpiis r tis minum mox deficiat consanireservat, me nisi uniuioni ef sirca Diluvium, indeque Per totum Dum reliquum sema defectito Historica vera com-nextimes tamen ei amissam Mediam, proHera, Mni Abantitatem a iusto Dierum Mundi Numero, genuino tresumpt3 nais . compsit , adhuc aberraterie sis Musa utri retrodit ibidem resti e contismo Mundinediarum Terrarum metu redis,ad hunc raesentem a --m Munia computum,in inocti iis Brias, pro stra rima ac genuina ibi runc Bria 9

i minasses Specim. Breviario,Clave &l ab Summaria, quae Ianua mundi aperis instribim ex qua cum soli' Huic Deo haec Gratia data sit, nobis Tabulas Motum, Annorum, Dierum vexas, a primo reationis puncto, ad 6 ultra nostra tempora exhibere, sequens Canonion ingratiam Lectoris excerpere atque apponere lubet, M. Epochas VIII principaliores a creatione Mundi usque ad Annum Mundi completiam sa . Christi completum I sis ineunte IM . AEquinoct. Verno, ceu ipso fine Peri di lariss 4 Condiso Mundo, videre licet. ANNI in AE in vernis completi a

A. Creatione Mundi usque ad Diluv. exclusa a SB. Diluvio ad Abrahae Voc de Egress ex Haran, ar. C. Abrah Vocatione&Es esse ad Exodum Israel. -3o. D. Exodo Israel exaggradTemplum Salomonis '. E. Templo salom coepto, ad Excidium ejus, 23.

35쪽

α solutione capti sab L ad Nativitat ekristi nf

Concordant in A. o. eomph ad N Chrsssunt, Asseeordant hi Duumviri in numero dierum Raetius enim intit. rono Bis elapsos esse dies ad N. Cis. 11 06sponit, apud vismu nautem planὸ alius ealduliis Adie

rum numeriis deprehenditur.

α. XI. - Hulo, qfaue amonismuree D scirium e Tream produxeris qs. i. md de hac Quaestione, humana Ratio etiam 4ehtissimε cogitans, absque Dei verbo, iudicet, veterum philosophorum ostendues placita, si ς istius deliria, quaeuud La ium,si .H ciceronem legi videri possimi.

g. i. Vanitatem Gentilium uno verbo 'in Moses elidit, indicans,DEum secisse Mundum existere,cum nondum existeret,in produxisse ex nihilo. Equidem no dum omnes consentiunt in proprii vocis Insignifica tione, dum alii volant , generatim eam significar

36쪽

magnifice es eximie aliqvidemicomes β. Alii, secere mau

gnificentissime Spotentissime so Allii, novam rem priam cereper Imperium it B sius cum aliis, formaliter no-t e, deaucere anon esse adesses . Alii proprie significare, ex nihilo h. e. ex nulla re praeexistente aliquider dueeresi Alii negant, proprietiolare pruductionem e nihilo ue 1 Alii quidem concedunt h. v. s. sed tamen adta Iem Moductionem in Scriptura no reser i , cum etiam dicatur de rebus ex praejacente materia factis. . Apthrae convenienter dici primum de ea creatione, quae rei dat esse, pliciter secundo autem de ea productione, qua rei dat hoc ese, cum hac tamen distinctione, quod DEus, etiam cum dat hoc esse, id faciat immediates, tanquam Causa universalis, sive sola id praestet, sive cum particularia eundcm numero effectum concurrens. Quae tamen non possunt omnia probari.

g. 3. Communis Doctorum sententia est, propriam Voc. 'nsignificationem esse . -- aliquid OH ex

nihilo uesiciter tali, vel nihilo naturalis indi sitimnis, silve ex materia plane inhabili&indisposita, quae pro nihilo respectu rei producendae, aestimanda sit. Prior significatio, qua tota res immcdiate producitur ex nihilo negativo dicitur primaria Posterior vero, a res aliqua mediate ex mai Haroducitur, quae tamen in illius potem in Quiri dicitur licundaria utraq; propria est, Deomsoli conveniens unde Nonnulli hic addunt, verbum hoc semper respectum dicere ad nihiluna, sive immediate sive mediate res producatur: cimique mediatae creationi

