장음표시 사용
11쪽
tinguantur a nuptiis. V. s. C A P. II. De veteris noua forma contrahendi OU
trahentium consensu. p. I 2. Gai. I. De disserentiis valde notandu intersponsita matrimonium. f. p. C, p. VII. me diuisone sponsalium in ea , Ma in fit rum rempus conferuntur se iis, quaepraesentis temporis esse dicuntur, Ode diuersis eorum essetibus. p. IS.C Ap. VIII. De matrimonio prasumpto. p.I8. C A p. IX. De aetate , intra quam sto alia contracta valent.
CAP. vlt. Rationes quaedam recessηtur , οβ μα sponsilia sent introducta eorumque exsecutioni, siue arrimonio celebrando dies certa ran est. 8 2s.
12쪽
INDEX CAPITUM ΤRACTATUS DE MATRIMONIIS.
C a p. I. Α, aliquod discrimen constituendum, intero vita, matrimonium pag. 27. a P. II. uidsi connubium , an si aliquid diaetinctam a nuptiis se matrimonio , o inter quo esse, it p. 29.
C, p. III. Contubernium est semiliumper arum doniunci io, disrara a nuptiis se matrimonio , cuius capaces non sani iure ritillio aliud seruatur iure pon/mcio. p. 3P. CAp. IV. Concubinatus consiliuir coniunctionisseciem itaname initimam matrimonio. I. M. A p uid coniunctionu nomine Agni retur, se an in proposito refringendam At ad coniuncrionem animorum , an eis riam producendum ad corporum compleπ- . p. 34. C, p. q. Matrimoni in tuendi se comparandi primaria es praecipua causa fuit procreatio liberorum essecunda sublesandae .nfirmitatis fuerunt se alia iure politico receptae p. 38. C, p. VII. Matrimonium es consortium es socieras omnis s lunae tum prosere , quam Gers, p. 39. CAy. VIII Conditiones in matrimoniali contractu appo . quarum adieritio impugna substantiam matrimoni , miliant contractam caeterae circumscribuntur ice turpes o impossibiles, eon inteis essectum suum habent co tractu. p. I.
Q p. IX. Rerum omnium constante matrimonio promi uses a inter virum s uxorem, earumdcm tamen rerum nona ducitur communio iure ciuili.
C, p. X Matrimo3ium contrahi non potessecundum praecepta iuri Ponti sinter personas diuers' ινρ'is. p. 43. A p. XI. Bonorum communionis quaes/orum durante mairaia monica coniugibus origo repetenda es, nona Iure ciuili , a Iure Canonico, qua psim comprobata Di moribus es insitaris patria consuetudinaria huius Tegni. p. 4se
constituendum matrimonium, an vero aliquid aliud frater conis
13쪽
sensum des deretur , puta δεδειδε in δε-- τι perfectam sit. 8-- .a p. XLII. Matrimonium ira iure nustum es, omsiis denunciationubus, qua banna vocantur, se aliis solemnisus iare Canonico praescriptis. p. 8.C Ap. XIV. Matrimonium ante legitimam taIem oraractum ipso iure nustum est, in qua definienda ius Canonicum es subsequutum ius Ciuile AD aliter eam desinierunt. 1 9. C A 3. XV. Nupti consi ere non possent, ni consentiant omnes, ides qui coeunt, quorumque inpore te sunt. . fruc p. X VI. In nuptiis nepotis non solius aui, sdetiam parris, qui sua potesatis non es , exigitur coUUus, uno casu excepto: non utiques atatur de colucanda nepte se curtam var3el. 4.CAp. XVII. Patris consensus aque necessarius si redole andi nuptiis bifum vel basem diuortio solutu , ac Iuit necessarius in contrabenta, nec referasti. am paganus sit, an
CAp.XVIII. An matrimonium contractum afluo fur fili f. si Me consensu patris si disseisendum es dirimendum huius defcctus obtentu. p. 9.C A p. XIX. Filiumamilia cogi non potestinuitus apatre certam per am uxorem ocere cogi potesceria persena nubere.
