장음표시 사용
241쪽
jum portat ε Da sortiori, Politi Rom. niuirsalis
I3 ., C stantinus Magnus Impinon in extremata seno me ab Anaho qtiodain Episcopo ised aetat. adhuellegoribro a Syriinm Rbm. Pont. Romae baaptitatus est , & a lepraminimc Mose cu=xtus. Probab echti k ex G-isP&'Latinum tribu I 8 Ietiam ex scriptoribus Ethnicis quietium probat cundens Costantinum eidem Sylvest inmagnum violiorem , ει reueren tiam exhiburue,eiques, secet fib. eiu Romam cum multis alijs donasse. Hanc donation 6 confirmant etiam Iudaei veteres. Abraham eniri, Levita i sic scribit :, I ' Sexbi Roma, &dedit eam sacrificis Idumaeorum sic Christianos perconterm Uum appellat ad hanc diem aedificata Cotistantianopoli .i R. Abraha Aben Esra,ad illa verba Daniealis, super ullum Deum non 'intelliget , sensum esse ait; decorauit locu Romae , quae erat sedes eius,& realiquit eam iniquitati, quae vocatur Petrusi sic impio de sanctra Apostolis loquitur. Ascrt denique C citis diuersorum Veterum testimonu de diuitiis Ro manae Ecclesi ad confirmandam Cbnstantini Ma: gni donationem, cum ante illa tempora ecclesia illa pauperrima fuerit.
h, De Hierarchia eccI lib.7.art. s. i, in Chronico Iudaicoseu traditio nibus memorabilium,de traditionibsecunda domus,de constantino.
242쪽
i Huius donatiqnis magnum lest plane argumentum, inquit Coriolanu , ii quod Francorum Christianissimi Principes suis ipsor Diploniatibus, ea a Longobardis oblata, se Romanae e lasar resti timre professi sunt, si enim Romana ecclesia ante collata illa a Francorum Regibus priuilegia iani poti batur rerum dominio, unde illud sibi nisitum potuit vendicasse, cum certum si, nulla id factum armorum vi, atque usolent' grassatione; filem, tibus praesertim,nec minimum quidem reclamantnbus, qui tum regnabant in Oriente, I ruperatoribus, alioquin in Rom. Ecclesiam parum riuis,quam ausi
fuerunt quod queritur S. Gregorius redigere sub
s Ammianus Marcellinus Ethnicus stuptor tempore valentis, & Ualentiniani senioris de honore incredibili sacerdotibus, quos cslibes vocat, R mae maxime exhibito,inuidiose scribens,de Praetexistato orientis aliquando Proconsule, & Vrbis Praefecto narrat,cum B. Damasus Papa ad Christianam fidem amplectendam eum adhortaretur, ei respo disci facite me Romanae Urbis Episcopum, stu protinus erq ser ianuas tactus videlicet honorum cupiditate, quos videbat non a plebe tantum,sed ab imperatoribus ipsis, tunc christianis, Romanis Pontiscibus deserri.
243쪽
clesa Hagna , idest Christiana , c, tholica, siue uniuersali uocis, &. personis , de dignitate; aovirtute lorigo. - magis praest anti, quam Synagoga ut ait hic Lorinus. Romanae ecclesiae, id est cath licae, magnitudipem Stapletonus a patefacit , duiui inquite Romanae ecclesiae amplissimi ianes , di inirso statim exordio latissime pmpagati mene; S unifuersum terrarum orbem iuxta certissima propheta rum oracula occuparunt . Nec ea loca tantum , ubi Romanorum arma leges dederunt, sed ad ultimo usque terrae fines,qui de Romana potentia nihil unquam audierunt. Vere, & animose, non sit pecte scripsit Prosper, ' Sedes Roma Perri pastoruislonoris caperi mundi , quidquid Tm ρωι et 'in
244쪽
mis, religione tenet. Verum quippe, & indubitatum est , quod de Apostolicis laboribus suo adhuc tempore Paulus e affirmauit, terram exivit sonus eorum in fines orιο ὲeνrae verba eorum.
