Hadriani Iunii Hornani ... Animaduersorum libri sex, omnigenae lectionis thesaurus, in quibus infiniti penè autorum loci corriguntur & declarantur, nunc primùm & nati, & in lucem aediti. Eiusdem De coma commentarium ..

241쪽

desunt qui ad Pythonem Byzantinum huius inuentionis gloriam trahit t.Pausanias Anaxime nem primum aino MAAre id est, ex tempore dicere inuenisse scribit. Erasmilapsus in apophtheg. Cap. XVIII.

Polycleti statuarii dictum est elegantiore Sc

argutiore sensu, quam ut conniventer prae.

teriri debeat, quod Erasmus ita reddidit: Polycletus statuarius dicere soler, eorum opificium esse molestissimu quibuscunq; lutum permMeniret ad ungues, plastas opinor ac figulos notas. Haec ille: sed toto coelo a genuina dicetis sententia aberrans: quid enim gratiae habet aut v neris: aut quam neutiquam uerum est dicteriuillud,quod figulorum mutestissimum sit opificium Longe aliud indicare uoluit eius dicti autor,nempe tunc maxima in difficultate uersari opificem,& quemcunq; alium operis autorem, quando summa illi opera imponenda est,quam do ad unguem perpoliendu est illud & eliman dum,ne quid hier, ne quid asperius resultet, ne ue quid protuberet: ars enim omnis a rudimento informi 1 ατυπωτιν incipit, deinde paulatim formam addit cuil rei suam 8c articulatim effigiat, perfecto demum opere de absoluto ultima

manus accedit, quo tempore maximus auto rem manet labor: propterea inquit, v λεπασα με ora το eμ, οταμ εν ρνυV . πηλυ γ κτα. hoc est,Diti

242쪽

exquisitissima diligentia curam elaboratum, ita ad unguem illud esse laetiim dicimus. Illud uero addendum est obiter in Plutarcho, libro symposiac. a. ubi huius apophthegmatis fit

mentio, uitiose legi αι pro noti Ammiani Marcellini loci aliquot emendati.Item Morilloni doctissimi hominis iudicium de oratione Iuliani. Cap. XIX.

EX N *j neteno constat Iulianu Imperat.

quem ἀπινά κω nonnulli ut Christianismi desertorem, Eustathius sempertransgressorem nominat,oratione scripsisse duplici titulo inscriptam, Amos. ιν . mooπωγων : ac

Antiochicam quidem ab Orientis apice Antio chia,erga qua ciuitate mirifice affectus fuit ob applausus S laetas acclamationes hominu salutare sidus illu nominantiu : uel quod in ea urbe Cliristu profitentiu ingens esset numerus. Misopogona uero quasi barbae insectatrice, a gente Christu profitente, qus magistri sui exemplo ea tempestate barba alere cosuerat. Istud apudAmmiana quom legit lib. 22.sed corrupto altero titulo.locu ut est uitiosus adscriba. Quocirca in

eos deinceps saeuiens,ut obtrectatores Zc cotumaces,uolume coposuit inuecti uu quod Antiochiensquel misso Pagone appellatur, probra ciuiratis infensamera annumeras.Vbi pro misso Pa.

gonricdstanter legenda esse Misopogone, indubitatu ex antedictis fit: rursus pro, infensamcta, diuulsim lege, infensa mete.Eo de lib.ubi legit,uipereis, ut ita dixerim,morsib.ab eo saepius appe

243쪽

184 ANIMADVERSORUM litus insultionatus, ut ferebatur: scribendu est. in fullonia natus .Et iterum:Vbiq; propinqua in speciem alicuius nominis uotis excipitur:r Pone, num inlS,loco nominis . Apud eunde lib.

