Priuilegia Regularium, quibus aperté demonstratur Regulares ab omni ordinariorum potestate exemptos esse. Necnon in vtraque hierarchia jurisdictionis et ordinis locum habere. In duas partes diuisa auctore r.p. Brunone Chassaing; Ordinis Minorum Recol

발행: 1671년

분량: 634페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

541쪽

168 PRIVILEGIA REGULARIUM.

sunt semper intelligenda secundum anti VI. Bulla is AEt scilicet possint 1 suo modcipationem totius temporis in priuilegio concessa,ad totum illud tempus, in quo sine priuilegi posset Missa legitimescet brari ita quod si ptrusegium concedit

unius hora amicipationem, Missa poterit inchoari tribus lioris, vel duabus cum dimidia ante solis otium, cum sine priuilegio possit inchoati duabus horis aut saltem una cum dimidia ante illius ortum,

dc ratio inquit Marius P est clara; quia pitu usum debet aliquid operari ouod non iaceret, si inincinctum non sorti

retur.

At vero a concessio itae est Sixti IV. Mimiribus, cinconsequenter aliis Regulatibus Acestatem absolute concedit cel binudi Mita Vna hora ante tempus praescriptum ab Ecclesia,cum limitatione tamen ad casum necessitatis, qui inter ext xos est occasio itineris arripiendi, in quo Pius V. illam concessit Religiosis societatis lassi, ut reset Sotbus in additi ad com

Q qibus constar Regulares sine limitatione aliqua, posse de licentia sui Genera. v eelebrare Missas tribus holis, vel sal- 'πὶ .cum dimidia ante solis ortum,&Ἐ-

ne illa licentia ire e su necessitatis id etiam similitei posse omitto priuilegium sinum Augustinesanis, et Bullam, quod vald probat Corduba super Comp. priuileg. Mendicant verb. Milia 2 quo Innocentius VIII. illis concedit , ut explero matutinali Orici possint oleri 'remisso eri mante luris Moram, ut

yein. Taceo etiam concessionem factam Benalterio celebrare Milsas poli .horas post

mea iam noctem pullatas, ut refert. te

net Ioanii de lactua de stati mig. lib. i. capri.ais. Conclusi. nam illud videtux minus duobus praecedontibus priuilegiis,

hoc autem parum latis addit. Superes nunc iro b ii , quod possint non solum noctu, velum etiam illic a post mediam noctem celebrare Missas: probatur ergo rex Gregor. Xlii coli it an 'Pontifieatus sui sacta Congregationi sanctae Iustinae, ut risertur in Compcnd. fratrum S Hieronymi Hispan 6c a Sorbo super Compend priuile g. Mendic ver b. Missa s. videlicet' eumfrerim in itine

possi ut libere Mili is pol meὸ iam noctem celebrare. Sed luia his concessio ad itinerantes limitata est ideo probatut

ordine eum prima. In qua concessione notandum est, quod Pontifex non dat regulatibus absolutam facultatem celebrat

dia-illico post Matutinum , aut post

me inoctem, sed cumduabus limi a tionibus . i. vrMili dieantvt de licentia. Supeliorum 2.visi Missae dicendae sint,illico post mediam noctem, persolutum sit Mox muncq rhysim . liaec autem a. li- nutatio

542쪽

mitatio noli medio ciem ingetiit inac l 2. vi etiam in piaecedent, propositione ditatem, qui enim n ri pol it , ut Millae e ximus.lebrentii ani mam tinum chori, cumclior is in Oidilis Minorum praedicto: matutinum media nocte inc piat, qabo Prima cum mututino antea Iccitati is beatri seque ietur nim inde Mi iis iu-choari debere ante mediam nocitcm inchoationi eiusmodi obitaret,iniicia ibma deberet antea recitari, quae nihilominus, ite mediam noctem recitari millimἡpoteli Neium haec dissicultas facile soluitur, si dicatur, quod pollunt dici Missae ante Isuiuinum chor omnino persolutum, potet enim illico post medii. noctemPcima recitari, uiatim inchoati illa, dum matutinum petioluitur. Adiunge, quod illa conditio dicendi matutinum cum Prima non est sic obfligato ita, ut non valeat priuilogium, si prius non recitetur. Nam ea conditio non ponitur, ut restrictiua concessionis,sed ut quid equisitum secundum Ius commune Ecclesiae Oc-dinis , quae recitatio .ciam iam non sit ex Iure requisita quoad Matutinum, ut post Sotum tenent Suate , odericus Maiij, nec etiam quoad lyrimam cum Ecclesia, nec ordo iam quidquam circa hanc recitationem ex Iure aut ex consuetudine habeat, possunt dicti Regulares ii Ias celebrare. Prima minime recitata,vi tenet CLtatus Rodericus ait. 3. imb nccrecitato

