장음표시 사용
241쪽
etos M. FAB. QVINTI L. INsTIT Inuuentio. nimus actione sit praeparandus. D E B E T cnim vel fieri. v ----- - detrahi testibus fides oratione perpetua. quia Sic quisque da. stis mouetur, ut est ad credeo dum vel non credendum ant formatus. Et quoniam duo genera sunt testium,aut volunta- riorum, aut eoru quibus iudex in publicis iudiciis lege denuntiare solet. quoru altero utraq; pars utitur, alterum accusatoribus tantil concsisum estis eparemus ossicium dantis testes,
xefellentis. Qui voluntariu producit, scire quid is dicturus si potest: ideoq; faciliorE videtur in rogando habere rationem. Sed liqc quoque pars acumen dc vigilantia poscit, prouidenda
qI, ne iam idus, ne inconstans, ne imprudens teitis sit. Turba tur enim,&a patronis diuersae partis indu cuntur in laqueu: Septus deprehensii nocent, quam firmi & in tetriti profuisse uti Multu igitur domi ante ver a adi: ac variis percontationibu quales haberi ab aduersatio possunt, eaplorandi sunt. Sic ficti constent sibi: aut siquidi: tubaue rint, opportuna rursus et ps quo producti sunt interrogatione, velut in gradum reponantur. In his quoque adhuc qm constiterint tibi, vitandae sunt insidiae nam frequenter subiici abaduellario solent & oinnia profatara polliciti, diuersa respondent,& autoritatem habe non arguentium illa, 1 ed confitentium. Explorandum 1 tur, quas caussas laedendi ad uel sarium asserant: nec id sat eis inimicos fuisse; sed an desierint, an per hoc ipsum reconcilia xi velint : ne corrupti sint; ne poenitentia propositum mutuerint. Quod cum in iis q.ioque, qui ea quae diei uri videntu
reuerasciniat, necessarium eis praecauere e tum multo matiniis qui se dicturos quae falsa sunt , pollicentur. Nam - sequentior eorum poen tentia est, &promisi uni suspectius & si perseuerauerint, reprehensi i facilior. Eorum vero qui bus denuntia tur, pars testium est quae leum laederς velit, ira squae nolit. Idque interim scit accusator, interim nescit. si 'Onterro in utroque emingenere summis tibus interrogantis opus est. Nam si habet testem cupidus laedendi, cauere debet hoc ipsum, ne cupiditas eius a pax e at 'nec statim de eo quod in iudieiumvenit, rogare sed aliqu' circuitu ad id peruenire, ut i ii quod maxime dicere voluit videatur expressam. Nec nimium insta: e interrogationi, ne omnia respondendo testis fidem suam minuat: sed in ta tumeRocare eum , quantum iumere ex voci satis sit. Ati' eo qui verum inuitus dicturus est, pr ma selicitas interro gantis est extorquere quod is noluetiti. Hoc non alio modo
242쪽
teri potest, quam longius interrogatione repetita. Respondebit enim qitie nocere caulsae non arbitrabit ut: ex pluribus deinde quae confessus erir, eo perducetur, ut quod dicere non 'ult, negar non pollit. Nam ut in oratione sparsa plerunque colligimus algumenta; quae per se nihil reum aggravare vide aritur, congregatioue deinde eorum sectum conuincimus ita huiusmodi testis multa de antea istis, multa de insecutis, loco; tempore, persona, caeteris est iri terrogandus; ut in aliquod responsum incidat, post quod illi vel fateri quae volumus nec ense sit, vel iis quae lana dixeri z, repugnare. id si non contingitι reliquum erit 3t eum nolle dicere manifestum sit, protrahelidusque, ut in aliquo quod vel extra caussam sit, deprehendu-
ur. Tenendus etiam diutius,ut Omnia ac plura quam res desiderat, pro leo dicendo, sitis pectus iudici fiat: quo non minueliocebit,quam si vera iii reum dixisset. At si quod secundo lύ-co diximus nesciet actor quid propositi testis attulerit. paula. tito,&c ut diisituri pedetentim interrogando experietur animum eius , dc ad id responsum quod eliciendum erit per gradus ducet. Sed quia nonnunquam sunt hae quoque testiuuialtes, ut primo ad voluntatem respondeant, quo maiore fide diuelsa postea dicant: est Oratoris, suspectum testem duin prodest, dimittere: Patronorum in parte expeditior, in parte