장음표시 사용
461쪽
A quod egerant, haud tamen nexu excommunicationis eos obuoluit, ne magna scissura in duas Ecclesia Catholicam partes diuideret,separaretq. abinuicem totu orbem: sed tu ipse, tum posteri succest res opportuna tolerantia agendii existimarunt, ossicijs potiusta beneficijs aduersarios demerentes, prout inferius saepius ac pluribus dicturi sumus. Rem indignam indigne adeo Gregorius tulit, ut non e Synodo tantum, sed ex ipsis Episcopatus aedibus ut ipse testatur excesserit; quo signincaret se potius absque Epi,
scopali sun tione otiose vitam acturii, quam ut talia tantaq. aduersus ius nefas'. tractari conspiceret. At illi qui eius secessione debuerant emolliri: ut quem pro Occidentalibus agentem experti fuerant aduersantem, e throno prorsiis dimouerent, nouam oblatam tibi recens occasionem quam libentissime arripuere : Quaenam autem ista fuerit, rerum ordo postulat ut dicamus. B Timotheus Episcopus Alexandrinus venit hoc tempore Constantinopolim una cum suis, & cum eo aliquot Episcopi Macedoniae,acciti hi quidem omnes, ut ipsoru quoque T i M o τ η sententia componerentur res Antiochenae: sed cli peruenis lent, resq. deploratas ob electionem Flauiani reperissent, indignantes'. ipsis non ex pereatis sedem Gregorio confir- m AovENTO
matam, quam ante AEgypt ij tempore Maximi improbauerant: eius promotione ut ilia ζψη legitime factam coeperunt arguere, negantes sutile id iuris Episcopi Antiocheni, nempe Meleti j. Etenim Episcopus Alexandrinus, quod primae sedi poli Romanam praeesset, id ad se spectare contendebat, atque iam Timothei praedeceiiser Petrus in ordinando Maximo eiusdem sedis Antistite quasit ius debitum antea vendicarat. Quin & post haec, scimus defuncto Nectario eiusdem sedis Episcopo , in ordinatione Ioannis Chrysost mi eius successoris requisitum esse consensum Theophili tunc Episcopi Alexandrini, utc Socrates Soaomenvsh, atque Palladius quadunt. Verum haec de exturbatione Gre- a morito. o.
sorij , ipsius auctoritate narremus, & in primis quae de aduentu AEgyptiorum ac Ma- .cedonum Episcoporum ipse narrat his versibus ψ:
V sanciendo iungerent virra suas, Niloticique, Macedonesque , operary
Inhabianus Haesperium Det nos Urgrave.
Adversa sabat his tumens Pharia phalane. Jhaec idcirco Gregorius, quod AEgyptii atque Macedones tuerentur partes Paulini,Orietates vero partes fuerint consectari Meleti j. AEgyptii ergo atque Macedones, cum cerne-Drent, ipses Orientales , contempta pace, de electione Antiocheni Episcopi decreuisse Normos ετ et ipsi nulla habita communis concordiae ratione, confirmationem cui dictum est Gr N ημι
gorij ab ipsis iactam impugnare coepere, non quidem in odium ipsius Gregorij, sed in inuidiam Orientalium Episcoporum i quod idem Gregorius tei fatur his verbis, cum
Pugnas inter eos acerbi rimas excitatas recenset: do quidem non tam mei, vel ut m throno cum locarent, quam dolorem ut inurerent Aliquem his, throno me eram qui in Praesulis. .' χυ - . Salum remotis hoc mihi interdum arbitris
Ipsi asi rebam. Non enim nec prininas Se ferre posse, nec nouas iniurias. JE Et quidem haud poterant, qui partes Occidentalium tuerentur AEgyptii atque Mace .io,, uisi. dones Episcopi, non bene velle Gregorio, qui demonstratum est) tam vehemenS scor Qv pro componenda pace occidentalium Episcoporum susceperat patrocinium, adeo ut eisdem diserta oratione & vehementi contradictione restiterit. Sic igitur erat causa Gregorij , ut in eum, a quibus collocatus in inrono fuerat, Episcopi Orientis ob delenii nem causae Occidentalium infenso animo essent, & Occidentalest i in odium Oriei talium de sede illegitime occupata negotium illi facesserent. At quonam, rogo, animo Gregorius ista tulit 3 ipsi ina audi, ante stomacha um in Epist os ob res inique Pe
Petratas, cum iam secessionem Parauit. ait enim: . Mouere at ilia carpitu' prim- haec coharesa. . . Ffringo vincla, traditam. ansam libens f. 2ί. .
