De ecclesiasticæ hierarchiæ originibus dissertatio auctore d. Benedicto Bacchinio monacho benedictinocasinensi. ..

발행: 1703년

분량: 421페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

291쪽

bebat. At Iornandes lib. t. recentiora habet. IIbricus cuncta per partes qui-S membra devicta ad unum tamen Coropus aptata est, quae habet intris se Promiscias decem, S ORO. Haesunt Norici duae, duae Panoniae, duae I Driae , Mevia , Dalmatia , Mae-- sa superior , Dardania, Daciae duae , Macedonia, Ne salia, Acbina, Epirus , Praevalis, Creta , ut decem , 9 octo. Et has quidem omnes Provincias Ρnesecto Praetorii Illyrici subjectas ex Notitia dignitatum Imperii

Cognoscimus, quas omnes primum occidentali Imperio adscriptas, inde ex parte orientali restitutas adeo notum est,ut quisquam addere sit superfluum, consulendique sint Viri doctissimi de recentioribus hujusmodi Illyrici vicibus agenteS. XXIV. orientalis itaque, & occidentalis Ecclesiae fines antiquissimis Christianorum, temoribus designavit, constituitque Con- veriorum per Apostolos diversa conditio,

utque a Circuncisione in Christum cred,

ere, servata morum suorum quantum licuit qualitate,& jurium praerogativa, a suarum Ecclesiarum primordiis certas Metropoles agnovere ; qui vero ex Gentibus conversi sunt, Romam unam omnium suarum Eo

292쪽

clesiarum Metropolim statina ac sundatae sunt, habuerunt. Ita, quae postmodum in Europa, Illyrico,& occidenti accesse Provinciae, Apostolorum aevo ad orientem spectasse, quae in superioribus disputata

uint, suadent. Fines indὰ ex ea parte mutati sunt, clim placuit Ecclesiastica civilibus conformari, climque in civili forma uni Praesecto Praetorii Illyrici, plures Ρrovincias

committi, sicuti tertio iaculo decurrente

jam caepisse uni Illyriciano Duci, vel Cur, tori plurium Provinciarum Exercitus domandari ex Valeriani Augusti Epistola apud Trebellium Pollionem intelligimus, udi de Claudio ad Ablavium, haec habentur; Dux factus Dux totius Ili ieibabet in potestatem Thracios, Messes, Dalmatas, Pannonios, Dacos Exercitus. Sicuti a

tem mutatis Illyrici antiquis finibus in Ι- perii typo, sae um est, ut & Ecclesiae oriem talis, occidentalisque fines in Europa m rarentur, ex eo quod placuerit civili formae Ecclesiastica conformari ; ita e converso in Africae,& 'nti confinio nil recentior,bus mutandum suit, quod ad veterem E clesiae formam se consormaverint Civilia, &idem Constantiniano aevo Orientis, &Ο eidem

293쪽

cidentis in Africa limes sit habitus, qui ab

initio Ecclesiasticus suerat. Apostolico et nim aevo, licet rintapolitana regio, & Ase,cae deputaretur, & Senatus Provincia esset, ri yptus vero ad Asiam spe staret & Augusto cessisset; nihilominus ob Iudaeorum frequentiam in Cyrenaica degentium ab uno Alexandrino Ethnarcha pendentium, Cyrene ipsa, sive Pentapolis Alexandrino Episcopo paruit, & orientalis est habita. Id vero ipsa Costantini, & Succetarum ' aetate minime mutatum est, cum in hac parte Imperii Typus veterem Ecclesiae sor-- mam ut imitatus, & Cyrenaica, quae Apin stolorum aevo diversa ab AEgypti Provincia' fuerat, recentiori inducta Imperii divisione ad integram AEgypti Dioecesim accesserit, . ac proinde qui voluere Ecclesia illea civili- . bus consormari, veteres orientalis, & occidentalis Ecclesiae fines sibi servandos agno

vere.