C, p. XX. uiset tutoribus degunt, neque sto aba neque
nutia contrahere sine eorum consensus octoritate possunt: tiud obtinet in tu, qui sua in curatione. p. q. C A p. XXI. uando liberis in sacris parentum postis permirritur ne i rum consensu nuptia impune contrahere p. 63. CAP. XXII. An scut Iure Ciuiliasta se Iure Pontifcio nuptiacontracta ab iis qui coeunt, sine parentum confisu, quorum sunt in potestate iniusta es iste rima ceUextur. p. 66CAp .XXIII. Da casus hic notantur, quibus receptum es ob vi fectum co sensus eorum, quorum unt in potesate, qu coeunt
14쪽
C, p. X XI De imparibus se inaequalibus coniugiis p. 76 CAp. XXVI. Nuptiae nierdictae sunt ingenuis hominibi Iure Civili cum turpibus, ramosis cir ignominis mulieribin Iure vero Ponti ci laudantur, qui eas i matrimonio iungunt. p. 79. CV p. X XVII. An mulier ex causa adulter a marito dimisu, aer ta se iudiciopublico damnata, ab alio uxor duci ct an amars o duci possit ante damnationem Ex Nou. IV. 34. xorem Ob arilieris crimen in monaseriam coniectum maritus intra biennium reducere potes, fluetit olim si reduxisset, fiebat lenocindi rem p. 81. C A p. X X VIII. tornequesibi, nequefilios matrimonio res adiuvere pupistam quondam sivam santequam admin rataeruleia rationes reddideris, nisi certis casibus idem dicendum de curaurea potes tamen utor viri so se curator adustosso iram suam uxorem adiungere. 8 82. G p. XXIX. Interdictum est ciali uectori prouincia uxorem ex ea ducere quamdiu syscium exercetes admini ut,
τε Atio δει quaerere conditionem in ea, flua potes: im s son- re sibi , s des=οndere flua tempore of cij se admini alionis
nihι vetat prouincialem mulierem. p. 87. A XXX. Nuptiae, qua per vim atrocem , ve metum maiorem εα tori. sent, ipse iure nostissent. p. 89. CAP. XXXI. Nuptiae praepropere o festinanter coinracti ab uxore captiui uelperegre prafeci , aut militantis ante certum nuntiam de eiu morte acceptum ps iure nusia snt iam Iure Ciuili, quam Canonico.
CAp. XXXIV. De disse renita, quae essime cognationem qua- tamper adoptionem, π naturalem is de Ut tu, qui inde con-
15쪽
fqsitur. p. roo C Ap. XXXV. An matrimonikm quod initio recte contractum fuit, spse i in eum casem deductumst, a quo incipere iure non potuus ι, dissolui debet. 8. Ο2. CAP. XXXVI. An consbrinorum o consobrinarum tum legitimasn conivia. IO2. CAp. XXAVII. An frater supersus fratris demortui uxorem ducere potest. p. Ios. CAp. XXXVIII. Cognati vis i af essent uxoris, o cognati υ-xoris Desintviri, non etiam viri que coniugis cognati inter se a nes sunt i qua disserentia valde notanda in cause na-ptiarum , quibus contrahendis impedimento esses iras ni- cumqueprofecta sit, imo propinquitassine a nitate. p. io8.
C, XXXIX. Deportatione contingente um ex coniugιbus matrimonium retineturturegentium Auirur autem iure ciuili. p. 33,
C p. X L, Captiuitate fluitur matrimonium satim iure veheri jure nouo post quinquennium , iure vero nouissimo non antequam constiterit captiuum dece isse. p. ias. C Ap. X LI. Diuortio flue re di perpetui distri animo somniter fori matrimonium dissolvisuri .H6. Q p. X LIL Diuortium seu repudium permissism fui ex quacumque causa Me Mosaica , sed deinde lege suina uan-κ istum ait ad stam a ster causam qMo casu non fluitur
matrimoniam , sust separatio μοι. Om. p. I 24. CAp. XLIII. Matrimonium non luitur in ressu monasterjρos commixtionem corporum copulavero carnati non cata, fluitar, ideoque restino marito in eculo licet aliam uxorem ducere, relictae mulier alynubere feci pramo casu, quia manet vinculum mammony. p. s.
16쪽
Ec de sonsulibm o matrimoni se suscepLι Dissertatio composita es collicta es ex prae cepis Iuris Ciuitu es Pontifidi: Multa si-u quidem, quaeramea tractantur, a fontibus Iuris Ciuilis seunt repetitas atque sine mixtura utriusque ruris constare non posse euincunt plures Summorum Pont cum Epistoia, sis Rescripta, quae extant tit. r.&seqq. lib. 4. Decretalium Gregorij IX. Maliu plerisique locis , taque tam euidenter δε- monstrant, ut non falso dici possit in hac Iuris parte Ius Ci-ώile, Canonicum in nam fere consenantiam esse iuncta. Et cerae nuta magis iunep. disiciplinae esse possunt nis forte
nam faciamu ex duabus, quam his sunt duae, quae tam arcte connexis coniunct. sent inuicem, ut in unam coalesicere videantur. Nec longe absimilis legum Fran rarum s Romanarum iunctara se cohaerentia deprehenditur in eo Iure, quod vulgo Consuetudinarium appestatur, o Prouinci. , quae hocvtuntur, consuetudinaria vocantur Uposite ad exprimendam
17쪽
diuturnum es inueteratum morum forum sum, cui iuri com- suetudinario nominatim Celestinus III in cap. vlt de foro compet in prima compilatione opponit ius scriptum tam ciuile , quam canonicum, qua duo iura ex Italia inuecta es deis
lata . sensim inualuisse , es passim Regia auctoritate recepta fuisse in Gustia iam es obseruatum a vir doctis Et Rigor-dus Gotus auaestiones tam Iuris canonici, quam Civilis acerrime agitata fuisse in Academia Parisiensi recens conctituta Frbit in Ludovico Crassu huiusique Iuru, quod ad disserentiam consuetudinis tu scriptum dici carpit, etiam Proceres nos os perii imos fuisse docet Ioannes Saremeriensis Episeo. pus Carnotensis in epist. 89 ad Alex. III. Rom Pont. Ferendi igitur non uni aut ex Scholis es ex Foro leges Romana eliminandas, o Iuris Cisitas stadia promu abiicienda se ferenda esse contendunt, sine quibus neque stare res.
