장음표시 사용
311쪽
, secto Viro equestri regebatur aliis praelata H: est Ρroconsulibus, Propraetoribusve, Patri- . . cii videlicet ordinis Viris, demandatis ; qua de re plura suis locis sunt die a. An ubiquel certo loco, Urbive, primi in Provincia Epi. . scopi decus afixum esset,&ibi in primis, ubi post Apostolorum tempora Sedes fundatae iunt, dubitari potest. Africana Ecclesia, &' post Constantinianam se am inductam id in more habuit, ut Senior, vel ordinatio- nis caula caeteris Antiquior, praesideret; qui non Metropolita, sed Ρrimas dicebatur. Id ipsum ante Nicaenam Synodum consuevis se, & alibi, etiam in Oriente , argumento est, Pontica Synodus Victo Is Papae aevo cele-- brata, de qua Eusebius Hist. lib.3. cap.ΣΙ. Palma enim ideo praesedisse dicitur, quod ἀρχοαόπιπο esset. Ex eadem causa sertasia a cidit, quod Phoedimus Amasiae Helen ponti Episcopus Gregorium umaturis gum Neocaesareae Ρolemoniaci Ponti Civitatis Episcopum ordinaverit, quiaque φωstea Gregorius ipse Commanae Civitatis Antistitem Alexandrum cognomento Carbonarium initiaverit, cum in rccentiori se ma obtinuerit Caesaream Cappadociae tintius Ponti Metropolim Ecclesiasticam esse, quae
312쪽
quae usque ab Hadriani AEvo, & fortasdsantiquius, Metropoleos honore gavisa sit. Obscura sunt, quae ad Thraciae Dioecesimpertinent, si de temporibus, quae Constantinum praecessere sit serino ; at antiquist,mam in ea Μetropolim Ecclesiasticam H racleam, quam Veteres Perinthum dixere, suisse liquet. Byzantii primuS, quem sciamus, Episcopus Sane us Metrophanes fuit, Nicaenae Synodi tempore serὰ centenarius, ante quem nullum ibidem sedisse pluribus erudite contendit doctissimus Ianningus ad diem quartam Iunii. Dio apud Xiphilinum de Severo ἱ-inquit,omnemque reDionem, quae eratsub uspotesate Perim thiis concessit. Hi meantio insunt ut vico, Sa nullo genere imuriae temperaυerunt 3 & si tim; C, υitati abstulit libertatem, eamque privavit suisprivilegiis. Byzantium itaque ante Severi Imperium Ρerintho praestavit, nec tamen Episcopali Sede adhuc fruebatur, li-Cer, omnium quae in Thracia erant Urbs felicissima, & Imperatorum privilegiis aucta, qualisque Herodiano lib. 3. describitur. Hem Niger, inquit, metantium praesulio occupatat Urbem Thraciae maximam, felicissimamque, viribus opibus ea tempestate forentem
313쪽
quippὸ quae in angustissimo Propontidis eo lamtafreto, υectigalia,Pistatumque a mare accis
pit , smul agros po fidens a fissimos, uberrimosque, utroque veluti Elemento lucrum facit. Cum Severus Byzantium, Nigro devicto, occupavit, ibidem Ρnesidem egisse Caecilium Capellam arguit Baronius ad annum i 98. de quo Tertullianus ad Scapulam; Caecilius Capella in illo exitu metantino, Cbrisiani gaudete, exclamaυit. Sub eodem tamen Severo restituta privilegia Caracallae interventu, & Bygantium Archontibus demandatum probant Nummi Graece signati apud Vaillantium; inter quos alter honoris gratia Archontem exhibet ipsum M. Aurelium Antoninum. Qilanthun Asiaticarum Ecclesiarum typus, ab Imperii, tum recentioris,tum antiqui typo abierit,demonstratum est supra non uno loco, ac etiarria praecedenti paragrapho; quare jam dicta hic recoquem,minime vacat. Syriae etiam antiquissima Ecclesiarum Antiochenae,& Hierosolymitanae jura satis suis locis perpensa sunt, & civili, tum novae, tum veteri politiae collata. Unum adjiciendum est; Hierapolis Comagenae Syriae, quam recentiores Euphratensem dixere, Metropolis honore an