XXV. Ab Apostolica AEtate paulatim sedi. mone dilapii sumus ad subsecuta tempora, quibus crim Iudaeorum paucissimi Christo

nomen darent,& ubique terrarum Christianorum plerique ex Gentibus converteremtur, diversa omnino carpit ratio ea esse, qua

294쪽

Iura primarum Sedium vetera retineri, &nova institui placuit, ab ea, qua primurn Apostolorum opera sundata fuerant. Haec modo pro viribus illustranda remanent, ubdendumque quomodo,& quibus gradibus quod Apostoli plantaverant, paulatim e creverit, unde forma illa demtim obtinuit, qua Ecclesiastica, civili Typo in plurimis, conformari placuit. Apostoli,qui ex Iudaeis Iudaei, quique proindὰ Iudaica Contribulibus suis lucrandis, in honore habenda a Christo edoe i censuerant,Ecclesiarum jura ea sema metiri voluerant, qua Iudaeorum politiam imitarentur , indeque antiquissimae Metropoliticae origines, ut in Superioribus ostensum est. Institutas autem pri .mas Sedes, hi qui proxime Apostolos excepere Episcopi singulari honore prosecuti sunt, non quod ex Iudaico, earundem Ty-pus descendisset, sed quod illas Apostoli

specialius verbo, scriptoque nutrivissent, vel quod easdem Martyrio, suisque losanis consecrassent, quodve ibidem ipsi Cathe.

dras collocassent magno honore ad Ρosteros transmittendas. Haec Successoribus permanus tradita effecerunt, ut quae de his omnibus,singulisve, vel de certa Episcoporum

295쪽

188 PARS PRIMA.

suorum successione ab Apostolis docere poterant, caeteris praeserrentur Eoelestiis, & veluti harum Matres haberentur. Cum enim Ecclesiae illae hujusmodi essent, quas Petrus, & Paulus caeterarum veluti Matres Scriptis, Cathedra, Martyrio decorassent, factum est, ut eaedem apud Post ros magni inter caeteras fierent, non quidem ob omnes illas causas, ob quas ab Apostolis praelatae suerant, sed ob illas tantum, quae ex Apostolica auctoritate fluebant. Ρlurima squidem cum traditione,verboque non scripto niti oporteret, consentaneum erat, ut

in dubiis,Filiae Matres audirent,singulaeque minores Ecclesiae ab illis ,quas Apostoli speciali cura severant, credendorum rationem acciperent, & ordinationis propagatione derivata ab illis item penderent. Inter Omnes Romana Ecclesia Petri, & Pauli scriptis, praedicatione, laboribus, martyrio, ikPrimatus Apostolici Cathedra emicust, cuius potentiorem principal talem, ut cum Irenaeo loquar, caeterae semper Ecclesiae agnoverunt. Hinc Roma apiid Tertullianum de Praescript. cap.3 6. laudatu r. Ita,es,inquit, I 'mam unde nobis quoque a oritas praesis

es. Fiatu felix Ecclesia, cui totam doctrinam

296쪽

. Apostoli cum sanguine suo profuderunt. Iro,

naeus lib. 3. cap.3. Maximae antiqui Goe omnibus cognitae Θgloriosissimis duobus Apo- . flosis Petro, oe Paulo fundatae, 9 constitutae

' Ecclesiae, eam, quam habet ab Apostolis traditionem annuntiatam hominibus fidem per successones Episcoporum pervenientem usquὸ ad nos indicantes, oee. Sicuti autem in his tota Primatus Romani, tum pro omni, cum pro occidentali Ecclesia, ratio consistebat; ita & primae reliquae Sedes ob easdem causas a suis Ecclesiis observabantur ea mensura, qua Petrus censuerat. Quare Metropolit, cum ab Apostolico non discernebatur pri- mis illis flaclesiae seculis, cum decus omn ex sola Apostolorum institutione manabat:& nondum Metropoliticum illud cogno- scebatur, quo ad civilium rerum prototypon Ecclesiastica metiri Episcopi didicis

sent. Recentiora it1que spectet oportet, C. V. Beveregius ad Canon. Apost. cap. I. n. 16. ubi sentit Ecclesias plures, etiὰ- b norem quemdam, ut Apostolicae, nullum tamenis alias primatum, nis quatenus Metropoliticae

essent Letoae, babesse. Haec enim aptari

297쪽

. unicam exhibeant praeserendarum ris sarum rationem, quod ibidem sincera traditio servaretur, ubi Episcopi cognosceta tur ab Apostolica institutione caeteris praelati, & certa successione cogniti, ibique comstaret Apostolos Christianae doctrinae sem,na verbo, scripto, Cathedra, laboribus f visse; quare ad primas illas Sedes recurrenis: dum esset, cum de dogmatibus quaestiones incidissent, unde Provincialium Synodo

rum origo.