Matutino, si adsit aliqua necessitas, ac ex consequenti valet priuilcgium non reci: tata Prima, matutino.

Nec obiiciendum hoc priuilegium per

Trident. cap unico est 12.esse reuocati; m, im Respondetur non reuocare priuil gi R gularium, ut probati iri me Rodcr. tomo. quaest. s. art. .de Milanda citatis Saariam tom. i. quaest. A. MD LO. Concl.

'ROPOS ITIO III.

R 'Egulares post acridiem usque

ad horam tertiam Missas hic, pcre possiliat.

Haec propositio nullam aut ad summum minimi momenti dissicultatem, titur,si verum sit licere omnibus saccido libus priuilegio Apostolico nullatenus gaudentibus Missis celebrare usque adi

Iam nonam, quae est tertia post meti diem, illa ea hora inchoare , ut tenenti. Thomas, . parte quaest. s. mauar.in summa c. 23.num. 81. in trachalide orat.

Atmilla Aurea vel b. Milla polle disserre vltra illud tempus propter aliquam neces sitatem verum cum haec sententia damnata sit a Pio .constitu tone in forma deiscreti mon ver,in formam ulla quae incipit, Sanctissimus in Christo pater, quae inter

Pontificales pag. sor iecunda reperitur, ut reser proxim citatus Roder. ideo stan te dicta censura probanda est propositio, videlicet id licet Regularibus ex priuilegio special ac i. ex concessione Leonis X in praec deni propositione praecitata huius te notis concessu, vi e licentias-rum Superiorum passint celebrare post mer diem, praesertim labio quando est de adienda fissa praeceptum, o quando fratres dὸbent ambulare seu de via,e.ituri, σωοπρη sura ante meridiem apphcare ad locum, a commode possum fissam a dire vel hin Accub arcii ex concentone Sixti Iri

543쪽

facta etiam Minoribus,quam refert.Chri

sis h. cap. Fone post Collectorem pib

ulleges na.in suo Compend priuit,eis. celebratio diuinorum .s his veibis: Con. Ii quod fratres Minoris obseruantiasacerdotes possim strusa neeustruis post horam statutam ab Ecclesia celebrare verum cum hae duae concedioties In aliquo deficiat V. x in hoc, quod tempus non adterminat, sed indeterminat, sed indeterminaturor

linquit , nec quidquam Regularibus co

cedit nisi cum licentia superiorum. a. quod etiam temptas nor determitiet cum inter Doctores iu diuellitas opinionum,

quod tempus sit statutiun ab Ecclesia ad Missas legitimEcHebrandas, sitque bini

ista per casum necessitatis , ea propter ad alias concessiones procedendum est lyrobarur ergo ex concessioli Innocem ii VIII relata ab eodem Christoph. post

Missam'--jus meridiem , raser

tim amis radicatur in Conuentιbus , vel

si in sui ni OD a.Sed cum haec conces

V m sit priuilegium , videlicet in id dat ficili dicendi Missam

nota post mei idiem, partim non, cum x casus exprimat in quibus de tui licet sne priuilegio e librate , ut tradit citatus Roder id b aliam ain pliorem line ulla limitatione adducemus ex Eugenio

Quarto registratam in dicto Comi,endiori ' si Mendic verbo Missa quoad

frines Minores pusin celebrare Asssum que ad horam nonam post maridiem sine servulo conscientia omitto , eamdem -

burri quodam Eugenio , relatam a Ioan. de la Cruet destatu Relig. lib.r.cap.s dub Concl.ι cum illa proximὸ posita uviiii

iv.sit Mnsior, tium ex eo, quod non telaminat tempus ad Nonam, cum hac diactione exclusiue,tum etiam ex eo, quod ad omnes regulares sacerdotes extenditur,

haec autem ad solos itinerantes. Q bd si obiicia, Trident. sin ii.cap unico pondebimus ut supr1 in proxim praecindenti propositione, videlicet non reuocate hoc pituit gium. Inltabis Pium V. constitutione antem, morata quoad ictam Missarum citaui tiouem Regulatium priuilegia reuocasse. Respondo tu hoc priui gium licut etiam alia priuilegia quoad celebrationem .siarum, testituta suille ut uniueis, liter probauim iis de omnibus p tivilegiis in tract.

do i ii illegiis in comm.