neque mores hominum conctitui, componi, aut temperari Lomodo possunt, sine quibus qui sebon eciem vix unquam qui uam bene comprehenderit, nec sis dederit totum Grammaticae, vel Philosophia , vel Theologiae. Urm Grammaticae vocum interpretatio, non Iuridicina Considerat Grammarica remn sermonem Ars leg/m rectum iudicium. Esc, quia Grammatica considerat voces sed non sensus, necessaria est ararium, inquit Baldus i. vlt. Cod. de heredib. instit. 6 Cod. de testam milit Philosophia uniuersa tantum praecepta regendae reipublice nos docet, nec attingit gula quaeque Theologia vero es murus inexpugnabilis fidei Catholica, cap. vlt neclerici vel monachi ex Continet enim literarum sicrarum, seorum, qua ad curam se salutem animarum ρectant, informationem, diuinarumque raram myheria aperit, c. q. de magistris ex pietatem docet, or verum Dei cultum, simplicisarem aequanimitatem, patientiam, contemplationem eram humanarum. Di tendum tamen non est idum, qui Grammaticae, vel
Philosophia, vel Theologiae primos aetatis annos impendit, or postea transgressus est ad Iuris Ciuitis studium, a quo addi-icendo tu magi orum sapientiae irisit limina , vel Grammaticam , vel Philosophum , vel Theologum, Iurisconsultam esse posse. An ignoramus Tenustianum Philosopham se The/-
18쪽
ogum fuisse eruditum es iurisconsultum egregium accensieri' D. Ambrosium nescimin raptum de Tribunalib-psi Chysmmum apud Tribunalia educatum. Ecqui infriari poreis Gregorium Ponticum nomen Iurisconsultis Theologi meruisse, qui postquam sudia Iuris Ciuita multos annosperiri. luissest,
ad sacrarum literarum Budia se comparauit, excisaim fama Origenis quiseras literas tractabat Cesareae auuinae, vis apud Socratem, Tripartita hiisoriae lib. 8 c. 8.- non satis probe s veritati, cui prae frui non potest, conuenienter auidam putant e adiumento se subsidio Iuris Ciuilis perfectum furas Pontifica, cognitionem parari osse Atque ut in tantis tenebris erroris se inscientia clarissimum lumen praeferatur acutientium hominum mentibus, aperiendum in uandam istis es, quid hac de re censuerit vir pra- flantis imus Iacobin Cularim, qui fuit viri que Iuris sicientissimin es in cuim adicio omnes boni o docti conquiescere solent sine si cauisio. Quidquid praeclarum est, inquit ad cap. f. de sent se re iudic extra in Iure Pontificio, ex It re Civili est, nec illius interpres idoneus quisquam, nisi sit Iuris Ciuilis peritissimus. Et ad cap. io de restitui.θoliator. ex Nemo potest Ius Pontificium bene interpretari sine summa cognitione Iuris Ciuilis Et quamuis inc Narabitis μ-riscosulti senteηtia suos semper valitura momento apud in-
resistentes , probe sentienres eiin tamen adminiculandae causa ratio haec fortasse non inconcinna reddi posse videtur, quia Ius Ponti tum nihil ferme aliud est, quam ρquela es productio Iuris Ciuilis, isti que magnum incrementum non sumo do necessariam sed etiam cognitione pulcherrimum atque in hac tractatione potissimum, quae inchoanda eo absonsalib- , spe haec iura, licet alioqui di rata, manent coatigata es adunata sine dissidio. m. non minis vere, quam best dici potes tu Poni cium esse Iuri Ciuili irinum orsinitimum, eiusque exemplo effram se compositam; nam seu Ius Ciuile ad reipublicastum es utilitatem guorum sectat ita Ius Ponti cium Ecclesia disciplinam es mores informat, ad potiriam Ecclesiasticam pertinet, o prascribit modum rationemque ob eandi munia , miniseria,' o cia, quibus clerici de utan-
19쪽
tur. Et nemo sine ope istius iuris diuini, ita vocatur in c. de priuilegiis in s. ut decet, ac conueniente acris Sanctorum P