462쪽
o ob tu, At non sic quidem abseessit Gregorius, ut quod erat ossicij, praetermitteret, nempe ut AcoNci NA- ad simul conciliandos eos tam aspere inter se concertantes sequester medius interced ret. Tunc enim orationem de Pace habuit, quam tertiam ordine positam dicunt, , G . s. d. raci cuius est exordium : Pax amica, non re dumtaxat,sed nomine quoque ipso suavis,&αθ' ibi autem post multa, quod ad causam de qua agitur trietat, liac habet : At nunc alii, mea quidem sententia, perquam misere mutuis opibus, auxiliiq. falciuntur : adeo ut mundus,qui diuturno labore vix tandem de paulatim, nee sine plurimi cruoris effusione collectus fuerat, in duas iam contrarias partes distinctus sit: quicumque autem p ci student, mediosq. se profitentur, ab utrisque male mulctentur, utpote qui vel cC temptui sint, vel etiam bello lacessantur. A qua parte cum ipsi quoque hodierno die stemus, qui haec reprehendimus, ac propterea cathedram certaminis i uvidiaeq. plenam accepimus; haud mirandum erit,si ab utroque laceremur de proculcemur, ac post multos sudores dc aerumnas de medio submoueamur;ri lublato iam omni obice atque inter stitio, cominus atque omni animi ardore sese mutuo conuulnerent. Enimvero haec sedare atque comprimere, maxime quidem Dei fuerit omnia amicitiae vinculo constringentis 3 deinde autem dc hominum eorum , qui virtutem sui no studio colunt, dcconcordiae bonum cognitum atque perspectum habent, dec. J at licet haec Gregorius sapientissime perorasset, altercantium tamen aures pertinacia dc obstinatione simul o ductae nihil admittere poterant, quod Christiana professio suaderet. Eodem ferme tempore, cum aduersarii oblatrantes in Gregoriam, de eo sparsissent in vulgus, non defendendae veritatis amore Constanti inopolim se contulisse, sed eius se dis cupiditate incensum: idem Gregorius egregiam illam habuit Apologeticam orati nem,cuius est titulus:De non assectata cathedra Constantinopolitana.J Sed licet animi scassectibus vacuis haec plus satis persuasa essent: apud aduersarios tamen odio turgescet nihil omnino proiecit, ut erga ipsi im quod digna erat aequanimiores redderentur, sed contra exasperarentur magis. Re igitur penitus desperatas Gregorius quod ante fuerat meditatus, iam perficiendi tempus opportunum accepit, oblatamq. occasionem abdicandi se Epistopatu libenter arripuit: eo nimirum iusto dignoq. praetextu, ut quia suae causa sedis inter se mutuo concertarent Epistopi, ea sublata, tamquam obstaculo quodam medio interiecto remoto, dissidentes sanctae unitatis foedere iungerentur in unum: praestare quidem ratus, ut sedis suae iactura, omnes concordiam mutuamq. pacem inirent. Quamobrem ipsam Synodam ingreiliis, ut desinerent inter se mutuo conce lare, de procellosis exagitati fluctibus tandem reddita tranquillitate qui ei rent, hortatus; ut alter Ionas, deuouere se mari, siuaeq. sedis dispendium perlibenter fore passi D, Gren tu . Tum, liberaliter obtulit; quod de ingenue praeibtit: haec enim ipse his iambis hi
ita sua. Tempusis nactus commodum , in medio os Haec dicta caro : Vos viri, quos hic irau, ata sIuuatis ut seo quae numini, . Iunxit, viatae postero de me loco. . . . V. Tuid namque de me , cetius lucs maximus .... Consideretur, fiat, haud magni interea. 'U L. Erigite mentes altius verias, precere 'x . mite in unum e vos amor randem tiget, αρ ue secui ut o truces ridebimur: ... M Prixi q. pugnas omnium is rerum insita,
Dexteras Amici finderis dare inuicem. Guo vero Iome ς facinus excelsem aemulore nitari: Me pro salute da libens nostra ratis, - t Licet excitati turbinis eius havdsiem. l: m-:idi . . Nos forte curas mergite sano mane in i , Nox suspiraris cous exti u . Sit hoe t l. a Concinia vobis initium: pergite id Genes. 16. in cuncia deinceps alba . Lat Iussinis
Locus his vocerar . Splendi r hinc Iurgu misi, Si suis is me, o c.Jhaec dc alia ad eos Gregorius, egregia plane comparatione alludens etiam ad puteum, quem
463쪽
A quem post multa Philistinorum iurgia S. Patriarcha Isaac inodiens, absque altercati ne possedit, obi . eum Latitudinem nominauit. Et quidem puto ex verbis his Gregorij in magna Synodo coram Patribus dictis, factum esse, ut locus ille, ubi eiusmodi DiA NvNcveAConcilium celebratum suit, nuncupatus esset Concordia. id enim S. Ioannes Dama- y scenus testatur, cum ita ait: Erant in oratorio reliquiae Pantalemonis de Marini mar-
tyrum . Quod quidem oratorium , Concordia nominatur : quoniam illic centu in I, quinquaginta Episcopi, Theodosio Magno Imperatore regnante, in eamdem sentemtiam conuenere. J haec ipse. Sic rebus dispolistis, haud fuit qui ut par erat) Gregorium sedere coegerit. Etenim orientales i quibus suerat in thronum illum impositus, in ipsum ob denegatum Flauiani electioni suffragium subinfensi, se stristidos iustissimae causae exhibuere defensores. B AEgypti j autem atque Macedones, quod insectum irritumq. reddere cuperent qui quid ab illis non expectato ipserum aduentu de Antiochenis rebus decretum luerat,
aeque passi sunt Gregorium sedi cedere; qui de Synodi consensu subdit;
Facilis repente cinus assensit mihi. JSi quis autem requirat quantum temporis Gregorius ipse sederit: certe quidem habita ratione eius in throno sessionis, cu hoc anno sui dictum est ipse in sede collocatus si ξφ' suerit ab hac ipse Synodo, rursum autem cum in hac eadem Synodo se abdicam; paucas sane numerabit hebdomadas, ne dicam menses. unde ipse interius ad eosdem; Heri locasis in throno ranc peltau .JPorro egressiis e Synodo Gregorius ut ipse tradit ad Theodosium Imperat rem se contulit , quem enixis rogauit precibus, ut acquiesceret ob totius Ecclesiae pa- GR si C cena , sedem quam acceperat Constantinopolitanaria altercantibus se relinquere Epi- ζζζVuin .seopis, ut ita inter se mutuo digladiari desisterent: fore namque, ut iurgiorum causa submota, tot fluctibus exagitatis Ecclesijs optata diu tranquillitas redderetur, quo nihil excogitari posset utilius uniuerso cui ipse praeesset Imperio. Sed quid ad haec The dosius: ipsemet subdit Gregoriush: ν ων