distellior interrogatio esti Dissicilior hoc, quod raro vii quam possunt ante iudicium scire quid testis dicturus sit. Ex peditior; quod cum interrogandus est, sciunt quid dixerit. ita. que in eo quod incertum est, cura & inquisitioite opus est, quis reum premat, quas Sc quibus ex causis inimicitias habeat: eaque in ciratione praedicenda atque a mollienda sutis, siste odio consatos testes, siue inuidia, siue gratia, siue pecunia videri volumus. Et si deficietur numero pare diuerili, paucit -Hacfiei hem: si abundabit, conspitationem: si humiles producet, Vili- Cie ινμιtatem e si potentes,glatiam oportebit incessere. Plus tamen 's. proderit caussas propten quas reum laedant, exponere: quae sunt varice,& pro conditione cuiusque litis aut litigatoris. Nam contra illa quae sepra diximus, simili ratione responderi locis communibus solet ; quia & io paucis atq; humilibus ae-eusator stupli citate plurimi potest , quod neminem piae ter
hos ' qui possunt scire, quaesierit:& muli satque honestos ςomimendare aliqua dido est facilius. Verum interim &fingu- pu
lo S .ut exornare, it destruere contingit, aut recitatis in actio. scitene, aut testibus nominatip. Quod iis temporibus, quibus te- ' O stis
243쪽
iro M. F A B. Q v I N T I L. I N s T i T. stis non nisi post finitas actiones rogabatur. & facilius & lquentius fuit. Quid autem in quenque testium dicendum sit. sumi nisi ex ipsorum personis non potest. Reliquae interrogandi sunt partes. Qua in re primum est, nosse testem. nam ti- midus terreri, stultus decipi,iracundus concitari ambitiosus inflari potest: prudens vero & constans, vel tanquam inimi cus & pervicax dimittendus statim; vel non interrosatione; sed breui interlocutione patroni refutandus est:autat: quo, si continget, urbane dicto refrigerandus: aut siquid in eius Viatam diei poterit, infamia criminum destruentius. Probos quosdam & verecundos no aspere incessere profuit. nam si equi aduersus insectantem pugnassent. modestia mitigantur.
Omnis autem interrogatio, aut in caussa est, aut extra causesam.In causia,sicut accusatori praecepimus, patronus quoque altius, & unde nihil suspecti sit, repetita percontatione, prio rasequentibus applicando, Cepe eo perducit homines, ut in uitis quod prosit extorqueat.'Eius rei sine dubio ii de disciplina ulla in scholis , nec exercitatio traditur :& naturali ni a. gis acumine, aut usu contingi t haec virtus. si quod tamen ex emplum ad imitationem demonstrandum sit, solum est quod ex dialogis Socraticorum, maximeque Platonis, duci potest: in quibus adeo scitae sunt interrogationes, ut cum plerisque bene respondeatur, res tamen ad id quod volunt efiicere, per 'ueniat. Illud fortuna interim praestit, ut aliquid quod in ei se parum eonsentiat, a teste dicatur: interim , squod saepius euenitὶ ut testis testi diuersa dicat. Acuta autem interrogatio, ad hoc quod casu fieri solet, etiam ratione perducet. Extcaussam quoque multa quae prosn i, rogari solent, de vita te stium aliorum, de sua quisque, si turpitudo, si humilitas, si amicitia accusatoris, si inimicitiae cum reo: in quibus aut di eant aliquid quod prosit, aut in mendacio, vel cupiditate Iaendi deprehendantur. Sed in primis interrogatio debet es circumspecta; quia multa contra patronos venuste testis fae pe uispondet, eique praecipue vulgo fauetur. Tum verbis quam maxime ex medio sumptis: ut quis rogatur sis autem est saepius & imperitus j intelligat; aut ne intelligere se n eges quod interrogantis non leue frigus est. Illae vero pessimae ar
tes,testem subornatum in subses lia aduersarii mittere, ut in excitatus plus noceat, vel dicendo contra reum, cum quo se derit: vel cum adiuvisse testimonio videbitur, faciendo ex in dustria multa immodeste aiqi intemperanter, Perquα non stil
244쪽
o A A et o R I A R. LIB. I. CAΡ V I I. ari De Test tin tantum dictis detrahat fidem, sed caeteris quoque qui pro- bus.
