De ecclesiasticæ hierarchiæ originibus dissertatio auctore d. Benedicto Bacchinio monacho benedictinocasinensi. ..

121쪽

- . tem rationem adiiciebant, quod non Rex,

sed Propheta Dux populi suistat , quia Re-

ges a Prophetis ungerentur , ac eκ Dei ele-- bione constituerentur ,ita enim intelliguntur sequentia ; Spirisus enim, quim Pro e tu vigebat Reges vobis unxit , et cmst it. Hinc facilὰ intelligere est, cur Ioseph. An-- liqv. lib.4. cap. ult. in causis a ellationum ad Synedrhina magnum de Tribunalibus mi rum Urbium locutus, ibi univctit - :)Pontificem Prophetam, &Synedrium haec seribens, οἴ,s-σ

WVPontifex, oe Propiata,HSenatus id quod . isi ivsum fuerit decernant, quastivis Seldemus, de Synedr: ita . ca .r6. Talmudico- i arum fidei plus tribuem,quis Iosepho ,'cui allegata re ondent, se non itateli igere dicat, cur Ρontifici, syntarioque, Prophetam in adjunxerit. x . Huc iaciunt ea, quae Doctissimis Viris pro- . bantur, adstruentia, Reges apud Iudaeos non modo de civilibus, sed,&de crimine causam apud Synedrium dixiste. Iosephi celebre illud est, quod Antiqv. lib. 4. cap.8. . Regis Legem Deut. cap. II. latam eXp nens, ait a Mose Populo dictum de Rege i

122쪽

Is quoue fuerit plus Legibus,GDeo, quam

ter Pontificis , ac Tenatus sententiam , faciat. Quod quidem ad illud refertur, quod laudato Deuteronomii loco Deo auctore dici

tur stiarit in selio Regni sui

destribet i Deuteronomii Legis hujus in vo h ine accipiens exemplar ὰ Tacerdotibus Leviticae tribus , S babebit secum , legetque illud omnibus Hebus vitae suae, ut distat timere Dominum Deum Dum, 9 custodire verba, oe caeremonias ejus, quae in Legepraecepta unt. Quae qui explanata videre cupit, habet Philonis, lib. de Rege . Mira prorsus, quae exquisito labore congerunt doctissimi Viri oppositum sentientes, ut allatum Iosephi locum infirmenti Est inter hosce, qui Diatrib. de Iure Ρrincip. Edie is Eccl. quaes. cap. a. eXHerodis Historia, quem Hircanus Syne-nedrio urgente ad causam dicendam vocaverat, &c4m timeret ne damnaretur, ape-

riculo liberavit, obtenta sententiae in crastinum dilatione, primum quidem colligit, quod Rex jus dicebat in iis, quae μα erant cognitionis , non selus , sed unis cum Senatoribus, inde vero sententia mutata & ejusdem Hl-

H a storiae

123쪽

storiae oblitus, quaerit ut afferantur exempla Regis ex arbitrio S edrii pendentis vel ex Bibliis, vel ex Iolapho. Pudaei, inquit,

Uam πολjείαν animo tantiam conceperant, nul

li Principes eo jure regnarunt. Vide quae in Sacris Bibliis habentur , quae apud os tam vernaculum rerum Iudaicarum Scriptorem leguntur, dabo pignus in omnes fortunas meas,

s ΟΘΙ oesio jus istud asseratur. At non ne hIosephi Historia sumptum, quod de Hircano doistissimus ipse Scriptor narraverat

Non ne ex eodem transcripta, laudata verba de Rege Pontifici, Syniarioque subjecto p Exempla ex Bibliis nancisci poterat Vir doestissimus, rara quidem cum Regum plerique defacto, ut loqui amamus, non de jure, seu de jure Despotarum, jure divino in Iudaeorum Republica illicito, agerent, sed quae tamen haberi possunt, si animo a partium studiis libero riquirantur. Unum uod pro multis sufficiat, suggerit Hugo crotius magni nominis riptor de IunBeli.