His Imperator vocibus plausim dedis, in e r. δε uua Al,q. pariter. Cedit at motis meis In haud libenter, ut ferunt e cedit tamen . JErat quidem Theodosius Imperator erga Gregorium propensiori animo , quem venerabatur ut digni si naum sacerdotem, atque colebat ut amantissmum patrem , eumq. excipere conuiuiis consueuit i quibus tandem caruisse, ad quae abducebatur inui- D tus,Gregorius maximo lucro duxit. Id quidem ipse alibi testatur his verbis : Non iam inquit) Imperatori, ut prius,contubernalis erit Gregorius, viri suo nonnihil grati i- cans, atque inter medios epulones tristis & tacitus accumbens, aegre anhelitum ducens, α seruilem in modum edens. J haec ipse , His diebus idem Gregorius cum cedi nuncium remisisset, in primario urbis templo, ubi aderant omnes illi Episcopi numero centum quinquaginta, egregiam eamdemq. nouissimam habuit orationem, cuius est exordium: Quo modo res notirae vobis sie h, P Qv bere videntur,o cari pastores, &c. Jest quidem oratio eiusmodi, ut neminem, qui Gre-norij ante actas dignissimas actiones accurate consideret, eam siccis putem oculis per- U lecturum . In ipsa igitur magna Synodo centum simul ac quinquaginta Episcopis considentibus , perorans Gregorius, ut alter Samuel AE populum contestatus, vel ut al--Rh- . . E ter Paulus ' Ephesios , primum omnium cunetarum a se gestarum rerum,ex quo tem- epore Constantinopolim venit, exactam redditurus rationem, quo statu illas collocatas inuenerit,& quo relinquat,ob oculos ponit: nempe e gutta progressum fluuium, e scintilla fornacem globos igneos in canum extollentem , atque e grano sinapis arborem creuisse demonstrans ι alijsq. his similibus usus exemplis, quantum profecerit insinuans, Iabores, aerumnas, quas subierit, contumelias, iurgia, atque mortis pericula, quae a m dei hostibus passus sit, qvieve ab inuidis de amicis dolose agentibus pro gratia receperit mala, adducit in medium tamquam vivos testes pro ipso Gregorio in adpersarios imclamantes. Ipsam insuper tamquam monilibus ornatam sponsam, Constantinop litanam Ecclesiam , coram Omnibus repraesentat , quae expurgata nigredine Ariana, abstersis'. aliis sordibus haereticorum Catholica fidei candore refulgeat, sacrorum ministrorumnitore splendeat, sacrarum virginum agminum decore reluceat, emicetq
464쪽
egregijs totius populi vitae cum integra fide moribus, ac denique ut paucis absoluam AOmnibus charismatibus insignita, longe lateq. nitescat: pro quibus omnibus quid sibi se ab illis compensari optet, ita declarat :υ, 6M. Quid igitur est, inquit, quod dicor Non enim gratuitus virtutis sum cultor, nee idi ii obes, id eam virtutis magnitudinem perueni. Laborum meorum praemium mihi date. Quo luiniosau. tandem Non quod nonnulli torta te ex his qui ad quiduis supplicandum facile adducuntur, existimarint ; sed quod mihi tuto postulare liceat. Diuturnis i boribus me levate , atque inquietem vindicat . Moueat vos haec canicies,nectat limspiiij sic peregrinationis ratio: alium subrogate, qui pro nobis hosti liter prematur, qui
purus sit manibus, qui voce non t4r Lai inerudita . qui ita animo comparatus, ut
omnibus in rebus vobis Obsequi, curas'. Ecclesiae simul perterre possit; quandoquidem tales praesertim hoc tempus ei lagitat. At mihi cernitis quo modo corpus etiam hoc se vhabeat, nimirum & tempore, & morbo, & labore coniectum. Quid vobis timido de ignavo sene opus est, atque in dies singulos ut ita loquar) moriente , non corpore tantum , sed etiam curis S aerumnis ξ qui vix haec quoque vobis loquor, dcc.J Cur autem praeterea abdicationis consilium inierit, explicat, simul q. defensonem H Ar L . struit de his, quibus ab aduersarijs impugnaretur, ista subdens: Non iam ultra ferreuautio coi. . queo facilitatem animi atque clementiam criminis loco mihi obijci : non iam ultra 1 Mor . cum dogmatibus de cum inuidia pugnare queo, cum hostibus, Δοῦ cum socijs.J quam autem immania & implacabilia haec ei lent proelia, pluribus docet , cum haec addit: Quin haec quoque fortat se nobis exprobrauerit iam enim exprobrarunt quod nec mensa lauta de opipara, nec augusta veste utimur, nec magnisce in publicum prodimus, nec eos a quibus conuenimur , fistuose excipimus. Nesciebam scilicet, nobis G cum Consulibus, de Praesectis, clari itimisq. belli Ducibus, qui tot opibus copiis l. cim
cum fluunt, ut quo sua proijciant non habeant, aemulationem ae certamen csse, dandamq. esse operam, ut& nobis pauperum bonis ad luxum ae delicias abutentibus, vel ter undique comprimatur, & necessaria in res superfitias effundantur,atque altaria ipsa ruitibus nostris contaminentur. Nesciebam nos equis insignibus&lasciuis ferri, sellis'. de curribus magnifice attolli, ac cum fastu de pompa dedari. vel utq. blanda manu demesceri oportere, atque omnes nobis perinde ac belluis de via decedere , & in utramque viae partem scindi ac distrahi, aut etiam tantam praeeuntium turbam esse, ut procul conspicuus sit incestus noster. Si haec grauia & acerba suerunt, praeterierunt rhanc iniuriam inihi condonate. Antistitem alium qui multitudini placeat, create: milii autem solitudinem date, & rusticam vitam, ac Deum, cui tolli per frugalitatem etiam DPertenuemq. victum callum q. placebimus.