Puerant, auserat autori tem Quorum mentiooem habili, , Ut 1ion viserent. sed ut vicarentur saepe in ter se collidi solent, in detestatio, hinc testes locus utrinque. Haec enim se pars rureia iuraudo illa consensu signantium tuetur. Saepe inter testes Rargumenta qui sitim est. lii de scientiam in testibus & religiti nem, ingenia esi se in argumentis dicitur: hinc testem gratia, metu, pecuinia, ira, odio,amicitia, ambitu sieri, argumenta est flatura duci in his iudicem sibi, in illi 'alii credere. Commutania ha e pluribus caussis , multumq; iactata stant. semperq; ia- a biuntur. Aliquando v trinq; sun t testes,& quaestio sequitur, ex ipsis viti melibres viri. ex caussis,utri magis credibilia dixe.rin t ex litigatoribus, viri gratia magis valuerint. His adi ieere siquis volet ea quae diuina testimonia vocantur, ex responsis. Oraculis,ominibus, duplicem sciat eorum esse tractatum : generalem alterum, in quo inter Stoicos & Epicuri sectam secutos pugna perpetua est, regaturne prouidentia mundus. specialem alterum, contra parteis diuinationis, ut quaeque in quaestionem cadit. Aliter erit m oraculorum, aliter aruspicum,au- Dιρνιδε gurum, coniectorum, & mathematicorum fides confii mari, sim te aut refelli potest, cum sit rerum earum ratio diuersa. obca e- Max. iusmodi tu que instrumenta firmanda, vel destruenda, mul- eap. . De tum habet operis oratio, si quci sint voces per vinum, somnia somnis dementiam emissae, vel excepta paruulorum indicia, quos roc. 8.pars altera nihil fingere. altera nihil iudicare dictura est. Nec otantum praestari hoc genus potest, sed etiam ubi non est, deiiderari solet: Pecuniam dedisti, quis numerauit vbuvnde Venenum arguis, ubi emira quo'quanti Z per quem dedi Z quo KQ conscio 3 Quae fere omnia pro Cluenti o Cicero in crimine ve- neficii excutit. Haec de inartificialibus quam breuissime et oui.
Ahsolutis argumetitationibus inartificialibm artiseialis aggressurus, in eos inuehitur qui locis dommunibu , ct i issoris qua adae Electa mouendos ass.ctu perimeisi, deliniti, argument umrractationem tanquam aberam refugiunt ue eum delectatio is as vivum commotio paraprosint, nisipriud argumentatione doceamin.
Deinde generat aquasdam probationum diuisione facit alim in rebuου esse,alias in personis: alias per se instichalias adaliud resfri
245쪽
M. F A s. INTI L. ΙNsTIT. pugnantibin, qua vel ex praeterito tempore, vel ex praebenti veIex futuro petantur. Rursin alim esse necessarias, credibiles alim, adim non repugnantes. l Postremopropositionum potheticArum1pecio
PArs altera probationum, quae est tota in arte, constatqim rebus ad faciendam fidem positis, plerunque aut omnino negligitur, aut leuissime attinsitur ab iis qui argumenta velo ς horrida & confragosa vitantes, amoenioribus locis desidenti neque aliter quam ii qui traduntur a Poetis gustu cuiusdam apud Lotophagos graminis.&Sirenum calitu deliniti, volu-IO.'iz. ptarem saluti Praetulisse, dum laudis falsam imaginem sequu- .