- ac dic. cap. 3.-χα de Hieremia Ρropheta, quem, clim Proceres ad mortem deposcerent, re

spondit Rex, Sedechias videlicet, eccὸ inpol state vestra es, nὰm contra vos Rex nibiIp - in hoc negotiorum genere silicis. Quare ejus

124쪽

PARS PRIMA. Ii 9 ejusdem Grotii sententia ; qui alia quavis de

causa apud Synedrium reus factus erat , eum Rex udicio eximere non poterat, ideo Hircanus judicium de Herode, cῖm impedire non posset, arte elusit. Auctoritatem itaque Regis dependentem non modo ex Iudaeorum animo, sed & exemplis a Bibliis,& a Iosephi

Historia petitis,nrmatur, quod Vir laudatus petierat. XI. Verum Hieremiae allatum exemplum ex ejusdem Ρrophetia cap. 38. Systema etiam alterius docti Scriptoris evertit, quo in D sensione Regia contendit, Iosephi de Lege

Regia assertuna obtinuisse tantum eorum

Regum temporibus, qui ab Aristobulo Ionathae filio, usque ad Herodem Magnum regnavere, at secus ab initio suisse;Hi bis,alt, plane Regibus verum es quod dixit γορ-pbus lib.4. Antiquitatum ... quod de Regibus qui pauo ante Disi bi tempora ἐmperarunt fortasse dici debet, ab Arisobuli regno, non deprimis illis,qui ante privitatemfuere. Quod autem dubitandi particula effert, absoluid asseruerat in praecedentibus;sub illo, Aristobulo silicet, S stquentibas Regibus ustuὸ ad Herodem Magnum, quo regnante natus et Christus, plurimum potuit sanetium a nec

125쪽

sine ejus consensu, S consilio quidquam Reg; majoris, quod esset momenti, agere licuit. Qui autem fieri in tuit, ut , quod Is, aliique pas

sim obtrudere intendunt, contra veterem morem Rex δίχα - 'Αρχιερε ,

tum, cum idem &Pontifex,& Rex suit,& collato uni utroque summo jure, hic nihilominus, minori auctoritate polleret, quam veteres illi ante captivitatem Reges quidem, sed non Ρontifices λ Quomodo intelligetur quod idem & Rex, & Ρontifex nil agat praeter Pontificis sententiam λ Novi equidem non modo ejus Viri, sed plurium doctissimorum Scriptorum idem assertum esse ; at oppositum veritati niti mihi videtur, idque asserendi mihi necessitas incumbit, nisi non qua eundum, se qua itur, ire pergam. Libro p.

Machabaeorum cap. 14. Simoni Pontifici Maximo, & Ethnarchae constituto narratur ea potestas,summumque Imperium collatum, quo majus, salva Reipublicae forma, conferri nequibat, quodque nec veteribus ante captivitatem Regibus collatum novimus , nec postmodum augeri potuit in Arbstobulo, qui juri Simoni tradito, nil adjecit,prieter Regis nomen, ac diadema. Verba

126쪽

sacri Libri adjicienda, ut de ejus rei veritate diudicent aequi Lectores, agnoscantque nunquam Reges, qui Captivitatem praecessere pari auctoritate donatos ; S complacuit

omni populo statuere Timonem, S facere secundum verba istas S suscepit Simeon, 9

placuit ei, visummo Sacerdotio fungeretur, esset Dux, SPrinceps gentis udaeoru moe. Sacerdotum , S praeesset omnibus. Qua autem potestate omnibus pnees set explicant praecedentia, ut, scilicet, si super eos Dux, oe ut cura 4 et illi pro Sanctis ut consit . ret Praepostossvper opera eorumnae,super regio

ra st illi de sanctis,'ut audiatur ab omni- . bus, S scribantur in Vomine ellus omnes cou- . scriptiones in regionem ut operiatur purpura,Wauro, S ne liceat ulli ex populo S ex Facerdotibus irritum facere aliquid horum, oe. contradicere his, quae ab eo dicuntur, aut comvocare Conυentum in regione, e ipso, S vestiripurpura, Suti fibula avrea. Qui autem fecerit extra Me, aut irritum fecerit aliquid, horum, reus erit. Verum potestatis hujusmo- . di vis ea fuit, quae Simonem, subsecutosque

Reges in plerisque a Synedrii, in omnibus a Pontificum potestate subducebat , cum

enim

127쪽

enim sine ipsis Conventus convocari nequirent, nec hi Pontificis sacro oraculo, quod Prophetae Ioco tunc erat, indigerent,& sibi Sacerdotes alii, & Legis Doctores subderentur, habebant scilicet, quod nullo

unquam tempore Reges habuerant 3 confluxerant enim ex Synedrii, Populique voluntate in eundem hominem Pontificia , Regalis, & oraculorum propheticorum e

plicandi Ρotestas. Regum hujusmodi potestati augendae occasonem suffecere, pinstremis illis collabentis Iudaicae Reipublicae temporibus, Sectae inter Synedrii Collegas gliscentes Saducaeorum, & Marisieorum , suorum primis ditiores, secundis promiscua multitudo, adhaerebant. Hircanus S,monis filius Ρharisaeorum favore sibi conciliato, ritris in se derivatam, tamquam eXasse, pontificiam, dc regiam potestatem, mirum in modum auxit; at firmato scines in rebus gerendis arbitrio,a Ρharisaeis ad Saducaeos defecit adeo, ut eorundem traditiones abrogaverit. Alexander Iannaeus Ρatris comsilio minimὰ usus,& Pharisaeorum odio pinpuli seditione vexatus, bello Iudaeos ad o sequendum coegit, quorum ad oc ingentos armis devictos, crucibus suffigi jussit. Μω