Hi ramen ad texta velim,.quod Mut. --a Suis eum aliis to quaest.

men generaliter, sed particulariter, de in aliquo particulari ; ac speciali casu , sic praelatos Regulatis absque hoc specialipii uilegii, potest similiter suc, subditos

Ulli Cilla te. Cum eadem in illos ae Episcopus u luos facultate polleat, ut probati mus intrin. a.&3.

secundo licere Regularibus assimere sacerdotes sectilares, ut sibi Missam ante

diem in quocumque loco honesto cum altari portatili celebrent, de ab illis rectis piant Sacram nia, cum hoc priui, itum concelsum sit Minimis Dulio II. ut tenent

544쪽

PARSII TRACTAT V

km num .s. illud omninb valebe arbitra res, qui cum non exprimant Massis ient horam, ad quam extendatur, meo iudicio ad illam extendu ur, qua licet tegular, biis, ex priuilegio celebrare, cum v Ideatur illis concessum ad normam prius giorum, quibus potiuntur quoad tempus Missas celebrandi, quod cam reminiti

ceat debet late interpretari, meum ta

men iudicium Doctiorum sementiae sub

REgularib iis licitum est iii festis

duplicibus Missas votivas Spiritus sancti, Viigilat Mariae , nec non tiam defunctorum pro libito celebrare . in praedictis votivis, ac abis omnibus votivis ChiaticumAngclorum; scu Gloria in excelsis Deo,& etiam pro libito dicere Duas habet partes tam propositio, prima priuiligium non est, sed commune

Iuu, quo non solum repulares, vetam e clam saeculares uti possunt in missis priuatis, ut tenent Suare de Eucharistia disp. h. Seoes 3 disp. 88.Sect 3 Concl.I.maximElas. in pia est, Portes.in additiveis. Missa. g. 8.& alij:&probatur: quia alia ratio est de obligatione sacerdotis,ut comformetur festo illius diei in recitando divino ossici, alia verbia ut conformetur in dicenda missa cum rubiicis mill alis: hae enim, eae iuxta doctores minus obligant quim aliis uni enim est praecortum demissa, aut tali missa dicenda, sicut est de officio, aut tali ossi io dicendo, nisis; filii uestruibus scandali periculum,

s VIII. CAP. I. PROP. IIII. si

Dixi priuilis, quia aliter in solemnibus'

aiselendum, iuxta cap. Quidam. de . Γν eatura de celebiat. Miu. de quibus, do aliis vi e citatum Suar.

secunda autem pars propositionis proabatur ex concessione , talidi IV. facta Minotitis,per unaquae salini in Compend priuili g. Mendic vetb mita quoad

modum g q. his praecise verbis: --er. IU.eoncessi fratribus Minoribus ut in missis να- θ ritussancti, ct tu ni Maria Glma elsis Deo mo Auentia omindicereposim in prim N -- .sta genera videsicet capite Concilium, extra de celebratione missarum in quo Pontiisse Innocentius III statuit , ut in missis commemorationis , seu votivis licet diacatur propria praesitio, non tamen Hymnus Angelicus , seu Golia in excessio. ut inter commemorationemri silenituitatem differentia ostendatur verum cum haec oncessio non extendatur nisi ad vo

quod eorumdem regula cap. illis principit facere Diium inlicium seu Δι---dinem Sancta Roma acclesia, idcst, iuxta interpietationen Doctorum , secundum rubiicasis c. Ergo S: Mi Is s secundum rubricas librare uum ilia m. paradiuinis D ei in uo pinsitu Vii illo priuilegio ; cilin il eontra illisin id

545쪽

PRIVILEGI REGULARIVM.