Vbi Eusta. tur,ipsa, propter quam dicitur, victoria cedunt. Atqui ceteras vid. E quae continuo magis otatibnis tractatu de eurrunt, in auxi- νβ' chil. lium atq.re ornamentum argumentorum comparantur, ne λ cent. 7, uisque illis quibus caussa continetur, adiiciunt superinducti μή g. 62: corporis speciem : ut si forte quid factum ira; vel metu. v dic I em is piditate dicatur, latius quae cuiusque affectus fiatura sit; plo- tequamur. Iisdem laudamus, incusamus, augemus,minuimus, deser imus, deterremus, querimur, consolamur,hortamur. q. sed i rum esse opera in rebus aut certis, aut de quibus tan-ρbmeri
delectatione, multum vero in commouendis affectibus: sed haec ipsa plus valent cum se didicisse iudex putat: quod conse qui nisi a gumentatione, aliaque omni fide rerum noti possiu mus. Quorum priusquam partior sipecies, indicandum reor, esse quaedam in omni probationum genere communia. Nam nee vlla quaestio est, quae non sit aut in re, aut in personae nec . esse argumentorum to ei possunt, nisi in iis qui rebus aut pe sonis accidunt: eaque aut per se inspici solent, aut ad aliud re
serti nec ulla confirmatio, nisi aut ex antecedentibus, auter consequentibus, aut ex pugnantibus: & haec necesse est aut ex praeterito tempo te, aut ex contulicto, mi exsequenti peterem Nec ulla tes probari nisi ex alia potest: eaque si oportet aut maior, aut paria ut minor. Argumenta vero reperiuntur aut in quaestionibus, quae etiam separatae a complexu rerum personarumque spectari per se possint: aut in ipsa caussa,cum inuenitur aliquid in ea non excommuni ratione ductum, sedet 'iudieii de quo eognoscitur proprium. Pro tionu praeterea innivaliae sunt necessariae,aliae credibiles,aliae non tepugna n. xxsλα ,omaius Probationum q4adruplex ratio est,rt vel
246쪽
ν AL ut dies est is ut, Solomissis vo- ciuem quia
O R 4 τ o I A R. L I a. s. CAp. IX. xi 3 De signis. quia aliquid est, aliud non sit . ut, quia ' dies est, nox non est: vel quia est aliquid,&ali iid sit: vi, quia sol est super terram, dies cst: vel quia aliquid non est, aliud sit: v quia nox non est, dies est: vel quia aliquid non est, nec aliud sit: vi, quia non est Dia aler nec homo est. His in uniuersum praedictis partes
rtis ciatis robationes in tres decies diuidit, Signa, Argumιn- Exempla maresigna ab argument separet,duplicem eauffam signat. Primam, quiasigna adprobationes inartificialestro-hius quam a largumeuta accedant. Secundam, qui scenas Gorgumenta non sint,quia non sit ibi quaestos dubia,aliis egeans aileon mationem 'liquare neutro modosint argu Rento. Verumhee posterior ratio doctis non probatur. Signa diuidit in necessaria semerisimilia. Meusaria definit esse, qua se habere aliter nonpossunt: quorum Aliqua recurrant in contrarium,ut spirare is vivere: alia non, τι moueri ingredi. Verisimilia definit Use, quasta adiοι-- landam dubitationem non fusciant, sed adiuncta cateruiluνι- mum valeant,visangua adiuti tu inimicitiis, o minuadproban-dam caedem. Imrmagoram non probat, qui adiunctaseub haesigna, retulit. Eisignumgὸneraliter defuit id esse,quodex eo de quo quari . tur natum, ub oculos venis. Et quomo prognosica adsigna νι ci queant,6iendit.