128쪽

riens aliud agendum ut omnino Ρhar, faeorum favorem captaret, Uxori mandavit.. Id cum illa secisset, consecuta est, ut, quod nunquam in Republica factum suerat, M lier tamquam legitima Iudaeorum Regina. dominaretur ea potestate, ut in praesenti, gravissimoque Populi totius discrimine, Sy- . nedri ipsi una cum Pontifice negaverint si- bi licere de remedio parando decerner , ab ud ejusdem arbitrio. Agebatur autem de Aristobuli alterius ex filiis ausis compe- scendis, quibus Matre in vitae periculo ob morbum constituta, Regnum vi, & armis sibi parare curabat, ac eodem Hyrcanum fratrem, cui primo loco nato deberi videba-- tur, privare, qua de re Ioseph. Antiqv. lib. I 3. cap. ultim. Sertiis, quam par fuisset auctam nimis Regum suorum potentiam doluere Synedrii Ρatres, qui Hyrcano, &Aristobulo praediistis de Regno disceptantibus apud Pompeium, licet in partes stu-- diis scissi, Mebant tamen se nolle esse sub Regibus, quod Patrium institutum babeant, ut sui Dei pareant Sacerdotibus ἱ bos autem duos Me quidem eae acerdotum genere, edvellePrincipatum Gentis in aliam formam traducere, ut . eam in servitutem redigant Iosephi. l. I 4. cap. .

129쪽

XII. At sero nimis malo semel admisso medicina parabatur, quandoquidem factum est , ' ut Iudaei in ditionem Romanam venerint I 'quamvis enim Ρompejus id tantiim visus sit velle, quod Gens illa contracta ditione im. tr veteres fines, tributo esset obnoxia, - tamen vera Gabinii opera Iudaea omnis Ρr ' .vinciarum more in varios Conventus est d,

sterpta, Hyrcano Hierosolimam deductoi curatim suum Facerdotion R - bus Romanis p varias vices passis, Syne-drium, & Hyrcanus in speciem tantum visi

sunt suo Iure uti, verum rerum omnium a

bitrium' penes Antipatrum resedit ue factum, est enim, is baud secὰs, quὰm s Rex esset is

tota Gente coleretur,'in tali haberetur bon re, qualis non dedeceret Dominum, ut Ioseph. lib. I 4. cap. II. ipsius enim Herodis filii bendgestis Romanorum gratia,quidquid liberi iis, quidquid decoris Iudaeis reuitutum est, id omne illis acceptum reserri debebat. ΙtάPontifice, & optimatibus in ordinem veluti redactis, Ius eorundem primo elusumo, deinde palam spretum est, cum Herodes nondum Rex, praesi tulis, qu)d non esset com Uriturus, s denia citaretur adyudices, imo Exercitu parato, movit in Synedrium, una, S. in

130쪽

& in Regem, qui & Pontifex erat, nec a cae--i ptis destitit, nili Patris, Fratrisque precibus - placatus, spbque suturae suae magnitudinis allectus. At Herode a Romanis Rege Iu-ο daeis dato, quanta is admiserit contra jus fas que,undd in deterius semper Iudaica disciplina abiit; quomodo Synedrii Patres ex-- cepto Samea occiderit, qua potestate Ρon-- tifices pro libito creaverit, removerit, in*e secerit, intelligi potest ex praelaudato Iose-- pho lib. I 3. variis capitibus, praecipue a. &. II. Quae quidem cum in hunc modum eve-- nerint, confici posse credo contrario pror-stis Ordine rem processisse, ac doctissimi, Scriptores tradidere, Reges .videlicdt pinstremos Iudaeorum, collata primi im eidem. Simoni Assamonaeo amplissima potestate Pontificis,ac Ethnarchae,in plurimis a Syne- . drii sero exemphos, unde Ρosteri Dominatu, potiti sint, Numine in poenam admisserum criminum hujusmodi vim illatam ratam habente Veteres autem,qui captivitatem prae cessere, quorum nullus Pontifex fuit, vel tanta potestate donatus, a Ρontifice, Syn drioque judicatos, Legi, Sceptro videlicdt, Prophetisque, tamquam Duci, paruisseta. Hac vero temporum, & rerum distinctio