At graue est, concionibus, ae coctibus, & publicis conuentibus, de plausibus his, a ext xij, quibus quasi pennis in sublime serimur, & familiaribus, & amicis, & honoribus, αCVRCO rLM- urbi pulchritudine ac magnitudine, S: hoc denique fulgore, qui eos, qui haec intuenti coique tur, nec Oculorum aciem intro collectam habent, circumfundit & illuminat, privari. At hoc mihi minus graue suerit, quam si diutius in i umultu verser, ac ciuilis vitae tu bis&feruoribus commaculer, atque ad vulgi mores me ipsum inflectere necesse habeam . Non enim sacerdotes, sed rhetores quaerunt, nec animarum dispensatores, sed pecuniarum custodes, nec puros sacrificos, sed fortes de robustos delensores, dcc.J atque demum: Hoc mihi sit dimicationis praeconium : missionis libellum mihi date, quemadmodum Imperatores militibus solent: ac si quidem vestra voluntas tulercit, in Si aucto & praeclaro elogio & testimonio, ut honori meo consulatur. Sin minus,utcumque vobis collibuerit. Nihil de ea re altercabor, quamdiu Deus rerum nostrarum statum
inspectabit. Quem igitur tibi sabstituemus, dicet aliquis 3 Videbit sibi Dominus pastorem ad praefecturam, quemadmodum ouem vidit ad holocaustum . Hoc unum requiro, ut ex corum numero sit, qui alijs inuidiae sunt, non miserationi: qui non in omnibus rebus cunctis obsequuntur, sed qui in quibusdam etiam ob recti studium iri hominum ostensionem incurrunt: alterum enim in praesens iucundissimum est, alterum in posterum utilissimum. Ac vos quidem orationes discessui meo congruentes p rate. J haec&alia Gregoriu. . Atque tandem ad calcem oratione perducta, nouissimis verbis omnibus salutati nem impertiens, postremae finem imponit orationi. Digna vero est, ut ultima haec tanti
465쪽
A eloquia, tali tepore tali loco prolata, hic singula perpetuae inemori recretum cce enim te habent: Ego aute his verbis extremum vos talutabo. Vale Anartasia,nomen a λ. , L. pietate habens: tu enim nobis fidei doctrinam, quae adhuc contemptui erat, excit alti. THio. Vale innuam , communis victoriae sedes, noua Silo, in qua primum arcalaa ii xui. iis ouadi inima annis in deserto circumactam, incertit'. sedibus vagantem. Tuq. o magnum hoc templum & nobile,noua hereditas,quod magnitudinem,quam nunc habes, ab Orthodoxa doctrina suscepisti, quodq. nos cum prius Iebus esses, Hierusalem cin cimus: Vosq. etiam aliae aedes sacrae huic dignitate proximae, alia aliatri quamdam urbis Partem complectentes, quasi vincula quaedam & compages, ac propinqua loca vindicantes, quas cum hac corporis imbecillitate non nos , sed Dei gratia nobiscum, qai pro perditis & desperatis habebamur, impleuit. Valete Apostoli m me templum Ap B stolorui praeclara colonia in Enia enim Andreae Acae, Timotheis GDquiae transtitae fuere tantinis mei masti stri, etsi minus saepe se: a vestra celebraui, Ertalle I 'auli vestri sat nam ad utilitateni R meam in corpore circumferens Ob quem nunc a vobis absco. . a Lo ιη. I 2. Vale cathedra, inuidiosiam hoc& periculosum fastigium: Pontilicum concilium , sacerdotum non minus maiestate, quam aetate Ornatorum , 52 quicumque tandem ali circa sacrosanctam mensam Domini ministrati sintque ad appropinquantem Deum appropinquatis. Valete Naramorum chori nempe ma clu j psalmodiarum conccntu , . . nocturnae stationes, virginum sanctimonia, mulierum modestia, viduarum& p norum coetus, pauperum oculi in Deum de in nos intuentes. Valete domus hospita- Ies & Christi amantes, infirmitatis . meae adiutrices . Valete sermonum meorum amatores,& cursus, ct concursiones,& calami tam perspicui, quam occulti nempe C ex tores concionum atque hiatus suggesti cancelli a multitudine cona presti, hominum aussiendi studio sese mutuo protrudentium. Valete Imperatores, re Palatia, atque omnes Imperatoris famuli & cubicularij: si quidem Imperatori titiles, haud quaqaacertum habeo, Deo autem magna cx parte infidi. Manibus p. audite, acute clamate, Rhetorem vestrum in sublime tollite: siluit vobis improba di loquax lingua , nec ta- mensilebit: pugnabit enim manu Se atramento: cetermia in pr entia conuiuiinus.
Vale magna ciuitas de Christi amore praedita vera enim testabor citi non cundum scientiam hic aelus est: benigniores nos ditiunctio taddidit: ad veritatem accedate, o ad meliorem frugem tandem aliquando vos corauertite: Deum amplius quam consa uistis colite . Non turpe est sententiam mutare; sed in malo perseuerare,iunestum de exitiosum. Vale Oriens & Occidens, pro quibus & a quibus oppugnamur : testis est iller, Qui pacatos nos reddet, si nonnulli tecellionem meam imitentur. J haec dicens Grego xius haud dubium alludit ad Flauianum nuper creatum Episcopa Antiochenum,cuius causa tot Sisidia conflata erant. Sed subdit: Non enim Dei iacturam quoque iacient qui thronis cesserint, sed supernam cathedram habebunt his multo sublimiorem α - rorem. Praeter Omnia ac ante omnia clamabo: Valete Angeli, huius Ecclesiae praesides, meaeo praesentiae dc peregrinationis, si modo in manu Dei res nostrae sunt. Vale Irinitas i meditatio mea de decus meum : His velim serueris, de hos serues, meum hunc populum meus enim est, etiam ii aliter gubernemur atque audiam te quotidie tum sermone, tum vita, de moribus augeri & in sublime attolli. Filioli, depositum, quaesio, custodite mementote lapidationum mearum. Gratia Donum nostri Iesu Christi sit cum E ''Atqtad vineaecidit 3 commiseratione plane dignum, ac nouum. Populus enim sui amantissimi Praesulis studiosi is, abs bluta lacryinatali concione, loco acclamationum,
quibus dicta Pestis prosequi consueuerat, rependit luctus α eiulat , pro lora. '
sibus tristes manus ad manum verberationes, Pectaris tunsiones lamenta, flet , , aque singultus: soli periesutores Episcopi silice duriores perseuerabam autem 'quorum anens sanior & e a Gregorium propensior animus , longe.
hi enim cum hune tandem infelicem Gitam rem consecutam iuisse conspicereiat, adeo perculsi 'animoq. consternati sant, ut protinus in sedes reumuri, lugentes dicesserin viis Constantinopoli , lota sere valentes alium videre in throno Gregorii collocari. O bis Lineo, ,i
466쪽
GRATIANI te. 'VALENTI N. E. IVPPPTHEODOs II 3.