lam Respondetur diuinum Oilitium in illo capite significare horas Canonicas,

ut pate manifeste , r.ex diit lentia, qtrampo it tuet diuinum Odicium Clerico-Tum ac Laicorum, quod ultimum diuidit in horas septem iuxta formam,in nomen illarum horarum Canonicarum , quod signum et loqui tantum de horis Canonicis t. ex illis verbis appositis post praeceptum ossici diuini , videlicet excepto alterio, ex quo habere poterunt Deutarsa. quibus perspicuum ei loqui de illo diuino ossicio, quod dumtaxat solas horas Canonicas comprehendit, non autem illis cum respectu illarum non dent ut in lalterium de breuiaria, si ut dantur respectu horarum Canonicarum, uic commu-I niter existimant illius regulae Expositores: ace coii sequenti, cum hoc priuilegium non sit contra dictum prae eptum regulae, possunt Minoritae illo uti absque conscientiae scrupulo, ac similiter alio pitui legio uti polliunt, videlicet missis celebrate iuxta suos ritus in Capitulis Prouincialibus editos , ad quos condendos facultatem habent , sicut antiquitus ex Concilio Carthag. 3 Can. 13. ex Mileuitano Can.

a. Episcopis licebat ne pollant ab his ccelebrandi modo ab Epis opis prohiberi , ut probatum est in tract. de e

xempl.

Notabis hic in fine huius propositionis ex Gauento vel b. Missa posse quemlibet secularc vel regularem satisfacere, M se votivae de defunctorum dicendae si celebret Missam festi occurrentis, quasi do duplex est , aut illius diei, in quo pertublicas p. hibetur dici missi votiva, aut

'RO POSITIO RREgui res tempore Interdicti

gelicratis possunt in uis con uentibus separatis a populo diuina celebrar alta voco campanis pul- fatis N ianuis apertis,exclusis tamen spccialiter interdictis, S nominatim

CXCommunicatis.

Hanc propositionem facile probabimus, si prilis aliqua de interdit, iuxta

Iuris communis dispositionem d.xerimus. Interdictum ergo eli censeta Ecclesiastica, qua certis pellonis, aut loco Diuino trum Osti totum clebrati , sepultura, sacram eiuO iamque admittistratio inter diqcuntur aures vel a Iudice Ecclesialli orunde de Interdictum aliud a Iure, aliud a Iudice est i item aliud est personale, ali id locale aliud ei aetate , quod iii ciuitatem , caltriam de c. Srietibnas illius fertur: aliud speciale, quod in priuatat

ca , Mi sonas fulminatur, non pronunciatui autem interdictum , nisi ex causa, ea lite in clipto Interdicti comprehensa ferri debet; non tam nix causa pecuniaria,

aut ob culpam priuati alicuius hominis, sed propter culpam eius , qui loci d minus est , aut in eo iurisdilitonem ha

bet. .

Prohibetur vel tempore Interdictiti intereste diuiniscis is, videlicet his omnibus quae in Missali bulleuiario Romano ponuntur , tamquam spectantia ad Diuinum officium. i. su sic 'prio sacramentorum , ijs dumtaxat exceptis, quorum

susceptionem pituilegium expresse , via tacite permiuit 3 prolubctur Ecclesiasti

546쪽

ca sepultura ex repta Clericorum miro circa permittitur Baptismus,Confirmatio, Poeta itentia, eu Eu haristia sed duo posteriora dumtaxat morientibus. Potest tamendari sacramentum poesii tentiae sinis , si inter licti non sint, etiam in Ecclesia specialiter inter licta citem per milli est iis

Maliorum Pre osti id cum diuino tum e.

libratio, dummodo submiin voce, ianuis clausis.& campanis non pulsatis dicantur: in festiuitatibus autem Natalis Domini, Paschae, Pentecostes. Assumptione D: i. para virginis , Divinorum officiorum

celebratio, etiam pullatis campat is, pertis ianuis, altaque o eadmittitur, is vero qui iei iter celibrat in loco interdicto inis priuilegiatus existat, aut a Iurest ei conceptiim, incurrit irregularitatem,

super qua dispensari non potest , nisi a

summo Po .rtifice,di Rrgulares tam exempti, quam non exempti,item domini qcorum interdictum violintes excommunicationis sententia perstringuntur.