a' Verum, ὀ indubitatum est toto terraru morbe veluti in prouincias distributo , faeta primum in I de Samam diuiniaeuangesis redicatione,ilit in ordinem a Christo praeseriptum , Petrum imitalia, Paulum in Graecia, ιAndream in Achaias Ioannem in Asia , Philippum in Phrygia' , Barthol maeum in Schythia, Thomam in utraque India,tam orientali ι quam eidentalis, Matthium inpia, Simonem in Persia, Thadarum in Mesop'tamia, Iacobum in Hispania, hoc Christi regnum,
euhisi caput. Roma, latissime. propagasse. Scribitidem Stapletonus, in quodam volumine, cui titulus est Gloria mundi, domnium totius mundi A r hie scopatus cum suis ecclesijs suffraganeis tanto nui mero recenseri, ut eorum tantum commoratio Clapsydram nobis ad dicenduin datam penitus exhauriret. Sussicit in illo catalom centanni, & trigihri , Archiepiscopos, & mille septem, S decem Epita patus numerari, quibus nunc adde in Ela india oecidentali viginti F piscopatus de nouo erectoS,& teste Borio, j templa illic eonstructa circiter septuaginta millia. Taceo indiς orientalis insulas petinuura ,sinarum populcs, di toto penitus diuisos orbe
245쪽
3 Lutherus L & Caluinus,& quotquot utriunquesectas pr'fitentur, veram ecclesam in orbe perijsse docuerunt: Spalatensis , fion funditus dei tam, sed inter rudera, & ruinax, haec eiuS vhrba sunt inter cinerem, & fauillas, inter nigredinem, ct fuliginem obsi ura m , corri*ram iacere,acdelit scem affirmat. At non animaduertit ipse, vescribit uerius , se omnem potius ecclesiam emedi' tollere,cum eam delitescentem, ac corruptam sibi pe suadeat. Si Ecclesia, sequitur Bouerius, post tot s Cula erroribus , les resibus corrupta, inter rudera, ac ruinas sepulta est, quomodoetiam Isaias A. multo ante jillius o tum inullo ,squam rempore COITilmpendam esse praenu tauit illis inis ce Si iniciuitatem finmuitatis firae Hiem lem , habitationem opulintam,t-em klam Pod quaqMm' Ufferri poterit, nec auferentur ciaui eius insempiternum, , funiculi eius non rumpentur. Praeclare ProcopiuS
antiquissimus Pater in s se iam scribens, hunc locum edisserit, his verbis. Nam quid Propheta sibi vel-
246쪽
nia ius aliquid a Propheta intelligitur, quod sequenitia verba demonstrant ; describitur enim stabilis, &M' mota: at vetus Hierusalem corruit, & ante viti .atri vasltatem armis hostilibus semper fuit peruia Noua Hierusalem immota manet; manebitque sempc r, utpote quae Paest in petra,aduersus quampo te Inseri non praeualebunt.
. In Populo graui, id est, multa, aut plurimae mul. titudi his; sic ex multis Patribus explicat Lorinus . Iam &nos Vidimus, quam ingens populi multitudo ad Iubileum promerendum Romam confluxerint -semphri imposello graui,id est populo stabili; c stanti, non plumbea,& iniquuatis ale obstinati cor- . dis grauitate,sed a Mea, di iustitiae,ut non sit leuis ad
sit super firmam petram firmiterque praeedpta cis istodiat, non sit palea inanis; sed solidqm. se acritii; quemque aura tentationis, seu ventilatbr potius pur
247쪽
Ola enim, utarit Bella inus a, verat; Ecclesia habet doctrinam, non soli im immaculatam ,sedeciam conue mi. tentem animas, ut dicit David, - sermonem mitium. penetrσntem ν
ad diuisonem animae v φ .Philosophi ant qui tametsi magi in sapietiam ostentarent, & suorma eloquentia legex suas populis suaderent, nunquam tamen vel vicina oppida ad suas leges trahere potuerunt, ' docet A tharastus. Li& Theodoretus, quia nunenin 3 verba eorum vitiassed mortua, noui piritus Dei, sed spiritus hominum. Mahumeta suautem traxerunt qu derii multos , sed terrore armorum,no vi, Sesti cia doctrinae: quare ipsemet Mahumetus in Alcorano docet bello cogendos homit F s nes
248쪽
nes ad fidem. Porro Haeretici nunquam leguntur conuertisse vis Ethnicosisu z I iussos ad fidem, sed solum peruertisse Christianos.