as. sic lege:Recolebat saepe dictum Lyrici Baschylidis,quem legebat iucunde id asserentisiuitiose nanq; illic scriptum inuenies,Basilidis . Illud uero ut accessori used minime ociosum aut adscribendum est de iudicio Antonii IIIo rilloni super inscriptione libri Iuliani modo citati: est enim is uir multiiuga doctrina,& omonifaria,si quis alius,le filone,quem l humanitatis S philoiophiae omnis αφροδί κω πινγιτα uoces, quod de Porphyrio Eunapius dixit: is ergo retulit mihi ex oculata manuscriptoru codicum fide, orationem illam inscribi non Ανωνκυ denominatiuer,sed Amidis dentato titulo, ab An tiocho truculcto & aspero tonsore,de quo mentione fecerit Martialis alicubi,ubi ait: Solus habet cor tonsorem qui timet Antiochum. Sed an Graeculo homini tanta fuerit rerum Romanarum sua aetate longe: prioru cognitio, ut in grae eae orationis inscriptione mordaci aceto condienda, Latini nominis ex hominu memoria prae uetustate prope aboliti usucapione famam libri titulo acquirere latinerit curiose, excutiendum aliis omitto. Locus unus & alter ex Ciceronis libris de Deo

rum natura,germanae lectioni re

igationes nobilis cuiusdam grammaticistituuntur. Cap. XX

longe

244쪽

longe eruditissimae in Ciceronis dialogum declaris oratoribus,a me nuper lectae, concitar ut

me atqueadeo inflammatur,ut industria simili. licet impari, pulcherrimo parentis linguae R manae operi ipse quom manus admouerem, palmam in medio omnibus propositam, si modo feliciter res pro uotis caderer, cum aliis partici paturus. Equidem restitutionis gloriam nullus

mihi arrogo: sed ob diligentia fortasse aliquantam in obseruando,& inuenta candide communicando praestitam,uenire in gloriae partem in uidebit, uti spero,nemo. Primum igitur ubi lib. 2. de natura deorum in uulgatis codicibus legi tur, Aer autem ut Stoici disputant) interiectus

inter coelum S mare,Iunonis nomine consecratur quae est soror & coniunx Iouis, quod & si militudo est aetheris, dc cum eo summa coniunctio: lege ex Probo Valerio grammatico uetu nissimo, quod . ei similitudo est aetheris. Rur sus paulo post quae sequuntur de Dianae no mine: Ita ut apud Graecos Dianam, eam cp luciferam,sic apud nostros Iunonem Lucinam in pariendo inuocant, que eadem Diana omniva ga dicitur,non a uenando, sed quod in septem numeratur tanquam uagantibus. Ista lectione multum interpolata apud eudem grammaticu. hune in modum scribuntur, & quidem meo iudicio scitius: Itam ut apud Grscos Dianam, eandemi Luciferam,sic apud nos Iunonem in pariendo inuocant, quae eadem Diana annivaga

dicitur,non a uenandO,sed quod in septem --m s

245쪽

t8s ANIMADVERsORVM Latur, tanquam uenatibus, id est, quod inter se ptem inerrates stellas uaga celeritate cursus,ue Iut uenationi operam dare uideatur. Eode in libro post: Principio enim terra sita in media parte mundi, circulasa undis est hac animabili spirabilli natura,cui nomen est aer. Probus hic legit,animali. Servius etia spiritabili legisse ui de tur, sic enim in terti si Aeneidos annotat, ibi:Per hoc coeli spirabile lumen. Spirabile, inquit, uita Ie, quo spiramus:& est sermo Ciceronis,quanu ille spiritabile dixerit in libris de Deoru natura. Aliquato post qui sequitur locus, totus ex illi lectione annotabitur a me: qui libru illum te tu dignissimu ad manu habuerit,discrimen obser