Sensere , fugiunt Elico, ictam ut fiammis, o Aurem ob mentes inque ferientes manus, Tam iriue ne ies cernerent θαλπulum, Alium insiti num sit hcet nostras Hironis. JQuinam autem hi fuerint,licet verbis non exprimat: coniectura tamen ducimur, fiuisae veteres ipsius collegas , amanti illium amicos,quibuscum arcia necessitudo ex diuturna consuerudine intercesserat, quales fuere Amphilochius Episcopus Iconii, Gregorius senus, Petrus germanus eius Episcopus Sebastenus, Helladius Casariensis Antistes,& alii Cappadoces, necnon Otreius Melitenus, Eulogius Edessenus, Bretannio Scytha, α u qai alii magni nominis viri mente stabiles inuenti fiunt ibi Gregorio studentes. At qualiter tunc albectus Gregorius ipse fatetur, nimirum contrariarsi pasilonu ventis animo agitatum, ac primum quidem ingenti gaudio, utpote quod e tempestate Bperuenisset ad pomum immensio vere dolore,quod Ecclesia suo labore cultam, ac filios cari Simos,quos in Evangelio genuis et, deserere cogeretur, nec sciret cui relinqueret quem quidem animi maerorem,quoad vixit,numquam potuit superare, sed i ut ipsie fatetur semper ut tauum tyrannii labi expertus est dominantem, adeo ut illa sua Anast sta temper esiet in mente, in ore versaretur assidue,eamdemq. semper calami litura som. M. dbibes in d0 m ς qu0qWς ipsi ς m somnia reprauentarent. Sic igitur in alnus Libitive. 'rUOr x , sublimi Ecclesiae I h logus, post triennii commorationem, paucos post ratioci M. dies ex quo thronum acceperat, pacis itudio, sedi valefaciens , inde recedens reuerti, tur in Cappadociam . Quae autem post haec eius fuerint studia de actiones, dicturi sic mus inferius. Hic vero admonitu lectorem volumus,Prosiperi Chroni ii sui exordio i tum Pene inuersum esse, ac deprauatum, dum sub huius anni Consulibus ponitur ibi Gobitus ipsius Gregorii NaZian Zeni, α Conciliu hoc de quo agitur, celebratum habetur anni superioris Consulibus, & alia pleraque in nominibus & numeris penitus labefὰ ta. Quod voluimus admonuisse lectorem, ire imprudens in foveas errorum incurrat. . Quod rursum ad Gregorium speistat: illud certe hic dicere minime pririermittimus, ipsam tanto stomacho discessisse a conuentu Episcoporum , ut numquam amplius S ... LU ,. as OGO tuiMuitu antium intercile decreuerit; sunt enim haec verba ipsius at Mil i enimuer o certum est & deliberatum, numquam postlaac an serum aut gruum temere inter se Pugnantium Synodis interesse, in quibus omnia contentione ac bello ardent, flagitiau. prius obscura atque incognita in unum collecta, ab inimicis in lucem prolEruntur, &ca inuo tempore ipsum seripsi ite carmen de Vita sua, ut credamus, eo cerita ducimur a gumento , quod illud nonnisi usque ad sedis abdicationem appareat prouecutus. Sunt Dα aliae ipsius, eorumdem sacerdotum caul , aduersus Epis opos grauis imae inuectivae.. . . s demis Versibus decantatae, ut illa in carmine de Vitae differentiis,& contra falsos face
rint, docet ius verbis : Dimiserunt me ab urbe non admodum repugnantem : quippe
cit. erant eorum qui tributorum scribae iuerant,& aliud nihil animo voluebant ouam fallas,. re subdolas rationum deprauationes: alij ab aratris venerant adusti a Sole: lli; a ligone non quiescetare: alij remos, exercitusve reliquerant, redoleiam tes adhuc sen inam , vel corpus foedatum cicatricibus habentes,populi gubernatore cduces militum, qui ne nummum quidem concessuri videntur: nonnulli etiam opifici Erum, quae citra ignem Operra suas perlicere nequeunt, gnari, ne fuliginem quidem
rus antigre abluerant, flagriones, ac pistrinis digni, &e. J
Sed unde ista tax hominii emersit ad sacerdotiu ξ Mena inisse oportet, eodem auctore Gregori superius dicia esse eiusmodi sacerdotes nundinarios ex lucro temporali fidem
.ip , --φ ς uiise Odeiri ' Valentis tempore contigerit Episcopo Catholicos
Comi' urcirillis Vit a iiii tos esse, tunc cuique audaci inuadendi Epis Popatu adestuS animus ea oblata occasione suit, quod scirent ad publicu praeconium sat: s eta perfidiam Arianam . Hi vero sub Catholico Imperatore mox euasere Catholici, α quo
rent, siuOq. chirographo ita tenerentur perpetuo Obligati. Sed ne pie sancita vilium sis
467쪽
A scribentium personarum nomine periclitari possent omnino, Damasus siti ma ut di-etum est auctolitate muniuit, ut quicquid ibi de fide Catholica statutum esset, tamquam totius Ecclesiae Catholicae decretum utpote in id ipsum cum maioribus omnibus ijsdem consentientibus Oecumenici Concilii nomine munitum,itabile firmumq. in
Sed ad res gestas post Gregorij & aliorum ipsi similium Episcoporum discessionem,
α ad electionem successoris Gregorij redeamus: de qua illud in primis admonendum est, errare eos qui tradunt ante Meletij obitum Nectarium electum fuisse deceptos ni mirum ordine narrationis epistolae Synodalis ad Damasum scriptae: nam assertione Gregorij liii loriam hanc exactis lime describentis liquet, longe ante electionem Nectarii Meletium esse des inclum . Quod autem ad creationem Nectari j spectat: accidit B plane prodigium, ac plane monstra: etenim cu Episcopus Gregorio haud impar meritis atque doctrina, qui in locum eius suiliciendus esset, qu aeri deberet iram secundu iei tentiam Ioannis Chryibstomi φ, cum lapis e structura tollitur, illi magnitudine sinam lis collocandus ibidem est , ne quid vacuum in pariete maneat) contigit loco alta solutissimi Christiani , sussici hominem nondum Christianum , sed catechumenum adhue: & loco Theologi periectissimi, subrogari hominem rerum Ecclesiasticaruna penitus impetitum s ac denique pro consummatissimae perfectionis monacho , limminem petitum e curia; Sc loco virginis, dari qui hactenus intemperantius vixisset, quod ipsemet apud SoZomenumh testatur: qui licet in saeculi obeundis negotijs de ter videri potuerit, tamen in Ecclesiasticis sanctionibus ut ita dicam cum Gregorio ς praesteterret cadauer vivum, nulla penitus ex parte conserendunt cum ipso Ur