314쪽
gavisa suerit usque ad Constantinianam Ορο bis divisionem, incertum esse, Certum a tem Veteribus Samosatam id decoris in civi. li forma habuisse, etiam Apostolica aetate. Plinius in eam rem Eminentissimo Norisio Dissert.2. de Epoch. Syromac. la udatur, qui lib. . cap.24. Comagenes Caput, Samosatam dicit. Idem observat, quod cum in Philippi Augusti Numinis ex Thesauro Mauro- ceno Equiti Ρatino p. r 37. exhibitis, Samosata dicatur Metropolis Comagenes, & in
ejusdem Ρhilippi Nummis Hierapolis sino
Metropolis titulo ,palam feri, dimitiis Samosatam jine Metropoleos potitam fuisse, antequam illud a Christianis Imperatoribus Hierapoli tribueretur. Sed dc Trajani Decii Nummum exhibet Vaillantius inscri
viorum Samosatensum Metropolis Coma-gnes. Vel caepit itaque Hierapolis Μetropolis Ecclesiastica esse, postquam novus Imperii Typus conditus est; vel si ant, quius Metropolis Ecclesiastica suit, nulla Samosatae civilis Metropolis ratio habita est. His, quae jam sparsim allatis in tota superiori Dissertationis parte ex plurimis,quae luppeterent, uno veluti fasce facto, afferre
315쪽
placuit, nescio, an quod solent, reponent communioris sententiae Assertores ; non in omnibus videlicet, sed in plerisque Apostolos primas Sedes sundantes, civilem Imperii formam secutos; etenim in plerisque, ac sere in omnibus ostensum est, nullam civilis pinlitiae rationem habitam, aliudque toto coelo diversum, Apostolos,& priorum temporum Patres spectasse. XXX. Ρro hujus partis coronide paucis indicasse, quod sequiorum temporum Scriptoribus,& Canon istis placuit, illud consutasse erit. Hi, conficto quodam Gentilium Sacrorum systemate, credidere ad ejusdem exemplar Petrum primas Ecclesiarum Sedes instituisse. Pseudo-Clementis Epistola Iacobo Fratri Domini falso inscripta totius . fabulosae molis substructio est, qua dicitur,. quod in illis Civitatibus , in quibus sim apud Ethnicos Primisamines eorum, atque primi Legis Doctores erant , Di coporum Primates poni, velPatriarchas, B. Petrus praecepit, qui reliquorum Episcoporum causas, oe majora, quotin necesse foret , negotia infide agitarent , in iliis autem Civitatibus , in quibus dudum apud praedictos erant Arcias amines, quos ta
men minores tenebant , quam momoratos Primat a Diui tir
316쪽
ρλrates, Archiepiscopos insti mpraecepit. In sis gulis vero Civitatibus,singulos non binos, aut ternos, auiplures Episcopos constituipraece pii , qui Episcoporum tantum vocabulo potiren
ιur. HaecPγrro licet in Corpus Iuris Canonici irrepserint, tanti non lunt, ut diutita
consulari mereantur. Recentioris admodum imposturae signum illud est , quod nec Apostolorum aevo, nec post Constantini AEtatem distinctio illa Primi-flaminum , Archi-flaminum , & Flaminum usquam ainparet . Flamines quidem, & Flaminis, sud Flamonis dignitatem ex Lapidibus, & ex Codicis Theodosiani Legibus, extitiss constat, Gentilitatis videlicet reliquias in Imperii Romani Urbibus eo redactas, ut qui illis fruebantur, certis gauderent privilegiis, quo Ρlebi, Ρopuloque statis temporibus ludos exhiberent ι at nullibi apparet hos hierarchico somniato ordine distine miradita forma, Numinum sacra curassi . Quod tamen mireris editus est nuperrime