rrum institutis, Ecclesiae praeesse, eamque regere se gubernare idoneus esse creditur, ut post Hostiensem docet Panormitanus ad c 31. de praebend. o dignitat. sis tua de clericis non residentibus , cuius iuris nitorem sordescere, vel, us dignitatem turpitudinis labem sustinere per mixturam Iuris Citillis mere dici non potest, quia ciuilis sapientia res est sanctissimal. t. f. de variis, extraord cognit., ius ciuile neque inflecti gratia, neque perfringi potentia, neque adulterarii cunia potest, inquit M. Tussi in Orat. pro Caecinna. His quae certi ima sunt, consequens eis eos dumtaxat An- recessorio muneri obeundo, se implendo, cuius functio causam publicam contingit, praeficiendo esse, qui viri que Iuris peritiam praestare possunt, caetero vero, ne vilescat professio qua, cum sit magna dignationis, dehonestanda non es, arcendos se reprobandos, iuxta constitutionem Imperatoris Gordiani in l. 1. Cod de Prosetar. QMedic quibus non bene notum eis Ius Canonicum, O pene incognitum Civile , cuius verborum ignari spe in salebris haerent, quod nocuum es orvatae detrimentosum iuris studiosis nam in inresiquid vel tantisium muteor, deteritisfit, Hesrecte obseruatum a domino Cusacio ad i. g. st de excusat ex eaque verborum ignoratione, quorum peritosor religiosos obseruatores esse oportet Antecusores, se ex aus Iuris Ciuilis inusiectu insignes Doctorum emrores manarunt, quorum alios Romani Pontifices canone donauerunt in cap. s. de procurator in s es in cap. a'nutius. ex.
de testament plerique transierunt in mores, se in regionum leguntur consuetudinibus, ut est animaduersum ab eodem ira magno ad i. 23. de minoribus lib. ii Pauli ad Edictum, lib. 22. obseruat. c. I s. Paeare diligenter pro Rciendum ρυ- cauendum es, quantumpisbile es, ne imposterum insilia I rofessorum, vel commentis iura turbentur , confundantur, aut temere commisceantum Mue mutio diligentius curandum nequis ad hunc honoris gradum eaehatur, nisi examine praeuio, prah ue ingena tentamento facto, indicto cenamine se irtute iacessita ab aduerseriis renue consigentibus es depalma
20쪽
ferenda magno molimine contendentibus in Dee uris,Macholis hau disciplina se eruditionis experimento publicefaciendo destinatis iuxta Constitutiones Principis, cuius lassa se mandata sunt reuerenter exequenda c. s. ex de rescriptis isti Moeobaiare sacrilegi instares,l. s. Cod de diuersis rescript. ta Decreta Senatus, cui curia, parsque is us Principis in dicitur m l. s. Cod ad leg. Iul. maiestat.&a s. de Dignitatibus lib. I L. Cod. atque more maiorum, iuxta statuta Vniaersitatum, inintuta se inueterato abillia, a quibus deuiandum non esse rescribit summus Pontifex in C. ex literis. II. X. de constitutionib. shquis fulgore ingenis aliter tenebras, qui-hu offunduntur infelici bdere nati fugauerit, me in hac luce caecurire non dis ebor.
Pous Ahi eo distant a nupetis, quo spes i,
distata re ipsa puta spes debitum iri ab eo, sus a quia sine. cuius pura , praesens est obligatio, g. sub con 'q- ρήν si ditisine instit de merbor obligari pes liberta 'tis , libertas destinata, statuta , siue stata in diem, vel conditionem a praesenti libertate, I gi. .perist delegat. I. l. 69. inprin de euios lis .in prin o sine .de -- Iiberis. futurum matrimonium a iam contracto, I ris. . de verbor.obligat L I9I. .de verbor. significat. Nam sponsalia spes sunt nuptiarum, I. s. desponsalibus. l. et s. Diui . adleg. Iul. de adulter Speratae nuptiae, i. o. versis his istud. Cod. des on- sal unde sponsus Si sponsa, speratus, sperata apud Nonium in verbo, speratam futura matrimonia d. l. Is . d. I. I9r. destinatio nuptiarum I. . Cod deston I. Apuleius Milesia 34 Votis nuptialibuspacto iuguli deuinaris Licet esse