Constitutiones et decreta condita in prouinciali Synodo Mediolanensi quinta. Quam ... D.D. Carolus S.R.E. cardinalis tit. S. Praxedis ... habuit, 1579. Gregorio 13. pont.max

251쪽

inbuerint ; σνero si quos apud se conscriptos

tunc habeant, eos ostendant,atque tradant. An in eo genere aliquid ex rempore posintstune extemporaneo, breuique sermone periculum fat. quantum concionando valeant. Atque si tractarionis quidem verbi Dei Uuperitiorem,parochum ecclesiis parochialis, qus committenda est, ratio depostit;examen aliqua ex parte, qus potior examinatorum iudicio videbitur, ineatur ad interrogationum normam, eontionatorum examini insta con-Bitutam . . Aε ratur prsterea, an alias unquam animarum

curam gesserint; quod si agirment ; tum interrogentur etiam, νbi gesserint; eur inde discesserint.

An intelligant,quanti illud sit,animarum euram suscipere, rursu'. gerere, qvsq. partes, sic νirtutesilis sint,quibua bonum, vigilantem animarum curatorem 'sditum esse oporteat. An item norint impedimenta omnia, quorum eausa interdictum en, ne quis sacrameta ministret, ne quis suscipiat . sacramentorum, praesertim veris quorum ille minister est,uim, naturam intelligant: atquebse sigillatim in primis intorogentur. Quae umiscuiusque sacramentorui' materia, qης forma item.

Qμs eorum siciens causa, s principalis .

252쪽

C ONSTI TvTIONvM causa licieηs instrAmentalis. Qua causa dinalis. Quae eoruni differentia. ui effectus, quiue fiuctus. I, uui eorum ritus, quave cerimonis . maximὸ omnium peritiam teneant audien da sacra confestonis. Quos huius si neris libros, atque adeὸ suminas habeant. Tum periculum fiat, quam valde casuum com scientis Uu periti Isint,quamq. tum in illis, tim inal r id gineris perite νerfati,praesertimq. in ecclesiast. cis constitutionibus, qua adrectum viis usum, populiq. christiani mores, ct virtute pertinent .

An nouerint casus, sanctissimo Paps , ct Uscopo litem a iure,o ab homine restruatos..Atque adch diligentius, prout opus erit, de sin-gηιε interrogentur, qvs instra procribentur rationi iexaminandi confessarios sacerdotes. Videant prsterea examinatores, an aliquam sacrorum canonum notitiam habeant, ct prsciph qnod ad Tridentinum, prouincialia concilia, sy-nιdos'. dioec sanos attinet, an illi bsc norint, qμἴ sequuntur.

An scilicet doctrinam de prseipuis christians 'νeligionis articulis ; quos oecumenica illa Srnodus Tridιntiqe contra bsreticos doniuit. An item,qus de re dentia prsscripsit - An qua etiam de parochis, parochialibMsq. ec-- clesiis,

253쪽

PARs r i. Iis, ct de diuinorum oeiusdιm gencris statuit . An qua pr uerea de claricorum hone a te san-tiuit An catera denique, quae vel ad cleri, vel ad populi disciplinam, vel ad aliarum rerum reformarionem constituit, quae parochi scire. beneque nosse inter i. E x prouincialibus conciliis si illatim q's oti Qua de clericalis vitae honestate, de parochorum ossicili con lituta sunt. Qua item de sacramentorum recta administratione,qua de Missa sacrificio, qua prateria dedi, vinis ci s. Qua etiam de Sacramentia bu , quae defesso .

rum dierum veneratione, qua de ecclositarum cul-ιμ,quae de scholis doctrina chris lanae, quae de populi christiana institutione, morumq. disciplina, deq. aliis ad parochialis vita manua potifimum pertinentibM, sancita se l. Ex synodis diσce unis, eam ipsam, certis capit tardili am,examinandi rationem ineant, prout genuin decretorum est,quae in illis Episcopo conficit. Q V i causa beneficiij,cuiusuis generis,quod tamen curatum non sit,ad examen accedit,ile eo facinuecti-gentur.

in canonicaram horam oscium ex Brevia

sciorum cultu, caelirile.