Interdictum autem disteri, cessationea diuinis , quod haec non sit celisura, nec ponat tu in personis, sed in locis, sunt tamen eadem quoad ob eruantiam apud

Regulares ex ou estione Leonis X. relata in Compend. priuil g. Me adic.verb. in et- dict.I.f. 7. denique hae omnia cum moderatione sunt accipienda , cum interdictum iit poena , non debet ultra quam par sit extendi, interdictus autem priuatur omni participatione diuinorum in ipso Ecclesia,non autem participationei totum in locis priuatis , dc oratoriis, in quibus celebrare de diuina reciperepo est, sicut an te poterat Hispositis ut

certis.

Probatur propositio ex concessioneVibani IV. Bulla 3. facta specialiter Cistela

VIII. CAP. I. PROP. v. si s

ciensibus quam videre non potui ciliam

tamen citat huic sententia subscribendo Ioan de lacruΣ. de Statu Relig. libro x.

cap. 7. titul circa interdictum, conclusio

ne i. conformiter ad hanc concessionem Iulius secundus Bulla, pro minoribus concedit , per Bullam ut habetur apud citatum Ioannem de la Crua in

Compend priuileg. Mendic vel b. interdict. l. s. 11. 2 etiam in Compend. Christoph. cap. Font. eadem i. s. . Qiιου contingat aliquam eiullatem , seu oppidum eum duobus, vel tribus milliaribus circum, ueniri, infra qua milliaria dornus predictorum fratrum existunt, ecclesiastico supponi interiunt fratres huiusmodi Oromisci nisi

causam merdicti dederint, vel eis specialia ter ex eausa legitima interdictum Deris. iii Odi interdictum seruare nullatenus reneantur , si alias domus i orum fratrum de iure merdiu tatis oppidi non comprehendamur verum meo quidem judicio haec concessio priuilegium non est simpliciter absque determinatione ad loca Regularium interdictum fertur; nam ex Bonifacio VIII. ut habetur cap. Simultas in s. decisum est quod Siciuitas , e strum , aut villasubjiciatur ecclesiastico in . terdicto, Ilorum suburbia, ct continentia disicit, eo us intelligi volumus interdidia, nam licet praedicta videamur alias muro rum ambitu terminari, este. Si vetis vltra illa suburbia , continetitia aedificia in terdictum extenderetur, praefata conces

si ellet priuilegium, in vi illius, do- mus Regulares lic ab urbe distantes , ab

interdicto eximerentur , nec tenerentur

Regulares illud seruare quia secundum Ius commune sub tali interdicto miniin ὀcomprehenduntur.

547쪽

PRIVILEGIA REGULARIUM

per Regularibus , ut interdicta obstruent his verbis Censura ct merdicta nedum a sede Apostolica emanata . sed etiam ab Ordinariis promulgata mandant Episeopo a Regularibus in eorum ecclesiis pisili

centur atque feruentur. Respondetur argumentum nec habere vim ubi Tridentinum non est receptum ubi aurem viget, non auferre priuilegia Regularium, cum hoc decretum nullam clausulam eo- Iumdem reuocatoriam contineat, ita tenet albos in illud caput se qaut iis Heniiq. in summa pari. I libro 3. cap. 8. F. i. Roder.in bullamCruciatae . . num. I. in addit . . ssa tom.2. q. q. Reginu. 1lχ.art. I.Ioau. de lacruZ de stat. Relig. lib. a. cap.7 dub. 1 conclusi Anthon. Hor-nem. ad cap.Crimo plantare . quodsi tem

alios. Quod si petas,quid ergo operetur circa Regulares illa dispolitio Tridentini Res Pondetur,operari eiga illos,' a carent illis priuilegiis, si qui jam careant, ut alibi in simili materia respondimus.

REgularibus praetcrca conccs

sum est temporc cncratis Interdicti ctiam Apostolici publicerisOlcinniter Missas cclebrare in die bus festis sui ordinis Min Octauis, ac Vigiliis corumdem quibus dam aliis.