nihilum privativum, quod generationi competix haudi

38쪽

ia, GENEs. O . non inrisui Coelum&Teream ex nihilo esse; sed bessetia' res omnes alias Vere esse ex nihilo. Addit deinde pleni se hanc Creariosus Definitionem: quod si Actio DEI protria, ismnediate,solo actu producentis mante iam via formam --,velres, as ex nihilo Boc es, ex nia materiis ex sente, via ex rinxi me indu a --plieiter: idque ut creaturis bonitatem aegloriam,vam p - faciat. Qua descriptione utramque speciem creati ,-nis conjungit, tum quae Enihilo ex nullo subjecto, tum quae ex nihilo quoad formam ex subjecto autem inhabili, quoad materiam: atque eum alii fere omnes pesteriise reliqua omnia, praeter animam, minisse velint , illς nihili in pedirestribit, quo minus omnia alia praeter humanum corpus ad priorem speciem reserantur. Quod suo etiam

. a XII. Antiata inexistens a teria, spe exma, inve antea creaga ueri aiste Me incipium Non rum,gentiles Philosophos Mundi pro ductiρnem x nihilo negasse, cum ipsorum Philosophia doceant, ex nihilon ut eri non distinguentes, ut fiex debet inter vim naturae finitam xleges generationis in t alis, atqye mi, entism, qui supra iraeter illam potuit intest etiamnuinem ire, quod vulti unde aiost existente materia aeterna, Anaxagora Pythagori Plato, alii Ethnicr, quos Haeretici antiqui, et, arcion, Hermogenes, Hermiani, itemque Mani es, Sesquiplani, a Tertulliano hinc Materiarii appellati, secuti sunt, Mundum productum esse statueront s Democritus ac Leucippuhex fortuito atomoriun concursu, mundum

39쪽

g. a. patrocinanἔur haeresi deri terrae primae ater Ut te Sociniani, item Conradus qrstius, asserens numqvam in SZiteris diserte scriptum ess undum& omnia, quaein eo sunt, exsibiloKreata esse. Vid.Episcopiusque in ruine antevtiam . . Inst. C c. . post g. 3. Qv'd autemin principio omnia, non ex prae-xxistente sive aeterni, sive ante creata materia, sed ex nihil. pure negativo, creata sint, patet io ex praueermisia ulli materiae apud Mosen meruione. M Ex propria Vocis re significatione. 3 Ex Tςxtus circumstantiis : quia in principio, quo per creationem existere cceperunt creat iae, exstitit,&existere potuit lus Creator, quo solo exustente, cuncta, preter ipsum, nihil erant. aerea. tionis periphc si Paulina Rom. 4, in Heb. s. v. plura apud dum Mae Syst. P. R. c. AEC q- ,ip. 28 R.

tici, ceu opus Deo indirui Avibustum faciunt satu

40쪽

inaiestate Patri, indigniun, Billo ceu minori inferiori tribuunt, qui nonnulla spiritui perficienda demandarit, unde Duliani Filium Instrumen AE Servum atris dixerunt. Sociniani item Filium Dei, inhia, noncm prinum, tantis secundam ess asserunt. Osunt, qui Spiritum seu Arumam Mundi primo die mea.

tum esse statuunt, qui faber fueris creationis reliquaris et mussam dari Creationis causam instrument Iem, constata ex Scriptura, quae opus creationis soli Deo ita proprium facit ue ab eo, per particulam exclusivam, omnes extramum essetitias excludat sive te habeant, ut mutati cipales, sive ut instrumentales Iec ε , a . Job. 9,8 ay Ex natura instrumenti : Nam α. omne I strumentum operatur in iis&praeparative & per propriam actionem ad effectum principalis agentis. In creatione vero nullum subjectum praeexistit, cum quod creatura tanquam instrumentum praevia operari queat Nequejuvant Haereticos 03. ParticulaδαJoh. I.&Rom. M.&Ρatrum Locutiones; nam laesiant μυρολογίαι, illa

sumi debet senis architectonico. M.q

g. I. Itidisputant holastisatuunt, posse aliquam creaturam produci, cui Velut mcipali cavi nativa vinute conveniat creare cis Alii sim riunt, posse creaturai. iii aDEO&adhiberi per abs hi impotentiam, velut in mentum supernaturale Ph ficum ad aliquid producendum ex nihilo. Probabili simum quoq; Laismandetis videtur,posse divinitus cor municari potentum creaura alicui cmatur