OMnis igitur Prol latio artificialis constat aut Iignis, aut
Argumentis, aut Exemplis. Nec ignoro plerisque videri signa partem argumeruorum, quae mihi separandi ratio haee fuit prima, quod sunt pene ex illis inartificialibus. Cruentae- .nim vestis.& clamor, & liuor, & talia; sunt instrumenta: qua lia tabulae, rumores, testes, nec inueniuntur ab Oratore,sed ad Pi eum cum ipsa caussa deseruntur. Altera,quod sRnasiue indubitata sint, non sunt argumenta: quia ubi illa sunt, quaestio non est: a umento autem nisi in re controuersa loeus esse non potest siue dubia. non sunt argumenta,sed ipsa argumen. tis egent. Diuiduntur autem tu has primas duas speciei, quod eorum alia sunt, ut dixi,) quae necessaria sunt, quae G taei vocam τεκμ εμα a non necessaria, quae o 4 α. Priora illa sunt,
247쪽
Inuentio Σr M. T A P. 4 v I N v I L. I N ς τ r T, Viri ceu praecep ra arci P videntur. Nam usi est signum insolubile, ibi su avisi ne lis quidem est. Id autem accidit, cum quid aut necesse est eoia δε hoe fieri, factumve esse, aut certe omnino non potest fieri. vel esse Deo libr. i s factum. : quo in caussis posito, lis non est nisi facti. Hoc ge nus per omnia tempora perpendi solet. Nam &coisse eana cum viro, quae peperit, quod est praetcriti: &ssu ictus es e. magna vis venti in mare incubuit, quod coniuncti:&Oam
mori, cuius cor est vulneratum, quod futuri, necesse est
fieri potest ut ibi sit messis, ubi satum non est: ve quis Romae si
cum est Athenis: vi ferro vulneratus, qui sine cicatrice est Sea quaedam & retrorsus idem valint, ut vivere hominem, sui spirat: & spirare, qui vi uir. Quaedam in contrarium non in currunt. Nec enim quia mouelut qui ingri ditur, idcirco iam ingreditur, qui mouetur. Quare pote it& coisse cum 'rquae non peperit: dc non et Te ventus in mari, cum est ei fluctus uec utiq; cor eius vulneratum esse qui per tr. ac similiter satis uiise potest. v bi non sitit ni essis : sui sse P omaei qui fuit
nisi e ciuille ferro vii intratum . qui habet cicatricem. ali sunt signa non neces laria. quae μκου , Graeci vocant: quae iam si ad tollendam dubitationem sola non sufficiunt, tar' et adiuncta caeteris plurimum valent. Signum vocant ut i
quanquam id quidam indicium , quidam vestigiunt
nominauerunt, per quod alia res intelli gitur, ut per sangui nem caedes. At quia sanguis vel ex hostia respersit se vester potest, velς naribus profluxisse: non utique qui vestem cruentam habuerit, homicidium fecerit. Sed ut per se non sui scit
ita caeteris adiunctum testimonii lo o ducitur; si inimicas , si minatu Ran te, si eodem loco fuit . quibus signum cum accessi essicit ut quae suspecta erant, certa videantur. Alioqui si iniquaedam ligna utrique parti communia, 't liuores, tumores Nam videri possviri & vene cit, ili crud. tatis. Et vulnus in dior. , sua mapu,& ab na peIisse dicentibu , in quo est. Haec Frriti de sima habentur, atque extrinsecus adiuuantur. Eoru autem quae signa sunt qui denassed non nec ei saria genus Hmagoras putar, nota esse virginem Atalantam, quia cum iuue tribus per syllias vage: ux. Quod si recepctimus, vereor nemnia quae e facto circuntur, signa faciamus. Eadem tam erratione qua signa, tractantur. Nec mihi videmur Areopagit
cum damnauerunt puerum coturnicum oculos eruet emliud iudica me, quam id signum elle perniciosissimae mentis multisque malo suturae, si adoleuisset. Vnde purii, Melii Ma
248쪽
stimatum. Sed vereor ne longe nimium nos ducat haec via. Nam n est signum adulterae,iauari cum viris,erit & conuiuere sum adolescentibus, deinde etiam familiariter alleuius amicitia uti ut fortasse corpus vulsum, stactum incςssum . vestem muliebrem, d xerit mollis & parum viri signa; sicut cum signum id proprie sit, quod ex eo de quo quaeritur, natum sub oculo venit θ ut sanguis e caede, ita illa ex impudicitia fluere videantur. Ea quoquὰ, quae quia plerunque obseruata sunt, vulgo signa creduntur, ut prognostica:
--- vento rubet aurea Phoebe: Virgil.