254쪽

234 CONSTI TvTION UMVis instituto,rubricisque recte recitare sciat. An doctrina, disciplinas orym in tru rigue,q or , do deposcit, quo initiari dobet, pro beneficit, osciti dignitatisve ratione, cuius causa exame instituitur. peritiam item teneat functionum, quis italiua beneficii, dignitatu, munerisue ratio psulat. teneat,quae scitu necessaria sunt ad funditones illud vel ordinis, vel beneficis rectὸ, rit)q. pr standra,etiam quae ad rectὸ canendi mota rati nem ne pertineant. M T αν E hsc quidem sunt, quae ad examinis lictis monem pertinent, eorum, qui aut ordinis Sacramento initiandi sunt,aut ecclesiis parochialibus mssiciendi,quibusve ben scia conferenda. Nunc verssequitur examinis ratio confessariorum, de quibo prater cathra, qua cum sacerdotis, ct parochi ιscio, nunereue coniuncta ipsis sunt,haec etiam sigillatim,atque exploratiori ratione perquirantur . De Sacramenti poenitentia nectitate.

Quare institutum sit hoc Sacramentum , O a quo institutum.

Qua huiua Sacramenti materia . i p ' forma. Qui illius effectus. ν. Qui Minister. Quae conditiones in eo requirantur.

Qv Aa regula ad dignosceadum distinguendum

255쪽

I PARS TrI. et 'speccatum mortale a veniali. ε . l, it poenitentiae partes. oriae earum partium ratio. uuid contritio. s. Quae ad veram contritionem sint necessaria.. Qui contritionis fructus,cr utilitas. Qia qμisquam ratione se ad contritionem exem cere posit. uua signa simi verae contritionis . . ' i P En quiratur item, quae confisoni qus secunda pars poenitentiae eli,natura siit,atque ab lantia. diligenter inquirere sciat, O peccatoris cib-

uua mutent teciem peccatho quae in confisiis ne explicanda sint. Quae rotitutionem expostulent,quae radices, causis .ue restitutionis. An dubios, si pecto ue contractus norin aut saltem de iis dubitationes, o quaestiones instituere, inireue sciant. Quibus criminibio annexe sint censura. stitem illarum peritiam, O vim teneant. A casm, in quibus irregularitatis macula contrabitur. saltem in iis omnibus, ct aliis, quae ad H-rum,perfectumue huius sacramenti poenitentiae miniIirum pertinent,sciant dubitare, ct nouerint consμlere peritas, quomodo agendum sit id, de quo

256쪽

in dubitationem adducunt . d.n

Qui item ritua, sacra ce monis confision&- condition s ad confisionem vere paeniseu iis necessaria.

Qui ordo eo rundi quando quis statim tox te-νi Joat; quando item conssilonem iterare . D a satisfactione qua tertia pars paenitentia est,qu

ratur .

Qua satisfactionis partes . Quis satisfictionis finis. Qui fructio, quiuῖνtilitates satisfactionis. α

Qua in satisfactione requirantur. QMalis,oequanta poenitentia paenitenti imponi de beat. An salutares, ct conuenientes satis actionestro grauitate criminum, paenitentium Acultate iniungere sciant . An item ex Innocenti Tertii prasiripto, more periti medici liciant infundere vinum, oleum vulneribws sauciati, ac quale debeant pubere rem dium, aut consilium. An praeterea canones paenitentiales reaἐ teneati Qua disserentia sit satisfactionum paenitentior

rum se. Une absolutione indagetur. Qua Hrboi um formula requiratur . Qui preces, orationesve praeterei adbib antur.

quis ordo seruandus in assoluendo, rara a peC-

257쪽

ratis, ab excommmcatione, suom oneue. D ε sigilla item configonis plura quaerantur, ac pr sertim quauis, quama sigilli. urea sub illud cadium. E x sanctionibus ecclisiasticis, Tridentino Concilio,

synodis,tum prou ia bio, tum etiam laceonis indagetur,qua in illis constitura ad poenitentia Sacramentum pertinent,qt q. de cleri, O populi d scipi na, o moribus constituta sunt, vi paulὸ ante in parochorum examine demqnstratum ist. Sed hactenua de ratione interrogationum, qMa examinandis confessarii sacerdotibus adhibcntur . ,

I A M est locu examinis contionatorum,s sura scriptura interpretum,a qu bu hac quarantur. Primo de doctrinae articulis, dogmatibusue Concilio Tridentino explicatis, utpote de canone, scriptura,de peccato originali,de iustificatione, μ-cramentis, generatim de sacrificio missa, de ptiis , satoris,de inuocatione, νι neratione sanisorum, de sacris reliqui Ade imaginibus sanctorum,de m- lentiis, pote late, o auctoritate Papa, de ieiuni Ade diebu3 f. Ilis,er reliquis multis. ocu praeterea haleat rιliquos ιheologia notos, O tractatos locos . , , Q'em inscholasticis praesertim auctoremIam Iiarem habeat . .