C gorio. At quo modo id factum sit ab ijs qui remanserunt Constantinopoli Episcopis, sic describitur a Sodomeno d: Eo, inquit, tempore, Nectarius quidam Tarsensis e Cilicia splendidissimo Senat
rii ordinis gradu ortus,Constantinopoli morabatur. Is iam accinctus ad iter in patriam, Diodorum Tarsi Episcopum conuenit , ut litteras peteret , si quas ille scribere vellet . Meditabatur autem Diodorus tum sorte secum, quem nam potissimum ipse ad electionem tam seriam proponere deberet: et intuitus Nectarium, dignum Episcopatu censuit, eiq. statim tota mente addictus sitit, cum propter caniciem viti & vultum sacerdote dignum,tum propter suauitatem morum. Itaque velut aliud agens eum ad Antiochiae Episcopum sitic erat Flavianus adduxit, commendauit, de ut illi studeret hortatus est . Hic vero in nMotio scrio, ad quod multi viri spectatissimi suffragijs e pet D rentur, risit votum Diodori: nihilominus tamen accitum ad se Neetarium, paulisper adhuc manere iussit. Non multo post, cum sacerdotibus nomina eorum, quos ad D dinationem dignos iudicabant, chartae inscribere Imperator iussisset, ac libi ipsi ex omnibus ijs unius electionem releruasset: alij alios in album retulerunt: quare de Anti
clienae Ecclesiae Praesiui inscripsit quoque quos voluit: quibus omnibus vltimo loco αNectarium adiecit in gratiam Diodori. Imperator igitur, perlecto inscriptorum catalogosubstitit in Neetario, de intendens
mentis aciem , si cum tacite consultabat, impresso ultimae nomenclaturae digito . Rursu'. ad caput egressus, cunctos ordine percurrit, ac Nectarium deligit. Hoc factum admirantur omnes s ac sciscitantur, quisnam esset ille Nectarius , de quod 1 elaretur institutum vitae , re unde esset: multo etiamnum magis admirati sinat in-E solentiam iudicii in Imperatore. Ignorabat autem id, opinor, ctiam Diodorus: n
que enim ausus suisset sciens, nondum baptizato dare thuragium sacerdotij : sed veconsentaneum est , quia canus erat, putauit eum iam olim fuisse bapti Eatum. F cta vero sunt haec non sine prouidentia diuina, cum & Imperator, postquam baptismi expertem intellexisset, in eadem sententia perstiterit, multis sacerdotibus reli etantibus. Postquam igitur omnes cesserunt, & in Imperatoris calculum consens runt: baptiκatus fuit, & sacri bapti sinatis conuenienti habitu etiamnum indutus, communi Duodi suffragio Constantinopolis Episcopus declaratus est. J haec SOZ menus de electione Nectarij, de quo illud sententia omnium aifirmatur, probum quidem virum fuisse, imparem tamen tanto oneri de inexpertum: unde iactum est postea . ut nimia viri facilitate α imperitia confisi haeretici, rursum Constantinop
lim magno Catholicae fidei irrepserint detrimento, ut constat ex his quae de eodem Mail E l. Tom. P P Nectario
468쪽
,si QN iii ιμ- ψ THEODOSII1. Nectario sito loco dicturi sumus. Porro auxit Nectari jelectio maerorem luctiamq. Gre- Agorij,utpote qui sciret sub tali pastore patere Mictum gregem incursioni luporum, tacui postea apud ipsum litteris coliquestus est. De eadem electione Nectari j, ijdem qui conuenerant iterum Constantinopoli anno sequenti Orientales Episcopi, ad Damalum Romanum Pontificem inter alia ita si ipsisAE T. i. re t Ecclesiae Constantinopolitanae recens ut ita dicam adiscatae, quamq. ex hArcti-ia isti 'corum blasphemia,tamquam ex Ore leonis per misericordiam Dei nuper eripu mus, re- i co o, uerendistinati, sanctissimumq. Nechariu in Concilio generali communi oinnia conser
zo su, Praesente Theodosio Imperatore religiosissimo totius denique cleri totius'. ciuitatis μητι - suilragijs Episcopii constituimus.J haec ipsi. Intelligis ne perspicue, lector,ves italic aspicis per transennam.quales sim isti qui nulla habita honesta mentione Gregorij I he logi sponte se in eadem nodo abdicantis,dc laborum ipsius in eadem Eccletia ab hae- retibus liberanda, re e iundamentis restituenda, totum id immenta gloria sibi tribuunt , illud silmina iactantia magna emphasi effutientes: Ex haereticorum blasphemia, tamquam ex ore leonis per misericordiam Dei eripuimus.J egresia sane laudem, ut cum Lipientis,imu, qui molem construxerat, architectum eiecissent, se ipsos exhiberent,ac inaniter ostentarent esse eius se in aedifici j erectores. Ex his disce alia, nepe quam vera sint quae in eosdem Gregorius sepe conscripsit. Horum quoque arbitrio illud potuisse statutum esse decretu poli discessionem Timothei Episcopi Alexandrint,in cuius Ecclesiae praeiudicium vertebatur, ut Constantinopolitana Ecclesia praeserretur Al xandrinae, de quo superius actum est, mihi facile persuadeo: nam quod furtiue res est transacta, in eadem epistola ad Damasum nuper citata, cum dereliquis hoc anno rebus gestis in Concilio generali statutis exacte distincteq. iecerint mentionem, rem tan- clam silentio obuolutam penitus reliquerunt. Cetera autem de Cyrillo in hac eadem Synodo statuta, di de alijs confirmatis Episcopis, dicentur, cum eadem epistola ini rius suo loco & tempore describetur. Quod vero spectat ad tempus electionis Nectarii: licet qua potissimum huius a ni die contigerit ignoretur; tamen ante Augusti mensem iactam esse, TheodosjImperatoris sancito edita tertio Kal. Augusti, in qua de Nectario mentio habetur, ratio manifesta demonstrat. Ad hanc quoque Synodum spectare videtur, qvbd ide Theod sius Imperator clim sciret complures haereticos sub Catholico nomine adhuc retinere Ecclesias, ad horum iraudes conuincendas in diuertis prouinciis orientis qiiosdam nominauit sacerdotes, quorum fides Catholica spectata esset, quibus qui communi ne iungerentur, ijdem Catholici haberentur, & Eccles ijs praeficerentur ι qui secus, ex- D, ι.ε. d. in ploderentur. sanctio autem sic se habeth:
ς' Theodosius Imp. ad Auxonium Proconsulem Asiae.