Et cornix plenapluviam vocat improba vocem Georz. .s caussas ex qualitate coeli trahunt, sane ita appellentur.Nam si ventorubet Luna, signum venti est rubor. Et si, ut idem Poeta colligit, densatus & laxatus aer facit visit inde ille a- Ibid. uium. concentus, idem sentiemus. sunt autem signa etiam parua magnorum, ut haec ipsa cornix. Nam maiora minorum esse nemo miratur.
A R G v M E N et v M. Po lana, Argumenta aggreditur, quorsi nomine Enthymemat , icheremata, ct Apodixes complemiur, quorum omniuntvaria significata se diuersas acceptiones apud Gracos ostendit. ipse. Era quid per illa intelligi velit , explicat, nempe per enthstmema. νhetoricum jstogismum imperfectum, ex consequentibu3 propria vel repugnantibus. per vicherema statiocinationem rhetoricam 1 2bei mo agi m. per apodixin euidentem probationem demon-srationibu3 aptam. per argumentum rationem probationem pra santem. qγa per aliud colligatur aliud, quo quod dubium erat , co- firmetur. Quarain omni causse cognoscendum, aliqua habenda s. pro certia: ut deos esse, pietatem practandam parentibu estquas sebus percipiuntur, ut visu,auditu. Alia creaibilia,quoru t iasint genera. 'im semissimum,ut liberos a parentibu amari. Aia rarum propensim: ut qui rectevaleat,inc sinuperuemurum. ritum non repugnans, in domo furtun actitab eo qui domis i.
. rnam Dabere conueniat. 8 Locos definit esse argumetorum sedes.Cognitionu eorum commoda ρroponit : deinde diuidit in locospersona
249쪽
Inuentio. I. 3. I N τ I L. I N s et I τ. rum, arguminis sumantur, hosenumerat, agenere m*tIano. tap ta , sexu, atate,educatione,habitu, foreuna, conditione, natur aximi, victu,stum,nmea tis dictuque, 9 nomine. His loco a rum ex caussis impubricibm subiungit, qua in omnes tressariis c dant : sed bifariam diuiduntur. aut enim nos mouentpropter bono i , νum adeptionem, incrementum iconseruationem,ctisum .aorni lorum euitationem. liberari, em, imminutionem , eonum Ο T: ex quibu prau facta veniunt, quaru PH ira odium, inui iis Eupi ita ,sses, ambitus, audacia, meim. 'fortuita, τι ebrieta ignorantia ; qua aliquando adveniam aliquanis ad crimini, ργω Lationem valeant. Item a loco, qui ad omnes tresflatin pertino
Ma tempore, quoruni aliud generalest. violim: aliud fetial aee, hieme; qua etiam ad omnesflatus vim adserant. Acasu, L Dessitaribus, que in coniecturis m xi sint intuehia. Ab ins is mento modo , id en, ut quicque sit actum. Deinde rorumti recenseti Yfinitionem primum cuigenu Jesiem,'urium Si sy onssubiicit, senitque eam feri vi sua, eymologia quoque, payrium enumeratione. E: genu Ad probaηdam s.ciem nihilh bers virium, myum ad refelzendam satur quia non sequatur an θην sie,llatan m ess sedc.nira,quia/lat,nust a=borem. In e eie contraria omnia. Proprium definit ease,quo Oli accidat,mna mi isermo:on quod etiam nonsoli, ut igni cal acere,quibm iri eo ituatur, eum infrenti m eontraseluatur. 7 His diuision nisubiungit, qu ex Citeron ententia,aMunari sinitionem ereEis: o quid ripartitione differat, ostendit Ex diuisione argumextum e remotione nassii, qua modo totum efficitur sal um Drtes Omnes ne