XXVI. His it que vicibus, & gradibus hierarchica Ecclesiarum res processit. Ap

stoli primas ibi Sedes collocaverunt, ubi iblustrius, frequentiusque Iudaei suis legibus vivebant; at ubi Iudaeorum nullus, Ecclesias ex Gentibus collectis primae illi Sedi subjectas fore edixerunt, unde qui Gentes con verterant emissi fuerant. Apostolis munera suo delanistis, quae secuta sunt tempora '- Sedes praenarrato modo ab Apostolis sum . datas eo nomine caeteris praetulere, quod apud illas, cum certa Epilcoporum successione ab Apostolis derivata, vera traditio residere crederetur, curn enim dogmatum quaestiones frequentdr emergerent, quiqu

Ecclestia leaverant Episcopi vitam cum

298쪽

morte commutassent, ab Ecclesiis illis, quas Apostolicas dixere, & ordinationis beneficium, & traditionis Apostolicae veritatem, accipi debere censuerunt. Tertio tandem inclinato aerae christianae seculo, prima assim menta habentur, quibus credi potest,& in

civili Imperii politia primas in Provincita

Civitates, ubi Haesides incolerent extitisse,& earum Urbium Episcopos ex loci dignitate, sui muneris jura in Provinciae Episcopos augere caepisse. Quiescentibus eninta persecutionum turbinibus res Christiana la- patere carpit,&Imperatores ipsi quamvis gentiles eo amore Christianos sunt prosecuti, ut eosdem Provinciis praescerent, qua de re Eusebius Hist. lib. 8. cap. I. ubi

singularis Imperatorum humanitas celebratur,qua nostros,inwait, benigne prosecuti sunt, quibus regendas etiam Provincias committebant, omnisacrificandi metu eos Γberantes, ob

singularem, qua in Religionem nostram affecti sunt benevolentiam. Et paulo post laudatis Gorgonio, & Dorotheo ;smi iter, ait, S gulis Ecclesiarum Antistitibus summum bonorem, cultum, ac benevolentiam ab omnibus

tam Pri iis, quam Provinciarum Rectoribus deferri vidisses, cum caeteris, quae sequuntur.

299쪽

Ex his secil8 fac um, ut cum Presecti Pr vinciarum, qui alicubi etiam Christiani praesidebant, Episcopos singulari amore,& honore prosequerentur, inter caeteros Episcopi illi eminerent, qui in eadem Urbe cum Pneside ipso degebant. Inde Metropoles Ecclesiasticae multiplicatae sunt, alicubi Otiam ex una ad alteram ejusdem Provinciae Urbem translatae 3 sed & in occidentali E clesia paulatim eadem, quae in Orientali su rat disciplina hierarchica, oriri caepit, licet non in omnibus illi respondens, quod ibi ab Apostolis originem suam traxisset, hic arecentiori rerum ,&temporum conditione .

Ita cum a primaevo Ecclesiae more recessum esset, dissensiones accerrimae, jurgia,&fastus secularis mala irrepsisse, ex Eusebio ipso eodem loco constat, cujus haec con sideranda subjicio ,sed cum ex nimia libertate in negmgentiam, ae de iam prolapsi essemus, cum aD ter alteri inυidere , atque obtrectare caepisset, cum inter nos quasὶ bella intestina gereremus verbis tangiam armis quibusdam , basi que

nos mutuo vulnerantes , cum Antistites ad di

sus Antistites, Populi in Po los coin si jurgia,

ac tumultus agitarent, . & paulo insta 3 cum Pastores nostri spreta Religionis regula, mininis

300쪽

tuli later se contentionibus decertarent, niLIι aliud, qtam urgia, minas, aemulationem, MFa, . . ac mutuas inimicitias amplificare studentes,

: Principatum quas Drannidem quamdam . cantentis Ubi vindicantes; tunc dλῖm,Se. quae quidem ad contentiones inter Episco- . pos gliscentes , de bonoris praerogativa , aut de finibus Paraeciarumsetarum, referenda esse . censuit Doctissimus Valesius in notis . Licet autem ob id Numinis vindictam sense- . 'rint, & Diocletiani persecutione ringente, qui ob amplificanda Dioecesium suarum pomoeria cum finitimis Ρraesulibus certaverant , in servitutem ab isti, Camelorum, & Equorum Gregibus sint prepositi ue nihil minus pace denuo. Eccleuae restituta quod . semel ex ambitu secularis fastus emerierat malum, denuo exarsit. Componendis itaque hujusmodi dissidiis Sancta Nicaena Sy. nodus operam dedit ; quod ea consilii rati ne factum est, ut litat sormae civilis recentὀrinductae ratio sit habita, quod volebant plinres, de ea tamen normae loco, quantum ib

it, accepta, nil explicite dictum sit, sed illud potius sit declaratum ; Alexandrini, &Antiocheni, ac caeterorum Metropolitanorum jura ea mensura consistere debere ,

T a quam

SEARCH

MENU NAVIGATION