Quod possint etiam tempore inter dicti in cere insciiUs concepto Visiitationis

B. Mariae Nat.Ioan. Bapt.Sanctorum titu latium suarum Eccles Sanctorum in illis sepultorum, cum omnibus eorum Oct.&a primis vespr. Domitiica palmarum, L que ad occasum talis Dominicae in albis. Denique quotiescumque Monacbi, o niales , taliae vitiusque sexus religiolae personae professione:n emis Ent, aut primam is tam celebrauerint , vel eae ac mpersonae in Ecclesiis R-gillaribus sepulturae sint tradendae dummodo ipsorum E clesiae non sui specialiter interdictae , aut ipsi specialiter interdicti, aut causam interdicto dederinici constabit in decuisu probationis nostraei politi otiis , quae probatur l. ex concessione Alexandri IV. per bullam facta Minoritis relata in compei. d. priuile Mendic.verb interdictum I. in haec verba Alexander IV concessitae cum generati fuerit interἡictum possint fratres Minores in ligiliis ct festivitatibus Sanctorum Francisci Antonii , ac Beata Clara er Oct diebus immeAare sequentibus una cum Reli bosis clericis secularibus , qui tune in Ecclesiis fratrum conueniunt, apertis ianuis, excommunicatis dumtaxat exclusis, Divina, cta ibi celebrare, dummodo huius. modi fratres Minores aut pradicti .ligiosi Clerici causam non dederim interdicto , nec pronis fratribus contingat Istecialiter inierdici rac licet haec concessio per cap. Alma mater , fuerit reuocata , fuit tamen pcr Iulium II. reualidata, vi in serius videbitur, sed cum non probet propositionem nostram in integrum , aliae ad eam probandam sant adducendae. itima et it ex Alexandro Vi. quae in dicto compend. repetitur eodem verb. s. 1 Alexand. exlen

licet quod si impore interdicti poteranti

548쪽

fratres Minores celibrare Druina Vficia in Aui Ecelsis ct monasteriis in solemnitatibus Sanctorum Francisci Antonij ct Beata clara, Ur persuas octauus ita possinii festiuitaribus aliorum Sauctorum dicti ordinis, videlicet Ludovici, Bonardini, Bonaventura, necnon quisque mari rum de Marrochio, sd hoc per diem tantisin. Has duas concessiones ullus II. confirmatin ampliat extendens illas L sestum sigmataim Sancti Francisci, ut habetur in praefato compend. eodem lib. . . his verbis. Iulius II.confirmauit de nouo con- essu priuilegia suorum praedecessorum circa relebratio em festorum Sancti Francisci,

aliorum sanctorum ordinis Minorum rempore interdicti, Oxtendens etiam eadem ri-iiilegia adfestum Beata Patris Francisci, riam tempore cessationis a diuinis, nonobstan-ribns quibuscumque in contrarium facientibus presertim capitulo Alma mater defententia excommunicationis. Verum quoniam hae omnes praecita aeconcessiones non probant integre nostram

propositionem; non prima' co iam comprehendit tantum vigilias, festa in Octa. uas aliquorum sanctorum ordinis i non secunda, cum licet comprehendat omnia

festa, non tam ria omnes octava nec e

tiam festum stigmatum non 3 quia illas

a concessiones tantum confirmat. vltra amplia ad selum stigmatum cum reuocatione Capituli Alma mater idedaliae concessiones sunt adducendae , quae id in integrum probent , seditius supponendum est quod communicatio priuileg. Mend. non Mendi c. facta es iligulis Mendicantibus sic, ut' aando aliqtio dii iiii legium concessum est alicui O .dini, aut

monasterio illius pro festis illius Ordinis communicatum sit sestis alterius Oid. ac