Episcopis tradi omnes Ecclesias mox, iubemus, qui unius maiestatis atque virtutis Patrem & Filium & Spiritumsanctum confitentur eiusdem gloriae, claritatis unius, nil sit dissonum profana diuisione iacientes, sed Trinitatis ordinem, persisnarum asse plostentes tione, & diuinitatis unitatem η : quos constabit communione Nectarii Episcopi Constanti nopolitanae Ecclesiae , necnon Timothei incia AEgyptum Alexandrinae urbis
Episcopi esse s latos: quos etiam in Orientis partibus Pelagio Episcopo Laodicensi. αDiodoro Episcopo Tariensi: necnon in Alia Proconsulari atque Asiana dioecesi Amphilochio Episcopo Iconiensi, & Optimo Episcopo Antiocheno : in Pontica dioecesi Helladio Episcopo Caesariensi,d: Otreio Meliteno, & Gregorio Episcopo Nysseno, Brs etannio' Episcopo Scythiae, Marmario ' Episcopo Marciopolitano communicare constiterit. Hos ad obtinendas Catholicas Ecclesias ex communione probabili si sacerdotii oportebit admitti: omnes autem qui ab eorum quos commemoratio specialis expressit, fide communionis dissemiur,ut manii estos haereticos ab Ecclesjs ex pelli, neque his p nitus postliae Obtincndarii Ecclesiariun pontificium, facultatemq. permitti: ut verae ac Nicaenae fidei sacerdotia casta permaneant, nee post euidente praecepti nostri sorma malignae locus detur astutiae. Dat. li I. Kal.August. Heracleae, Eucherio & Syagrio Coss. J is Huius quidem sanctionis memina de visus est Gregorius 'flenus in epistola ad Fl uianum, cum ait in fine: Quod si ex sacerdotio dignitas aestimanda est: par & idem a Synodo concessam est privilegiam, vel potius cura emendationis publieae: idq. in m
469쪽
A dosius postea promulgauit, iam ante fuisse decretum in Synodo ; nam ex Synodi cano. ne , non autem Imperatoris sinctione id sibi Gregorius Nystenus vendicat: ut appareat ex his etiam eos in Theodosij edicto elle nominatos, quos iam Epistopi in Synodo tali honore dignassent: ut non mireris, si ille doctrina excellens, 5: qui in his digii scei dis accuratissimus esset, atque demum in Omnibus omnium celeberrimus, praeteritur silentio, &relinquitur prorsus inglorius Gregorius Naaianzenus, iam ab illis penitus Obliuione sepultus. Porro Episcoporum in edicto nominatorum diuer: is loeis sup rius secta est mentio. Otreius autem Epistopus Mel tinae in Armenia, cuius ibidem nomen exprimitur, non solum fide Catholica insignis habitus est, sed vitae quoque san-elitate clarus enituit , eius enim meminit Cyrillus monachus in Achis S. Euthymij, qui . infantulus sui tradit Deo oblatus est ab eodem Otreio, necnon tonso capite in ele-B rum cooptat . Sed hic aduerte, cratem a veritatis scopo longe aberrare, dum putauit ex hoc Com cilio Metropoles, immo Patriarchatus a Patribus constitutos fuisse. ait enim: Dispar- socR vis νε-
titis prouincijs,Patriarchas constituunt,decidunt q. ut nullus Epistopus relicta sua di - ::- ritalcesi,ad exteras Ecclesias demigraret : nam antea propter persecutionum tempestat s A m. istud facere, cuique liberum erat. Nectario igitur ampla illa ciuitas Coni tantinopolis Miota Thracia obuenit. Ponticae autem dioecesis Patriarchatus Helladio Caesereae Ca
padociae post Basilium Episcopo, Gregorio Nysae haec est etiam urbs Cappadociae)iratri Baslij, & Otreio Meliti quae est in Armenia, contigit . Patriarchalmia autem. Asianum Amphilochius Episcopus Iconii, & Optimus Antiochiae Pisidiae sertito e 'piunt. AEgypti dioecesis Timotheo Alexandriae Episcopo tribuitur. Ecclesiarum d c nique versus Orientem dioecesim ijdem Episcopi qui antea, Pelagius scilicet Episcopus
Laodiceae, dc Diodorus Tarti . honoris praerogat tu i Ecclesiae Antiochiae reseruata, quam Meletio tunc praesenti tribuerunt Itemq. statuerunt, uti ii vias postularet. res cuiusque prouinciae Concilium prouinciale dispensaret . his etiam Imperator sus fragatus est. Istud itaque Concilium talem exitum est consecutum . J hactenus Socrates,qui non unum,sed plures space ipsitus dixerim simul coaceruauit errores, licet haud volens, sed quod minime sit allecutus sensum decreti D nodi, Theodosijq. ianctionis nuper recitatae . Undenam somniauit tot tunc Patriarchatus institutos , Cappad clam diues m a Caearea Metropoli, datamq. Asiam Amphilochio , & alia id genus multa 3 Sed felicius Sogomenvsh ex sententia eiusdem Imperatoriae sinctionis ait , non D ad distinguendas prouincias, sed ad dignoscendos vere Catholicos ab haereticis, Impera- M F NItorem eam volui ite adhiberi cautelam, nimirum ut hi censerentur esse Catholici, quibus & committi pollent Ecclesiae , qui in eo edicto nominati essent insignioris. nominis
Orthodoxi Episcopi: Hos porro, inquit ipse, este, qui congruerent in fide cum Necta,rio Constantinopoli,& in AEgypto qui ctim Timotheo Alexandriae Episcopo: in Orientalibus vero Ecclesijs qui cli Diodoro Tarsensi,d: cum Pelagio Laodicensi in Syria Episcopo: apud Asianos,qui cu Amphilochio Iconiensis Ecclesiae Praesule: in ciuitatibus vero Ponti a Bithynia usque ad Armeniam cum Helladio Caesariensis in Cappadociaticlesiae Episcopo dc cum Gregorio Nyssae.& Otreio Melitinae Episcopo: in Thracia
autem Scythiae q. urbibus, qui cu Terentio' Tomor ii, & Martyrio Marcianopolis Epi- Tyrannio sto conuenitent. Hos enim & Imperator quoque visos ot coram allocutus approb E.uit, de quibus & integra constabat fama, qubd suis Ecclesijs religiose praeessent. Postquam autem hac ita peracta essent, finemq. Concilium cepisset, ceteri quidem domum quisque reuersi sunt.J haec Sozomenus. At quoniam Nemrius haud tantae erat scientiae , ut haereticorum dolos cauere posset: ne ab illis deciperetur, caute egit, ut retineret sibi unum ex Episcopis Cilicibus, gentilibus sitis ,& alios eiusdem prouinciae disertos viros, de quibus haec idem Sorin giae 1 viximenus : Nectarius autem praeceptore Cyriaco Adanorum Episcopo ossicium sacer- p ixi dotale didicit: cum hoc enim ipsi, .ut secum aliquandiu maneret, Diodorum Tar- crasuo. sensem Episeopum rogauerat : inuitauerat & alios multos Cilices , ut secum minrarentur : ex quibus & Martyrium, quem ut medicum familiarem, ita commissorum in iuuentute delictorum conseium habuerat, diaconum ordinare cogitabat: ceterum Martirius ineo aduersatus est, indagnu se esse ministerio diuino asseverans, actaeq. sibi Annal. Eces. TOm.