258쪽

α38 eo NsTITVTION v MAn saepius sacrorum bibliorum volumina re glossa,alioui commentario nudiose euolueri an in hi ipsiis ita diligenter versatus, vi inde locos cacile, apteq. promere posit ad omne sacra tracta, tionis genus. An sanctarum interpretationum usu literate peritus Si An ex antecedentibus , consequentibus ve . rum scripturae sensum elicere norit: anque iter . ex euangelistis , in eodem narrationis genere ver-suntibus. Alii rursius temerὸ, pro suoq. libito sacram sicripturam a vero sensu detorqueat . An tropologicos moralesue siensus,cum litterati

sensu non cohaerentes,commentetur .

An explicandis parabolis rectum,pracipumq. verum sensum lesiet , praetermios explicationi bus,qua nihil ad propositium saciunt. An traditionam Apostolicarum, eccles Ilica-

An in sanctorum patrum scriptis,atque ser mnibus perite versat' sit - . Quem item i patribus maxime in contionand

sequatur, atque imitetur. An sacrorum temporum mysteria norit , anue

sacrorum rituum significationes habeat.' rerum in ecclesia sancta gestarum, ct conciliorum praesertim νniuersa lium cognitionem te

neat.

259쪽

PARS Ii I. sanctorum vita6,historiamq. veram norit . ngruam canonum scientiam teneat.

An summorum pontificum iura, atque institutia sciat . Concaliorum, prouincialium prasertim, ct dioecesanorum decreta in promptu habeat, ut in parochorum examine praescriptum est. An casuum conscientiae do Irina in tructus sit. An Theologia illius inflicae, qua tota in stiritualis vitae institutis tradendis, quaeq. in purgandis Q bus,in reformationeq. interiori versatur,plcepta,atque exercitationss benῖ norit. An denique sanctarum meditationum orationisq. mentalis usum habeat. .an morum d Ectrina,christianaeque disciplinae locos,non solum ordine colloctos, sed recte notos ba beatalos locos teneat, quibus auditorum animi exacitantur, vel ad Dei amorem, vel ad cael sis patris de siderium, νιl ad virtutum I iudium, vel ad detestationem steterum, vel ad misemicordiam, vel ad certad praeterea assectiones, quae ad caelum excitata chriIlianas virtutes pariunt. su opti denique sint, atque idonei ad concionem concipiendam, explicandam, non stolum theologia locorum tractatione,sed similitudinibus,qus Gogricultura, vinea,semente. at seq. rebus ducuntur,. quae sub sensum cadunt, atque intelligentiam, prἴ- fertim eorum etia rudium ad quos concio habetur.

260쪽

en ad concionis ingrfssum, rectatur, oe ab iss viiijs refugiat, qua plerique eo ingenere admittunt.

An totam concionem rectὸ,ordineq. distonat. An dilucide, distincteq. enarret. on benὶ pronunciet. An illiso verba pondus habeant,anq. vim irent, ut non solsim audientium aures attingant, sed animos intimi penetrent. An in tota concione, pro cuiusque rei, de q agit, ratione, rectὸ, apii, decore , o congruenter agat. Quo in genere omni, o perquirendo, atque explorando, tum in aliis diligentius indagandis, ex

minatores, prout occasio tulerit, quam diligentillia me instrustiones adhibebunt, quae de concionatori-bκs ad prouincis uniuersi Uum ex concilii prouincialis auctoritate,icu nostro edits sunt.

C v M non certae tus, alteriusve ben sicis, vel ossicis, munerisue, sed doctrinstantum , aut in litterarum studiis progre Iionis recognoscenis causa exam malicuius iniitu tur, diligenti etiam illa, prscipuas disquisiuione, O interrogationibus, supra varii descriptis pro uniuscuiusque conditione indagetur tu i.

Iius dolirina, in ministeriis ecclose licis perit atque As. Horum verὸ classes quattuor saltem, vel etiam plures con litui poterunt, quibus pro peritis ratio-