VIII. CAP. I. PRO P. VI. sin

etiam ille ordo communicans gaudeat priuileg in fauorem festorum alteri Ord. seu Monasterio illius concessis, ut diximus in trach. de priuil. in commdni Hoc posito fundamento tanquam certo duas concessiones profero. Ptima et Leonis X quae habetur a dicito compendio Mensi cant eodem vel bo2. . 9. his verbis ex bulla inchoata. Exposuit. Nobis idem Leo concessit sta tribus Oid in Pire dic. ut quoties festiuitates SS. Dominici, Petri attriis, Thomae de A quino, sincenti ira ac S. citharinae de Senis, earum octauae, quomodocum que etiam et transitiones celebiandae Occurrerint, tempore quo ciuitates, oppida Ioca Eecletiastico interdicto etiam authoritate Apostolica sunt supposita, in Ecclesiis domorum suarum monasteriorum , quorum cura dicto Ocdini est commilsi, nisi Eeci: sae supradictae veli Dismodi fratres, nominatim essent interdicti, aut causam dederint interdi sto, aut eam laueant,possint pulsatiscat panis Mapertis an uis, in te id ictis communicatis exclusis, alta voce illas Malia diu na Ossic diuinam nocturna diebus sestiuitatum praedictarum dico hau is earum, respective durantibus,&etiamsi per octa-uas ipsarum ci die Octauatum, nou nignae moria de sanctis fieret libete clieite celebrare, ac voluit, ut quoties dictarum festiuitatum,& octauarum earumdem celebrationes, qualibet ex causa,etiam extra tempus interdicti transferantur, etiam aqdulgentiae dictas ecclesias in festiuitatibus hujusmodi, ter carum octaiias ista tibus pro tempore concessae ad tempus celebrationis hujusmodi sint,in censeantu

translatae.

Secunda concessio est etiam eius i. o Tit a Disitire by Coo le

549쪽

s: PRIVILEGIA

1iis et Resigionis sub qua tu sane Reltigionis , relata eodem loco s. io his verobis. Concessit Generali , 5e alijs Abbati bus, Prioribus,& Abbatissis, Monachis

monialibus Conuersu, seruito libus de scr- uitricibus monasteriorum R. Prioratuum

Ordinis S. Penedicti Congregationis Hispaniae pro tempore existentium , ut in Conceptionis , visitationis B.Virginis Mariae 4 ejusdem Virginis, S.Ioannis Baptistae natiuitatibus, nec non S Benedicti Abbatis. Mattini Episcopi confesse foris transiluamae translationum , ac SS. Gregorii Papae, ide phonii Archiepiscopi Toletani , Antonij&Ber nardi Abbatum, ac beatorum Mauri Placidi discipulorum, dc S. Scholasticae totis ejusdem S.

Benedicti, nec non in quorumcumque aliorum Sanctorumae Sanctarum , sub quorum inuocationibus monasteriorum, Plioratuum , docorum utriusque sexus dicti Ordinis e Coia gregationis Ecclesiae dedicatae constructae, seu quorum cor pora in ipsis Ecclesiis recondita respecti- existunt, necnon Hoblomadarum sancti, e resurrectionis Dominicae festiuitatibus is per octauas earumdem omnium supra dictarum festiuitatum tc. non quoties monachi, monia 's, Maliae vitiusque sexus religiosae perscio ae dicti Oidinis & Congregationis proselmion m miserint, aut primam suam celebrauerint seu eos in Ecclesiis vestem et ei ijsis nasteriorum , itor tuum de aliorum loco tum dicti ordinis id coligie g. hi: ma lacorpora Ecclesiali tradere sepuli tirae con- tigerit tempore inici dicti de cellationis a dii linis quacumqtie aut horitate etiam. A. potiolica impositorum dummodo hiijus modi interdicto causam ton dederint,

ut id eis contigerit specialiter iiterdici;

REGULA RIV M

apertis anuis pulsatis campanis, nominatim interdiistis Se ex rommunicatis expulsis Millas, pro ressiones, S alia diuina onficia solemnitet iii cantu celebrate. Addo his x. concessionibus alliam Leonis X R. inchoatam. Cum alias coucesu fratrIus Minoribus de Obseruantia udonialibus S.Clara, ct tertia Regula sub Obedientia eorumdem fatrum degentibus, ut in die Sancta Elietabeth filia regis Hungaria. st per eius Octauam possint Missas celebrare seu celebrare facere, quemadmodum possuut in diebus S Francisci, Antonii Ur clara , o per

octauas eorum ut habetur in dicto C m-Pend.eodem vel b.=.6 ex quibus omnibus concessionibus manifeste patet propositionis nostrae veritas Iram tenent collector priuilegiorum indicantium.eodem verbo , Corduba ita annotatione ad vel-bum interdictum mirandam I. 37 de Interdicto artic. ii.& Sorbus in Compend.

vel b. interdictiam.