et usus Vas t& firmam .ntum veritatis, hoc est, veritatis diuinsp*sdium,&sibstentaculu. Ergo, quibile est,quod veritas diuina; hoc est vectitaς fidei cor uat nudita', alias n9n esset columna illius, sed potius arundo
dici columnam, & firmamentum is iraim, ina diligenter custodit Sacras litteras; non, inquam, valet: inimo quoisiam, ut ibsnotat clinon agebar descriptu ris sed tainu me Secundo, quia antequam ScripturA Gemellen t in rerum natura, Ecclesia erat columna & firmamen. xum veritati' antiquior enimest 'clesia,quamscri plura . Tereioquomam talias idem encomtum p ae clidari possetde librariorum scrini , & ossicinis; in quibus saera volumina studiose asseruantur, atque 'recbndsitur inarto quia et lias potius Arcat,aut Theca,quam vel ita is columna Ecclesia, dicenda. veni rei, quia suci iriusin arca, quam in eolumna Fiduis
3 Propter hoc sc S. Damasum s. Hieronymusii
249쪽
vulpes exterminant f inter lams contritus, non
Diuus P aliis AI exandrinus .m Vt membia, maneamus i -hostin, Apotatam rono Minia tim Ponacim;ὸ-nostriamin qirarere squid credet ire id et Medebeam ias ipsum volnerantes Pipium rogantes prae omnibu* , quoniaim ipsius solius est re, ehendere, & corrigere, statuerire, soluere, disponere, & loco illius ligare , qui ipsum thd ificauit item Christius 'nubialis,quod suum est , sed ipsi soli dedit,cuibilius ivrρ diuino caput Ff 'a in-
250쪽
inclinuit,& primates mundi, tanquam ipsi Domino Iesu obediunt b
Haec sententina S. om. η producta nunc in hisde thesaurolibris non reperitur; sed mi um non est, Haeretici enim hunc locum ab illis libris auulserunt.&quaecunque in illis ad Romani Pontificis auctoritatem confirmandam,stabiliendamque specta re videbantur , omnia cor erunt extirparunt. Quod idem haereticos fecisse in Theophilato ' viros disissimos, fide catholica clarissimos deprehendisse asserit Ma erus. p Hanc ipsam Cyrilli auctor,tatem recordor me legisse apud Hieronymum Donatum, q qui D. Petri , eiusque succe rum Prima, tum plurimis; & auctoritatibus, de rationibus defendit, & confirmat, dum ipse Cretam pro Rop. Vene
ta summo cum imperio tenere i . .
σ De Hieronymo scribit ignatius, 'quod iuuenis adhuc Lusitati ica legatione functus,cum in patriam redijsset summa sua cum laude, i a Gallicain legationem suscipiens, Francorum Aegi gratissimus semper est habitus, cum propter morum praecipuam elegantiam , tum propter corporis, orisque ipsius maiestatem. Interim vero accidit, ut fulius Pont. Max. Veneto nomini infestissimus, societate cum, Christianis Principibus, ac Regibus inita,Venetam rem, Imperηque maiestatem opprς sierit. Legatus