uet. Quem coplexa summa pars coeli quae aether dicit, dc suu retinet ardore tenuem, dc nulla ad mistione concretu, 8c cum aeris extremitate co- iungitur. In aethere aut astra uoluunt, quae se renixu suo conglobata continent, dc forma ipsa figurat sua momenta sustentat:sunt enim rotunda,quibus formis, ut ante dixisse uideor, mini me noceri potest. Sunt aut stellae natura fiam meae,quocirca terrae, maris, aquaru uaporibus alantur iis,qui a sole ex agris tepefactis,& ex a quis excitantur, quibus altae renouataeq; stellae atq; omnis aether effundant eade,& rursum tra hant indidem, nihil ut ferer interear, aut admodum paulia, quod astroru ignes 8 aetheris fiam ma consumant.Ex quo euenturii nostri putant id de quo Panaetiu addubitare dicebar, ut ad ex

trema omnis mundus ignescerer, quum humo

246쪽

LIBER QUARTV s. fg reco sumpto,neq; terra ali posset, nessi remane Tet aer, cuius Ortus aqua omni exhausta esse noposset. Ital relinqui nihil praeter igne,a quo rursum animante,ac de eo renouatio mudi fierer, deniq; ornatus oriretur. Quod ultimum eo sensu dictum uidetur, quod ignis esset dc efficiens

S materialis causa renouati mundi. Versus Callimachi apud Plutarchum a mendis vindicati. Cap. XXI.

APium coronam fuisse Isthmiaci certamia

nis uictoribus, certu est, translata a Nom sis cosuetudine,qui uidiores suos apio coronabant,more ab Hercule prius monstrato.

quod & Plinius testatur lib.is. Honos,inqui CS, apio in Achaia,coronare victores sacri certaminis Nemeae.Illud tamen discrimen ponit scho liastes Pindari, annotans in Isthmiis uictori corona fieri ex arente apio, in Nemaeis ex uirente uiuol.Hac de re leguntur elegantissimi uersus Callimachi apud Plutarchia in s.symposiacon, sed corruptissimi,quibus ille inducit Herculem clarius exponente de apii corona, qua abolito pines usu, autorauit ipse,sacrumi coronamen rum constituit, qui ita legendi sunt:

ι pro Albi legit quos uersus tetrastico inclusi:

247쪽

133 ANIMADVos O RVH Ante etiant multo,ludos Neptune Corinthus Magne tibi celebraxs aemula iam Nemees, Symbolon hihmiacae hoc palmae dabit abis: rogabit Pinwn,uictori optum dedit ante Ephyre. Inscriptio siue Epigraphe Odes Horatiant defensa contra Glareanum:Virgilij item locus illustratus, Sc Sophoclis Scholiastae restitutus. Cap. XXII.

EPigr phe decimaequintae odae primi libri

Horat. praefert Nerei vaticinium, quod in controuersiam ponit grammaticus Po Pllyrion, quippe in cuius comentario, pro Ne reo Proteus legitur.Sed Hericus Glareanus uir

literatus testimoniis Sc Herodoti dc Statii inni xus apud hunc enim Thetis agnoscere se ueritatem dictorum Protei loquitur illo etiam Paridi

futura mala uaticinantem Proteum memoran

te discedit pedibus in eam sententiam, ut pro Nereo Proteus substituatur,addens diserte, ni hil tale de N ereo apud autores iuuen iri. Sed manifesto in errore uersari mihi deprehendit: nam Praeterquam quod Pherecydes Syrius Nereum in uarias formas mutatilem describit,ac uinculis impeditum ab Hercule instinctu filiaru Theomidis illud faciente, fuisse compulsum, ut per re, sponsa futurorum euetus panderet: tueri hane inscriptionem potest δc Euripides, qui in or Re fabula inducit Glaucum Anthedontii ex Norei uaticinio praedicentc Menelao quid suis ac ciderit: ubi istu appellar νυ προρε' . Pro quo

inendum, fingi illic Nereum per os Glauci oracula

248쪽

LI BIR QUA Rr V s. tis 'eula en unciantis,futura aperire, quemadmoduapud Virgilium Phoebus ex oraculo Iouis uenis turorum cognitionem illi dictantis, praedicere hominibus inducituriquum ait: Quae Pharbo patre omnipotens,mihi Phoebus Apollo Praedixit. 1itud Graecis sonat ἔ- , hoc est, cisator dc Oraculorum enunciator, quemadmodu de Apolline dixitAesctiylus: προπίτar n λοἱtae Al. . id est: Apollo dicta putris effatur Iovis. Quod autem ita sir, attestatur idem clarius in diame, siue sacerdotibus, est hoc tragoediae nomen scin quiens:

Quae senarii clausula desideratur in Sophoclsis commentarqs in Oedipo Colonaeo . Latine ita

sonat: Quam celerrime permittere,

Inspirat ista Iuppiter Morbo pater Oracula. Item Sophocles in fabula modo citata:

Phoebi Iouis p ipsius,es huic qui pater.

Sicut igitur Iouis oraculum dicitur, quod per Apollinem effatorem suum aediderit: ita & NOrei vaticinium dicetur q uod per Glaucum - τέ-- responderit,iuxta Euripide: uel simplicius ex Pherecydis historia, quod iniectis uinculis. uti Proteus Homericus,reddere coactus fuerit,

249쪽

AN IM ADUER. sokvMAlioqui quid obstiterit quo minus eodem poeticae ηου. o iure liceat Horatio Nereum uatici nantem inducere, quo dc apud Homerum Pro reus,&apud Pindarum Triton Argonautis uaticinatus fuerit

Ammiani locus assertus,de Diana Orsilochia. Cap. XXIII.

Di nam apud Latinos Lucinς cognomen

to nuncupata ignorat nemo, qui uel Terentium triuerit, quanquam in uocis etymo uariari uideo: nam a luco Plinius: quod luci oculisi praesit, Varro:a producendo in luce foetu, quo nomine a parietibus inuocet, maior rurba deduci uolunt. Ego posti emae sententiae eo libentius accedo, quo costantius ueteres in eo cosentire animaduerto, quod Diana culuna eadest, quam constat ex philosophorii pariter & medicorii placitis,in pariendi ratione multu adferre momenti uel ad facilitatem, uel secus: Luna etenim sui sideris humiditate laxat dc distendit

corporis meatus, rimast aperit, id quod cete rando partui salutare cumprimis est. Hinc fit quod communiter tam Grsci quam Latini eam ερυην 3 Admae, uelut tutelare parientibus deam statuerunt: scitet a Timotheo poeta --eή epitheto dicta est, a promouendo partu, in eo uersu: Δια κν ἐων alin legunt λι α-

Per caerulea coeli sidera, er citiparam Linare.

Quanquam is uersus paululum corruptus legitur apud Macrobium libro septimo, di Plutar chum

250쪽

QUARTV s. ssetelium in symposiae. 3. Huc spectat qudd Graeci eam &ὰλώδειαν 8c κο αν nominant, non aliam quam Lunam innui uolentes. Qua occasione apud Ammianum Μarcellinum lib. Q. Dianae epitheton germanae lectioni restitutum iri putarim,si pro orsilodia, Orsilochia reponamus,

mouendo partus labore, ubi sic legitur: Diis nim hostiis litantes humanis, Simmolantes aduenas Dianae, quae apud illos dicitur Orsilodia, caesorum capita sani parietibus praefigebat. Lilius Gyraldus Arsilochen alicubi,& alio item

loco Orsilochen cita sinullam tamen nomenclaturae rationem adduciti Qui sero quidem, sed cum prosectu literas attigerint. Cap. XXIIII.

NVllam aetatem quamuis grandem addi

scendas literas seram esse, ut inertiae patrocinium hinc excludatur,exemplorum abunde conquiri potest: sed tribus quatuorue contentus ero, ubi primo loco occurrit Eurydice Illyrica foemina, quae quamuis barbata,adubrorum iam liberoru parens ad literas animu applicui si cuius ardens discendi desiderium epigrammate Musis posito consignatum est, quod commemorat Plutarchus:

Eurydice grandaeva pubentium iam prolium mater,sategit discere literas eruditionis monumenta. Secudo Ioco offert se M. Censorius Cato