Nec ob: st dicere Tridentinum reuocare illud pituit gium, quoniam in propositione proxime antecedenti ostensum est non reuocare:quod aperte deesarauit Pius V in Bi illa is us reperita. Es Mendias cantium his verbis, dicet inses r s.cV. Ιχ. caueatur quod censura es interdicta Ecc&siastica etiam a locorum ordinariis promulis sata mandante Episcoy a Regularibus in eo rum ecclesiis publicari debeant,ramensi tem- fore celebrationis alicuius ex festissanctorum Oratuum eorumdem ae alias in aliis festiuutaribus iuxta eoru ndem ordinum priuiletia Apostolica interdictum huiusmodi emanauerit illud in prastis foliuitatibus er earum οἱ .iuis sulfendimus. Ex quibus omnibus aperte constat veritas propositionis nostri, cui adjicimus de jure licere ex cap. Ima mater de Sent.

ex comm .

550쪽

ex comm.in 6. Missas caetet altie diuina CD 4rodo M lsas celebrate , quo illi ficia anuis clausis, de non pullaris campa nis submissa voee, exclusis interdictis

ἐκ excommuiricatis celebrare; quod antea priuilegium crat reii lar ex concessione Honoris IlI. facta Carthus cujus originale extat in magna Carthusia signatum per 33 huius tenoris , aut initate praesentium vobis indulgemus is ci m terra interdictum fuerit generale liceat vobis excommun:catis interdiciti exclusis, ianuis clavsis .non pulsatis campanis submissa Core diuina inficia

celebrare , quod antea Cesestinus Ill eisdem Catili usitanis per modii statuti constituerat his vel bis: statuimus etiam,ut prop ter communia interdifla terrarum monaste rium vestrum excommmticatiso interdictias

e clusis , a diiunis non cogatur osciis abstinere iubetur origina ei a dicta Catiliu- si signatum per A 6. Haec ut sciant dicta de celebiatione Miffatum in locis generali interdicto suppositis , .unc agen 'dum de interdici o speciali:, si prius dixerimus quod iii terdictum speciale E classae regularis non est quai do generale liuerdictum extenditur ad Ecclcitas regulatium, sed quando sola Ecclesia regularis intelis dicitur, vel in litte iis specialiter, Dii incipaliter nominatur 'uod autem Ecclesia regulas is non possit in t et dici ab Episcopis satis probatum est in tractat de exempl. nunc ergo videndum est , num

quando a potente Ecclesia regularis specialiter interdicta est , possint regulares facere quae facere possunt in Ecclesiis genetalltc interdictis.

PROPOSITIO VII. Icitum est Regillaribus tempo

re latcrdicti spccialis cod m

i crin sum est temporc generalis interdicti. Ita senti init Casuubius in Compend.

priuileg. Mendicant. titul interdictum . Corduba in annotat .ad idem ver b Sorbus eodem vel b. Rodetic in Expost Bullae Cruc. Ioan .de la Cruz de stat.i eliga. I. cap. . titul circa interdictiam Conci 1.habetur autem hoc priuileg expresse tali- qi,id amplius continens in concessione sa- Carthus a quodam Legato nomine Guilli. de hoc ex prelsa potestate a Cl-ment. Vii sui Pont anno s. pollente,' odalseruatiar in domo Catth. Friburgi his vel bis: Obii nore prasentium indulgemus, ut interdicti tempore alia voce iuxta modum ritum consuetudinis vestra septis clauset , excommutescatis, ct interdictis exch is D uina possias, ct valeatis,ficia ficere, ea Iue audιre , dii modo causam non dederitis iη-tera:cto , ne vobis contingat propter id by cialiter interdici. In quo vides Legatum

Pontifidis GCilhielmum nomine absolute concedete, non sollim diuina fatere , sed etiam alta voce illa facere in quolibet g ne tali ves speciali interdicto: qtrod autem de speciali interdicto intelligi debeat,uto. batur ex eo quod absolute concedit,chim que non distinguat, nec nos distinguere, sed de utroque interdicto intelligere de

bemus.

Verum cum ille Legatus Cardinalis m, jotem sortitus non este potestatem, quan dictus Clemens Papa, qui eum legauerat erat enim Aari papa cognitus tamen ut

vetus Papa in Gallia in alijs quibusdam

regnis , idcb illius concessionis tanquam nullius immoror licet in Gai Iis, sicut demgliae aliae ejusdem Pontificis concessu

SEARCH

MENU NAVIGATION