eruditi Viriollandi Libellus, quo simile is quidpiam putido figmento, asseritur, dum
impugnata communiori Catholicorum sententia primas Sedes institutas asserere non Veretur ad exemplar Ρrovincialium eorum
317쪽
Sacerdotum, quorum crebra mentio aptissi Scriptores Apostolis synchronos, & prox, me subsecutos; quique in Nummis etiam laudatos videre est. At nil ineptilisexcogitari poterat originibus Metropoliticis riclesiarum explicandis. Provinciarum SMcerdotes hujusmodi in Asia quiddm, Licia, Cilicia, tappadocia, Syriaque eligi consti
visse novimus, at in AEgypto electos, vel' AEgypti, Syriaeque Sacerdotes hujusmodi caeteris Asiae planiussisse, undd Ρetrus Hierarchia sua exemplar nactus sit,quis doceat . Praeterea sicut Episeopi, sic illi, quos post-- modum Metmpolitas, vel Patriarehas di- xere, certae Civitati dati sunt ab initio, at . Archilareos Asiarchasque, Lyciarchas, Ciliciarchas: Cappadocarchas, caeterosque hujusmodi, non in certa Civitate, sed modo hic, modo alibi degisse,est compertissimum. Praetorum plurium, qui, & Asiarchae sue-
runt nummi egiant , Praeturae tamen munus
exercebant apud Pergamenos, api id Υpa, penos, apud Cyzicenos, apud Sardianos,
api id Smirnaeos, alibique, sic & Archiere quonim plures videre est in Indicibus 1, Vaillantio operi suo adjectis de Nummisa: Populis Rom. Dii. graecae loqu. percussis. Nec
318쪽
Nec liquet an unus, pluresve Syriarchali Asiarchaeque eodem tempore essent. Plures Asiarchas suis is urgere videtur locus
τον εις - Θέατρον. Quidam autem , de A Hchis cism essent amici ejus , miserunt ad illum, rogantes ne se in Theatrum daret. Certae autem Civitatis Sacerdotem nullibi novimus
illustriorem Antiocheno Alytarcha, licdt&Ρisis in Elide ejusdem nominis, & officii Virum, qui nempὰ ludis Olympicis praes,deret, suisse, notaverit Gothosredus ex Α- rundeliano lapide ad Codic. Theodos libro II. leg. 2. Ludos tamen hujusmodi Antiochiae restitutos ex Iohafine Malela advertit Eminentisi. Norisius Diissert. 3. de Doch. Syromaci anno AErae Antiochen. CCLX. ab Afranio primo Alytarcha P me Facerdotum, inquit eruditissimus Cardinalis, anno AErae Antiocianorum CCLX. Antonino Caracalla imperante Avtiochiaeprimi instis tutum fuit quamvis Malela anno memorato Commodum perperam obtrudat. Alytarcha itaque Antiochenae Sedis flandandae Petro praelusisse non potuit, qui nondum creab tur. Vertim, quis credat Petrum ex Gent,
319쪽
lium superstitione Christiani Sacerdotii tupum accepisse, qui a Gentilium moribus cibisque, Iudaeis lucrandis, adeo abhorruit, ut Paulo reprehensibilis visus sit λ Ρudet in nugis hujusmodi consutandis, bonas hor
320쪽
De Italicarum Metropoliam Originibus. X diversa ratione, quam Ρetrum secutum diximus inoccidentis Ecclesiis standandis, ab ea , qua in Oriente factum fuerat, vidimus in superior,bus nullas ab initio occidentalis orbis E esesias Metropolitico jure gavisas, sed omnes unum Romanum Episcopum Metro politam agnovisse. Ita factum est, ut vici nioribus Apostolis temporibus ab una Apo stolica Romana Sede sanam traditionem, 'si quando id res exigebat, exquirerent occidentis Episcopi, qui sui ordinationis initia
, accepta eidem reserentes, propitis oriente, totius Ecclesiae vertici adnee ebantur.
Clim autem late Christianum nomen diis sum est, & in postremas, dissitasque occi