470쪽
antea vitae testein Nectarium ipsum citans. Cui Nectarius: Numquid ego, inquit, Aidem qui nunc sacerdos sum, vitam meam hactenus multo magis dis lolute trad xi, quam tu tuam , cum vel tu ipse id testari possis , qui frequenti intemperantia: meae orem persaepe tulisti Tum ille vicissim: Atqui tu, O beate, recens baptizatus, ac purilicatus, ct mox insuper sacerdotio auetus es: utraque autem lim peccatorui expiatoria esse, Deus constituit . ac proinde, ut mihi quidem videris, tu ab initantibus iam recenS natis nihil dissers : ego vero iam olim sacri baptismi iactus particeps, in consuetudine vitae meae usum semper antiquum obtinui . Atque ille quidem talia causaturi ordinatione m non admisit. J haec Soeomenus. Erat tunc Ecclesiae Constantinopolit nae diaconus a GreMrio ordinatus Euagrius φ Ponticus, qui ibi remansit post eius discessionem, eo consilio,vt qui disti palus ipsius Gregorij extitisset, esset adiumento Ne- .
clario in dogmatibus disquirendis: sed quonam pacto iste coactus suerit Constat itinopin vli proficisci, dicemii, suo tempore. Quod vero Episcopi consenores exules Imperatorijs sanctionibus iam ante in sitas ipsorum Ecclesias fuerant reuocati: aequum visum est Theodosio, inspirante numine, t&qui eiusdem persecutionis Arianae tempore subiissent martyrium, e remotioribus locis eserum reliquiae cum honore,tamquam triumphantiu athletarum,in suas ipsbrum reuocarentur Ecelesias ι unde de Pauli sanctissimi Episcopi Constantinopolitani, qui apud Cucufum Armeniae oppidum sub Constantio saerat strangulatus , ut eius vene randum corpas Constantinopolim transferretur, mandatum dedit hoc ferme tempore., n. -- . vi Sogomenas tradit his verbis h: porro Imperator ubi cognoui stet ea quae Paulo quo dain Constantinopolis Episcopo acciderant, transtulit eius corpus,& in ecclesia sepelivit, quam Micedonius Episcopus eius persecutor exinixerat, quaeq. adlige de ipsius Cnomine nomen ser lat, augustissima existens aedes & nobilissima': quae res multos veritatis ignaros, lu: dc mulierculas in e plebe complures, suspicari facit , Paulum Apostolum illic esse conditum. J ita ipse. Socrates etiam eiusdem translationis memi- .s M. i. nat . Q Od autem ea semel fama vulgo concepta, posteris eodem errore tradita, a
Gq. magis magi . suerit : inde puto accidis te quod legimus in epistola Clementis Quarti Romam Pontificis ad Reginam Francorum de homine Graeco qui attulit ad ipiam talput, quod daceret esse Pauli Apostoli aliud enim nisi stropha ab eo conficta fuit ) potuit iure existimari suisse caput Pauli Episcopi Constantinopolitani insignis. martyris,errore vulgi creditum A stoli Pauli. . Dam autem adhuc Synodus ageretur, quae ut vidimus ex Theodosij nuper recitato edicto usque ad finem mensis Iulij prodacta est, eodem mense idem Theodosius Impo Drator edicto vetuit ab haereticis fabricari ecclesias intra vel extra urbes. Quod enim expulsi ab ecclesijs essent, vetitiq. synaxes agere ι ijdem qui potentes diuiti js essent,v pote penes quos sub duobus Imperatoribus Constantio atque Valente summa rerum fuisset, aggressi sunt fabricare nouas ecclesias, alias in urbibus, aliasin suburbijs,ad quas conuenirent: id quidem cum Theodosio innotuisset, dato eiusmodi rescripto ad Comba I. s. d. .arat. tem Orientis, ipse occurrit :ς x. Nullum Eunomianorum atque Arianorium, vel ex dogmate Aetij in ciuitatibus vel agris fabricandarum ecclesiarum copiam habere praeeipimus. Quod si temere ab aliquo id praesumptum sit:domus eadem ubi haec constructa fuerint, quae construi proli, iuribus bentur,sundus etia vel priuata possessio protinus Fisci nostri viribus vindicetur,atque omnia loca fiscasia statim fiant, quae sacrilegi huius dogmatis vel sedem receperint, E vel ministros. Dat. XIIII. Kal. August. CP. Eucherio de Syagrio Coss J Porro non hos tantum haeretico sed de alios,nempe Manichaeos, Encratitas, Amtactic ,α Hydropa-E rastas,idem Theodosius sitis hoc anno legibus exagitauitς, eosdemq. infamia notatos intestabiles reddidit, ne quid caperent ex testamento prohibuit. Quo item temPin f re α haec rescripsit aduersus apostatas :His qui ex Christianis Pagani iacti sunt, eripiatur facultas, iusq. testandi. Omne d scincti si quod est testamentum, submota conditione rescindatur. DaLV I.Non. Maij. CP.
Syagrio dc Eucherio Cois. Jeouei civA Eodem anno Nonis Septembris celebratum est Concilium Aquileiense, a Gratiano Aqui ιιμ ε extortum illud a duobus Episcopis Palladio & Secundiano,ut dictum est anno superiori. Hi enim cum a Catholicae Ecclesiae Episcopis, ut Ariani, extra Ecclesiam pulli vita