iqndo, modo unum verum, Ommapraeter unum negando: quo bmmata quoque referantur, His reliqua subiungit, γε inviso
summa , ct contra. Ab incremento, is nil bin a di similibu .ontrarin, a repugnantibm : a consequentibus ab adie . quo multa sinissaeiεs Ex iis qua sub eodem rationem cadunt. Ab e su
etcifera comparatu, ut m*iori, inori, pari: AEquipua exempla vim
trahant. Item, amylone, quosles confessa desunt.b Postremna ιircumstantia, ex ipso caute rum complexu . qua cuiusque causi propria, se cum nulia alia commvola, qua quomodo elici ex causis debeant , exemplo luculento de TH ah is ThebanisIubiem
250쪽
O R A et o R I A. R. L a B. I. C A P. X. M De Arguprompsu sint occaerani qua in quamque eaussam ineurrere δε- mentis
beant quam melocit. tem sudio exercitatam ita nobisparare δε- ιe mus, ut intestionem nostra m non magis remorentur, quam ci-rharoedi manumsonorum diuersitas, cluiscribentium articulos li-ror o bauere:ardent. Nunc de argumςntis. Hoc enim nomine complemmur omnia quae Graeci VO- c*ux Manquana apud illos est: aliqua horum nominum diffς- ixen ia,tiam si vis eodem fere tendit. Nam enthymema quod 'nos commentum sane aut commentationem interpretamur,
quia a lethpn possumus, Graeco mesius usurit unum intellectum habet; quo omnia in ente concepta significat , sed nunc
de eo non loquimur: alterum, quo sententiam cum ratione utertiuiu, quo certam quandam argumenti conclusi onem , vel ex consequentibus, ver ex repugnantibus . quanquam de hoc
parum conuenit. sunt enim qui illud prius epicherema dicant: tesque inueritas in ea opinione, ut id demum quo pugna constat, enthymema aecipi eelint. Et ideo illud Cornif-cius contrarium appellat : hine alii rhetoricum syllogismum, alii imperfectum stilogismum vocaverunt; quia nec distinis
His n.c totidem partibus concluderetur: quod sane non uti que ab Oratore desideratur, Epicherema Valgius 'aggressio- H.Ve nem vocat, Celsus autem iuch cat non nostra rhadministra-rius. tionem .sed ipsam rem quam aggredimur,id est, argumentum verius quo aliquid probaturi sumus. etiam si nondum vel bis expla- at Celsi natum, iam tamen mente coneeptum, epicherema dici. Aliis autem iu-
videtur non destinata, vel in eboata, sed pertina oratio hoc dicio. nomen accipere vltima speciei Ideoque propria eius appellatio, &maxime in usu posita, est, qua significatur certa quae- dam sep tensiae comprehensio, quae ex tribus partibus constat. Ouidam epicherema rationem appellarunt, Cicero meliuά, In Rhetori ratiocinationem: quanquam &ille nomen hoc duxisse magis o alibi. . syllogismo Videtur.Nam et statum syllogisticum,ratiocinati' una appellat, e templisque utitur philosophorum. Et quo- ripam est quaedam inter syllo mimum& epicherema vicinitas, potest videri hoc homine reoeabusus. 'An δειξις. est euidens probatio . ideoque apud Geometras di- cuntur.Hanc dc ab epicherectate differre Caecilius putat solo 'genere conclusonis ; de esse apodixin imperfectum epichere-